訾彥鋒宋光輝羅云開**安陽師范學院,河南 安陽455000
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家庭關系網(wǎng)絡對青年婚戀觀的影響研究*
訾彥鋒**宋光輝**羅云開**
安陽師范學院,河南安陽455000
摘要:正確的青年婚戀觀對促進社會和諧、家庭健康發(fā)展具有重要意義。家庭關系網(wǎng)絡作為家庭重要的社會資源和聯(lián)系紐帶對青年各方面的影響是顯而易見的。本研究從這一角度展開并發(fā)現(xiàn)家庭關系網(wǎng)絡的規(guī)模以及網(wǎng)絡的資源總量影響青年婚戀觀偏向于傳統(tǒng),家庭關系網(wǎng)絡的差異性促使青年的婚戀觀有一種功利化的傾向等,也對青年錯誤的婚戀觀提出了相關建議。
關鍵詞:家庭關系網(wǎng)絡;婚戀觀
*安陽師范學院大學生創(chuàng)新基金項目:家庭關系網(wǎng)絡對青年婚戀觀的影響研究(ASCX/2015-Z109)。
當前,伴隨著改革開放政策的實施,各種文化和價值觀紛紛涌入國門,對當代青年婚戀觀形成了很大的沖擊。一方面,平等競爭原則喚醒了當代青年獨立個體意識,契約原則、務實原則也滲入到婚姻家庭中,促使當代青年建立平等、民主的婚戀關系。另一方面,市場經(jīng)濟所特有的逐利性與道德性的內(nèi)在矛盾也給當代青年的婚戀價值觀帶來了一定的負面影響。而家庭關系網(wǎng)絡作為家庭重要的社會資源和聯(lián)系紐帶對青年各方面的影響是顯而易見的。探討家庭關系網(wǎng)絡對青年婚戀觀的影響,深入剖析家庭環(huán)境對青年婚戀觀的形成、發(fā)展、確立、轉(zhuǎn)變等方面的推動,從而最終使當代青年建立正確健康的婚戀觀,促進社會和諧、家庭健康發(fā)展具有重要意義。
國內(nèi)外的研究中也存在大量對青年婚戀觀的討論。國外對青年人婚姻態(tài)度、戀愛和婚姻動機、愛情抉擇觀以及相關影響因素的探討都積累了豐富的經(jīng)驗,也能夠?qū)ξ覈壳扒嗄昊閼儆^的研究提供積極的指導。但是由于文化的不同,青年的婚戀觀存在地域的差異,也需要研究者進行本土化的研究。國內(nèi)的研究中,盡管起步較晚,但這一領域越來越受到重視,也積累了豐富的研究成果。一些研究者把婚戀觀分為不同的緯度,從不同的側(cè)面對青年婚戀觀進行研究。在特殊人群婚戀觀的研究上,比如獨生子女、高學歷女性、農(nóng)民工子女等,國內(nèi)學者也進行了研究也深入了解這一群體的婚戀觀情況。此外,就關于婚戀觀的跨文化研究及其影響因素的研究也被一些研究者所關注。
同時,國內(nèi)外的許多研究者也從家庭環(huán)境層面對青年的婚戀觀進行研究并發(fā)現(xiàn):家庭環(huán)境包括父母的婚姻狀況、父母的教育狀況等都會對青年的婚戀觀產(chǎn)生影響。在這一過程中青年子女感知父母關于婚戀的觀念,在不斷的觀察、模仿和內(nèi)化的過程中,形成自身的婚戀觀。在家庭環(huán)境中,親子關系也被一些研究者提及,在一些安全型依戀關系的家庭中會促使子女形成積極的婚戀觀。包括親子關系在內(nèi),家庭關系網(wǎng)絡的研究也成為現(xiàn)在研究的熱點,而家庭關系網(wǎng)絡作為家庭重要的社會資源和聯(lián)系紐帶對青年各方面的影響是顯而易見的。本研究也正是基于這一方面,從家庭關系網(wǎng)絡的角度來探討青年婚戀觀的形成、發(fā)展及定型。
