徐 娜

(中國石油大學勝利學院 教育與藝術(shù)學院,山東 東營 257000)

?

黃河口蘆葦裝飾材料加工工藝研究

徐 娜

(中國石油大學勝利學院 教育與藝術(shù)學院,山東 東營 257000)

黃河口蘆葦資源豐富,可加工成優(yōu)良的室內(nèi)裝飾材料。目前，這類材料市場應(yīng)用較少，應(yīng)當在保護和傳承傳統(tǒng)蘆葦編織工藝的基礎(chǔ)上，提升蘆葦材料的工藝性和審美性、并注重開發(fā)新的蘆葦加工形式，從而進一步促進這類裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。

蘆葦;裝飾材料;編織工藝;審美性;加工形式

蘆葦在世界各地均有生長,在我國有廣泛的分布。山東省東營市地處黃河入海口,有著我國暖溫帶面積最大的濕地生態(tài)系統(tǒng),在這里有天然蘆葦草場50萬畝,年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蘆葦億萬公斤以上。以前這些蘆葦大部分被漁民當柴燒,少部分用來編葦席、搭草房,利用價值很低,造成了蘆葦資源的浪費。

蘆葦經(jīng)過加工可以成為一種優(yōu)良的室內(nèi)裝飾材料,常見的蘆葦裝飾材料有:葦席、葦簾、蘆葦人造板材、蘆葦壁紙、蘆葦夾膠玻璃、蘆葦畫和蘆葦編制工藝品等。目前,由于蘆葦裝飾材料加工工藝不完善,這類材料在現(xiàn)代室內(nèi)空間的使用非常有限。為此研究黃河口蘆葦裝飾材料的加工工藝,探索如何有效地利用這些豐富的蘆葦資源,變廢為寶,發(fā)展蘆葦加工產(chǎn)業(yè),從而進一步促進這類裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用具有積極意義。

一、挖掘、保護、傳承蘆葦傳統(tǒng)編織工藝

編織是加工蘆葦材料的一個主要方式。葦編技藝是一門古老的民間技藝,具有深厚的歷史價值和藝術(shù)價值。蘆葦裝飾材料中,葦席、葦簾、蘆葦編織工藝品都是利用編織技術(shù)加工而成。

大碼頭鄉(xiāng)是東營市廣饒縣主要的葦席產(chǎn)地,廣饒葦席的歷史源遠流長,葦席編織發(fā)展至今已有600多年的歷史。在過去,大碼頭鄉(xiāng)的葦席編織非常盛行,幾乎家家戶戶都會編織,根據(jù)1935年《續(xù)修廣饒縣志》記載,葦席產(chǎn)區(qū)“上至花甲老人,下至垂髫少女,無一不通”。葦席的紋樣和圖案較多,編出的圖案有人字紋、三角紋、方塊紋、十字紋等,甚至還可以在葦席上編出文字,還可以和紅色的高粱皮編織在一起,形成有色彩對比的圖案。當?shù)剡€生產(chǎn)一種“對席”,專為結(jié)婚用的,兩張席聯(lián)成一體拼出一個圖案,取“成雙”“成對”之意,在過去倍受青睞。但是,現(xiàn)在的葦席編織手藝主要集中在一些年長的農(nóng)民手中,村里的大多數(shù)年輕人都外出打工,不愿意從事葦席編織這種枯燥的手工藝活兒,而能夠編織“對席”的手工藝人則非常少。筆者在大碼頭鄉(xiāng)的開元葦席編織廠見到的葦席較為粗糙,價格也非常便宜,這些葦席主要用來鋪床和做戶外的鋪蓋,而較為精致可以用做高檔室內(nèi)陳設(shè)的葦席產(chǎn)品幾乎沒有,更別說帶有圖案、紋理的對席了,“村里只有七十多歲的老人會編對席,現(xiàn)在這門技藝已經(jīng)快失傳了。”編織廠的負責人帶著惋惜這樣介紹說。

葦編這樣的一門古老的手工技藝即將面臨失傳的危險,這不能不引起我們的重視,如此循環(huán)往復(fù),對于蘆葦編織技藝來說是致命的,長此以往,后果不堪設(shè)想。

