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尊重一線勞動(dòng)者

本刊編輯部

卷首語(yǔ)

一位朋友講了這樣一件事：他們單位的保安很負(fù)責(zé)，車輛進(jìn)院子要停下來(lái)，一番盤(pán)查才會(huì)放行。但他的車進(jìn)院子，隔老遠(yuǎn)保安就會(huì)抬起桿子，這樣他就可以不停下直接開(kāi)進(jìn)去，省時(shí)省油。問(wèn)他為什么會(huì)有這樣的待遇，他說(shuō)：“我每次進(jìn)出都會(huì)微笑著給保安一個(gè)感謝的手勢(shì)?！?/p>

這個(gè)故事乍聽(tīng)很平常，也不感人，但仔細(xì)體味，還是很有意思的。故事蘊(yùn)含一個(gè)道理，那就是工作無(wú)論貴賤，都需要他人的尊重，尤其是那些看似普通的一線勞動(dòng)者。

我們的社會(huì)是由眾多群體組成的一個(gè)金字塔式建筑，有處于塔尖的精英人士，也有處于塔底的普通大眾。人們往往較為關(guān)注塔尖精英，能登上輿論頭版頭條的往往是那些富豪、明星、高官、教授等大咖，鮮有普通民眾。即使偶有登上頭條成為“網(wǎng)紅”的，也只是曇花一現(xiàn)。

殊不知，構(gòu)成這座金字塔堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的正是那些處于底層的普通大眾。

任何一座建筑，想要牢固，最要緊的就是把地基打好，所謂“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)底層的普通大眾，社會(huì)這座金字塔就沒(méi)有了基礎(chǔ)。一個(gè)非常淺顯的道理，我們賴以生存的一切，包括衣服、糧食、房屋、交通工具等等都是一線普通勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。

只有充分關(guān)注處于底層的普通大眾，我們才能了解“精英”是如何煉成的。處于塔尖的“精英”最初也是“底層人士”，而后才從底層一步步走了上去。“精英”之所以成為“精英”，是因?yàn)樗麄兘柚烁嗥胀癖姷牧α俊v史上的英雄人物，劉邦、朱元璋……莫不如此。精英們被社會(huì)大眾所關(guān)注，只不過(guò)是由于他們站在普通大眾的肩膀上。

“精英”成為“精英”后，只有繼續(xù)從基層普通大眾身上充分吸取養(yǎng)分才能維持其“精英”身份?！半s交水稻之父”袁隆平盡管已獲得國(guó)內(nèi)外各種榮譽(yù)，卻仍是一身布衣、一頂草帽、一雙高高挽起的褲腿、一副黝黑且布滿皺紋的臉龐，穿梭于鄉(xiāng)村原野，守候在田間地頭，同普通農(nóng)民交流；著名作家趙樹(shù)理盡管已憑“山藥蛋派”小說(shuō)享有盛譽(yù)并步入仕途，卻仍親自深入華北農(nóng)村生活，為的是塑造小說(shuō)中真實(shí)的人物形象。古語(yǔ)云“水能載舟，亦能覆舟”，正因作為“水”的基層群眾的存在，才有了作為“舟”的精英的平穩(wěn)行駛?！熬ⅰ睂?duì)基層群眾的尊重，是形成一個(gè)社會(huì)互愛(ài)風(fēng)尚不斷涌流的道德生態(tài)的前提。

要想社會(huì)這座金字塔長(zhǎng)久，就必須重視處于一線的基層勞動(dòng)者。只有這樣，才能產(chǎn)生更多的精英。也只有充分尊重基層普通勞動(dòng)者，比如習(xí)慣性地“微笑著給保安一個(gè)感謝的手勢(shì)”，精英才能更好的當(dāng)精英。