為了更好地研究家庭關系網(wǎng)絡對青年婚戀觀的影響,本研究也做了相關的調(diào)查問卷,就家庭關系網(wǎng)絡和青年婚戀觀的實際情況進行調(diào)查。在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了青年婚戀觀的一些現(xiàn)狀。就現(xiàn)狀來看,目前青年擇偶觀上更加個性化,相對于之前擇偶上關注于對方的品行以及家庭情況,在調(diào)查中,被調(diào)查的青年的選擇更加分散;性觀念更加開放,更多的被調(diào)查者對婚前同居持默認態(tài)度,對婚前性行為也更加寬容;對愛情的態(tài)度更加隨意,許多被調(diào)查者表示會簡單的因為相貌而愛上對方,并且更加直接、簡單,低齡化現(xiàn)象明顯;戀愛目的更加多元,除了尋找合適的人生伴侶外,證明自我、打發(fā)時光、尋求刺激以及隨大流都成為較大多數(shù)人的目的,也使得戀愛存在功利化傾向;人際交往的網(wǎng)絡化增強,在青年之間聯(lián)接的途徑上,更多的人選擇使用網(wǎng)絡的方式,也使得青年的婚戀問題上存在著隱患。在目前青年婚戀觀的現(xiàn)狀上,我們也可以發(fā)現(xiàn)存在一些問題,同時在調(diào)查中本研究也發(fā)現(xiàn)其與被調(diào)查者的家庭關系網(wǎng)絡存在的一定的聯(lián)系,因此,更好地了解家庭關系網(wǎng)絡對青年婚戀觀的影響,在一定程度上能夠為修正青年婚戀觀提供指導。
家庭關系網(wǎng)絡包括家庭中以血緣、姻緣在內(nèi)的關系,也包括因業(yè)緣、地緣結(jié)合在一起的關系,同時也包括其他各種方式建構(gòu)的各種形式的關系集合。當然在對青年婚戀觀的影響上,那些家庭中相對較強的關系可能更具有作用,例如上文中提到的親子關系等,此外包括家庭成員的親屬、朋友等也都可能對其產(chǎn)生影響。基于此,本研究按照其他學者關于家庭關系網(wǎng)絡的研究,以“拜年網(wǎng)”的形式來調(diào)查其家庭關系網(wǎng)絡。作為我國傳統(tǒng)的節(jié)日——春節(jié)一直都是家庭關系網(wǎng)絡之間交流感情的一個很重要的日子。通過對拜年網(wǎng)的研究,可以比較全面的了解作為被調(diào)查者家庭關系網(wǎng)絡狀況。同時通過“拜年網(wǎng)”來研究家庭關系網(wǎng)絡上,也將家庭關系網(wǎng)絡分為以下四個緯度:網(wǎng)絡規(guī)模即被調(diào)查者個體在春節(jié)期間通過各種方式拜訪的人數(shù);網(wǎng)絡頂端即被調(diào)查者拜訪的個體中擁有最高的聲望值;網(wǎng)絡的差異性即被調(diào)查者拜訪的個體中職業(yè)類型分布的多樣性;網(wǎng)絡的資源總量即被調(diào)查者拜訪的個體中不同職業(yè)聲望得分的總和。
在以上對青年婚戀觀以及家庭關系網(wǎng)絡調(diào)查的基礎上,本研究通過實際調(diào)查以及建立回歸模型發(fā)現(xiàn)了兩者之間的聯(lián)系和影響。整體來看,家庭關系網(wǎng)絡的一個維度——網(wǎng)絡規(guī)模越大越可能導致青年婚戀觀偏向于傳統(tǒng)。具體來看家庭關系網(wǎng)絡規(guī)模越大的被調(diào)查者在擇偶上更偏向于選擇道德品質(zhì)、興趣相同、能力較強這一積極方面,同時對于性觀念則相對比較保守,戀愛的目的主要是為了尋求人生伴侶。究其原因,本研究認為由于所調(diào)查者中許多來自農(nóng)村,相對來說其家庭網(wǎng)絡規(guī)模較大,同時也相對保守。但盡管被調(diào)查者多來自農(nóng)村,但也顯示了家庭關系網(wǎng)絡規(guī)模對個人婚戀觀的影響。這些在實際調(diào)查中也得到驗證,許多被調(diào)查者表示由于大家庭成員以及交際數(shù)量的增多,使得個體更注意自身在群體面前的展示,并且家庭內(nèi)部也大都傳遞出較為傳統(tǒng)的婚戀觀并對那些現(xiàn)代形式的方式持批評的態(tài)度。這最終也導致了青年個體形成了較為傳統(tǒng)的婚戀觀。
