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      試析新媒體語境對舞蹈創(chuàng)作的影響*

      2016-02-04 10:55:15
      黃河之聲 2016年21期
      關(guān)鍵詞:語匯全息時空

      吳 婷

      (南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院,江蘇 南京 210013)

      試析新媒體語境對舞蹈創(chuàng)作的影響*

      吳 婷

      (南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院,江蘇 南京 210013)

      伴隨著新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,藝術(shù)家們開始新的思考,對于藝術(shù)圖像化的視覺接受方式給予了更多新的探索,舞蹈藝術(shù)也賦予了新的生命力。本文通過對新媒體語境下關(guān)于舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展進(jìn)行論述,從舞蹈構(gòu)思、時空環(huán)境、舞蹈語匯等方面,看舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,旨在探索和研究舞蹈的發(fā)展趨勢,以及新媒體對舞蹈藝術(shù)在創(chuàng)作上的影響。

      新媒體;表現(xiàn)手法;舞蹈創(chuàng)作

      20世紀(jì)以來,在藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)之間產(chǎn)生了新的碰撞,圖像技術(shù)開始對于藝術(shù)語言有了特殊影響。當(dāng)“新媒體藝術(shù)”一詞出現(xiàn),讓我們似乎看到了藝術(shù)發(fā)展的趨勢,它帶給我們的是一種新型的,能夠啟迪思維,能夠不受時空限制,能夠最大限度的運(yùn)用高科技表達(dá)藝術(shù)的一種方式,給我們視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感官帶來不同感受的藝術(shù)形式。新媒體舞蹈的興起的20世紀(jì)以來,現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義兩大文藝思潮席卷全球。受其影響,在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域,均程度不同地運(yùn)用了錄像、裝置、形體表演等新媒體藝術(shù)媒介,推動了我國多元化新媒體舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展。

      一、全息技術(shù)帶來舞蹈構(gòu)思的突破

      在21世紀(jì)的今天,當(dāng)舞蹈藝術(shù)與全息技術(shù)融合,原來二維平面變成三維立體,曾相對靜止的舞臺背景變成了當(dāng)下的動態(tài)空間,想象中的抽象事物通過全息膜介質(zhì),投影出舞臺上真實可感的全息物象,栩栩如生。全息技術(shù)的出現(xiàn),拓展了藝術(shù)創(chuàng)作對現(xiàn)實時空的選擇,在舞蹈創(chuàng)作中,表現(xiàn)故事情節(jié)、塑造人物形象、抒發(fā)人物情感、表達(dá)人物內(nèi)心等,用傳統(tǒng)的舞臺進(jìn)行創(chuàng)作,勢必會受到時空和創(chuàng)作手段的限制,因為舞蹈本身即肢體語言,人的肢體是有限的。但是全息技術(shù)可以虛物、虛景、虛境豐富創(chuàng)作手法、超越時空界限、增強(qiáng)人物形象、外化人物內(nèi)心。故舞蹈在構(gòu)思階段,可以大膽的進(jìn)行創(chuàng)作。至此,當(dāng)技術(shù)純熟,只有想不到的,沒有做不到的。上海戲劇學(xué)院2011年創(chuàng)作的新媒體舞蹈詩《極境》中,舞蹈結(jié)合全息技術(shù),營造了一個詩意般讓觀者身臨其境的舞臺空間,給人唯美意境。

      二、人影互動成為舞蹈時空表現(xiàn)的新型模式

      早期新媒體舞蹈家通過多種媒介和藝術(shù)融合的方式加以嘗試,形成一種新的創(chuàng)作思路,在各種即興創(chuàng)作和組合創(chuàng)作中,進(jìn)行深層思考。其中,美國后現(xiàn)代舞蹈家露辛達(dá)·切爾茲于2002年創(chuàng)作了一個由三段獨(dú)舞組成的新媒體舞蹈晚會,該作品被認(rèn)為是當(dāng)代新媒體舞蹈的代表作。作品既開啟了舞蹈和新媒體技術(shù)結(jié)合的模式,也代表了當(dāng)代新媒體藝術(shù)推動劇場藝術(shù)發(fā)展的新的歷史進(jìn)程。

