■李昂
春之交響 時代篇章
——評第33屆“上海之春”國際音樂節(jié)上海音樂學(xué)院新作品首演系列
■李昂
回首“上海之春”國際音樂節(jié)(以下簡稱“上海之春”)逾半個世紀的輝煌歲月,上海音樂學(xué)院在歷屆推出的新作品一直是使其永葆活力的新鮮血液。第33屆“上海之春”于2016年4月28日開幕。其間,上海音樂學(xué)院分別推出了管弦樂和民樂協(xié)奏曲新作品音樂會各一場,由于上演的作品均為世界或中國大陸首演,引發(fā)了業(yè)界的普遍關(guān)注。隨著上海國際化程度與日俱增和音樂廳文化的日趨普及,大編制樂隊作品的頻繁上演已成為城市音樂文化的集中表現(xiàn)之一。對于學(xué)院派作曲家來說,樂隊作品能在“上海之春”這一廣受關(guān)注的平臺接受檢視,機會難得。
本屆“上海之春”有相當(dāng)數(shù)量的演出場次旨在響應(yīng)中央提出的“一帶一路”戰(zhàn)略,或是邀請“絲路”沿線各國家、地區(qū)的演出團體,或是演出西北作曲家的作品。上海音樂學(xué)院則推出一場以“一帶一路之聲”為主題的管弦樂新作品音樂會。5月10日,本場音樂會由張亮執(zhí)棒的上海愛樂樂團在上海交響樂團音樂廳上演,作品均出自任教于上海音樂學(xué)院的作曲系教師之手。
開場作品為錢慎瀛的《徑流》,錢慎瀛早年師承朱世瑞教授,后留學(xué)瑞士。這部作品中有著南歐音樂中色彩變化豐富的常見特點,從作品介紹中可知,其核心音程來源于《敦煌琵琶曲譜》,這也是作曲家希望以此作為回應(yīng)音樂會命題的具體操作。作品演奏的是不間斷的前兩個樂章,兩樂章聲音織體的厚度不斷疊加,由第一樂章卡農(nóng)式序曲中弦樂與鍵盤打擊樂的潺潺流淌,通過木管的快速點綴和銅管彈性的嗡鳴推進到第二樂章小托塔卡的奔騰磅礴,動態(tài)十足的音響織體圍繞著隱伏其中的特性音程,其間也不乏富有對比的張力收放。秦毅的琵琶與樂隊《尋》,由演奏家劉桂蓮擔(dān)綱獨奏,這部作品很好地將樂隊與琵琶的聲響進行了融合與互補:窸窣的弦樂和琵琶富有穿透力的輪指、管樂烘托下,點狀剔透的泛音、絞弦等琵琶富有特色的聲響引出樂隊與其模仿與對抗的“音色連綴”,體現(xiàn)了將音色作為作品結(jié)構(gòu)張力要素的創(chuàng)作思維;在作品后段,琵琶在低音區(qū)奏出緊張的固定音型與節(jié)奏,樂隊在上方進行色彩豐富的變化,體現(xiàn)出秦毅在樂隊與主奏樂器平衡上的成熟考量,樂隊極具動力和清晰的音高走向也使得這部作品更加貼合題意。
作為作曲家楊立青的學(xué)生沈葉,純熟兼具創(chuàng)意的配器法使他的作品常為人所稱道。本場音樂會上他的作品《旅行者的夢》氣質(zhì)較為特別,沈葉似乎意圖以其傳達一種帶有悲劇性的感受與思考。整部作品以音響化的組織方式進行創(chuàng)作,充分發(fā)掘了弦樂、打擊樂和鋼琴這一編制的表現(xiàn)力,并通過非常規(guī)樂器、噪音的使用與各個段落的意象進行勾連。樂曲八個段落的標題如“磕頭蟲、知了、螳螂的進軍”“天穹·十字星”等等文字令人好奇。作品開門見山以強弓拉奏出類似《廣島受難者挽歌》中野蠻、粗壯的弦樂織體,若以此種音響與“知了之歌”進行聯(lián)系,則作曲家為這部作品每個段落的標題似乎是有一定隱喻。在作品中段,多次使用了鋸琴這一較少使用的樂器,無固定音高并尖利的聲響飄忽于大管哨片、弦樂、鳥哨等樂器和“響器”營造的悲涼、陰森的音響效果下,撲面而來的是無助而絕望,大提琴低沉悠遠的吟唱又透出一絲溫暖與悲憫……翻開節(jié)目單,作曲家引用的詩作最后一句“家在哪里?”的詰問與這樣具有強烈感官刺激的“聲音”相結(jié)合,足以令聽者陷入沉思。在這部作品中,音樂和音響共同營造出宛如自然與工業(yè)文明碰撞之下的慘烈聲境,在“一帶一路”這一時代主題下所透露出的反思精神,是作為藝術(shù)家尤為可貴的品質(zhì)。
