李鱓《五松圖》的傳世畫本與家國情懷

◇ 尹文

李鱓《五松圖》的傳世畫本與家國情懷

◇ 尹文

編者按：李鱓是清代“揚州八怪”諸家中的重要藝術(shù)家，詩文書畫皆佳，對晚清、近代花鳥畫有著重大影響。今年是李鱓誕辰330周年，揚州大學(xué)美術(shù)學(xué)院與興化市文廣新局、興化博物館等單位于今年11月下旬聯(lián)合舉辦了“蛟然五松嘯—李鱓誕辰330周年學(xué)術(shù)研討會”。本次會議得到全國各地學(xué)者專家的積極響應(yīng)，收到來自北京、南京、上海、香港等地四十余位作者研究論文。該活動是揚州大學(xué)“揚州八怪”研究所規(guī)劃的“‘揚州八怪’諸家誕辰系列學(xué)術(shù)研討”項目其中之一，已經(jīng)相繼舉辦了鄭板橋、邊壽民、李方膺誕辰全國學(xué)術(shù)研討會，對于推進(jìn)“揚州八怪”研究的進(jìn)一步深入，檢閱研究隊伍，培育研究新人，起到了積極作用。為紀(jì)念杰出的藝術(shù)家李鱓，也對揚州大學(xué)所做的相關(guān)工作予以支持，本刊特辟出版面，刊載本次研討會部分作者提交的研究文章。在此對提供稿件的“揚州八怪”研究所和各位作者表示誠摯感謝。此外，本期另外刊有兩篇書學(xué)研究文章，《〈書林藻鑒〉〈書林紀(jì)事〉的書學(xué)史意義—馬宗霍及其書學(xué)著作的學(xué)術(shù)史考察（下）》是本刊上期馬宗霍研究論文的續(xù)篇，是關(guān)于民國學(xué)術(shù)史研究的重要論文；《從“古”到“新”—近代顏真卿書法評價語的轉(zhuǎn)換》則以全新的視角對顏真卿書法評價的歷史路徑作了學(xué)術(shù)梳理。

李鱓（1686—1726），字宗揚，號復(fù)堂，又號懊道人、墨磨人，清揚州府興化縣人（今泰州市興化市）。鱓，同鼉，龍之九子之一?！段倪x·李斯〈上秦始皇書〉》：“樹靈鱓之鼓?！崩铟W以書畫傲嘯平生，《揚州府文苑》載：

李鱓，字復(fù)堂，康熙五十年舉人，五十二年，獻(xiàn)詩行在，欽取，入南書房行走。年少才長，兼工繪事，特旨交常熟蔣相國教習(xí)，供奉內(nèi)廷數(shù)載，恩賚稠疊。乞歸后，選山東臨淄知縣，調(diào)藤縣，為政淸簡，士民懷之，忤大吏罷歸。筑浮漚館于城南，嘯詠以終。鱓寫花鳥，不株守昔人繩墨，造化在腕，情狀如生，贗本雖多，究莫能亂真也。博學(xué)能文，詩超逸，書具顏柳筋骨，世謹(jǐn)傳其善畫云。

據(jù)《揚州府文苑·李鱓》的記載，對李鱓的研究，要特別注意的問題有：1·李鱓傳世繪畫作品贗本多，要辨別其真跡。2·李鱓博學(xué)能文，研究其繪畫的同時，還要研究其詩文。3·李鱓書法與顏真卿、柳公權(quán)書法的傳承關(guān)系。李鱓研究的視野不僅于繪畫藝術(shù)，還有詩詞、書法、畫本傳世情況等方面。

李鱓長于寫意花鳥與詩文題跋，其《五松圖》與《五松歌》是其一生反復(fù)傲嘯吟詠，揮寫不息，傳世復(fù)本最多的代表作，是一幅最為典型的士大夫繪畫，具有極為重要的研究價值。李鱓一生畫了多幅《五松圖》， 以澆胸中塊壘，以寄心中傲岸之氣。畫家緬懷前賢，壯懷激烈，洋洋灑灑地表現(xiàn)在《五松圖》里。

