主講人：靳懷堾

兵無常勢，水無常形：水與軍事演繹的故事

主講人：靳懷堾

水是一種無常形的自然物質(zhì)，具有利與害、柔與剛、防御與進(jìn)攻的雙重特性和功能，因而常常被引入軍事中作為防御或攻擊敵人的利器；水能載舟的特性，也使江河湖海等水體成為敵對雙方搏殺的戰(zhàn)場?？v觀中國古代歷史，水曾無數(shù)次與軍事斗爭結(jié)緣，演繹出烽煙滾滾、波瀾壯闊的場景。與此同時，水還啟迪著軍事家們的思維，特別是春秋末期有“兵圣”之譽的孫武，其所著的《孫子兵法》中充滿了“水淋淋”的元素。

《孫子兵法》的作者孫武，字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東惠民，或說博興、廣饒）人，出身于精通軍事的世襲貴族家庭。孫武在軍事上的偉大建樹主要體現(xiàn)在他為后人留下了一部偉大軍事著作——《孫子兵法》上。這部不過六千余字的兵書，包羅宏富，言簡意豐，深刻提示了軍事斗爭的普遍規(guī)律，對中國乃至世界的軍事理論和實踐都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！秾O子兵法》既是一部大講戰(zhàn)略的軍事理論著作，又是一部傳授“運用之妙，存乎一心”作戰(zhàn)指導(dǎo)原則的讀本；同時也是一部精粹的哲學(xué)經(jīng)典，其兵法理論中總攬全局、綜合比較、求實超前的能動運籌理論和能動辯證、因利制權(quán)的作戰(zhàn)指導(dǎo)思想，被廣泛應(yīng)用于外交、經(jīng)濟(jì)、體育等非軍事領(lǐng)域，直接或間接地影響著人們的各種生產(chǎn)實踐活動。在《孫子兵法》十三篇中，有七篇直接涉及水與戰(zhàn)爭的關(guān)系。

可以肯定地說，孫武在撰著兵法時，一定認(rèn)真觀察過、思考過水。他發(fā)現(xiàn)，在行軍打仗中，如果斷了水，比斷糧還可怕；他發(fā)現(xiàn)，“兵形象水”，而水所獨具的無常形及兼有利與害、柔弱與剛強、防御與進(jìn)攻兩重性的特點，與戰(zhàn)爭的特性有著某種驚人的相似之處；他還發(fā)現(xiàn)，以水代兵的戰(zhàn)例在戰(zhàn)爭史上屢見不鮮。于是，孫武看到了水的力量，受到了水的啟迪。以水的特性和功用論述軍事思想，堪稱《孫子兵法》的鮮明特色之一。

那么，《孫子兵法》中的“論水”，體現(xiàn)出哪些軍事思想或原則呢？

“激水之疾”的重勢思想

形勢，是現(xiàn)代人耳熟能詳?shù)囊粋€詞語，指“國際與國內(nèi)的時事發(fā)展趨勢”?！秾O子兵法》中，“形”與“勢”是分開使用的：形，指戰(zhàn)爭中客觀、經(jīng)常、易見的東西，如軍隊的數(shù)量、實力等；勢，指戰(zhàn)爭中人為制造的一種態(tài)勢，而且這種態(tài)勢有時是看不見、摸不著的，只能去感覺它的存在。

孫子十分重“勢”，《孫子兵法》十三篇中有15次提到“勢”。在《孫子兵法·計篇》中，孫子對決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的道、天、地、將、法等“五事”進(jìn)行比較分析后，接著便提出了一個關(guān)于“勢”的概念。他說：“計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權(quán)也?！庇嬎憧陀^利害，意見得到采納，這只是戰(zhàn)爭的常法，還要憑借常法之外的變法才能把勝利的可能變?yōu)楝F(xiàn)實。這個“變法”就是“因利而制權(quán)”的勢。在《孫子兵法·勢篇》中，孫子又說：“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢?！鄙朴谟帽鲬?zhàn)的人，追求的是如何創(chuàng)造有利于作戰(zhàn)的態(tài)勢而獲取勝利，而不是苛求部屬以苦戰(zhàn)取勝，所以他能夠選擇得力干將利用和創(chuàng)造破敵的有利態(tài)勢。戰(zhàn)場中的這種“勢”，很難用具體的語言表達(dá)出來。孫子怕人們懵懂，便用現(xiàn)實中常見的激水漂石現(xiàn)象作喻：“激水之疾，至于漂石者，勢也?！枪噬茟?zhàn)者，其勢險，其節(jié)短?！?/p>