從“一帶一路之聲”這場音樂會我們感受到的是上海音樂學(xué)院青年作曲家在與時代主題的對話中富有個性的聲音表達。他們的作品無論是在音樂語匯的風(fēng)格、素材的選取還是技法的使用都呈現(xiàn)出“音響化”的審美取向,這樣的作品與大眾的聽覺審美顯然是產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)木嚯x。當(dāng)然,在實驗中追求和探索個人風(fēng)格的彰顯是作為學(xué)院派作曲家群體中“明日之星”所必須具備的勇氣和膽識,但若以“時代經(jīng)典”這樣更為嚴苛的標準來掂量本場音樂會的幾部首演作品,或許還有待時間的檢驗。從另一個角度來看,在這樣一場呼應(yīng)時代主題的音樂會中,如果平日里在普通樂迷眼中顯得有些特立獨行的青年作曲家們能夠以較平易的音樂語匯進行創(chuàng)作,是否更為合適?就在本場音樂會前一周于上海音樂廳舉辦的“絲路暢想”音樂會上,同樣是在“一帶一路”的命題下進行創(chuàng)作,上海音樂學(xué)院的溫德青教授則將其創(chuàng)作熱衷的“先鋒性”擱置一旁,以西北數(shù)種民歌體裁為素材創(chuàng)作了一部“好聽”而“傳統(tǒng)”的合唱組曲,效果甚佳,這一務(wù)實的理念是值得年輕人學(xué)習(xí)的。
在中國的高等音樂院校中,只有“上音”開設(shè)了民樂作曲專業(yè)。自建系60年以來,民樂表演、創(chuàng)作和理論人才的全面培養(yǎng)為民樂系造就了堅實的根基和優(yōu)秀的學(xué)統(tǒng)。集中表現(xiàn)為促成了一大批經(jīng)典民樂作品,特別是民族管弦樂作品的問世,并由民樂系培養(yǎng)的優(yōu)秀演奏家和學(xué)生樂團進行演奏,“上海之春”的舞臺也是這些經(jīng)典作品和演奏家們亮相的重要平臺。自2012年起,“上音”民樂系推出了“春天的律動”系列音樂會,旨在每年推出一批優(yōu)秀的民樂新人新作,對于繁榮上海乃至全國的民樂創(chuàng)作都起到了很好的表率作用。
本屆“上海之春”,“春天的律動”系列音樂會推出了五部新創(chuàng)作的民樂協(xié)奏曲,無論是數(shù)量還是形式,在百年民樂的發(fā)展歷程中都較為罕見。本場音樂會于5月11日在上海交響樂團音樂廳舉行,由指揮家吳強女士執(zhí)棒上海音樂學(xué)院民族管弦樂團演奏。五部協(xié)奏曲中古琴協(xié)奏曲占了三部,如此集中地推出古琴協(xié)奏曲也是前所未有。
臧恒現(xiàn)任教于南京藝術(shù)學(xué)院,學(xué)生時代師從于現(xiàn)任“上音”民樂系主任王建民教授,是王建民教授在南京藝術(shù)學(xué)院任教期間培養(yǎng)的杰出作曲家。他的古琴協(xié)奏曲《海納百川》中動聽的主題和精致的樂隊配器手法令人印象深刻。這部作品的五聲性主題極具大海舒展壯闊的姿態(tài),由古琴和中胡聲部奏出時,行腔走韻中盡顯沉靜、溫情與滄桑。作品中部跳動的管樂和彈撥聲部、長線條匯聚的弦樂聲部又如涓涓支流歸于海洋。而弦樂聲部時而出現(xiàn)德彪西式動態(tài)十足的和聲及暢快涌動的五聲琶音,顯露出這位作曲家務(wù)實與不拘一格的創(chuàng)作觀念。在主奏樂器上,作曲家為追求聲音的力度與清晰,讓演奏家使用撥片替代輪指演奏,這些探索對于古琴來說的確顯得有些“狂飆突進”。