一、“五大夫松”的出典之處與《五松圖》創(chuàng)作時間

松是百木之長 ，號十八公?！妒酚洝で厥蓟时居浀诹份d：

二十八年，始皇東行郡縣……乃遂上泰山。立石，封。祠祀，下，風(fēng)雨暴至，休于樹下，因封其樹為五大夫。

至今泰山秦始皇封禪時的“五大夫松”，五大夫成為歷代文臣武將護(hù)國棟梁的形象?！段逅蓤D》即《五大夫松圖》的簡稱。作為士大夫文人，畫自己的心胸抱負(fù)，這是李鱓畫《五松圖》的出典之處，也是李鱓為什么畫《五松圖》的主要原因。

為什么在1735年畫家50歲時，李鱓開始畫《五松圖》呢？此年發(fā)生了什么大事觸發(fā)了畫家的創(chuàng)造激情呢？據(jù)黃俶成《李鱓傳·年表》，此年大事記有：1.《明史》成書。2.張庚《國朝畫徵錄》成書，記李鱓、陳撰等人事跡。3.八月，雍正皇帝駕崩。乾隆皇帝高宗繼位。這三件大事，對李鱓的心靈均有巨大的震動?！睹魇贰穼懥似渥胬畲悍??！秶嬦玟洝穼懥怂约骸Ｓ赫实垴{崩，乾隆繼承大統(tǒng)，作為有才情的畫家畫《五松圖》抒發(fā)自己宏偉的抱負(fù)，對國家忠臣良將贊揚。1747年，畫家62歲，據(jù)黃俶成《李鱓傳·年表》統(tǒng)計，李鱓于興化浮漚館畫《五松圖》四幅，據(jù)臺灣莊素娥統(tǒng)計為三幅。1753年，畫家68歲，畫《五松圖》兩幅。莊素娥統(tǒng)計可以分為有紀(jì)年與無紀(jì)年兩類，故列表如下：“1.南京博物院藏，1735年，紙本，軸，水墨。2.南京博物院藏，1735年，絹本，軸，水墨。3.無錫市博物館藏，1735年，紙本，冊頁，設(shè)色。4.美國Dr.James Cahill藏，1735年，紙本，冊頁，水墨。5.中國國家博物館藏，1744年，紙本，軸，水墨。6.揚州市文物商店藏，1747年，紙本，軸，水墨。7.美國Cleveland Museum of Art藏，1747年，紙本，軸，水墨。8.美國Free Gallery藏，1747年，材質(zhì)不詳。9.吉林省博物館藏，1749年，冊頁，材質(zhì)不詳。10.中國國家博物館藏，1751年，紙本，卷，水墨。11.上海博物館藏，1753年，紙本，軸，水墨。12.揚州市文物商店藏，1753年，紙本，軸，設(shè)色。13.廣州市美術(shù)館藏，1755年，材質(zhì)不詳?！?/p>

傳世李鱓無紀(jì)年《五松圖》有6幅：“1.北京故宮博物院藏。無紀(jì)年，軸。2.南京市博物館藏，無紀(jì)年，軸。3.南京博物院藏，無紀(jì)年，紙本，軸。4.日本東京博物館藏，無紀(jì)年，絹本，軸。5.南通博物苑藏，無紀(jì)年，紙本，軸，水墨。6.北京故宮博物院藏，無紀(jì)年，紙本，卷軸，水墨（鄭板橋題）?！?/p>

此外，上海朵云軒成立90周年展覽中，展出李鱓《五松圖》一幅。 根據(jù)以上統(tǒng)計，李鱓《五松圖》絹本2件、設(shè)色2件、紙本卷軸15件、紙本冊頁3件。歸納為繪畫手法與材質(zhì)有紙本水墨、紙本設(shè)色、絹本水墨三種。裝裱形式有卷軸、冊頁兩種。創(chuàng)作時間起于1735年至1755年的20年里，存世有20幅《五松圖》。李鱓從50歲到70歲，《五松圖》，是其存世最多的代表作品。