民間傳統(tǒng)手工藝是一個國家和民族優(yōu)秀的不可復(fù)制的文化遺產(chǎn),是人類智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了勞動人民無窮的想象力和創(chuàng)造力,是經(jīng)過多年歷史的積淀,代代傳承和發(fā)展下來的,一旦失傳,永遠消失。民間傳統(tǒng)手工藝大部分根植于廣大農(nóng)村文化中,是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物,隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,城市化進程的加快,越來越多的年輕人急于擺脫農(nóng)村的落后環(huán)境,擺脫掉父輩面朝黃土背朝天的生活方式,農(nóng)村人口正在大幅度地流失,愿意留在家中學習相對枯燥的傳統(tǒng)手工藝的年輕人越來越少。而傳統(tǒng)手工藝的傳承方式往往是無形的,沒有現(xiàn)成的教科書,主要依靠口口相傳,代代傳承,并且現(xiàn)在掌握這種技能的手工藝人多數(shù)年事已高,傳統(tǒng)手工藝正瀕臨滅絕。

蘆葦編織藝術(shù)正面臨這樣的困境,對這門傳統(tǒng)技藝的挖掘、保護、傳承迫在眉睫。廣饒葦編技藝經(jīng)過幾百年的沉淀積累,已經(jīng)形成了較為完善的加工技藝和具有地區(qū)特色的藝術(shù)審美。因此,首先要給予葦編藝術(shù)足夠的重視,不能任其自生自滅。葦編藝術(shù)的具體工藝、技法、流程應(yīng)該用文字、照片或者影像的方式記錄下來,再分類、整理、出版發(fā)行。

此外,葦編制品市場不景氣是導(dǎo)致葦編技藝逐漸失傳的一個重要原因。在過去,從事葦編技藝的手藝人,多數(shù)是務(wù)農(nóng)出身,文化程度不高,缺少創(chuàng)新性,葦編產(chǎn)品的編法多是沿襲舊的編織工藝,葦編的圖案也多是代代傳承下來的,幾百年來幾乎沒有太多變化,有創(chuàng)新的編織技法幾乎沒有,在各地葦編市場,葦編產(chǎn)品都呈現(xiàn)出幾乎一樣的樣式。傳統(tǒng)的葦編制品無論圖案還是形式都較為老舊,鋪設(shè)在現(xiàn)代空間中不夠美觀,甚至顯得格格不入,因而逐步被市場所淘汰。面對今天日新月異的社會、生活環(huán)境,葦編技藝需要更多的創(chuàng)新,讓葦編這門古老的藝術(shù)重新煥發(fā)新的生命力,更好地適應(yīng)今天的生活。

韓國春川教育大學藝術(shù)系教授金惠淑在山東工藝美院舉辦的《手藝創(chuàng)造財富——2009’傳統(tǒng)手工藝保護與發(fā)展國際論壇》上指出“傳統(tǒng)手工藝的保護不應(yīng)該束縛于傳統(tǒng)文化,而應(yīng)該與現(xiàn)代生活文化相結(jié)合,創(chuàng)造出一種新視覺的文化?！盵1]因此,手工藝的保護不僅僅是把相關(guān)的技法、工藝記錄下來,而是應(yīng)該讓這門古老的藝術(shù)以合適的方式生存、延續(xù)、發(fā)展。作為一門傳統(tǒng)技藝,還可以與專業(yè)院校聯(lián)合起來,開設(shè)相關(guān)的專業(yè)課程,讓更多的人去接觸和學習葦編藝術(shù),有利于這門古老藝術(shù)的傳承和發(fā)展,真正做到全面搶救、保護和傳承葦編藝術(shù)。

二、提高蘆葦裝飾材料加工的工藝性和審美性

蘆葦裝飾材料在目前市場上屬于中低端產(chǎn)品,品種較為單一,加工工藝簡單,如果想讓這類材料進入更為廣闊的市場空間,必須提高其工藝性和審美性。

蘆葦加工在黃河口地區(qū)歷史悠久,并具有一定規(guī)模,傳統(tǒng)的葦席編織廠大多數(shù)是家庭作坊式的,規(guī)模較小,產(chǎn)品的數(shù)量和種類較少,制作工藝較為粗糙,以大碼頭鄉(xiāng)的蘆葦編織廠為例,這里的葦席編織不夠精細,例如,葦席的收邊比較毛糙,鋪在床上還有掉渣掉沫的現(xiàn)象,使用起來存在局限性。據(jù)了解,這里的葦席編織工具非常簡單,多是農(nóng)戶自制的工具,或由農(nóng)戶直接手編而成,缺少專業(yè)的加工機械設(shè)備,加工工藝簡陋,因而產(chǎn)品較為粗糙,在人們對生活品質(zhì)要求越來越高的今天,很難成為現(xiàn)代室內(nèi)空間的陳設(shè)用品,這樣冬暖夏涼,環(huán)保健康的天然材料雖然有很多的優(yōu)點，卻因為工藝粗陋逐步失去了市場,不能不說是一種遺憾。