洶涌奔騰之水，之所以能夠漂起石頭來，是因為借助了強大的水勢。善于作戰(zhàn)的人，他所創(chuàng)造的態(tài)勢是險峻的，他所掌握的行動節(jié)奏是短促而猛烈的。這里，孫子提出了“勢險”和“節(jié)短”兩個重要原則?！皠蓦U”說的是軍隊要處于險峻、有利的位置，如居高臨下，如突然襲擊?！肮?jié)短”說的是軍隊發(fā)起沖鋒的距離，孫子用“鷙鳥之疾，至于毀折”作喻，要求軍隊發(fā)起沖鋒時應(yīng)像雄鷹搏擊小鳥那樣，兇猛快捷，短兵相接。這就對指揮作戰(zhàn)的將帥提出了明確要求，即在作戰(zhàn)時，一定要注重造勢，以爭取主動，形成有利態(tài)勢，從而打垮敵人。

為孫子上述高論作注腳的有解放戰(zhàn)爭時期著名的渡江戰(zhàn)役。當(dāng)時，中國人民解放軍百萬雄師在西起湖口、東至江陰的千里戰(zhàn)線上強渡長江，在較短的時間內(nèi)便突破了國民黨軍隊精心構(gòu)筑的長江防線，占領(lǐng)了南京、上海、武漢等大城市，解放了長江以南廣大地區(qū)。拋開國民黨軍隊軍心渙散、抵抗能力較差不說，這無疑與解放軍全線進(jìn)攻、迅猛出擊，造成排山倒海的態(tài)勢有著極為重要的關(guān)系。

交戰(zhàn)的雙方是否處于有利的態(tài)勢固然重要，但戰(zhàn)爭的勝負(fù)還主要取決于軍事實力的對比。即使一方處于非常有利的形勢，如果實力懸殊，還是難以取得最后的勝利。孫子十分清醒地看到了這一點，又提出了“形”的概念。《孫子兵法·勢篇》說：“強弱，形也?！边@里所謂的“形”，指的是軍事實力。孫子認(rèn)為，創(chuàng)造條件，積蓄軍隊的作戰(zhàn)力量，使自己立于不敗之地，是戰(zhàn)勝敵人的客觀基礎(chǔ)；在這個前提下，去等待和尋求戰(zhàn)機，才能把優(yōu)勢化為勝勢。

《孫子兵法·形篇》說：“善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政?！薄肮蕜俦粢枣劮Q銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰(zhàn)民也，若決積水于千仞之溪者，形也。”

孫子把敵對雙方的力量對比建立在科學(xué)計算的基礎(chǔ)上，而且要求這種強弱對比如同“以鎰稱銖”那樣占有絕對優(yōu)勢。他以高高的山上決開積水奔騰而下，其勢不可阻擋來比喻軍隊具有強大的戰(zhàn)斗力，認(rèn)為只有這樣的軍隊，用兵作戰(zhàn)時才會有橫掃千軍如卷席之勢，摧枯拉朽，戰(zhàn)無不勝。

由此可見，《孫子兵法》中的“勢”，主要強調(diào)的是主觀能動作用的發(fā)揮，從而造成有利的形勢；“形”，主要強調(diào)的是軍事實力。只有在一定的“形”的基礎(chǔ)上，發(fā)揮將帥的指揮才能，造成有利的“勢”，才能克敵制勝。難能可貴的是，以水為喻，使得“勢”“形”這對抽象概念變得具體、生動和形象起來，讓我們易于理解，便于掌握。

“不竭如江河”的奇正之術(shù)

用兵作戰(zhàn)，靈活運用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)十分重要。對此，孫子提出了“奇正”和“虛實”的思想，告訴領(lǐng)兵打仗的人：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝?！狈彩亲鲬?zhàn)，都是以“正”攻法（按套路出招）交戰(zhàn)，而用“奇”（不按規(guī)則出牌）取勝。換言之，指揮作戰(zhàn)應(yīng)靈活機動，既要遵循常法，又要根據(jù)戰(zhàn)場形勢，隨機應(yīng)變，從而達(dá)到克敵制勝的目的。

孫子非常重視戰(zhàn)術(shù)的“奇正”，尤為偏愛“奇”的運用?！秾O子兵法·勢篇》說：“戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之哉！”“善出奇者，無窮如天地，不竭如江河?！?/p>

