中國音樂教育中與音樂文化互動(dòng)發(fā)展思考

仲 敏

（江西師范大學(xué)音樂學(xué)院，江西 南昌 330027）

中國音樂教育中與音樂文化互動(dòng)發(fā)展思考

仲 敏

（江西師范大學(xué)音樂學(xué)院，江西 南昌 330027）

隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的不斷提升，我國對(duì)音樂教育有著越來越高的要求，同時(shí)對(duì)我國的音樂文化也有著越來越深入的思考，音樂文化與我國的音樂教育之間相輔相成、相互依存、共同發(fā)展具有密不可分的關(guān)系。所以，將音樂文化引入到音樂教育之中就變得十分重要，而將音樂文化引入到課堂教育之中主要表現(xiàn)在將現(xiàn)代流行音樂、傳統(tǒng)民族音樂、民俗民謠等多種音樂引入到課堂之中，使得正在受音樂文化熏陶的少年能夠更加直接的接觸到我國傳統(tǒng)的民族文化，感受到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，同時(shí)，讓青少年真真切切的感受到我國音樂文化的魅力還能夠激發(fā)孩子的愛國情感和民族自豪感，有利于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子們感受到我國音樂文化的深厚底蘊(yùn)，培養(yǎng)出一批又一批的優(yōu)秀人才，共同促進(jìn)我國音樂事業(yè)和我國教育事業(yè)的發(fā)展。

音樂教育；社會(huì)音樂文化；協(xié)同發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于孩子的音樂教育有著更高的要求，所以就要將我國的音樂文化引入到音樂教育之中，使音樂文化與音樂教育之間協(xié)同發(fā)展，共同進(jìn)步。但是由于音樂教育就具有一定的教育性，所以我國的音樂文化需要通過音樂教育培養(yǎng)一大批具有高素質(zhì)的音樂人才，使他們能夠傳承和發(fā)揚(yáng)我國的音樂文化，同時(shí)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教育的過程中，將我國的音樂文化引入到課堂教學(xué)之中，能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓他們對(duì)于我國的音樂文化充滿了好奇心和求知欲，積極探索我國的音樂文化，為我國的音樂教育事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)，這也充分體現(xiàn)出我國音樂文化與音樂教育之間相輔相成、相互依存的關(guān)系。

所謂的音樂文化就是我國古代的勞動(dòng)人民通過自己的創(chuàng)作、時(shí)間的檢驗(yàn)而留下的寶貴成果，這些寶貴的文化成果能夠反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀和當(dāng)時(shí)音樂文化現(xiàn)象，這些十分具有內(nèi)涵的音樂文化能夠更好反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的許多問題，所以必須要通過音樂教育的方式將我國的音樂文化傳承下去，才能夠使二者飛速發(fā)展，收獲更加理想的效果。

一、音樂與文化的區(qū)別

音樂與文化之間存在著很繁雜的聯(lián)系，但是他們之間也有著非常大的區(qū)別，首先就文化來講，文化始終是國家社會(huì)特有的一種現(xiàn)象，在人們看來，文化是一個(gè)十分抽象的東西，但是它卻是客觀存在的，能夠影響我們的生活、工作等許多方面，所以文化是一種不是所有人們都能夠接受的一種人們通過長期創(chuàng)造而形成的一種特有產(chǎn)物。而音樂則是一種具體存在的東西，它作為文化的載體，卻與文化有著非常大的不同，音樂可以通過自身表達(dá)的方式，來給人們展現(xiàn)出不一樣的曲調(diào)、演奏者技藝的高低和演奏樂器的不同，而且音樂能夠通過自身特有的特質(zhì)，讓人們感受到文化的熏陶，讓青少年感受到我國自然文化、政治文化和我國悠久的歷史文化的博大精深，也為人們提供了一個(gè)良好的與他人進(jìn)行交流的方式。