二、《五松圖》與《五松歌》及題跋

《五松圖》題跋為《五松歌》，《五松歌》單獨可以成為書法作品。李鱓傳世書法作品有《行書五松歌》三幅，分別藏于南京博物院、揚州博物館、上海博物館。南京博物院藏《行書五松歌》記年款為乾隆七年（1742）。揚州博物館藏《五松歌》記年款為乾隆十三年（1748）。《五松圖》之《五松歌》詩曰：

有客要余畫五松，五松五樣都不同，一株勁直古臣工，搢笏垂紳立辟庸，頹如名將老龍鐘，卓筋露骨膽氣雄。森森羽戟舊軍容，側(cè)者臥者如蛟龍，電旗雷鼓鞭雨風(fēng)，爪麟變幻有無中，鸞鳳長嘯冷在空，旁有蒲團(tuán)一老翁，是仙是佛誰與從，白云一片青針縫，吁嗟，空山萬古多遺蹤，哀猿野鶴枯僧逢，不有百岳藏心胸，安能夠缺曲蟠蒼穹，兔毫九折雕癡蟲，墨汁一斗邀群公，五松五老盡呼嵩，懸之君家桂堂東，俯視百卉兒女叢。

以上是《五松圖》長詩的主體部分，揚州文物商店藏李鱓《五松圖》還有句云：

客有索畫五松者，予以直者比之大臣，禿者比之名將，一側(cè)一臥似蛟似龍，蒲團(tuán)之松或仙或佛，爰作長歌以題。乾隆十二年歲次丁卯秋九月仿天池生筆意，寫于城南升仙浮漚館。復(fù)堂懊道人李鱓。

美國Cleveland Museum of Art藏李鱓《五松圖》詩句與揚州文物商店略同：

客有索畫五松者，予以直者比之大臣，禿者比之名將，一側(cè)一臥似蛟似龍，蒲團(tuán)之松或仙或佛，爰作長歌以題。乾隆十二年歲次丁卯秋九月仿天池生筆意，寫于城南升仙浮漚館。復(fù)堂懊道人李鱓。

這兩幅作品中，似有一幅為贗品的可能。日本東京博物館藏李鱓《五松圖》還有句云：

有客要索畫五松者，余以直者比之大臣，禿者比之名將，一側(cè)一臥似蛟似龍，蒲團(tuán)之松，或仙或佛，爰作長歌以題。復(fù)堂墨磨人李鱓。

《五松圖》中頂天立地的一棵直松樹代表大臣，枯禿的一棵古松代表名將，兩棵側(cè)松臥松代表蛟龍，松針交多的蒲團(tuán)松代表仙佛。黃山有蒲團(tuán)松，松似僧人打坐的蒲團(tuán)，如果出現(xiàn)《五松圖》沒有直松、禿松、側(cè)松、臥松、蒲團(tuán)松的形象區(qū)別，則此圖不符合《五松歌》的含義。

三、李鱓《五松圖》寓意大臣名將與家世

中國歷史上李姓大臣名將輩出，這是李鱓畫《五松圖》的重要原因。李姓俗稱“十八子李”，從木。十年樹木，百年樹人，松為百木長。李鱓《五松圖》題跋說：“余以直者比之大臣，禿者比之名將?！彼^文官不貪財，武將不畏死，如蒼松頂立，如蛟龍?zhí)胶?，如蒲團(tuán)打坐，堅強不屈，頂天立地，為家國之棟梁。

[清]李鱓 五松圖 192.8cm×102.6cm 紙本墨筆 1744年 中國國家博物館藏

李鱓的一世祖李賡，由劭武（今屬福建）遷無錫，卒贈太保，二世祖李賡之子李斯和為元豐三年（1080）進(jìn)士，官至龍圖閣待制，卒后追衛(wèi)國公。李斯和之子李綱，官至觀文殿大學(xué)士， 封開國公，《興化李氏世譜》載宋代李綱像，是其三世祖。李綱（1083—1279），宋代大臣。字伯紀(jì)，劭武人，政和進(jìn)士，北宋末年任太常少卿，靖康元年（1126）金兵初圍開封時，李綱阻止欽宗遷都，以尚書右丞相親征行營使，團(tuán)結(jié)軍民擊退金兵。不久就被耿南仲等所排斥。次年高宗即位，用為宰相。李綱是主戰(zhàn)派的代表，他主張用兩河義軍收復(fù)失地，在職僅僅七十多天，又被黃潛善、汪伯彥排斥。后歷任湖廣宣撫使等職。多次上疏，陳說抗金大計，都未被采納，是宋代著名的主戰(zhàn)派大臣，著作有《梁溪集》《靖康傳信錄》等。