“奇”與“正”的關(guān)系，最富于變化，“奇”可以變?yōu)椤罢?，“正”可以變?yōu)椤捌妗?。為了形象地表達(dá)“奇”“正”變化之關(guān)系，善用比喻的孫子信手將天地和江河拈來，用以闡述奇妙的奇正思想，指出：一個高明的將帥，應(yīng)隨機應(yīng)變，視戰(zhàn)場情況變化而變換奇正戰(zhàn)法，猶如天地一樣，春夏秋冬，四季更替，變化無窮；猶如江河滔滔，不舍晝夜，永不枯竭?；钣闷嬲g(shù)，變化奇正之法，是指揮員應(yīng)變戰(zhàn)場瞬息萬變形勢所必須把握的藝術(shù)。在敵我雙方對峙的戰(zhàn)場上，盡管奇正的變化“無窮如天地，不竭如江河”，但落腳點往往在一個“奇”字上。唯有善出奇者，才算領(lǐng)悟到了奇正變化的要旨。

一代名將韓信導(dǎo)演的“井陘之戰(zhàn)”，又稱“背水一戰(zhàn)”，無疑是體現(xiàn)孫子奇正思想的經(jīng)典戰(zhàn)例。故事發(fā)生在漢高祖三年（公元前204年），漢軍和趙軍在井陘交戰(zhàn)，漢軍大將韓信利用趙軍主帥陳馀的輕敵之心，布下兵家大忌的背水陣，最終出奇制勝，譜寫了中國戰(zhàn)爭史上以少勝多的光輝篇章。

與奇正之法相對應(yīng)，孫子又進(jìn)一步提出“虛實”思想，即“避實而擊虛”“因敵而制勝”的作戰(zhàn)指導(dǎo)原則。

虛實是奇正的具體表現(xiàn)形式，是指軍隊作戰(zhàn)所處的兩種基本態(tài)勢——力弱勢虛和力強勢實之間的辯證關(guān)系。孫子在深刻的觀察和思考中，發(fā)現(xiàn)水形與兵形有著十分相似之處?！秾O子兵法·虛實篇》說：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛?！庇帽姆▌t就像流動的水一樣，水流動的規(guī)律是避高而趨下，用兵的規(guī)律則是避開敵人堅實之處而攻擊其虛弱的地方。

如何做到“避實而擊虛，因敵而制勝”呢？孫子又一次以水作喻：“水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神?！?/p>

地勢的高下制約著水的流向，作戰(zhàn)應(yīng)根據(jù)敵情而決定克敵制勝的方針。所以，用兵沒有固定不變的方式方法，就像水流沒有固定的形態(tài)一樣；能夠依據(jù)敵情變化而取勝的，就稱得上用兵如神了。這就告誡指揮員，指揮作戰(zhàn)時要針對敵情變化而采取靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，才能掌握勝利的主動權(quán)。

孫子因水之啟示而提出的“避實擊虛”作戰(zhàn)法則，為歷代兵家戰(zhàn)將所推崇，并成為屢試不爽之克敵制勝的法寶。比如，大家耳熟能詳?shù)摹皣壕融w”之戰(zhàn)，就是經(jīng)典的戰(zhàn)例。再如，被毛澤東稱為一生中“得意之筆”的“四渡赤水”之戰(zhàn)，更是避實就虛、變被動為主動的光輝范例。

古希臘哲學(xué)家赫拉克利特有一句名言：“人不能兩次踏入同一條河流?！焙铀诓煌５亓鲃?，當(dāng)人們第二次踏入這條河流時，接觸的已經(jīng)不是原來的水流，而是變化了的新水流。智者所見略同，孫子與赫拉克利特的觀點一樣，他把戰(zhàn)爭看成是水一般的“流動體”，而不是“凝固體”，并由此提出了“兵無常勢，水無常形”的著名軍事格言，給后代兵家以莫大的啟示。

臨水作戰(zhàn)的四項基本原則

天時、地利、人和都是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的重要因素。孫子重視天時、人和，同樣也沒有忽視地利，認(rèn)為掌握好地利，是戰(zhàn)勝敵人的先決條件。在《孫子兵法·行軍篇》中，孫子論述了充分利用各種地形行軍作戰(zhàn)的方法，特別對“臨水作戰(zhàn)”的原則做了精辟闡述：