對比《海納百川》所顯示出青年作曲家民樂創(chuàng)作中的探索精神,分別出自金復(fù)載和王征、王樂琦之手的另兩部古琴與樂隊《禪詩音畫》和《東方寺廟》則表現(xiàn)出老一輩作曲家在民樂創(chuàng)作中追求傳統(tǒng)氣韻的創(chuàng)作理念。金復(fù)載先生在影視及音樂劇創(chuàng)作領(lǐng)域造詣頗深,他的《禪詩音畫》以快慢相間的套曲結(jié)構(gòu)和古琴與女高音的“琴歌”陳述方式對于五部唐詩中的禪意進行表現(xiàn)。每個樂章都各是一首獨立的小品,以“起承轉(zhuǎn)合”的歌句加以組織。同時并沒有過多地著眼于古琴與樂隊的競奏,而是更多地以彈撥、管樂等聲部音色厚薄的變化對于詩意景觀進行描摹,古琴音色的適時點綴則恰到好處地凸顯了身在其中的“禪意”。另一部古琴協(xié)奏曲《東方寺廟》的寫作方式則更為傳統(tǒng),其樂隊部分采用了大線條、深具戲曲性的羽調(diào)式旋律并且,古琴也避開了樂隊的齊奏,間入其中,古琴部分音位變換在音準控制上具有相當(dāng)?shù)碾y度,古琴演奏家戴曉蓮的演奏沉穩(wěn)大氣、游刃有余。
本場音樂會的三部古琴協(xié)奏曲不約而同地基于“寫意”的手法進行創(chuàng)作。而作曲家王建民早期的一部二胡作品《幻想敘事曲》和其高足孔志軒的柳琴狂想曲《赤壁》則立足于以音樂“敘事”的訴求。王建民教授這部二胡作品主題綜合了清、雅、燕樂調(diào)式,西北風(fēng)格濃郁,似有盛唐遺風(fēng),并進行充分的衍展,著力于表現(xiàn)《長恨歌》的敘事內(nèi)容??字拒幍牧賲f(xié)奏曲《赤壁》,也是力圖以主奏樂器與樂隊的競奏與融合來陳述三國時期“赤壁之戰(zhàn)”這一家喻戶曉的典故。作品開門見山以后附點節(jié)奏所呈現(xiàn)的“孫劉聯(lián)盟”主題,氣勢如虹而富有動力。這部作品的可貴之處更在于充分發(fā)揮了樂隊每個聲部的演奏技術(shù)和音色,如竹笛聲部的半音流動、胡琴聲部的擊打琴筒以及笙的音色闖入,在對于戰(zhàn)爭場景的渲染中都起到了較好的效果。作為一部協(xié)奏曲,同時充分拓展了主奏樂器柳琴的表現(xiàn)力和音樂語匯,在與樂隊的競奏中盡顯戲劇張力,顯露出作曲家扎實的室內(nèi)樂寫作以及民族管弦樂法功底,美中不足的是作品收尾稍顯唐突。
深受西方影響與民族意識的自覺一直是中國民樂創(chuàng)作的顯著特點,民樂創(chuàng)作引入“協(xié)奏曲”這一西方器樂體裁也是上述特點的集中體現(xiàn)。以這樣一種著眼于主奏樂器與樂隊之間對抗與互動的形式進行“寫意”和“敘事”,也是民樂創(chuàng)作標題化創(chuàng)作的有效手段。但值得注意的是,本場音樂會的三部古琴協(xié)奏曲在“協(xié)奏性”上都有所欠缺。古琴這件具有文人隱士氣質(zhì)的“文化”器物,如何與龐大的民族管弦樂隊進行融合,或許是仍值得探索的課題??梢哉f,民樂傳統(tǒng)音聲在百年以前已無處尋覓,而百年以來的,受西方深刻影響的聲音已然成為當(dāng)下的“傳統(tǒng)”,百年以來積累并保存下的經(jīng)典音聲是值得繼承的。