      這個作品由三段獨(dú)舞構(gòu)成,其中第一段結(jié)合現(xiàn)代裝置藝術(shù)和熒光技術(shù),通過這種舞臺裝置和技術(shù)增強(qiáng)藝術(shù)效果,主要表現(xiàn)形式為現(xiàn)場展示。作品第二段是人影互動的一段展示,通過運(yùn)用錄像投影的方式,將其現(xiàn)場表演和曾經(jīng)年輕時代表演的舞蹈影響進(jìn)行呼應(yīng)展示;第三段則運(yùn)用整體多媒體技術(shù)來進(jìn)行展示,將舞臺電影化,或稱之為表演造型化,演員通過著一身黑衣,翩然于不斷變化的黑框白底的銀幕背景前,猶若一張張活動在黑白電影里的畫面。整個舞蹈創(chuàng)作,能從根本上改變舞臺空間對編導(dǎo)的限制,再者,通過真實人的肢體和影像的動態(tài),虛實結(jié)合,給觀眾帶來更強(qiáng)烈的視覺沖擊和聯(lián)想。

      三、數(shù)字視頻為舞蹈語匯帶來新的體驗

      (一)影子舞。這種藝術(shù)形式發(fā)源于中國的皮影戲,而當(dāng)下影子舞的表演是憑借光、影、幕布的科學(xué)比例,將剪影投放于幕布,配合數(shù)字視屏呈現(xiàn)出在幕布上的畫面,形成剪影與幕布互動的關(guān)系,通過這種夸張的形式,神奇多樣的變化,引導(dǎo)觀眾無限的遐想。是一種投影的光源創(chuàng)造影子與視頻互動的藝術(shù)形式。這種形式通暢脫離了舞蹈傳統(tǒng)意義上時間和空間,可以通過前期的視頻制作來營造環(huán)境氛圍,甚至是時間概念,而舞者在動作語匯上不再需要傳統(tǒng)舞蹈中的大量的技術(shù)和又沒的舞姿,影子呈現(xiàn)的是二維平面,故演員只需要通過動作手段表現(xiàn)出他想要塑造的物即為生動,這里的動作語匯取決于對投影出物象外形輪廓的把握。

      (二)墨舞。常見的墨舞是用舞蹈結(jié)合LED屏幕上呈現(xiàn)的書畫作品,多用中國古典舞進(jìn)行演繹,演員通過內(nèi)蘊(yùn)帶動肢體舞蹈,同時,隨著舞臺上屏幕呈現(xiàn)的書法漢字,通過演員剛?cè)岵?jì)的舞蹈,高山流水般的古樂、結(jié)合生動直觀的視頻,營造了一個古典、雅致,充滿韻律美的的意境和氛圍。這種舞蹈通過數(shù)字視頻與肢體動作形成的互動的藝術(shù)形式也是一種新媒體與舞蹈藝術(shù)結(jié)合的形式。此時無需墨筆和畫卷,舞者通過身體的劃圓動律,動靜結(jié)合,張弛有度,瀟灑揮筆的姿態(tài)與身后數(shù)字屏幕上同時同境表現(xiàn)的筆墨交相呼應(yīng),舞蹈中的剛?cè)嵯酀?jì),舞臺上的虛實相生都得到了最好的體現(xiàn),書法中的綿延和力量都融入在舞者外柔內(nèi)剛的勁韻之中。墨舞中動作語匯將結(jié)合屏幕上的墨字,進(jìn)行韻與意的表達(dá),賦予了肢體語言新的生命和體驗。

      四、結(jié)語

      新媒體技術(shù)的迅速崛起與發(fā)展正在改變著人們的工作與生活的方式,信息多元化、經(jīng)濟(jì)全球化伴隨而至。能夠更充分的表達(dá)藝術(shù)家門的創(chuàng)作思想,想象力和新技術(shù)成為新媒體藝術(shù)作品的關(guān)鍵性因素,在藝術(shù)構(gòu)思、舞蹈語匯、舞蹈時空的基礎(chǔ)之上,融入先進(jìn)的科技手段,在將來的舞蹈創(chuàng)作中,新媒體將會以更主要的姿態(tài)和舞蹈藝術(shù)結(jié)合,創(chuàng)作出更新、更奇、更美的舞蹈作品。將會把舞臺上的不可能變?yōu)榭赡?,帶給我們?nèi)碌囊曈X享受和震撼?!?/p>

      [1] 馬曉翔.新媒體藝術(shù)透視[M].南京:南京大學(xué)出版社,2008:10-12.

      [2] 黃鳴奮.新媒體與西方數(shù)碼藝術(shù)理論[M].上海:學(xué)林出版社,2009: 11-14.

      南京藝術(shù)學(xué)院校級項目《新媒體語境下舞蹈藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新》研究成果之一(XJ2015006)

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