第一，“絕水必遠(yuǎn)水”。部隊通過江河后必須迅速遠(yuǎn)離之，以免陷入背水作戰(zhàn)的險境。遠(yuǎn)離江河，既可引誘敵人渡河，置敵于背水之地，又可使自己進(jìn)退自如，左右逢源。

第二，“客絕水而來，勿迎之于水內(nèi)，令半濟(jì)而擊之，利”?！鞍霛?jì)（渡）而擊”，這是一條極為重要的原則。站在守方的立場考慮，敵軍渡河進(jìn)攻，要趁其渡河至一半時便全力反攻，殲敵于進(jìn)退維谷之中。如果攻方還在對岸蓄勢待發(fā)，守方切忌主動出擊，渡水迎敵，否則就會大大消耗自身的力量，難以達(dá)到事半功倍的效果；如果讓攻方安然渡河進(jìn)入守方陣地，人家氣勢正旺，且無退路，必然拼死進(jìn)攻，守方防守將十分困難，即使獲勝，也要付出較大的代價。站在攻方的立場考慮，則必須采取一切辦法和手段，迅速脫離“半渡”狀態(tài)，提前做好迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備，以免半途受到攻擊，以致潰不成軍。

第三，“欲戰(zhàn)者，無附于水而迎客”。這條原則包括兩方面的含義：一方面，如果我方?jīng)Q心迎戰(zhàn)，那就要適當(dāng)遠(yuǎn)離河川來布置，誘敵半渡而擊；另一方面，如果我方不準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，那就阻水列陣，使敵人不敢輕易強渡。

第四，“視生處高，無迎水流”。即在江河地帶駐扎，也要居高臨下，不要處于江河下游，以防止敵軍從上游順流而下，或決堤放水，或投放毒藥。水戰(zhàn)踞上游，無疑可獲得地利的優(yōu)勢。對此，孫子強調(diào)，在涉江渡河時要注意觀察水勢，不能莽撞行事。他說：“上雨，水沫至，欲涉者，待其定也?！焙恿魃嫌蜗卤┯?，看到水沫漂來，要等水勢平穩(wěn)以后再渡，以防山洪暴至，猝不及防。

以水御敵

以水御敵，即以水為防守的“長城”，拒敵于國門之外。在冷兵器時代，水的防御功能可謂大矣。其主要形式：一是利用江河湖海等天然水域構(gòu)成防御屏障，據(jù)險而守。在中國歷史上，黃河、長江、淮河等大江大河都曾被視為防御的長城。如春秋戰(zhàn)國時期，齊與趙、魏以黃河為界，依河而守。東吳、東晉、南朝，無不依恃長江或淮河天塹而偏安南方。三國時，魏國實力最強，魏文帝曹丕幾次欲發(fā)兵滅吳，都因長江天塹擋住了去路。據(jù)《資治通鑒》記載，黃初六年八月，“帝（曹丕）以舟師，自譙（今安徽亳州）循渦入淮?！?，如廣陵故城（今揚州），臨江觀兵。……帝見（長江）波濤洶涌，嘆曰：‘嗟乎，固天所以限南北也！’遂歸”。面對浩蕩的大江，魏文帝也是英雄氣短，長嘆而歸。二是利用天然河湖，筑堤壅水，構(gòu)筑水上防御體系。這方面最典型的事例是北宋所筑的“塘泊防線”。其時，宋遼對峙，為了阻擋契丹鐵蹄南下，北宋王朝傾盡力量，在西自保州（今河北保定），東至泥沽海口（今天津津南區(qū)泥沽一帶），東西九百里、南北六七十里的區(qū)域，利用這一帶地勢低洼的特點，將一些河湖連通起來，并筑堤蓄水，水深五尺至一丈不等，形成了“深不可以舟行，淺不可以徒涉，雖有勁兵不能渡也”的水域，史稱“塘泊防線”。三是筑垣挖濠，城池并重?？v觀中國古代城市，大多在城垣之外挖一道深深的護(hù)城河，河中灌水，構(gòu)成“金城湯池，不可攻也”（《漢書·蒯通傳》）的立體防御體系。《墨子·附篇》總結(jié)出11種守城方法，而把修筑城池列為首位。

與此同時，人們還依托江河、海洋等水體構(gòu)筑防御工事，以強化防守的能力。比如，明清時，為了抵御東洋倭寇和西方列強從海上入侵，逐漸在沿海地區(qū)構(gòu)筑起海防壁壘——明代在海防要地設(shè)置衛(wèi)所、巡檢司，建筑墩臺和烽垠；清代在海防前線駐有八旗兵和綠營兵，并配置海防炮臺和墩臺、烽垠，構(gòu)筑了海疆縱深防御體系。

