周 峰
(長安鎮(zhèn)宣傳文體局 廣東 東莞 523846)
公共文化服務(wù)中公益理念的傳播方式研究
——以長安榕樹下文化空間為例
周 峰
(長安鎮(zhèn)宣傳文體局 廣東 東莞 523846)
在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與文明進步的同時,公益對社會健康和諧的發(fā)展有著積極的意義,公益?zhèn)鞑ビ诮陙碓趯嶋H運用領(lǐng)域逐漸興起,廣泛活躍于各級各類媒介。隨著公共文化活動的不斷深入開展,創(chuàng)新型的公共文化的服務(wù)層出不窮,“長安榕樹下文化空間”以公共文化服務(wù)平臺,以政府公益支持、民間團體公益管理、民眾公益參與的三個維度方式作為實踐路徑,利用圖書漂流、電子閱讀、攝影展覽、親子環(huán)保活動等,創(chuàng)新方式對公益理念進行了有效的傳播。
公共文化 公益理念 傳播
公益理念的傳播是以謀求社會公眾利益為出發(fā)點,關(guān)注、理解、支持、參與和推動公益行動、公益事業(yè),推動文化事業(yè)發(fā)展和社會進步有著特殊的力量和作用。隨著珠三角地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展與城市化水平不斷的提高,尤其在急劇的社會轉(zhuǎn)型發(fā)生時期,主流的視角往往投注在較為富裕的新階層群體,而忽視了伴隨發(fā)展出現(xiàn)的新貧困現(xiàn)象或弱勢群體,并且,隨著人口流動的增加,交通、通訊的發(fā)展等,社會分工讓人們履行專業(yè)化的社會職能,人們?nèi)鄙僦袊鴤鹘y(tǒng)農(nóng)本社會所體現(xiàn)的共同分享的集體良知。公益理念中所倡導(dǎo)的人文關(guān)懷、保護環(huán)境、互助互愛、共同分享等積極的價值觀符合人性的道德規(guī)范,猶如一條承載人類共同情感和記憶的紐帶,有一種文化整合的作用,利于增進社會文明進步以及和諧發(fā)展。
面臨社會轉(zhuǎn)型期的各種問題和矛盾,公益理念的傳播需要政府、社會及社會成員需要通力合作,僅靠文本說教方式往往難以深入人心,積極探索一種親近民生、貼近生活的公益理念傳播方式顯得尤有意義?!伴L安榕樹下文化空間”以南國傳統(tǒng)村落的“大榕樹”情結(jié)作為創(chuàng)意,利用現(xiàn)代公共文化服務(wù)作為平臺,通過舉辦閱讀活動、文藝展示、親子活動將公益理念潤物無聲地帶入市民的心靈,形成“小空間、大平臺”的較好的社會公益文化品牌。
長安鎮(zhèn)早在2002年便建成大容量的長安圖書館,于2008年完成了社區(qū)圖書館的基層設(shè)施建設(shè),近些年來長安正處于從鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化向都市文化過渡的重要節(jié)點,傳統(tǒng)的閱讀公共服務(wù)模式,往往存在覆蓋有限、文化品質(zhì)不高、內(nèi)容單一、利用率不足等問題,影響和制約了公共文化服務(wù)品質(zhì)提升,加之市民朋友的閱讀需求的內(nèi)容和方式相對以往也有所變化,公共文化閱讀活動亟需一種環(huán)境優(yōu)雅的高品質(zhì)公共文化服務(wù)方式加以補充。
長安鎮(zhèn)自2013年就開始進行新型現(xiàn)代公共文化網(wǎng)格化服務(wù)建設(shè),打造長安數(shù)字化公共文化服務(wù)的新型平臺,在全鎮(zhèn)地段好、位置佳、人流較多的地方選點建設(shè)“長安榕樹下文化空間”,以大榕樹、玻璃、板材作為主要的營建元素,建成蘊含“現(xiàn)代雅致、溫馨詩意、開放自由”文化內(nèi)涵的現(xiàn)代城市公共文化服務(wù)點,每個玻璃書屋的文化服務(wù)點占地面積約70平方米,環(huán)境溫馨雅致,其中開展公益的紙質(zhì)圖書漂流、電子閱讀、文學(xué)、攝影、音樂、舞蹈等內(nèi)容的文藝活動,充分體現(xiàn)了從公共文化服務(wù)到現(xiàn)代公共文化服務(wù)的跨越發(fā)展。