[清]李鱓 五松圖290.9cm×133.4cm 紙本墨筆 1743年 南京博物院藏

[清]李鱓 五松圖122.7cm×63.8cm 絹本墨筆 1735年 南京博物院藏

李鱓的十九世祖是明代首輔李春芳，官至吏部尚書，中極殿大學(xué)士。李鱓印章有“李忠定、文定子孫”李忠定是李綱，李文定是李春芳。二十四世伯父李楠，官至左都御史，李家連續(xù)九世官至一品。興化四牌坊有“狀元宰相”與“萬邦總憲”紀(jì)念李春芳與李鱓的伯父李楠的兩塊匾額。李鱓是第二十五世。李鱓“神仙宰相人家”印表明其不同尋常的家世。李鱓是北宋尚書右丞相之后，明代首輔李春芳之六世孫，明遺民領(lǐng)袖李清之侄孫，清御史大夫李楠之侄，非凡的家世，使李鱓自視不凡，豪情滿懷。

擴(kuò)而言之，歷史上李姓名將，書畫名家輩出。雖然不盡是興化李氏，均名垂青史。漢代名將李廣（？—前119）人稱“飛將軍”，唐代軍事家李靖。唐代揚州著名書法家李邕，以剛正著稱于世，任北海太守?！袄坜D(zhuǎn)江都令屬”的唐宗室畫家李思訓(xùn)、李昭道，畫史稱“大小李將軍”。畫馬名家江都王李緒，杜甫《觀曹將軍畫馬》詩曰：“國初以來畫鞍馬，神妙獨數(shù)江都王?！边@些李姓名人熟讀經(jīng)史的李鱓不會不知。

南宋大臣李庭芝（1219—1276），字祥甫，隨州（今湖北隨縣）人。宋理宗嘉熙中（1237—1240），獻(xiàn)江防之計，授任建始縣，教民守戰(zhàn)，有成效。淳佑初（1241起）舉進(jìn)士，乃入幕府主管機宜文字。開慶元年（1259），主管兩淮制置司事。在揚州招撫流亡人口，恢復(fù)鹽業(yè)生產(chǎn)。度宗時，任京湖制置大使，援助襄陽，襄陽失守后貶官。未幾，復(fù)任淮東制置使，德佑元年（1275），元兵東下，李庭芝激勵將士，固守?fù)P州。次年，臨安（今杭州）陷落，謝太后兩次下詔勸降，他堅決拒絕，射殺使者，后以城中糧絕盡，率姜才等人轉(zhuǎn)戰(zhàn)泰州，擬突圍入海，為元軍所俘，英勇犧牲。揚州建有雙忠祠祀李庭芝、姜才。

上述這些文臣武將應(yīng)該都是李鱓《五松圖》要謳歌的忠臣名將。李鱓胸中有塊壘，筆下有雄風(fēng)?！皳P州八怪”李鱓、鄭板橋、李方膺、高鳳翰三縣令一縣丞的書畫，都有頂天立地的宏大氣勢，由于其胸襟闊達(dá)，所以其繪畫氣度非凡。以后的揚州畫壇之“揚州十小”，總體氣象已經(jīng)狹小，李鱓上接天子，入值南書房，是見過大世面的舉人，這是后來揚州畫壇王小梅等畫家無法望其項背的。