二、優(yōu)秀流行音樂引進(jìn)音樂課堂是二者協(xié)同發(fā)展的標(biāo)志

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的不斷提升，大量的流行音樂在我國開始流傳開來，而流行音樂作為我國當(dāng)時(shí)社會(huì)音樂文化中不可缺少的一部分，更是具有著十分重要的作用，推動(dòng)了我國音樂教育的飛速發(fā)展。一般流行音樂是指一些內(nèi)容比較通俗易懂、容易被大家所接受和理解、曲調(diào)優(yōu)美能夠被大家所賞識(shí)的音樂成為流行音樂，古今中外有許多音樂被收納到其中，因此流行音樂能夠打給人們?cè)谝曈X和觸覺方面等多方面的刺激感覺和享受，因?yàn)閮?nèi)容十分通俗，所以會(huì)使人們百聽不厭，能夠平下心來一遍又一遍的去聽，而且流行音樂的題材選取十分廣泛，很多事情都可以用來做音樂，不管是消極的、積極的、讓人頹廢的或者是讓人進(jìn)步的，都可以用音樂的形式唱出來，所以許多人都想將流行音樂引入到音樂教育中來。但有人對(duì)此卻有著不同的看法，第一是流行音樂的題材許多都是以愛情為主要題材的，不能夠幫助學(xué)生積極進(jìn)步，反而還會(huì)使學(xué)生不思進(jìn)取，不利于學(xué)生的身心健康的發(fā)展和音樂素質(zhì)的培養(yǎng)。另一個(gè)是教育工作者認(rèn)為將教育要樹立在嚴(yán)肅的古典音樂教育之中，但是，如果這樣就不能夠用通俗的話語去給學(xué)生講解我國傳統(tǒng)的音樂文化，是許多人不能夠?qū)σ魳肺幕幸粋€(gè)很深的了解，于是學(xué)生的審美就會(huì)去當(dāng)前所學(xué)習(xí)的形式產(chǎn)生差距，給學(xué)生的審美造成十分嚴(yán)重的后果。因此大量的音樂教育工作者和音樂文化的宣傳者拋棄了流行音樂，選擇了傳統(tǒng)而又古典的音樂進(jìn)行講解分析，但是大量學(xué)生因?yàn)閷徝莱霈F(xiàn)差異而變的十分不愿意去上音樂課，不愿意接受音樂文化的熏陶，造成了十分尷尬的局面。其實(shí)，不需要這樣糾結(jié)，將流行音樂文化引入到音樂的教育中是完全可以的，因?yàn)樵S多流行音樂中也存在在這大量的優(yōu)秀作品，十分適合給學(xué)生當(dāng)作教學(xué)材料，而且很多公益歌曲不但內(nèi)容十分健康，還是倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格和愛國主義精神，鼓勵(lì)更多的孩子和音樂愛好者積極投身到公益事業(yè)和公益救援之中，讓他們?yōu)樯鐣?huì)奉獻(xiàn)出更多的力量。比如說在5.12的地震中，許多人們流離失所，在抗震的過程中，在流行音樂文化之中涌現(xiàn)出了大量的歌曲，這些歌曲都是對(duì)在地震中遇害的人的沉痛哀悼和對(duì)地震中生還的人的鼓勵(lì)和幫助，讓他們能夠重新振作起來，用自己的雙手，重建自己的家園，所以，許多流行音樂都是充滿正能量的，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和道德素養(yǎng)都是十分重要的。

在將流行音樂文化引入到音樂教育之中的這個(gè)話題上，我們可以將一部分優(yōu)秀的民族音樂文化和一部分充滿正能量的公益流行音樂融合在一起引入到音樂教育之中，改變當(dāng)前音樂學(xué)習(xí)和音樂教育的現(xiàn)狀，讓孩子們不在面對(duì)一堆嚴(yán)肅的都點(diǎn)音樂，而是面對(duì)許多與時(shí)代接軌的流行音樂文化，讓孩子們逐漸喜歡上音樂課，喜歡上我國的流行音樂文化。激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。這也是將音樂文化引入到音樂教育之中非常重要的一部分，同時(shí)也是二者之間協(xié)同發(fā)展重要標(biāo)志。

