唐黎標(biāo)

(杭州市東新陶瓷有限公司　杭州　31004)

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陶瓷藝術(shù)與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展分析

唐黎標(biāo)

(杭州市東新陶瓷有限公司杭州31004)

陶瓷史是中國(guó)文明發(fā)展史的光輝一頁(yè)，我國(guó)制陶技藝可以追溯到公元前四千五百年。陶瓷發(fā)展至今取得的輝煌成就，是歷代勞動(dòng)人民、工藝大師在前人技藝、科技、文化的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新、開(kāi)拓進(jìn)取的成果。陶瓷藝術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中，有一個(gè)主線(xiàn)始終指引著陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，那就是中國(guó)傳統(tǒng)文化。文化是技藝不斷發(fā)展、傳承與創(chuàng)新的靈魂；陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，需要深厚的文化底蘊(yùn)做支撐，只有在浩瀚的傳統(tǒng)文化中去粗存精、推陳出新，方能推動(dòng)中國(guó)陶瓷藝術(shù)邁步向前。

陶瓷藝術(shù)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展

陶瓷的英文翻譯為China(或者Ceramic)，China一詞最初是景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)中心的稱(chēng)呼，現(xiàn)在China已經(jīng)成為中國(guó)在全世界的英文稱(chēng)謂，可見(jiàn)陶瓷在中國(guó)和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位。陶瓷是天然粘土和各種礦物質(zhì)原料經(jīng)過(guò)混煉、成形和煅燒而成，是中國(guó)先民在造物實(shí)踐中最偉大的發(fā)明，因其極高的使用價(jià)值和藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值備受推崇。近代由于中國(guó)國(guó)力衰退，制造業(yè)落后，使得曾在世界貿(mào)易中首屈一指的陶瓷業(yè)落后于西方；改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷進(jìn)步，新型材料不斷出現(xiàn)，新生產(chǎn)技術(shù)不斷發(fā)明和推廣，中國(guó)陶瓷又被世界重新認(rèn)識(shí)和青睞，煥發(fā)出奪目的光彩。

1　中國(guó)陶瓷藝術(shù)史的發(fā)展概況

陶瓷最初脫胎于陶器，是先民在燒制白陶器和印紋硬陶器的經(jīng)驗(yàn)中逐步探索出來(lái)的，陶瓷的原材料必須要有富含石英和云母等礦物質(zhì)的瓷土或高嶺土，燒制溫度在1 200 ℃以上，然后在陶器表面施釉，高溫下燒成，滿(mǎn)足這3個(gè)條件后，方能制成陶器。瓷器起源于3000多年前，發(fā)展至宋代時(shí)，達(dá)到了中國(guó)瓷業(yè)發(fā)展的最高峰。當(dāng)時(shí)宋代五大名窯聞名中外，多姿多彩的裝飾紋樣和意蘊(yùn)深刻的審美意境，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型象征。

1.1陶瓷藝術(shù)造型的發(fā)展

早期的陶瓷藝術(shù)作品，主要有鼎、罐、盤(pán)、豆、三足壺、三足缽、雙耳壺等，器物以素面無(wú)紋者居多，部分夾砂陶器飾有花紋。原始瓷器出現(xiàn)以后，歷經(jīng)西周、春秋到東漢，藝術(shù)風(fēng)格由不成熟到逐步成熟。進(jìn)入漢代，多種色彩的釉料開(kāi)始出現(xiàn)，青瓷的成功發(fā)明，進(jìn)而出現(xiàn)了加工精細(xì)、胎質(zhì)堅(jiān)硬，表面施有玻璃的青色質(zhì)釉。而唐代唐三彩的發(fā)明成功，則標(biāo)志著陶瓷藝術(shù)的種類(lèi)、造型和色彩開(kāi)始變得更加豐富，淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩都被運(yùn)用于陶瓷藝術(shù)的裝飾上，各種具象、抽象的形象也熟練地運(yùn)用于陶瓷藝術(shù)的造型中。到了宋代，燒瓷技術(shù)已經(jīng)達(dá)到完全成熟，這個(gè)時(shí)代聞名中外的瓷窯數(shù)不勝數(shù)：耀州窯骨胎很薄，釉層勻凈；景德鎮(zhèn)窯的產(chǎn)品質(zhì)薄色潤(rùn)，光致精美；越窯燒制的瓷器胎薄，精巧細(xì)致，光澤美觀(guān)。我國(guó)古代陶瓷釉彩的發(fā)展，是從無(wú)釉到有釉，又由單色釉到多色釉，然后再由釉下彩到釉上彩，并逐步發(fā)展成釉下與釉上合繪的五彩、斗彩。在整個(gè)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，可以看出陶瓷藝術(shù)從純實(shí)用到審美和實(shí)用相結(jié)合的歷程，通過(guò)歷史的進(jìn)程不斷豐富陶瓷藝術(shù)的造型種類(lèi)，豐富多變的陶瓷裝飾紋樣，也讓陶瓷藝術(shù)成為了中國(guó)文化不可或缺的一部分。