葦席、韋簾這類室內(nèi)陳設(shè)品,過去往往注重其實用的方面,忽視了裝飾性,從室內(nèi)陳設(shè)的角度來講,兼具實用與美觀的產(chǎn)品更受消費者的青睞。目前，市場上這類新產(chǎn)品種類相對單一,紋樣多為人字紋、十字紋,圖案主要是傳統(tǒng)人物、山水、吉祥圖案等,有創(chuàng)新性的適合當代室內(nèi)空間環(huán)境裝飾的葦編制品較少。葦編藝術(shù)雖然是根植于民間文化中,但是與現(xiàn)代生活并不矛盾,通過對編織樣式的不斷研究創(chuàng)新,葦編制品的圖案和形式是可以多元化的,是可以應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)空間的。

葦編制品在工藝上可以經(jīng)過熏蒸“碳化”處理,處理之后產(chǎn)品更美觀,使用壽命更長,也可以把文字、圖畫以印、染、燙、刻、粘貼等工藝配在葦編制品上,大大提升產(chǎn)品的裝飾性。

提升葦編產(chǎn)品的藝術(shù)性、審美性,還需要更多有審美基礎(chǔ)的編織技術(shù)人員加入進來,在傳統(tǒng)技術(shù)的基礎(chǔ)上開發(fā)新的符合現(xiàn)代審美情趣的葦編作品,讓蘆葦編織藝術(shù)得到更好的發(fā)展,更多地應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中。

蘆葦材料生產(chǎn)企業(yè)可以與當?shù)氐母咝；蚣夹g(shù)研究機構(gòu)聯(lián)合起來進行技術(shù)研究,提升產(chǎn)品的工藝性、藝術(shù)性和審美性。白洋淀楊丙軍蘆葦工藝畫公司與河北大學藝術(shù)學院聯(lián)合成立了河北大學蘆葦藝術(shù)研究所,對蘆葦畫藝術(shù)進行了深入的探索和研究,在挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代表現(xiàn)形式相結(jié)合,既拓寬了蘆葦藝術(shù)的表現(xiàn)題材,對民間文化保護和維護國家的傳統(tǒng)文化具有積極的作用,同時又將蘆葦這種自然資源與民間藝術(shù)傳統(tǒng)文化資源進行了有機結(jié)合,更好地滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的個性化需求,形成文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)的健康模式[2]。如今,白洋淀的蘆葦畫題材豐富,表現(xiàn)形式多樣,適用于現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境裝飾,成為當?shù)赜械胤教厣穆糜渭o念品和饋贈佳品,并且遠銷海外市場,成為帶動當?shù)亟?jīng)濟收入的重要來源。

目前,中國石油大學勝利學院教育與藝術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計系也成立了蘆葦畫研究工作室,由藝術(shù)專業(yè)教師帶領(lǐng)學生參與制作蘆葦畫,在學習傳統(tǒng)蘆葦畫制作工藝的同時,不斷對蘆葦畫的內(nèi)容和形式進行創(chuàng)新探索,力求創(chuàng)作出更現(xiàn)代、更符合當代人審美需求的藝術(shù)作品。

三、注重開發(fā)新的蘆葦加工形式

蘆葦材料加工企業(yè)在提高產(chǎn)品的工藝性和審美性的同時,還應(yīng)當注重開發(fā)新的蘆葦加工形式,豐富蘆葦裝飾材料市場,鞏固初具規(guī)模的蘆葦產(chǎn)業(yè)。