四、李鱓的宦海沉浮與繪畫風(fēng)格形成

李鱓作為花鳥畫家，早年得志，是“揚州八怪”諸家中得畫名最早的畫家。1713年3月康熙皇帝六十萬壽，此年9月，27歲的李鱓獻(xiàn)詩畫冊，圣上大悅，頒旨：“李鱓花卉去得，交常熟蔣相公教習(xí)徐熙、黃荃一派?！睂Υ耸鈽s，李鱓數(shù)次回憶：“癸巳獻(xiàn)畫口外，蒙圣祖仁皇帝御試。交常熟蔣相公教習(xí)，以此繪事得名?！?/p>

李鱓畫花鳥是奉旨作畫。而畫史上“徐黃異體”，圣上有所不知，徐黃同畫花鳥，并非一派。對此郭若虛《圖畫見聞志》、沈括《夢溪筆談》均有論述，徐是江南處士，所畫江湖水鮮、汀花野草之類，畫法是“落墨為格”，有“落墨花”之稱。黃荃是宮苑畫家，所畫是禁中奇花怪石、珍禽異獸，其畫法是“雙勾填彩”，黃家富貴，徐熙野逸，已經(jīng)成為畫史定論 。李鱓在宮中作畫要有富貴氣息，不能夠放逸。出宮以后，多以野逸寫意筆調(diào)為畫。

中國民間藝訣有“一龍生九蛟，九蛟生八怪”之說，蔣廷錫是康熙皇帝旨定李鱓的宮廷畫師，欽定的蔣廷錫相公畫法，深得皇帝賞識，以工筆畫法，加以色彩，繪畫題材以花卉為主，畫法工整，設(shè)色華麗。蔣廷錫繼承發(fā)展了常州惲壽平寫生一派成為“蔣派”，據(jù)李玉棻《甌缽羅室書畫過目考·蔣廷錫》條，蔣廷錫畫過“墨筆五松圖絹本大幀”。李鱓《五松圖》出于師承，有絹本、紙本、大幀冊頁本。李鱓的《五松圖》可以看到蔣廷錫作品的影響。如蔣廷錫《喬松春蔭圖》畫雙松?！端墒魅獔D》與李鱓《五松圖》中的蒲團(tuán)松用筆極為相似。李鱓后又從高其佩學(xué)畫，高其佩以手指作畫，不用筆畫，以畫風(fēng)狂怪，以人物繪畫為主。李鱓花卉從明代林良、沈周、徐渭、陳淳等寫意手法中吸取技巧，一變其師工整雅逸的面貌，具有徐熙畫派的藝術(shù)傳承。李鱓為人心信極高，自題《墨竹圖》詩藏北京故宮博物院有“吾鄉(xiāng)禹之鼎，鼎足高鐵嶺”句，禹之鼎是興化縣人，入值宮廷的畫家，授“鴻臚寺序班”，出使琉球。李鱓不拘于一家一派，并不局限于蔣廷錫、高其佩門下。出于正統(tǒng)，又自成一家，故稱之為怪。

“喬松古柏之歲寒壘落”，故歲寒見青松。雍正年間，文字獄迭起，與李鱓家族有關(guān)系的文字獄，有李鱓的伯父李麟《虬峰文集》案。李鱓師友中受文字獄影響的還有高其佩、潘西鳳等人。李鱓對朝廷滿懷希望，仕途又憂郁不得其志。李鱓對自己的認(rèn)識是“臣非老畫師”，自己本應(yīng)該是朝廷的臣工，曾經(jīng)是南書房行走的近臣，而不是流落民間的賣畫人。

李鱓反復(fù)畫《五松圖》，也與其宦海沉浮的不平經(jīng)歷有關(guān)。李鱓生于康熙盛世，出生于江淮大族，九世一品之家。李鱓一生，兩革科名，一次貶官，兩次復(fù)出。官場道路的崎嶇坎坷，宦海沉浮和畫家生活交織其一生，宦途上大起大落經(jīng)歷造，就了李鱓書法與繪畫用筆的壘落氣勢，不雕琢，放筆直抒胸臆。突破了宮廷畫風(fēng)的拘謹(jǐn)，藝高膽大，其畫風(fēng)放逸雄強。傲然的姿態(tài)，使其繪畫狂放不羈，其心胸絕不是民間畫工所能比擬。大風(fēng)大浪，大心胸、大氣度，大手筆，大才情，是李鱓繪畫的基調(diào)特征。

