康雅秋
(滄州師范學(xué)院,河北 滄州 061001)
民族音樂在我國(guó)教育中的傳承與發(fā)展研究
康雅秋
(滄州師范學(xué)院,河北 滄州 061001)
我國(guó)擁有56個(gè)民族,56個(gè)民族在歷史發(fā)展共同創(chuàng)造了博大精深的中國(guó)民族音樂文化。同時(shí),在當(dāng)今國(guó)際化社會(huì),民族的就是世界的,中國(guó)民族音樂是世界音樂藝術(shù)的重要組成部分,也是人類重要的精神財(cái)富。因此,民族音樂的傳承與發(fā)展受到社會(huì)各界的普遍重視。本文著重分析了民族音樂在我國(guó)教育中傳承與發(fā)展的必要性,并積極探索的民族音樂在我國(guó)教育中傳承與發(fā)展的策略,以促進(jìn)民族音樂在我國(guó)教育中的傳承與發(fā)展。
民族音樂;教育;傳承
隨著人們生活水平的不斷提高,人們十分注重精神追求。在這種情況下,藝術(shù)事業(yè)受到社會(huì)各界的普遍關(guān)注。音樂作為重要的藝術(shù)形式,已深入到人們的生活之中,具有較高的娛樂價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。民族音樂文化是我國(guó)56個(gè)民族在歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造的寶貴的精神財(cái)富,具有鮮明的民族特色和中國(guó)特色。伴隨著我國(guó)音樂事業(yè)的發(fā)展,民族音樂的傳承與發(fā)展受到音樂界及教育界的高度重視,研究民族音樂在我國(guó)教育中的傳承與發(fā)展不僅有利于促進(jìn)我國(guó)民族音樂的發(fā)展,而且對(duì)中華文化的傳承與發(fā)展有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)是音樂教育國(guó)際化的必然趨勢(shì)
隨著國(guó)際化進(jìn)程的不斷加快,具有鮮明民族特色的民族音樂受到人民的普遍重視。民族音樂是中國(guó)勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的,蘊(yùn)含著豐富的民族文化的藝術(shù)形式,具有較高的文化價(jià)值。而在當(dāng)今音樂教育中,多元文化視角是音樂教育的基礎(chǔ),多元文化視角與經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化國(guó)際化有著密切聯(lián)系。在我國(guó)教育中傳承與發(fā)展民族音樂能夠提高民族音樂的國(guó)際影響力。因此,在教育中傳承與發(fā)展民族音樂是音樂教育國(guó)際化的必然趨勢(shì)。
(二)是傳承中華文化的要求
民族音樂是中國(guó)56個(gè)民族共同創(chuàng)造的,具有鮮明民族特色且蘊(yùn)含著豐富的中華文化與民族文化的藝術(shù)形式。同時(shí),中國(guó)民族音樂是在我國(guó)古典音樂的影響下產(chǎn)生的,具有鮮明的藝術(shù)特色和濃厚的歷史韻味。在我國(guó)教育中傳承民族音樂能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂的了解,提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的積極性,引導(dǎo)學(xué)生深入探索民族音樂中蘊(yùn)含的民族文化和歷史文化,進(jìn)而起到文化傳承的作用。因此,在我國(guó)教育中傳承與發(fā)展民族音樂是傳承中華文化的要求。
(三)是民族音樂發(fā)展的必然要求
在當(dāng)今國(guó)際化社會(huì),美術(shù)、音樂等藝術(shù)事業(yè)受到西方藝術(shù)技法的影響,發(fā)生了巨大變化,中國(guó)音樂藝術(shù)受到國(guó)外音樂的嚴(yán)重沖擊,很多人能夠哼唱根據(jù)西方音樂特征創(chuàng)編的流行音樂,卻對(duì)我國(guó)的民族音樂知之甚少。在這種情況下,為促進(jìn)中國(guó)民族音樂的發(fā)展,必須在教育中傳承民族音樂,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂的重視,促進(jìn)中國(guó)民族音樂的發(fā)展。
(一)構(gòu)建良好的音樂教育環(huán)境
在我國(guó)教育中傳承與發(fā)展民族音樂需要我們積極構(gòu)建良好的音樂教育環(huán)境。而在我國(guó)音樂教育中傳承民族音樂不僅需要良好的學(xué)校環(huán)境,而且還需要良好的社會(huì)環(huán)境。學(xué)校教育是我國(guó)最重要的教育基地,而社會(huì)環(huán)境是我國(guó)民族音樂傳承與發(fā)展的重要支持力量。為此,我國(guó)應(yīng)積極重視學(xué)校音樂教育環(huán)境及社會(huì)音樂教育環(huán)境的構(gòu)建。首先,學(xué)校應(yīng)積極重視學(xué)校教育在我國(guó)人才培養(yǎng)中的重要地位,加大對(duì)學(xué)校音樂課程的投入,豐富民族音樂教學(xué)內(nèi)容,開展民族音樂講座、比賽等活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂的重視;其次,我國(guó)應(yīng)積極重視社會(huì)環(huán)境的構(gòu)建,設(shè)立民族音樂發(fā)展的相關(guān)法律法規(guī)、加強(qiáng)宣傳,增強(qiáng)人們的民族音樂傳承意識(shí)。
