林衛(wèi)國

他是一位虔誠的基督教徒，數(shù)十年如一日地投身于和平與宗教事業(yè)。

他是一位頗有造詣的法學(xué)家，精通法律，追求法治，希望世界變成井然有序、人人能夠安居樂業(yè)的大家庭。

他是一位熱愛故土的龍的傳人，雖持美國護(hù)照、身著洋裝，但從未脫離博大精深的中華文化的根基。

他，就是曾任國際基督教議會(huì)議長、美國歸化公民總會(huì)會(huì)長、中美文化商務(wù)促進(jìn)會(huì)會(huì)長、國際文化與科學(xué)大學(xué)校長、聯(lián)合國牧師，名揚(yáng)中外的美籍華人荊磐石博士。

荊磐石

一

1910年12月29日，荊磐石出生于山西省猗氏縣（今臨猗縣）。他的父親是律師和報(bào)刊出版商，母親是家庭婦女。由于父母都很忙碌，荊磐石從小多由祖母照顧。在家鄉(xiāng)念完小學(xué)以后，12歲赴省城太原，先后進(jìn)入尚志中學(xué)、青年中學(xué)、新民中學(xué)學(xué)習(xí)。接著，考入北京長老會(huì)所屬的崇實(shí)高中，1931年畢業(yè)。

對(duì)于一個(gè)青年人來說，報(bào)考大學(xué)選修什么課程，往往體現(xiàn)自己的理想和志向。荊磐石選擇的是法律。他當(dāng)時(shí)痛感“國家政治不良”“必須有良好的法律基礎(chǔ)，方可治國救民”，于是1931年報(bào)考北京朝陽大學(xué)法律系（該校以法律系最為著名），從此與法律結(jié)下了不解之緣。1934年，荊磐石大學(xué)畢業(yè)，即赴日本留學(xué)，先后在東京日本大學(xué)法律學(xué)系和東京帝國大學(xué)法學(xué)院繼續(xù)攻讀法律，主修國際法。

1937年，日本軍國主義者悍然發(fā)動(dòng)七七事變。大部分留日學(xué)生憤而歸國，荊磐石也不例外。是年11月28日，荊抵達(dá)上海，受到上海法律界知名人士的歡迎。第二年，他接受國民政府教育部的安排，赴陜西安康任中小學(xué)教師服務(wù)團(tuán)委員。幾個(gè)月后，接國立西北聯(lián)合大學(xué)校長電邀，前往該校法商學(xué)院任國際法教授。

1944年，荊磐石第二次出國留學(xué)。在美國哥倫比亞大學(xué)研究院攻讀國際法及國際關(guān)系，獲法學(xué)博士學(xué)位;又在紐約神學(xué)研究院鉆研神學(xué)，獲神學(xué)博士學(xué)位。1947年9月，他告別妻子，攜女兒羅絲回國，擔(dān)任國民政府糧食部顧問、總務(wù)司長，后改任教育部與司法行政部顧問。1950年，得悉愛妻生病，他遂偕女兒由香港輾轉(zhuǎn)赴美，定居至今。

二

荊磐石出生在一個(gè)基督教徒家庭。1928年，我國一些地區(qū)流行霍亂。其時(shí)他正在北京長老會(huì)崇實(shí)高中讀書，參加一個(gè)國際紅十字會(huì)救護(hù)隊(duì)并擔(dān)任翻譯，前往災(zāi)區(qū)搶救病員。他親眼看到當(dāng)時(shí)農(nóng)村的貧窮、落后，以及許多人在霍亂傳播下死亡的慘狀，心情既焦急又沉重。作為一個(gè)通曉英語的基督教徒，他除了當(dāng)好翻譯并參與搶救患者以外，還根據(jù)基督教的教義，為不幸罹難的死者祈禱，為遭受病魔折磨在痛苦中掙扎的人們祈禱，給予他們精神上的撫慰。

荊磐石致筆者函

為加強(qiáng)中美兩國宗教文化的交流，荊磐石于1946年創(chuàng)辦了“中美基督徒聯(lián)合會(huì)”，親任會(huì)長，并聘請(qǐng)馮玉祥將軍等擔(dān)任榮譽(yù)會(huì)長。自1947年起，他還被選為華盛頓世界基督徒領(lǐng)袖理事會(huì)副主席，兼遠(yuǎn)東理事會(huì)主席。

定居美國后，荊磐石的社會(huì)活動(dòng)更趨頻繁和活躍。1948年，他曾被推舉為中國方面的《聯(lián)合國憲章》起草人。1955年，他參與創(chuàng)辦世界基督徒協(xié)會(huì)。而后，又曾擔(dān)任國際傳道人協(xié)會(huì)會(huì)長和世界基督教議會(huì)議長。