三、將音樂文化與音樂教育融合在一起共同發(fā)展將我國傳統(tǒng)的民俗音樂引入到我國現(xiàn)在的音樂教育之中，這對(duì)于二者之間的發(fā)展史非常重要的，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求的，更是二者之間協(xié)同發(fā)展的一個(gè)全新的起點(diǎn)，所以將當(dāng)代社會(huì)流行的流行音樂，具有濃厚文化底蘊(yùn)的民族音樂與民俗音樂引入到當(dāng)代音樂教育之中是非常必要的，因?yàn)槊袼滓魳纷鳛槲覈魳肺幕械囊粋€(gè)有機(jī)整體，更是音樂文化中十分重要的一部分，如果不能夠重視起民俗音樂的傳承和發(fā)揚(yáng)，就會(huì)導(dǎo)致我國的音樂文化變得不完整，使得音樂文化得不到充分的發(fā)展。這就需要我們當(dāng)代的音樂文化愛好者和音樂教育事業(yè)的工作者要積極主動(dòng)的將一些傳統(tǒng)的民俗音樂文化引入到校園的音樂教育的課堂之中，讓更多的青少年音樂愛好者能夠從小時(shí)候接受音樂文化的熏陶，使他們從小對(duì)于我國的民俗文化有著一個(gè)較深的認(rèn)識(shí)，去接受、去繼承、去發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)的民俗文化，讓孩子們感受到中華文化的獨(dú)特魅力，感受到中華文化博大精深、獨(dú)具特色的音樂文化，激發(fā)孩子內(nèi)在的愛國情懷和對(duì)于國家悠久歷史文化的探究精神，推動(dòng)我國文化事業(yè)的發(fā)展。

近些年來，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于音樂文化有了新的要求，我國許多地區(qū)出現(xiàn)了大量的青年歌手選秀節(jié)目，而且越來越受到廣大音樂愛好者和電視觀眾的喜愛，但是為什么大量的音樂選秀節(jié)目能夠受到廣泛的喜愛呢？首先就是將許多原有的原生態(tài)歌曲搬到了歌手的選秀舞臺(tái)上來，使得大量的民族音樂進(jìn)入了人們的視野之中，讓廣大的電視機(jī)前的觀眾和大量的新聞愛好者有了耳目一新的感覺，同時(shí)也使他們對(duì)于民族音樂有一個(gè)更加深入的了解。我們?cè)趯?duì)青少年進(jìn)行音樂教育和音樂文化的普及過程中，有責(zé)任有義務(wù)的將我國傳統(tǒng)的民族文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去，培養(yǎng)更多的、更加優(yōu)秀的高素質(zhì)人才，這不僅僅有利于我國民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，而且對(duì)于發(fā)展音樂教育、推廣音樂文化更是有著突出的作用，這也是將音樂文化與音樂教育二者互動(dòng)發(fā)展的一個(gè)新的起點(diǎn)和重要的標(biāo)志，是我國音樂教育史上的一塊里程碑。

四、結(jié)束語

隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的不斷提升，我國人民對(duì)于音樂文化有著越來越高的要求，而當(dāng)今我國的音樂教育事業(yè)正處在一個(gè)改革和發(fā)展的重要階段，這對(duì)于我國的音樂教育的工作者和愛好者來說，不僅僅是一個(gè)機(jī)遇，更是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今社會(huì)上廣為流傳的流行音樂、具有濃厚文化底蘊(yùn)的民族音樂和具有時(shí)代意義的民俗音樂都是我國音樂文化的重要組成部分。社會(huì)上的音樂文化的傳承和發(fā)揚(yáng)離不開我國的音樂教育，而我國的音樂教育也離不開社會(huì)上的音樂文化，這兩者之間相輔相成、相互扶持、共同發(fā)展，共同促進(jìn)我國音樂文化和我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展，為我國的教育事業(yè)創(chuàng)造新的輝煌。

［1］繆天瑞.中國音樂詞典［M］.北京：人民音樂出版社，2013.

［2］彭麗.中國近現(xiàn)代音樂史綱要［M］.北京：中央音樂學(xué)院中國音樂研究所，2015.

［3］湯顯祖.民族音樂概論［M］.北京：人民音樂出版社，2014.

［4］夏元勇.音樂教育與社會(huì)音樂文化互動(dòng)研究［M］.長沙：湖南師范大學(xué)出版社，2013.

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