鑿河攻敵

軍事斗爭的勝負(fù)，往往取決于兵馬糧秣的運輸能力。在古代陸路交通十分落后的情況下，水上運輸備受重視。由于我國地勢西高東低，大江大河幾乎都是“一江春水向東流”，往往難以形成四通八達(dá)的水上運輸網(wǎng)，于是鑿河開渠以運輸兵馬軍需的方式便應(yīng)運而生。如春秋時吳王夫差為北上中原爭霸開鑿的邗溝，秦代為統(tǒng)一嶺南所開的靈渠，東漢末曹操為統(tǒng)一北方開鑿的白溝、平虜渠、泉州渠和新渠，隋代為征遼東開鑿的永濟(jì)渠，都是鑿河攻敵的代表性工程。

以吳王夫差開鑿邗溝為例。春秋時，處于長江下游河網(wǎng)地帶的吳國，以船為車，以楫為馬，舟師最為強大。但江淮之間沒有溝通的水道，北上伐齊，需沿江入海北上，繞入淮河。這樣一來，不但路途遙遠(yuǎn)，而且海上風(fēng)濤莫測，險象環(huán)生。為了既走捷徑又走坦途，公元前486年，野心勃勃的吳王夫差下令在長江北岸“筑邗城，開邗溝”——“筑邗城”，即在位于今揚州市西北的蜀岡上筑起一座城池，作為勞師遠(yuǎn)征、屯兵儲糧的基地；“開邗溝”，則是為了溝通長江與淮河，使兵馬糧秣能夠源源不斷地運抵前線。開邗溝時，聰明的吳國人為了盡可能減少工程量和工期，充分利用江淮之間湖泊密布的自然條件，分段開挖，把武廣、陸陽（均在今高郵南）、樊梁（今高郵北）、博芝（今寶應(yīng)東南）、射陽（今寶應(yīng)、淮安兩區(qū)縣東）等幾個湖泊連接起來，達(dá)于末口（今淮安市淮安區(qū)北水關(guān)一帶）入淮，雖然運道迂回曲折，但畢竟實現(xiàn)了江淮兩大水系的溝通，堪稱壯舉。邗溝開成不久，公元前484年春夏之交，夫差便率吳國大軍沿邗溝北上，會師魯軍，大舉攻齊，兩軍大戰(zhàn)于艾陵（今山東萊蕪東北），吳軍大勝，殲敵十萬。

以水代兵

以水代兵，主要利用水力、水能為手段攻擊敵人，即通過水攻戰(zhàn)法達(dá)到取勝目的。春秋戰(zhàn)國時，以水攻敵的現(xiàn)象比比皆是，以至出現(xiàn)了專門針對水攻的專著，如《墨子·備水》。墨子作為先秦諸子百家中墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，極力反對侵略戰(zhàn)爭，力主并實踐防御，即用防御戰(zhàn)爭來反對侵略戰(zhàn)爭，實現(xiàn)“武裝和平”，他的《備水》比較系統(tǒng)地提出了對付水攻的辦法。

據(jù)《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《水經(jīng)注》和《竹書紀(jì)年》等典籍記載，最早以水代兵之戰(zhàn)發(fā)生在公元前512年，當(dāng)時吳國入侵徐國，筑壩壅山水，水灌徐都，一舉滅徐。公元前455年，在晉國上卿智伯的威逼利誘下，智、韓、魏三家聯(lián)合圍攻趙襄子于晉陽（今太原市南古城營一帶），攻城兩年多未克。智伯巡視戰(zhàn)地，發(fā)現(xiàn)晉陽城雖然堅固，卻處在晉水下游的低洼處，遂心生一計，下令在晉水發(fā)源地懸甕山一帶筑壩壅水，下游開挖引水渠道。待蓄水到一定程度，下令決堤放水淹向晉陽城。很快，晉陽城被大水圍困，四周汪洋一片。一天，智伯登高俯視晉陽城，以為勝券在握，得意洋洋地說：“吾乃今知水可以亡人國也?！彼砼缘捻n康子和魏桓子聞聽此言不寒而栗，因為唇亡齒寒，趙氏一亡，下一步韓、魏兩家便要淪為智氏案板上的魚肉。于是，韓、魏兩家為了自保，聯(lián)合趙氏反戈一擊，決開晉水倒灌智伯大營，大破智軍，擒殺智氏，瓜分其土地人民，史稱“三家分晉”。在相當(dāng)長的歷史時期，黃河成了以水代兵的主角。公元前358年，楚國伐魏，決黃河大堤水淹長垣。公元前332年，齊魏聯(lián)軍攻打趙國，趙國決開黃河南堤淹灌敵軍，在滾滾濁流的沖擊下，齊魏大軍只好倉皇而退。公元前225年，秦國攻打魏國，因魏都大梁（今開封）久攻不下，大將王賁決開黃河堤壩，引黃河、鴻溝之水淹灌大梁城。不久，大梁城被水沖垮，魏國滅亡。