荊磐石四面布道，八方傳教，不憚艱辛，不遺余力，其足跡遍布亞美兩大洲，甚至到監(jiān)獄為罪犯說教，企望感化他們，改邪歸正，重新做人。1960年，他首先倡議在每年的2月2日，舉行總統(tǒng)早餐禱告會(huì)，得到美國官方采納，一直延續(xù)至今。自1968年開始，他被推舉為聯(lián)合國禮拜堂的牧師。

荊磐石夫婦返鄉(xiāng)時(shí)受到山西省外僑辦領(lǐng)導(dǎo)的接見

美國朝野的基督徒對(duì)于荊磐石非常信賴和崇敬。美國議員約翰·斯巴克曼（John Sparkman）是荊磐石的親密朋友，曾撰文：“我于四十年代中期第一次認(rèn)識(shí)荊磐石博士。那時(shí)他作為中國的訪問學(xué)者來到美國。在美國，荊博士立即獻(xiàn)身于宗教事務(wù)活動(dòng)，會(huì)見牧師和信徒團(tuán)體，作講演和進(jìn)行傳教。……荊是一個(gè)精力充沛、忠于事業(yè)主張、特別是那些關(guān)系到和平事業(yè)主張的人。在美國數(shù)十年中，他工作無論是在聯(lián)合國還是在其他什么地方，始終積極地推動(dòng)和平與宗教事業(yè)。他在中國和美國經(jīng)歷的回顧，會(huì)作為有趣的史證?！泵绹翈煿_德·布利森（HaraldBredsen）說：“由于荊教授創(chuàng)建了世界基督徒協(xié)會(huì)和國際傳道人協(xié)會(huì)，他一直被稱為‘世界公民，但他自己寧愿被稱作‘上帝的天國的臣仆?！?/p>

三

中美兩個(gè)大國的關(guān)系，對(duì)于世界局勢有著重大的影響。對(duì)此，荊磐石有著深刻的認(rèn)識(shí)。他對(duì)美國政府對(duì)新中國進(jìn)行封鎖，在中國的鄰國越南發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭等做法，深感不滿和憂慮，曾對(duì)新聞媒介坦率陳述自己的意見：

“美國政壇上所謂的‘中國問題專家，對(duì)中國缺乏真正的認(rèn)識(shí)，僅憑一己之見而‘胡作妄為，影響到美國及世界之文化政治，導(dǎo)致許多不幸的事情發(fā)生。”

荊磐石（前排右四）考察唐代梨園遺址

“我們不能再容忍那些從未真正了解中國的‘專家學(xué)者們，去左右中國及亞洲地區(qū)的命運(yùn)?！?/p>

這些觀點(diǎn)是何等的直率，何等的尖銳！足見荊磐石非凡的氣魄和對(duì)于中美關(guān)系問題的關(guān)切，其反響之熱烈，是可想而知的。

為了改善中美關(guān)系，荊磐石做出不懈的努力，他利用自己在美國的地位和影響，通過各種渠道，頻繁地活動(dòng)于美國政界一些要員之間，上下游說，左右斡旋。1969年2月的一天，他在美國哈佛大學(xué)發(fā)表講演《中美關(guān)系的過去、現(xiàn)在和將來》。他侃侃而談：“中國人民酷愛和平。由于她始終不渝的努力，對(duì)世界和平已做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。以現(xiàn)在全球環(huán)境而言，唯有中美攜手，才能穩(wěn)定大局，進(jìn)而趨向世界的持久和平?！碑?dāng)談到“美國如何從越戰(zhàn)的泥潭中自拔”時(shí)，荊磐石一針見血地指出：“美國總統(tǒng)應(yīng)到中國向北京當(dāng)局（毛主席）表示歉意，必可結(jié)束越戰(zhàn)，中美即有走向關(guān)系正?；南Ｍ?，世界和平才有可能！”

這番宏論猶如一顆炸彈，在美國朝野引起強(qiáng)烈震動(dòng)。當(dāng)天下午5時(shí)，美國國家安全主持人克森杰自華盛頓打長途電話給荊磐石，他先解釋說：“我本擬參加哈佛大學(xué)的聚會(huì)，聽您的講演，適逢當(dāng)晚總統(tǒng)要召開緊急會(huì)議而未能親臨?！苯又终f：“當(dāng)局對(duì)您的講演非常重視，請(qǐng)您將講題內(nèi)容再簡要重復(fù)一遍。”荊磐石意識(shí)到自己的觀點(diǎn)可能對(duì)日后改善中美關(guān)系發(fā)生影響，于是抑制住興奮的心情，用35分鐘將講稿內(nèi)容敘述了一遍。掛上長途電話以后，才長長地舒了一口氣。他預(yù)期的“掀起輿論，發(fā)揮群眾的民主力量，敦促政府”的目的達(dá)到了！