在網(wǎng)絡頂端(高度)上,其對青年的婚戀觀則產(chǎn)生了較為復雜的影響,在一些方面使得青年的婚戀觀傾向于傳統(tǒng),但在另一些方面則導致青年的婚戀觀更加現(xiàn)代。具體來看,擁有較高網(wǎng)絡頂端的個體在擇偶上也更關注對方的品行,對待愛情也較為謹慎,也更多希望尋求人生伴侶來作為自己的戀愛的目的,在這些方面被調(diào)查者偏傳統(tǒng)。但是對于性觀念這一方面,則對婚前同居以及婚前性行為持更為包容的態(tài)度并更多選擇“雙方愿意就可以發(fā)生”,因而對這一方面相對較開放。這一方面在調(diào)查中也得到反饋,一些被調(diào)查者擁有較高的網(wǎng)絡頂端,其對愛情觀、擇偶觀等都相對傳統(tǒng),但一旦確定了男女關系,其對于性行為的看法更為開放,對于貞操觀也逐漸淡化。之所以會產(chǎn)生這樣的矛盾結(jié)果,可能的原因是這些被調(diào)查者從那些職業(yè)聲望較高的關系網(wǎng)絡那里學習到了更為開放的知識(因為職業(yè)聲望較高的個體中許多人選擇了教師、白領等),有了更為開放的觀念,但對于愛情、擇偶這一方面,也因為習得了相關知識和經(jīng)驗也使得被調(diào)查者更愿意選擇傳統(tǒng)而又被認為是正確的方式。
網(wǎng)絡的差異性整體上促使青年的婚戀觀有一種功利化的傾向。被調(diào)查者網(wǎng)絡差異較大的個體在擇偶上更加看重對方的家庭背景,對愛情較為隨意,在戀愛目的上更多選擇了證明自我、尋求刺激等。就這一方面可能的原因在于由于被調(diào)查者所接觸到的家庭網(wǎng)絡關系較多樣性,在很大程度上融入了市場經(jīng)濟的元素,在這樣的家庭環(huán)境下,也更多地導致青年在婚戀觀的形成上存在功利性。
網(wǎng)絡的資源總量對青年的婚戀觀的影響上和庭關系網(wǎng)絡的規(guī)模有很大的相似性,也在一定程度上促使青年產(chǎn)生相對傳統(tǒng)的婚戀觀。
從調(diào)查和分析上,本研究發(fā)現(xiàn)了家庭關系網(wǎng)絡對青年婚戀觀產(chǎn)生的相應影響,盡管就傳統(tǒng)以及現(xiàn)代角度上并沒有對與錯的區(qū)分,但對于廣大青年來說,形成功利化的婚戀觀將不利于青年的健康發(fā)展。對于這一部分青年來說需要從以下三個方面入手:
(一)加強家庭及學校教育,改善家庭環(huán)境,努力使青年形成對戀愛、婚姻的正確認識。
(二)搭建平臺,提高錯誤婚戀觀青年家庭的交往層次。使那些在婚戀觀存在問題的青年接觸到有更高教育水平和更高職業(yè)威望的高層人群,從而有助于其逐漸形成正確的婚戀觀。
(三)拓寬途徑,促進家庭及青年間的交往。在上述研究中發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡的資源總量和庭關系網(wǎng)絡的規(guī)模影響被調(diào)查者形成傳統(tǒng)且較為正確的婚戀觀,在找不到更合適的方式前,這也是幫助青年擺脫掉錯誤婚戀觀的一個嘗試。
[參考文獻]
[1]董彥祿.當代大學生“戀愛”現(xiàn)狀的調(diào)查研究,2010.
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[3]楊艷玲.當代大學生的婚戀觀及其影響因素[D].東北師范大學,2007.
作者簡介:**訾彥鋒(1988-),男,河南禹州人,安陽師范學院,助教,從事社會調(diào)研、學校社會工作等;宋光輝(1992-),男,河南新蔡人,安陽師范學院社會體育專業(yè)在校大學生;羅云開(1993-),女,河南林州人,安陽師范學院金融學專業(yè)在校大學生。
中圖分類號:C913.1; C913.4
文獻標識碼:A
文章編號:1006-0049-(2016)05-0024-02