(二)加強(qiáng)中國(guó)民族音樂理論體系建設(shè)
中國(guó)民族音樂是中華民族勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的音樂藝術(shù),隱含著豐富的歷史文化,具有獨(dú)特的音樂理念、創(chuàng)造方式和表現(xiàn)方式。雖然,民族音樂具有自己獨(dú)特的音樂理論,但是卻沒有形成完整的民族音樂理論體系。因此,在我國(guó)教育中繼承和發(fā)展民族音樂應(yīng)加強(qiáng)中國(guó)民族音樂理論體系建設(shè)。為此,中國(guó)音樂教育應(yīng)積極探索民族音樂的理論基礎(chǔ),并對(duì)民族音樂的理論基礎(chǔ)加以整合拓展,豐富民族音樂理論知識(shí),完善民族音樂理論結(jié)構(gòu),使民族音樂理論成為一個(gè)完整的理論體系。
(三)加快民族音樂教材建設(shè)
民族音樂具有悠久的歷史,并且有很多分支,是中華民族重要的精神瑰寶。雖然,民族音樂的傳承和發(fā)展受到學(xué)校教育的高度重視,很多學(xué)校積極開展民族音樂教學(xué)。但是,現(xiàn)階段,我國(guó)大多數(shù)學(xué)校沒有統(tǒng)一的、優(yōu)秀的民族音樂教材。因此,我國(guó)應(yīng)加快民族音樂教材建設(shè)。為此,相關(guān)部門應(yīng)深入發(fā)掘優(yōu)秀的民族音樂理論教材,并進(jìn)行整合,提高民族音樂教材的科學(xué)性。同時(shí),民族音樂教材的內(nèi)容應(yīng)具有積極向上的人生觀和價(jià)值觀,具有較高的審美價(jià)值和藝術(shù)文化價(jià)值。
(四)增強(qiáng)師資力量
教師在音樂教育中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用,直接影響音樂教育的質(zhì)量。因此,在教育中傳承和發(fā)展民族音樂應(yīng)積極增強(qiáng)師資力量,提高音樂教師的綜合素質(zhì)。為此,學(xué)校應(yīng)積極建設(shè)一支高素質(zhì)的民族音樂教師隊(duì)伍。首先,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)音樂教師的專業(yè)培訓(xùn),完善音樂教師的理論知識(shí),提高音樂教師演唱、創(chuàng)作民族音樂的技能;其次,學(xué)校應(yīng)積極重視教師教學(xué)水平的提高,鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生的心理特征和學(xué)習(xí)特點(diǎn)創(chuàng)新科學(xué)的民族音樂教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的積極性;最后,學(xué)校應(yīng)重視教師綜合素養(yǎng)的提升。學(xué)校不僅要重視教師音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),還要重視教師職業(yè)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的提升,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族音樂教學(xué)質(zhì)量的提升。
民族音樂是中華民族勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的音樂藝術(shù),具有較高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。因此,民族音樂在我國(guó)教育中的傳承與發(fā)展受到教育界和音樂界的高度重視。民族音樂在我國(guó)教育中的傳承與發(fā)展不僅是音樂教育國(guó)際化的必然趨勢(shì),還是傳承中華文明與民族音樂自身發(fā)展的必然要求。為促進(jìn)民族音樂在我國(guó)教育中的傳承與發(fā)展,我們應(yīng)積極構(gòu)建良好的音樂教育環(huán)境、加強(qiáng)中國(guó)音樂理論教材建設(shè)、加快民族音樂教材建設(shè)、增強(qiáng)師資力量。在我國(guó)教育中傳承與發(fā)展民族音樂對(duì)民族音樂的發(fā)展與中華文化的傳承都有著重要意義。
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康雅秋(1975—),女,河北滄州人,碩士,滄州師范學(xué)院副教授,研究方向:音樂教育、聲樂。