1.2陶瓷藝術(shù)裝飾的發(fā)展

秦漢以前的陶瓷藝術(shù)造型簡(jiǎn)單、粗獷，主要考慮的方面還是在實(shí)用功能，而在審美意境的營(yíng)造方面稍弱，但在整體造型上而言，雖然簡(jiǎn)單粗獷，可勝在氣勢(shì)豪放。進(jìn)入唐代，陶瓷藝術(shù)的造型開(kāi)始變得圓潤(rùn)豐滿(mǎn)，裝飾技法也變得豐富多彩，多種暖色調(diào)被運(yùn)用到裝飾中，特別是唐三彩的成功發(fā)明，極大豐富了陶瓷藝術(shù)的造型樣式和裝飾紋樣。而宋代的宋瓷，則是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的最高峰，因?yàn)樗未蓪⒆顑?yōu)越的使用功能、最優(yōu)美的造型語(yǔ)言和最精湛的制作工藝。這三者有機(jī)地融為一體。宋瓷的種類(lèi)繁多，這時(shí)裝飾紋樣與中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)開(kāi)始融合，在整體上追求完整、意境和氣韻。到了明清，陶瓷藝術(shù)進(jìn)一步繁榮，藝術(shù)風(fēng)格日趨繁縟，繪畫(huà)、雕刻等多種裝飾手法都被運(yùn)用到陶瓷的造型與裝飾上，成為陶瓷藝術(shù)歷史上的又一個(gè)高峰期。

2　當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

2.1傳統(tǒng)文化概述

傳統(tǒng)文化是各個(gè)歷史時(shí)期的民族文化在社會(huì)文明歷史不斷變遷的過(guò)程中，一直延續(xù)下來(lái)的具有民族本身特征與精神內(nèi)涵，最能反映一個(gè)民族意識(shí)的文化形態(tài)，是一個(gè)國(guó)家、民族精神文化的集合體，也是社會(huì)文明的重要載體。對(duì)陶瓷藝術(shù)的研究，也要必須對(duì)其反映的文化進(jìn)行精準(zhǔn)定位，將特定時(shí)期的文化內(nèi)涵和社會(huì)風(fēng)貌與陶瓷藝術(shù)作品相結(jié)合，才能體會(huì)出其獨(dú)特的時(shí)代意義。換而言之，陶瓷藝術(shù)在當(dāng)下，如何結(jié)合時(shí)代背景，如何傳承中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，將時(shí)代特點(diǎn)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這是研究者們要思考的問(wèn)題，也是陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者們要思考的問(wèn)題，也是接下來(lái)本文要闡述的重點(diǎn)。

2.2陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化融合的意義

設(shè)計(jì)與文化是相輔相成的，一方面設(shè)計(jì)需要傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)作的靈魂和支撐，一件好的設(shè)計(jì)作品，必然是文化的載體；文化內(nèi)涵也需要通過(guò)作品反映出來(lái)，通過(guò)作品的流通向外傳播文化。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展至今，它的使用功能目前逐步地被削弱，文化內(nèi)涵價(jià)值在逐步得到提高。一件好的陶瓷藝術(shù)作品，不僅代表著創(chuàng)作者付出的勞動(dòng)價(jià)值，更體現(xiàn)著創(chuàng)作者對(duì)文化的詮釋和對(duì)文化的理解。在日新月異的今天，各學(xué)科之間呈現(xiàn)交叉發(fā)展趨勢(shì)，彼此之間的界限越來(lái)越模糊，這將成為陶瓷藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要機(jī)遇與挑戰(zhàn)。陶瓷藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中，也開(kāi)始改變以往單純的功能主義設(shè)計(jì)思想，開(kāi)始逐步關(guān)注人們精神方面的多元化需求，將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到產(chǎn)品的外觀(guān)造型和精神內(nèi)涵中，提升了陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品的附加值，附加值高低的重要支柱就是傳統(tǒng)文化的運(yùn)用與挖掘程度。新時(shí)期，國(guó)家提出打造文化軟實(shí)力和影響力，要提高文化軟實(shí)力，就要求中國(guó)的文化要不斷向外傳播，向外傳播則需要一個(gè)載體，而陶瓷藝術(shù)作品恰恰是向世界傳播中國(guó)悠久歷史文化的一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的載體。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，是陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的寶貴素材，將傳統(tǒng)文化運(yùn)用于陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作中，不僅提高了產(chǎn)品的文化價(jià)值和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，也有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的國(guó)際化。