春秋戰(zhàn)國以后，以水代兵的戰(zhàn)例屢見不鮮。但以水代兵往往容易淹及周邊及下游，釀成慘絕人寰的嚴(yán)重后果。其中利用黃河以水代兵最悲慘的戰(zhàn)例，當(dāng)屬明末李自成與明軍在開封互相淹灌、1938年國民政府軍扒開黃河花園口用滔滔黃水阻遏日軍西進(jìn)。明末，闖王李自成三打開封城，上演了一出兵禍水厄的雙重悲劇。崇禎十五年（1642年）四月底，李自成第三次攻打開封，采取了長期圍困的策略。守城官軍認(rèn)為開封城高大堅固，而開封城外地勢平坦，一旦在開封附近決開黃河，以水淹農(nóng)民軍而解開封之圍，于是策劃了一場水淹農(nóng)民軍的計劃。是年六七月間，明軍決開了黃河南岸的朱家寨大堤，企圖水淹義軍；李自成以其人之道還治其人之身，“決馬家口以陷城”。起初，由于黃河水量不大，未達(dá)目的；到了九月中旬，黃河因秋汛大漲，決口處波濤洶涌，勢不可當(dāng)，開封城遭受滅頂之災(zāi)，“城中百萬戶皆沒”，34萬人葬身魚腹，“得脫者惟周王、妃、世子及撫按以下不及二萬人”——這是中國歷史上以水溺殺人最多的一次水攻。1938年6月上旬，日軍侵占開封，逼近鄭州，準(zhǔn)備進(jìn)攻武漢。為了阻止日軍的長驅(qū)直入，蔣介石下令扒開鄭州市北的花園口河堤，企圖利用洪水阻敵西進(jìn)。這場人為制造的大洪水，雖然暫時阻滯了日軍西進(jìn)，但卻付出了無比慘重的代價。滾滾黃河水傾瀉而下，使河南、安徽、江蘇3個省的44個縣市約5.4萬km2土地變成了荒無人煙的黃泛區(qū)（自此以后，“黃泛區(qū)”這個象征苦難的地理名詞出現(xiàn)了），數(shù)十萬人死亡，1 000多萬人流離失所。

水上爭雄

水能載舟的特性，使得江河湖海等水域不但是人們享有舟楫之利的通道，而且也是各路英豪逐鹿?fàn)幮鄣膽?zhàn)場，因而水戰(zhàn)成為古代戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)形式之一。

早在春秋時期，地處南方、水網(wǎng)密布的吳國、越國、楚國以及面臨大海的齊國，紛紛發(fā)展舟師，為侵略擴(kuò)張服務(wù)。據(jù)《左傳》載，襄公二十四年（公元前549年）夏，“楚子為舟師以伐吳”，這是有文字記錄的我國古代最早的一次水戰(zhàn)。之后，吳越、吳楚爭戰(zhàn)經(jīng)常把戰(zhàn)場放在江河之上，僅吳楚兩國，就發(fā)生了17次江河水戰(zhàn)。秦漢時，出現(xiàn)了專司水戰(zhàn)的獨立兵種——水軍。

東漢末年發(fā)生的赤壁之戰(zhàn)，堪稱我國古代戰(zhàn)爭史上最為著名的水戰(zhàn)。建安十三年（208年）冬，共約5萬人的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍與曹操30萬大軍（號稱百萬）對峙于長江中游赤壁一帶。曹操將戰(zhàn)船首尾相連，結(jié)為一體，伺機進(jìn)攻；周瑜采納部將黃蓋所獻(xiàn)火攻之計，曹軍船陣被燒，火勢延及岸上營寨。孫吳聯(lián)軍乘勢出擊，大敗曹軍。此戰(zhàn)使曹軍元氣大傷，從此形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。其他水上著名的戰(zhàn)役還有：東晉時晉軍與前秦苻堅之間的淝水之戰(zhàn)，南宋初年宋金的黃天蕩之戰(zhàn)，南宋末年宋與元的焦山之戰(zhàn)，元朝末年朱元璋與陳友諒之間的鄱陽湖之戰(zhàn)，等等。