五、《五松圖》的構(gòu)圖、用筆與題跋位置

李鱓書法繪畫俱佳，氣度壘落，用筆起止有致，作畫不作修飾，意書法用筆，作畫無復(fù)筆，沒有填描、拘謹(jǐn)、呆板、僵硬的畫匠氣息。作畫往往筆底生風(fēng)，枝葉鳥禽活靈活現(xiàn)，布局舒朗大方，章法有致，款字自成篇章，在放縱中不失法度規(guī)矩，具有皇家院畫的氣象。用墨敢于用濃墨，少渲染。傳世的各種李鱓款《五松圖》，其構(gòu)圖似可以歸納為五種圖式，試述如下：

1．五棵松樹主松干呈現(xiàn) “三豎兩斜式”的中堂卷軸《五松圖》。一棵直松為大臣，一棵枯禿松為名將，一棵蒲團(tuán)多葉為仙佛，一側(cè)、一臥兩棵如蛟似龍。款字成長方形章法，在畫幅的左上方，文字不侵入松枝畫面。有：北京故宮博物院藏，李鱓《五松圖》（無紀(jì)年）；南京市博物館藏，李鱓《五松圖》（無紀(jì)年）；南京博物院藏，李鱓款《五松圖》（無紀(jì)年）。

2．構(gòu)圖中五棵松樹主松干呈現(xiàn)“三豎兩斜式”的中堂卷軸《五松圖》。一棵直松為大臣，一棵枯禿松為名將，一棵蒲團(tuán)多葉為仙佛，一側(cè)、一臥兩棵松樹如蛟似龍?？钭殖砷L方形章法。上海博物館藏李鱓款《五松圖》1753年款。在畫幅的左上方，文字不侵入松枝畫面。但是，添加山石流水。南京博物院無記年《五松圖》畫有山石。李鱓能夠畫山水，而不畫山水，是因為康熙皇帝有旨：“李鱓花鳥去得。”所以李鱓不單獨畫山水，一生只畫花鳥。但是，山石出手具有法度，筆力雄強。

3．構(gòu)圖中五棵松樹主干呈現(xiàn)“三豎兩斜式”的中堂卷軸《五松圖》。一棵直松為大臣，一棵枯禿松為名將，一棵蒲團(tuán)松多葉為仙佛，一側(cè)、一臥為蛟龍?？钭衷谟蚁路剑瑢懺谒筛煽障短?，多苔點，有揚州文物商店藏，李鱓款《五松圖》1747年款。這種題字章法新穎，但是與嚴(yán)整的宮廷書畫題款方法不同。

4．構(gòu)圖中五棵松樹的主干呈現(xiàn)“一前四后式”中堂卷軸《五松圖》一直松為大臣，一枯禿松為名將，一蒲團(tuán)多葉為仙佛，一側(cè)、一臥為蛟龍的象征不顯著?？钭衷谙路?，寫在松干空隙處，有18個松節(jié)，為美國Cleveland Museum of Art藏，年款為1747年。此圖少布白，多樹節(jié)疤，與李鱓用筆風(fēng)格不同。

5．構(gòu)圖呈現(xiàn)“松枝交形式”冊頁《五松圖》，款字插入松枝畫面。一直松為大臣，一枯禿松為名將，一蒲團(tuán)多葉為仙佛，一側(cè)、一臥為蛟龍的象征不顯著。典型的案例有兩幅：無錫市博物館藏，李鱓《五松圖》冊頁，1735年款。美國Dr.James Cahill藏，冊頁《五松圖》。此圖多枯筆，筆力弱而多小枝，松針長，是冊頁畫法。

六、李鱓款傳世《五松圖》的藝術(shù)價值

李鱓去官以后家累很重，全靠賣畫為生。李鱓款傳世《五松圖》幾近二十幅之多，中堂卷軸、冊頁、水墨、設(shè)色，面貌多樣，構(gòu)圖多變，真?zhèn)物@得撲朔迷離。李鱓在世時就有仿作于贗品。1753年，68歲的李鱓在畫《花卉十二屏風(fēng)》題跋感嘆道：