2.3陶瓷藝術(shù)造型與傳統(tǒng)文化

陶瓷藝術(shù)造型包括形狀和材質(zhì)肌理、效果等，將我國(guó)傳統(tǒng)文化與陶瓷藝術(shù)造型相結(jié)合，是陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展的手段之一。陶瓷藝術(shù)是三維藝術(shù)，需要占用一定的三維空間，點(diǎn)、線(xiàn)、面、體形成的三維空間，通過(guò)造型的起伏變化來(lái)體現(xiàn)陶瓷藝術(shù)作品的視覺(jué)形態(tài)。陶瓷藝術(shù)是一種造型藝術(shù)，同樣需要表現(xiàn)它特殊的三維視覺(jué)造型，用整體的三維視覺(jué)形象又可以來(lái)體現(xiàn)創(chuàng)作者的思想。

我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的造型，主要是考慮重心穩(wěn)中、器物圓潤(rùn)、線(xiàn)條流暢等因素，這些傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)造型手法在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中有一定的繼承，但并非被全盤(pán)吸收，而是在原有的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一定的創(chuàng)新和突破?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品，更多地是要表現(xiàn)出創(chuàng)造者的藝術(shù)靈感和藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)。

現(xiàn)代很多陶瓷藝術(shù)作品造型大膽、夸張，甚至變形，除了少數(shù)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)作品造型中規(guī)中矩，大部分陶瓷藝術(shù)作品的外形都是通過(guò)作者內(nèi)心想法創(chuàng)作出來(lái)的。但是，即使在這些新穎的造型外表下，其實(shí)依然能夠發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的造型語(yǔ)言，如：瓷器寬腹、窄口、穩(wěn)健等細(xì)節(jié)，傳統(tǒng)的造型還能引起觀(guān)者共鳴，充分提升作品的內(nèi)涵。

2.4陶瓷藝術(shù)裝飾與傳統(tǒng)文化

我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)作品裝飾獨(dú)具匠心，形式上有鏤刻、釉色、化妝土、彩繪、堆帖、模印等多種工藝。從出土的各種陶瓷藝術(shù)作品中就能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)遠(yuǎn)在仰韶文化時(shí)期，先民們根據(jù)自然生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，就已經(jīng)開(kāi)始模仿自然界，不但將花草和人物的形象運(yùn)用于陶瓷藝術(shù)的裝飾中，同時(shí)還提煉出了抽象的波折紋、圓形紋、編織紋等優(yōu)美圖案。特別是到了宋、元及以后的歷史時(shí)期，陶瓷藝術(shù)作品的工藝水平到達(dá)了最高水平，裝飾手法多種多樣，釉料種類(lèi)繁多，創(chuàng)造的陶瓷藝術(shù)作品聞名中外，如元代青花瓷、明清景泰藍(lán)等。而且在這一時(shí)期，傳統(tǒng)繪畫(huà)技法也被大量地運(yùn)用于陶瓷藝術(shù)的裝飾中。文人、士大夫的審美情趣得到了進(jìn)一步提高，傳統(tǒng)具象動(dòng)物、植物紋樣的裝飾已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們的審美需求，陶瓷藝術(shù)作品便開(kāi)始和傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)審美價(jià)值取向相融合，寫(xiě)意花鳥(niǎo)、寫(xiě)意山水、工筆花鳥(niǎo)、工筆山水等國(guó)畫(huà)繪畫(huà)技法也被大量運(yùn)用到陶瓷裝飾藝術(shù)作品中。陶瓷藝術(shù)品在反映自然客觀(guān)世界的同時(shí)，也必然反映出主人的審美價(jià)值取向，歷代陶瓷藝術(shù)作品的裝飾既有自然山水、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，又有人類(lèi)自身造物實(shí)踐活動(dòng)的記錄。陶瓷藝術(shù)作品所體現(xiàn)出的人文情懷，代表著傳統(tǒng)文化與陶瓷裝飾藝術(shù)的完美融合，也反映出人們對(duì)于美好生活的藝術(shù)化追求。

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品造型方法繁多，裝飾手法豐富，運(yùn)用多種色釉料，這與傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)作品有所不同。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)新的同時(shí)，也會(huì)重點(diǎn)考慮新的造型和裝飾，從而帶來(lái)新的審美思考，從中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美觀(guān)念出發(fā)，陶瓷藝術(shù)家的創(chuàng)作應(yīng)該更加注重對(duì)傳統(tǒng)文化審美價(jià)值的關(guān)注、傳承與創(chuàng)新。

唐黎標(biāo)(1965-)，本科，工程師；主要從事陶瓷設(shè)計(jì)研究工作。

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1002-2872(2016)09-0063-03