在我國歷史上，除了江河湖泊是水戰(zhàn)的主戰(zhàn)場外，波濤洶涌的大海一度也成為敵對雙方爭強斗狠的廣闊舞臺。公元前485年春，吳王夫差命大夫徐承率主力舟師從海上攻齊，齊國舟師則南下迎敵，雙方在今山東瑯琊臺附近的黃海海域展開激戰(zhàn)，最終這場我國歷史上有確切文字記載的第一次大規(guī)模海戰(zhàn)，以吳軍慘敗、齊軍全勝而告終。南宋紹興三十一年（1161年），宋金兩軍在唐島（今山東日照附近）一帶海域發(fā)生大戰(zhàn)，宋將李寶以三千水軍，采用火攻戰(zhàn)術(shù)，全殲了20倍于己的金軍艦隊，創(chuàng)造了我國古代海戰(zhàn)史上以少勝多的光輝戰(zhàn)例。清朝晚期，腐敗無能的清政府面對堅船利炮的列強，屢戰(zhàn)屢敗，毫無招架之力，其中，中法馬尾海戰(zhàn)、中日甲午海戰(zhàn)都是以中國水師慘敗而告終，給中華民族留下了“落后就要挨打”的沉痛教訓(xùn)。

以水助戰(zhàn)

水作為自然界中唯一能夠以固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)同時存在的物質(zhì)，不論是冰、雪、霜、雹等固態(tài)形式，還是流水、降雨、露水、潮汐等液態(tài)形式，或是以霧為代表的氣態(tài)形式，都會對軍事行動和戰(zhàn)爭進(jìn)程產(chǎn)生或大或小的影響。我國古代軍事將領(lǐng)在指揮作戰(zhàn)時，常常能利用水的不同形態(tài)，“以水助戰(zhàn)”，作為戰(zhàn)勝敵人的武器。

宋咸平二年（999年）秋冬之際，蕭太后和遼圣宗統(tǒng)帥20萬契丹大軍南下攻宋。此時處于抗遼前線的邊關(guān)大將楊延昭（楊六郞）趕至遂城（今河北徐水縣東）迎敵。當(dāng)時，遂城守軍不滿三千，被遼軍圍得水泄不通。楊延昭臨危不懼，把全城丁壯全部調(diào)集到城上，日夜堅守，決心與城池共存亡。危急時刻，老天來幫忙了。天氣驟變，氣溫降至0℃以下。楊延昭命令兵士乘著夜晚汲水澆城，使土城成了冰城，既堅固又光滑。第二天，遼軍再次發(fā)動進(jìn)攻，兵士沖到城邊便紛紛滑倒，更難以爬上冰城。遼軍見遂城難以攻下，只好瓦解退去。楊延昭乘勢開城反擊，遼兵倉皇潰逃。這就是歷史上有名的“遂城之戰(zhàn)”。應(yīng)該說，遂城之戰(zhàn)的勝利，除了主將楊延昭指揮有方、全體軍民拼死抵抗外，“冰”的功勞不可小視。

鄭成功收復(fù)臺灣和施瑯攻克澎湖，都是巧妙地利用潮汐一舉而竟全功的。1624年，荷蘭殖民者占領(lǐng)臺灣。1661年，鄭成功親率2.5萬名兵將，分乘百艘戰(zhàn)船，直取臺灣。荷蘭人聽說鄭成功要進(jìn)攻臺灣，十分驚恐，連忙把軍隊集中在臺灣城（今臺南市安平鎮(zhèn)）、赤嵌城（今臺南一帶）兩座城堡，同時在港口沉船阻止鄭成功戰(zhàn)船登岸。鄭成功審時度勢，乘四月初一海潮大漲時，率大小戰(zhàn)艦順利通過鹿耳門航道，進(jìn)入臺江內(nèi)海，登島將荷蘭侵略者盤踞的臺灣城、赤嵌城分隔包圍。接著，鄭成功首先攻打赤嵌城，并切斷通往赤嵌城的水源，迫使城內(nèi)敵人投降。這樣，鄭成功在登陸臺灣島的第4天，就收復(fù)了赤嵌城。之后，鄭成功又率大軍將臺灣城團(tuán)團(tuán)圍住，8個月后，走投無路的荷蘭侵略者只好扯起白旗投降，淪陷38年的臺灣重又回到祖國的懷抱。