之后的事情發(fā)展得相當(dāng)迅速。1972年2月，應(yīng)周恩來總理的邀請(qǐng)，美國總統(tǒng)尼克松率團(tuán)訪華，雙方簽署并發(fā)表了《上海聯(lián)合公報(bào)》。中美兩個(gè)巨人握手言和，兩國關(guān)系進(jìn)入了發(fā)展的新階段。程思遠(yuǎn)先生在一次越洋長途電話中，稱荊磐石是“中美關(guān)系正?；M(jìn)程中的拓荒?！?。對(duì)此，荊博士甚感欣慰。

四

作為炎黃子孫的一分子，荊磐石對(duì)源遠(yuǎn)流長的中華文化十分熱愛，自覺地以傳播和弘揚(yáng)中華文化為己任，耗費(fèi)了不少精力和財(cái)力。

早在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，中國旅美學(xué)者胡適之、冀貢泉、胡煥庸等，每次在荊磐石家中聚會(huì)時(shí)，經(jīng)常討論的一個(gè)話題，就是如何將中國文化介紹給西方。但因一些至友返回中國，宏愿未得實(shí)現(xiàn)。一直到1966年，在各界人士的資助支持下，由荊磐石牽頭，創(chuàng)辦了中國文化語言研究院，正式開展校務(wù)，招收學(xué)員。1970年改名為“國際文化與科學(xué)大學(xué)”，下設(shè)中國文化語文研究院、日本文化語文研究院、一般亞洲文化語文研究院、各國留學(xué)生英文學(xué)校等，并設(shè)碩士學(xué)位，招收大專畢業(yè)生。

以荊磐石為校長的“國際文化與科學(xué)大學(xué)”，把介紹中華文化列為辦校的宗旨。根據(jù)僑界的實(shí)際需要，增設(shè)了一系列文化教育項(xiàng)目：

中國兒童青年班。在教授中國語言文字的同時(shí)，向華裔青少年灌輸中國傳統(tǒng)的倫理道德，如“孝悌忠信禮義廉恥”等。有識(shí)之士認(rèn)為：與其遺留給子女百萬財(cái)產(chǎn)，不如在子女幼小時(shí)就引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)中文，接受中國倫理美德。

另外，還有易經(jīng)講座、太極拳科、健康操科等，從各個(gè)方面，展示中華文化的璀璨風(fēng)采，使各階層的人士親受其益。

華僑界，尤其是青少年的家長們對(duì)荊磐石的做法非常歡迎，他們對(duì)子女遭受美國社會(huì)不良風(fēng)氣的熏染，頹廢墮落，甚至吸毒犯罪十分憂慮，希望“國際文化與科學(xué)大學(xué)”有助于扭轉(zhuǎn)這種局面。1971年2月，臺(tái)灣《藝文志》第85期刊登了由國民黨元老于右任題寫標(biāo)題的《荊磐石生平的故事》，贊揚(yáng)說：“荊校長是位熱心宗教、社會(huì)服務(wù)、并栽培人才的人，所以他在美國多年的工作，總未曾離開過這幾個(gè)范圍……對(duì)于在美國的華僑大眾，勞動(dòng)界國人，如學(xué)生、海員、婦女等，有不少可歌可泣的事跡，實(shí)非筆墨所能形容?！?/p>

荊磐石的夫人劉月恒女士（英文名葛蕾絲），是遼寧人。年輕時(shí)是體育運(yùn)動(dòng)員，曾在上海萬國運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲女子跳高亞軍。定居美國后，荊磐石一直支持她向社會(huì)各界傳授中國太極拳。別看她年紀(jì)不小，做起示范動(dòng)作來仍是那么熟練輕盈，充分顯示出她的深厚功底。這種中國式的健身活動(dòng)已得到大面積的普及，帶出了許多徒弟，大家都尊敬而親切地稱呼劉月恒為“劉師母”。

荊磐石還親自出面在一些公眾場合發(fā)表講演，介紹中華文化。如曾在紐約一家全美最大的藝術(shù)家俱樂部講演《中國銅器、玉器、瓷器及服裝五千年之演變》，配合放映幻燈片100余幅，達(dá)到了理想的效果。