有的蘆葦編織生產(chǎn)廠家已經(jīng)開始注重葦編制品的產(chǎn)品種類和樣式的開發(fā),產(chǎn)品的品種從過去幾種擴展到幾百種,開發(fā)出各種裝飾蘆葦編織制品,例如各種規(guī)格的葦編裝飾簾、葦編屏風、葦編落地燈、葦編圓凳、葦編收納筐、葦編裝飾掛盤、葦編裝飾擺件等。傳統(tǒng)的葦簾產(chǎn)品款式單一,不能滿足國際市場多樣化的需求,因此,葦簾生產(chǎn)廠家根據(jù)產(chǎn)品的使用用途,開發(fā)出多個葦簾新品種,例如，餐簾、沙灘簾、陽臺簾、晾曬簾等品種,由單一的門簾產(chǎn)品發(fā)展到窗簾、餐簾、雜品等多個門類幾百個品種。通過新品種的開發(fā),帶動葦簾的銷量,拓寬市場的銷售渠道。

蘆葦人造板材的開發(fā)就是一種新形式的蘆葦加工方式。我國蘆葦資源豐富,為蘆葦人造板材的出產(chǎn)提供了豐裕的原材料,蘆葦是一種優(yōu)質(zhì)的非木材的制板材料,是解決當前木材供應(yīng)不足與市場需求急劇增加的矛盾的一條重要途徑。相比于木材,蘆葦原材料價格低廉,并且生長周期短,產(chǎn)量大,更符合當代可持續(xù)發(fā)展的理念,同時,通過對蘆葦材料的纖維得率、物理力學性能等方面的研究,證實蘆葦材料可以作為中密度纖維板生產(chǎn)原材料,其各項物理性能完全達到人造板材的國家標準,是可以大量投入使用的。雖然目前蘆葦人造板材在市場上的占有率較低,但是隨著不斷地開發(fā)和創(chuàng)新研究,增加蘆葦人造板材的品種和種類,這類材料會得到更為廣闊的使用和發(fā)展空間。

目前,黃河口地區(qū)蘆葦材料的生產(chǎn)加工企業(yè)普遍存在著規(guī)模小、生產(chǎn)設(shè)備簡陋、產(chǎn)品品種單一、信息流通不暢、員工文化素質(zhì)不高等問題,嚴重制約了蘆葦材料生產(chǎn)加工企業(yè)的發(fā)展。應(yīng)當以企業(yè)經(jīng)營的形式發(fā)展,建設(shè)標準化的生產(chǎn)廠房,形成集收購、加工、裝運、調(diào)撥出口等全線貫通的產(chǎn)業(yè)化格局。同時還要注意吸收、引進新技術(shù)和高端人才,提升從業(yè)人員的文化素質(zhì)、審美修養(yǎng),增加信息的流暢性,拓寬銷售渠道,從國內(nèi)走向國際,從而不斷壯大蘆葦加工企業(yè)實力,促進蘆葦裝飾材料的發(fā)展。

四、結(jié)語

良好的室內(nèi)空間環(huán)境是人類生存生活的基本保障,人們一直沒有停止過對室內(nèi)空間的美化和裝飾,在鋼筋水泥鑄就的現(xiàn)代都市,人們越來越渴望回歸大自然,因此,天然材料備受關(guān)注。從有利于人類的身心健康的角度來說,人們需要安全、環(huán)保的裝飾材料;從有利于人類發(fā)展的長遠角度來看,人們需要符合生態(tài)設(shè)計的裝飾材料。蘆葦裝飾材料正是這種適合用于現(xiàn)代室內(nèi)空間的天然、環(huán)保的裝飾材料,雖然在現(xiàn)階段,這類材料并沒有得到普及,但是,我們相信,隨著對蘆葦裝飾材料加工工藝的不斷創(chuàng)新與提升,這種天然材料的品種和樣式會越來越豐富,最終贏得大眾的認可和喜愛,廣泛地應(yīng)用于室內(nèi)裝飾領(lǐng)域。

[1] 潘魯生.手藝創(chuàng)造財富——2009’傳統(tǒng)手工藝保護與發(fā)展國際論壇[J].設(shè)計藝術(shù),2009(5):15-18.

[2] 楊炳軍.白洋淀蘆葦藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路[J].大眾文藝,2010(7):185-186.

[3] 張彥輝,李偉.挖掘白洋淀傳統(tǒng)蘆葦編織藝術(shù),探索華北蘆葦文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式[J].商場現(xiàn)代化,2008(3):236.

[責任編輯] 巴永青

2016-06-10

徐 娜(1980—),女,山東高青人,中國石油大學勝利學院教育與藝術(shù)學院講師,碩士,主要從事藝術(shù)設(shè)計研究。

10.3969/j.issn.1673-5935.2016.03.027

TS65

A

1673-5935(2016)03- 0086- 03