楚漢相爭時，項羽的破釜沉舟、韓信的背水一戰(zhàn)，皆是利用大河擋路，來表達(dá)決一死戰(zhàn)的決心和勇氣，可稱“以水助戰(zhàn)”的另一種表現(xiàn)形式。

絕水困敵

水是生命之源，人可以一日無食，但不可一日無水。戰(zhàn)爭中，一些軍事將領(lǐng)往往采用切斷敵軍水源的辦法，從而獲得戰(zhàn)爭的勝利。就“絕水”的辦法而言，有在河流上游筑堰阻絕來水、修明渠或暗渠將水源引開、水中投毒等方式。

漢武帝太初三年（公元前102年），朝廷派貳師將軍李廣利率軍征大宛國。軍至大宛城時，大宛軍出城迎擊，被漢軍打敗，龜縮城中固守。因大宛城內(nèi)無水井，生活用水取自城外流入城內(nèi)的溪流，漢軍乘機斷其水源，使城內(nèi)無水可用。40余天后，大宛軍只好獻(xiàn)出良馬和糧食求和。

三國時，諸葛亮為了實現(xiàn)北伐中原、恢復(fù)漢室的宏愿，于公元228年大舉伐魏。蜀軍出祁山（今甘肅禮縣東），一路勢如破竹，攻下祁山北面的天水、南安、安定等三郡。在這樣的大好形勢下，諸葛亮決定以參軍馬謖為主將、王平為副將，率領(lǐng)2萬人馬搶占并扼守軍事要地街亭（今甘肅秦安縣東北隴城鎮(zhèn)一帶），這樣既可以卡住魏軍西進(jìn)的道路，又可以作為北伐大軍進(jìn)退時的接應(yīng)。來到街亭以后，馬謖察看了地形，對王平說：這一帶地形險要，街亭旁邊有一座山（今龍山），山高谷深，正好在山上扎營扼守。王平提醒馬謖：丞相臨走時囑咐過，要堅守城池，穩(wěn)扎營壘，在山上扎營太過冒險。馬謖不聽王平的勸告，堅持在山上扎營。不久，魏將張郃率大軍趕到街亭。他見馬謖在山上扎營，心中暗喜，馬上指揮魏軍將山上的蜀軍團(tuán)團(tuán)圍?。桓鼮橐氖?，他還派人把蜀軍下山取水的道路截斷了。不經(jīng)意間，水源便成了這次戰(zhàn)爭勝敗的關(guān)鍵。蜀軍在山上斷水，不但飯做不成，而且口渴難熬，時間一長，軍心大亂。張郃看準(zhǔn)時機，發(fā)起總攻，山上的蜀軍又饑又渴，戰(zhàn)斗力衰弱，一觸即潰。馬謖見無力回天，只好率領(lǐng)少數(shù)親隨拼命殺出重圍。后來的結(jié)局眾所周知，就是諸葛亮“揮淚斬馬謖”。

現(xiàn)代社會，一些戰(zhàn)爭則是由爭奪水源而引發(fā)的。比如，戈蘭高地一帶是敘利亞、以色列交界處的一塊狹長山地（位于敘利亞西南部、約旦河谷東側(cè)），儲藏著較為豐富的水資源，被稱為中東的“水塔”，以色列國內(nèi)使用的水源40%都來自這里。戈蘭高地西部與以色列接壤，居高臨下，是敘利亞邊陲的戰(zhàn)略要地。后來，因為中東局勢緊張，以色列擔(dān)心敘利亞和約旦在約旦河上游修建工程而切斷以色列的水源，遂于1967年第三次中東戰(zhàn)爭中用武力控制了戈蘭高地和約旦河河道，并占領(lǐng)了河流發(fā)源地的大部分地區(qū)。戈蘭高地被以色列占領(lǐng)后，敘以雙方就戈蘭高地歸屬問題爭斗不休，至今烽煙未息。■

（主講人簡介：靳懷堾，水利部海河水利委員會紀(jì)檢組組長、監(jiān)察局局長、黨組成員，中國水利文協(xié)水文化研究會會長，中華水文化專家委員會副主任委員，中國水利作家協(xié)會副主席。）