1978年6月，紐約州召開全州文教圖書代表會(huì)議。荊磐石是由州長遴選委員會(huì)選出的亞洲裔代表。在這次大會(huì)上，他提出了兩項(xiàng)引人注目的有關(guān)弘揚(yáng)中華文化乃至亞洲文化的提案：

提案之一（編號(hào)168號(hào)）：“咨請(qǐng)紐約州政府教育局負(fù)責(zé)，在全州各大小城市，凡有各國歸化公民集中的地區(qū)，成立各個(gè)不同民族的文物中心，以資保管各民族任何具有意義之歷史文獻(xiàn)、藝術(shù)作品等物件，予以陳列儲(chǔ)藏?！?/p>

提案之二（編號(hào)169號(hào)）：“創(chuàng)建一個(gè)中國圖書館及文物資料中心，由拉飛乙街89-91號(hào)提供館址。該址原系救火會(huì)著名建筑之一，近在華埠咫尺。即刻著手組織一個(gè)顧問委員會(huì)，與州政府主管圖書館單位，商討此一中國圖書館及文物資料中心之組織與管理。經(jīng)周密研究后，以書面呈報(bào)該中心之管理單位，并向州立法機(jī)構(gòu)提出預(yù)算與創(chuàng)辦基金及管理費(fèi)用。”

于右任為報(bào)刊欄目題名

上述兩個(gè)提案提出后立即引起轟動(dòng)，州長和華僑均表示大力支持。美國《紐約日?qǐng)?bào)》《華美日?qǐng)?bào)》和香港《星島日?qǐng)?bào)》均作了報(bào)道。為什么要在美國這么下大氣力去宣傳和弘揚(yáng)中華文化呢？荊磐石對(duì)此有更深層次的認(rèn)識(shí)，他曾對(duì)記者說：“我們來美后所努力的工作目標(biāo)，是要栽培對(duì)中國問題有興趣的新一代美國青年，向他們灌輸正統(tǒng)的中國文化，以作為下一代美國政府的中國問題顧問。”換句話說，就是要用中華文化去影響美國政府的對(duì)華政策。由此不難看出，荊磐石作為一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家所顯示出的深謀遠(yuǎn)慮。

還有一件事情充分體現(xiàn)荊磐石對(duì)中華文化的深情和熱愛，那就是他對(duì)陜西唐代梨園的鐘情。唐代梨園是唐玄宗于開元二年（714年）創(chuàng)辦的，是中國歷史上第一所“皇家藝術(shù)學(xué)院”。著名的詩人兼學(xué)者李尤白經(jīng)多年的研究考證，確定唐代梨園遺址在今陜西省西安市未央宮鄉(xiāng)大白楊村。他的學(xué)術(shù)專著《梨園考論》發(fā)表后引起國內(nèi)外廣泛的關(guān)注。荊磐石獲悉后曾先后9次給李尤白寫信，對(duì)李的研究成果和建立“中國唐代梨園紀(jì)念館”的倡議表示贊賞和支持。他還建議：聘請(qǐng)黃鎮(zhèn)為紀(jì)念館名譽(yù)主席;組織文物巡回展出，弘揚(yáng)盛唐文化，并為紀(jì)念館籌措經(jīng)費(fèi)。在美國，他還聯(lián)系了一些熱心中華文化的人士，襄助這一盛舉。1989年4月，他偕夫人訪問陜西時(shí)，專程赴未央宮鄉(xiāng)大白楊村考察唐代梨園遺址，并合影留念。他暢談梨園在歷史上的價(jià)值、對(duì)外影響以及現(xiàn)實(shí)意義，再次發(fā)表關(guān)于建館的高見，表示愿為弘揚(yáng)中華文化出力。一位中國詩人曾贈(zèng)詩一首，褒揚(yáng)荊磐石：

垂卅年間保國粹，近八旬老護(hù)梨園。

德高久已馨北美，盛舉今朝播長安。

五

荊磐石身居異邦，心念故土。家鄉(xiāng)的一切常使他夢縈魂?duì)?。在同?nèi)地親友的通信往來中，他經(jīng)常詢問家鄉(xiāng)的情況，從工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到文教衛(wèi)生，都十分關(guān)心。有時(shí)在信中，他還提到：“幼年時(shí)曾到鹽池參觀過，不知今昔同樣否？”“記憶中，50年前在運(yùn)城見過一種柿霜制成的方磚，上面注有‘御用字樣，不知今日仍有出產(chǎn)否？如有可否購到？”……字里行間，洋溢著對(duì)故鄉(xiāng)的眷念之情！