2014年,長安鎮(zhèn)建成長安廣場榕樹下文化空間,主要面向長安鎮(zhèn)中心區(qū)服務(wù)。同年被文化部評為“文化志愿服務(wù)推進年”示范項目。2015年,鎮(zhèn)宣傳文體局通過與長安萬科中心合作,建成長安萬科廣場榕樹下文化空間服務(wù)點,以企業(yè)公益贊助、政府公益管理、民眾公益參與的三維度的創(chuàng)新發(fā)展公共文化服務(wù)。
長安榕樹下文化空間的營建方式簡單易行,三個月內(nèi)就能完成硬件設(shè)施建設(shè);所處位置接近老百姓日常生活地點,都是處于大家飯茶之余散步的場地,開展的免費wifi數(shù)字閱讀活動的市民參與度高,開展的由公益團體舉辦的文化藝術(shù)活動的方式,活動內(nèi)容豐富多彩、貼近生活、且費用低,容易吸引大家參與,這些使得長安榕樹下文化空間在營建和運營上都比較容易復(fù)制,目前各社區(qū)和工業(yè)區(qū)的榕樹下文化服務(wù)點建設(shè)正在緊鑼密鼓進行當(dāng)中,今后在長安將形成以榕樹文化特色的公共文化服務(wù)網(wǎng)格化建設(shè)工程。
榕樹作為南國獨具特色的植株,自古以來就是人群自然集聚的地方和人們交流交往的公共空間,天然地使人產(chǎn)生親切感,愿意去親近和駐留;雖然榕樹本身作為木材不太容易入料,在實用性方面較弱,似乎是不堪大用,但其卻能為人們提供潤養(yǎng)心靈的綠蔭,乃無用之大用,而頗具哲理和詩意,與公益文化理念有共通之處。長安榕樹下文化空間正是基于這種文化理念而建。
1、以非官方化的志愿團體作為管理主體傳遞“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的公益動力
在榕樹下文化空間的日常營運管理中,倡導(dǎo)長安市民自管自辦的原則,所有文化服務(wù)都是由長安的文化志愿者或社會公益文藝團體來開展,鎮(zhèn)文化部門只提供啟動經(jīng)費、業(yè)務(wù)指導(dǎo)和活動監(jiān)管。對于文化空間的管理,文化志愿服務(wù)隊有完備的服務(wù)功能的組織架構(gòu)、制定營運的規(guī)章制度、經(jīng)費管理制度、以及公益文化活動方案,獨立做好策劃、組織、營運等各層面的公益文化服務(wù)。
文化志愿者全權(quán)負責(zé)文化空間的日常管理維護,組織公益力量承擔(dān)文化空間導(dǎo)覽、整理捐贈圖書、解說藝術(shù)展覽、引導(dǎo)使用電子圖書閱讀機等日常文化公益服務(wù),與一些社會公益團體合作,策劃組織環(huán)保宣傳、親子繪本閱讀文藝活動,引導(dǎo)家長、孩子組成興趣小組、學(xué)習(xí)小組甚至是業(yè)余小文化社團。整個運營模式充分體現(xiàn)了社會團體和個人積極承擔(dān)公益文化服務(wù)、熱衷奉獻的理念。
2、以“讀書漂流”閱讀活動傳遞“互助友好”的公益導(dǎo)向
“圖書漂流”公益閱讀活動是長安榕樹下的主題活動之一,具體形式是主辦方先利用官方的宣傳渠道,在報紙、電視、微博、微信等多種方式進行公益捐書宣傳,號召社會公益團體、個人向文化空間捐贈捐閑置書籍,交由設(shè)立在文化空間的捐書處,讓前來文化空間的市民朋友免費閱讀。捐贈圖書由志愿者整理上架,每個榕樹下文化空間全天開放,長安市民可以在舒適雅致的環(huán)境中,自由選取書刊閱讀。對于自己喜歡的書籍、報刊可以自由淘換帶走繼續(xù)閱讀。長安廣場的榕樹下文化空間營運后的幾個月中,就接到社會捐贈的圖書一千多本,使得每個文化空間都有較為豐富的圖書和雜志;書籍已分為地方文獻、攝影藝術(shù)、文化刊物、以及綜合類四類圖書,給大家營造一種互助友好的公益閱讀氛圍。
3、以免費海量的電子閱讀傳遞“共同分享”的互聯(lián)網(wǎng)公益時尚