伴隨著半個世紀以來民樂專業(yè)化教學(xué)的發(fā)展,民族管弦樂隊編制探索和創(chuàng)作至今仍在繼續(xù)。大量過于先鋒性或過于模式化的“歌唱性”寫作似乎一度使得民樂作品的創(chuàng)作陷入又一輪的“表述危機”。筆者認為,本場音樂會這幾部風(fēng)格氣質(zhì)各有千秋的民族管弦樂作品是值得推廣的。這些作品在寫作上顯露出學(xué)院派作曲家們多元而高度藝術(shù)化的技法運用,同時,表述方式基于中國題材凸顯“敘事”與“寫意”,形式與內(nèi)容較為統(tǒng)一,在聲音與意象表達間建立起有效的“聯(lián)覺”,使觀眾“聽懂”。而這種創(chuàng)作方式恰恰是“上音”民樂作曲專業(yè)一貫所秉承的創(chuàng)作理念。從王建民教授和他的兩位弟子身上,我們欣喜地發(fā)現(xiàn)從胡登跳先生等老一輩“上音”民樂作曲家確立的“土、新、情”的民樂創(chuàng)作思想很好地在當(dāng)代得到了傳承和發(fā)展。
上海音樂學(xué)院民族管弦樂團在本場音樂會中展示出卓越的技術(shù)水準和表現(xiàn)力。指揮吳強教授在民族室內(nèi)樂的表演與訓(xùn)練中頗有建樹,她也以豐富的經(jīng)驗為“上音”民族管弦樂團注入了充沛的活力。音色干凈統(tǒng)一而富有對比,那種室內(nèi)樂表演中常見的聲部默契感在這支學(xué)生樂隊的演奏中隨處可見。兩位新科“金鐘獎”狀元青年柳琴演奏家張碧云、二胡演奏家陸軼文也表現(xiàn)出獨當(dāng)一面的深厚演奏功底。優(yōu)秀青年演奏家的培養(yǎng)同樣為“上音”優(yōu)秀民樂新作品的成功展示提供了強有力的保障。
在萬物欣欣向榮的春夏之交展示上海這座城市富有活力的音樂文化是“上海之春”的核心宗旨,上海音樂學(xué)院在本屆音樂節(jié)呈現(xiàn)的首演新作體現(xiàn)出學(xué)院派作曲家們力圖與時代和大眾對話的姿態(tài)。不過從上文對于音樂會的回顧來看,這種對話,無論是管弦樂還是民族管弦樂創(chuàng)作其語匯都無法擺脫西方影響的印記。
當(dāng)下學(xué)院派作曲家在作品中追求先鋒和個性已經(jīng)是較為普遍的現(xiàn)象,當(dāng)然,相當(dāng)數(shù)量的杰出作品在其誕生時代是“曲高和寡”的。但也有許多作品從其首演之日就迅速為大眾所接受,成為時代經(jīng)典。當(dāng)學(xué)院派作曲家的作品走出象牙塔,面對大部分觀眾聽覺積累并不豐富的實際情況,是否在表達方式上進行更進一步的推敲更為合適?特別是“一帶一路之聲”這場音樂會,過于音響化的作品很難讓一般的觀眾產(chǎn)生美的享受,但是對于關(guān)注當(dāng)代音樂且有著豐富聽覺體驗的樂迷來說,上半場三位青年作曲家的作品是具備相當(dāng)?shù)男蕾p價值的。反觀“春天的律動”這場民樂協(xié)奏曲音樂會,更多的“曲體連綴”組織方式下表達直接、準確的優(yōu)美旋律,迅速讓樂迷接納并“聽懂”,顯現(xiàn)出平易近人的氣質(zhì),并且樂隊寫作中借鑒西方的手法是完全服務(wù)于內(nèi)容的表達需求,且技巧性豐富,具有相當(dāng)?shù)挠?xùn)練價值,值得贊賞。
通過上海音樂學(xué)院本次“上海之春”呈現(xiàn)的新作品首演系列,可以看出有著嚴謹學(xué)風(fēng)的“上音”對于首演作品藝術(shù)品質(zhì)的至臻追求。在思潮激蕩的嚴肅音樂創(chuàng)作中,究竟如何把握“中國風(fēng)格”和“時代語匯”之間的關(guān)系,也許只有在對于不斷涌現(xiàn)的新作品進行一次次客觀而耐心的總結(jié)才能趨于清晰。歷屆“上海之春”中上海音樂學(xué)院所推出的大量新作品正是基于上述思考進行充滿責(zé)任感的引導(dǎo)和探索,這也是每屆“上海之春”都讓關(guān)注中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作的人們所熱切期待的原因所在。
李昂 上海音樂學(xué)院2015級博士研究生
(特約編輯 于慶新)