荊磐石對(duì)中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)的路線、方針和政策非常擁護(hù)。1986年2月17日，他給運(yùn)城行署僑務(wù)辦公室來函中，表白了自己的心跡：“我認(rèn)為黨和政府今天的對(duì)外開放、對(duì)內(nèi)改革的政策，是自新中國成立后數(shù)十年所走過的曲折道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，決非憑空而來，這就是黨的政策只有向前不會(huì)倒退的根本根據(jù)?！薄八葑渣h的（十一屆）三中全會(huì)至今，祖國的變化確是巨大莫測的，各條戰(zhàn)線驚人的勝利消息頻傳，鼓舞著我這個(gè)僑居海外40余年的華人，精神煥發(fā)，心情舒暢。今年雖已七旬有余，但仍不服老，一心為了振興中華貢獻(xiàn)綿力，爭取光榮?！?/p>

為了幫助中國商品打入美國市場，擴(kuò)大中國的對(duì)外貿(mào)易，荊磐石于1978年創(chuàng)建了“中美文化商務(wù)促進(jìn)會(huì)”，親任會(huì)長。當(dāng)時(shí)擔(dān)任中國文化部長的黃鎮(zhèn)曾發(fā)去電報(bào)以示祝賀。該會(huì)聯(lián)絡(luò)了350個(gè)單位，包括20多個(gè)行業(yè)，經(jīng)常舉行茶話會(huì)、座談會(huì)，聯(lián)絡(luò)感情，交流信息，并研討共同感興趣的問題，從而使大多數(shù)成員對(duì)中國的絲綢、茶葉、中草藥、瓷器以及其它工藝品等，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和興趣，進(jìn)而積極參與與中國的貿(mào)易。

在美國，荊磐石還熱情接待我訪美團(tuán)組。1985年5月，時(shí)任山西省長王森浩率團(tuán)訪美，荊磐石懷著對(duì)家鄉(xiāng)“父母官”的崇敬心情，共同進(jìn)餐并親切暢談、合影留念。1986年，西北大學(xué)友好訪問團(tuán)赴美，荊磐石夫婦盛情款待，并聯(lián)絡(luò)旅美的西北大學(xué)校友會(huì)面座談。山西省教育代表團(tuán)訪美，他主動(dòng)牽線搭橋，介紹代表團(tuán)與美國一些政要和專家會(huì)晤并交流。1988年12月，山西省政協(xié)代表團(tuán)訪美，荊磐石見到家鄉(xiāng)人，聽到家鄉(xiāng)話，知悉家鄉(xiāng)發(fā)展的信息，感到格外親切和興奮。

飛鳥戀樹林，游子思故鄉(xiāng)。荊磐石早有回鄉(xiāng)觀光的意愿，并向親友及有關(guān)部門寫信表達(dá);但他又擔(dān)心自己有比較復(fù)雜的經(jīng)歷，回國會(huì)遭到麻煩。有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)明確答復(fù)他：黨和政府不會(huì)計(jì)較過去，歡迎他回來走一走，看一看！1989年4月15日，荊磐石偕夫人劉月恒，回到了闊別40余年的故鄉(xiāng)。僑務(wù)、外事、宗教等部門對(duì)他表示熱烈歡迎。荊氏夫婦先后在太原、運(yùn)城、臨汾和臨猗等地參觀、探親訪友。保存完好的文物古跡、風(fēng)光壯麗的旅游景點(diǎn)、生機(jī)蓬勃的廠礦企業(yè)……這一切無不使他眼界大開，激動(dòng)不已！在太原，他還出席了山西省第二屆國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)洽談會(huì)、進(jìn)出口商品交易會(huì)和民間藝術(shù)節(jié)（簡稱“兩會(huì)一節(jié)”），受到了時(shí)任副省長白清才、省政協(xié)副主席王西等領(lǐng)導(dǎo)的會(huì)見。

荊磐石目睹了家鄉(xiāng)的巨大變化，思緒萬千，贊嘆不已，動(dòng)情地說：“我在美國常想：家鄉(xiāng)好，但家鄉(xiāng)苦。沒想到現(xiàn)在建設(shè)得這么好，一切都這么隨心、方便！”荊磐石收集了大量的宣傳資料，表示返美后要向美國各界人士介紹山西的資源和建設(shè)成就，吸引更多美國人到山西旅游和投資。他還表示，愿為海峽兩岸進(jìn)一步交往出力，在有生之年為祖國統(tǒng)一大業(yè)作一些貢獻(xiàn)。離別前，他向山西省政協(xié)、省教委和省僑辦分別贈(zèng)言。在給省僑辦的牌匾上寫道：“海外赤子，心系祖國。” 給省國際文化交流中心題的字是：“文化交流無畛域，弘揚(yáng)輻射仗中心。”