隨著網(wǎng)絡(luò)和手機的普及使用,大眾的閱讀習(xí)慣已發(fā)生了比較大的變化,越來越多的人采用手機進行閱讀,在每個榕樹下文化空間里配置免費的wifi和電子閱讀機器,其中具有“超星數(shù)字圖書館”海量的電子圖書資源,只需掃描相應(yīng)圖書的二維碼,便可免費下載書籍到手機上進行閱讀。在電子閱讀推廣方面,文化空間設(shè)立簡單易懂的使用說明宣傳板,并由文化志愿者解說電子圖書的下載、閱讀使用的方法,讓各個年齡層次的讀者都能感受到互聯(lián)網(wǎng)共同分享的公益理念。
4、以寓教于樂的親子活動傳遞“和睦友愛”的公益能量
長安榕樹下文化空間除了進行靜態(tài)化的公益閱讀活動外,也開展活潑動態(tài)化的親子公益活動,與民間公益組織開展環(huán)境保護公益攝影宣傳、倡導(dǎo)家庭和睦友愛的氛圍。文化空間管理團隊與東莞螢火蟲小書房合作,依托“小書房兒童文學(xué)網(wǎng)”(www.dreamkidland.cn)的資源定期開展公益親子閱讀活動,以兒童繪本和兒童文學(xué)作品為載體,展開立體公益閱讀活動,舉辦親子繪本主題故事會、成長陪伴沙龍、親子繪本劇、手工繪本DIY等活動,各個家庭分享親子繪本閱讀經(jīng)驗,向長安市民傳遞家庭快樂閱讀的方法和技巧,用以增進家庭幸福及鄰里關(guān)系和睦。榕樹下文化空間通過類似的活動,以輕松活潑的方式讓家長和小朋友以一種輕松愉快的方式進行公益活動,舉辦的公益活動選取百姓生活中真、善、美的內(nèi)容為主題,呼喚社會真情,展現(xiàn)互助關(guān)愛感受“和睦友愛”公益理念。
5、以身體力行的環(huán)保宣傳活動傳遞“愛護環(huán)境”的公益理念
當(dāng)今珠三角制造業(yè)推動經(jīng)濟的巨大發(fā)展的同時,在生態(tài)環(huán)境上卻作出了很大的犧牲,在發(fā)展經(jīng)濟的同時關(guān)注環(huán)境保護的公益意識,在時下有著較為重大的現(xiàn)實意義。長安榕樹下文化空間與東莞慈濟慈善基金會、長青公益服務(wù)隊等社會公益團體,開展深度的互動合作向公眾推廣環(huán)保公益理念,精心策劃對市民較有吸引力的公益環(huán)保宣傳活動,每個月定期開展一次公益環(huán)保宣傳,內(nèi)容包括:環(huán)保手語歌培訓(xùn)、環(huán)保主題舞蹈表演、分享公益環(huán)保視頻感想、倡導(dǎo)垃圾分類、公共場地清理垃圾、家庭環(huán)保酵素制作等多種形式的活動,向市民朋友介紹實用于社區(qū)、家庭環(huán)境保護的內(nèi)容,形成一種貼近日常生活的公共環(huán)保理念傳遞方式。同時,文化空間依托長安影像中心高端的攝影圖片資源,定期舉辦人文風(fēng)光攝影展覽,讓觀眾領(lǐng)閱自然環(huán)境的美好、加深公眾對自然環(huán)境的保護意識。
社會公益團體可以視為“輿論領(lǐng)袖”,發(fā)揮著良好的人際傳播的功能。正是這些“輿論領(lǐng)袖”深深地影響著人們,告訴我們什么是真正的人生態(tài)度,告訴我們生活中有很多東西值得去珍惜、去追求。
在長安以榕樹下文化空間為代表的公共文化服務(wù)在社會公益團體的帶動下,開展凝聚、傳播和實踐公益正能量的活動,實現(xiàn)了公益理念由單純的理念到具體行為的轉(zhuǎn)型。綜上所述,公益理念的傳播有賴良好的傳播平臺和傳播途徑,以公共文化服務(wù)作為媒介傳播公益,在傳播內(nèi)容上更為豐富、形式上更為生動、效果上更為顯著,產(chǎn)生出兩者相得益彰的社會文化效益。
〔1〕戴衍.長安實踐與思考—新型城鎮(zhèn)化進程中現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)[M].南方日報出版社,2015(1):P127。
周峰(1981--),男,碩士,現(xiàn)任職東莞市長安鎮(zhèn)宣傳文體局。