余畫不佳而得名最久。同時美過西子王嬙而人不知者甚多。世每多贗本，此時渠營小利，將來損我微名，徒喚奈何而已。

傳世《五松圖》有二十本之多，分別收藏于海內(nèi)外博物館、畫廊與私人。記有年款的李鱓《五松圖》，開始畫于1735年，到1753年的30年里，即畫家50歲到70歲，無年款的不計，傳世有多幅《五松圖》，其中1735年款有《五松圖》4幅，1747年款有《五松圖》3幅，1753年款有《五松圖》2幅。這其中會有本人真跡、復(fù)本，他人摹本、畫商復(fù)制的贗品。

鄭板橋在山東濰縣任上說自己的書法詩文與李鱓繪畫的關(guān)系：“后二十年，以詩詞文字與之比并齊名，索畫者必曰復(fù)堂，索詩字文者必曰板橋?！笨梢娎铟W“辭官賣畫”的繪畫市場需求非常之大。對于繪畫市場，李鱓的作畫心態(tài)是“不徇索畫者之意，亦不固執(zhí)己見意，興之所至，筆即任之”，甚至“只得多費工夫逢迎索畫者之心”。這樣就造成李鱓傳世作品多，變化大。揚州是傳統(tǒng)書畫的作偽地，書畫界“揚州刀”聞名遐邇，李鱓“丹青縱橫三千里”，曾經(jīng)是宮廷畫師，名氣大，摹本與贗品也會有很多。鄭板橋詩曰：“西園左筆壽門書，海內(nèi)朋交索向予余。短札長箋都去盡，老夫贗作亦無余。”這當(dāng)是其時揚州繪畫收藏的盛況。

《五松圖》一畫多本，為后人考訂研究李鱓的藝術(shù)提供了豐富的素材，對于古代的贗品，副本、摹本，可以看作是一個整體的藝術(shù)現(xiàn)象。這些畫作都冠以李鱓的姓名，說明李鱓《五松圖》備受世人歡迎，具有很大的市場，引起了人們的心理共鳴。所以說，凡是清代舊本李鱓款《五松圖》，都可以認(rèn)作是清代“揚州八怪”畫派的作品，都具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)研究價值與藝術(shù)珍藏價值。當(dāng)然這里面有真跡，有仿品，有贗品，有臨本，有摹本，這些都不妨礙《五松圖》的藝術(shù)成就與思想光輝。今后如果又可能將李鱓《五松圖》20幅調(diào)集在一處展覽，將李鱓作品調(diào)集與之比較，則可以見其傳世作品畫本的真贗。

結(jié)語

作為胸懷一番抱負(fù)的舉人畫家，李鱓《五松圖》與《五松歌》頌揚的是忠君愛國的入世情懷，李鱓于康熙五十七年（1718）乞歸，“蕭蕭匹馬離都市”，“聲色荒淫二十年”，面對仕途的失意，文網(wǎng)的酷烈，李鱓畫《五松圖》，作《五松歌》，抒發(fā)自己激越的入世情懷。雍正四年（1726）九月，李鱓有聯(lián)曰：“砥行碧山石，結(jié)交青松枝?！比绻f興化李氏家族是“九世一品”的蒼松，李鱓自己就是這擎天蒼松生發(fā)的不屈綠枝?！皳P州八怪”諸家看似是非仙非佛的奇人，其本質(zhì)還是維護(hù)朝廷統(tǒng)治的儒生。儒生以經(jīng)世濟(jì)用的入世品質(zhì)，修身、齊家、治國、平天下，李鱓作為士大夫階層中的 一員，卻被拋棄到社會的底層，水仙雅蒜般的高貴品質(zhì)，以書畫和蔥和蒜賤賣街頭。心中的憂郁不平之氣，傲嘯成《五松歌》，化作了頂天立地的《五松圖》。

靈鱓之鼓，嘯詠以終。

東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系）

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