莊其芳
江蘇宜興 宜興 214221
品味《思亭壺》的曲線之妙
莊其芳
江蘇宜興 宜興 214221
思亭壺最顯著的特點(diǎn)就是素面無飾、氣韻天成,最能體現(xiàn)紫砂本質(zhì)的簡樸無華,素靜端莊,潔凈深沉的特點(diǎn),這也是中華民族傳統(tǒng)精神的一種承襲、一種審美觀念的放大、一種紫砂本質(zhì)的正宗祖祖法與精神所在。思亭壺的成功之處,在于這個(gè)壺型成為了運(yùn)用曲線的典范,細(xì)細(xì)品味曲線之妙,帶給人的不僅有藝術(shù)的美感,還給人舒暢、輕快的感覺。
紫砂器濫觴于宋,鼎盛于明清,至今如日中天,經(jīng)久不衰。一把好的紫砂壺,不僅是藝人的信手天工,有時(shí)還有文人墨客的詩書畫印。紫砂的發(fā)展,雖幾經(jīng)盛衰,但紫砂畢竟孕育了一部燦爛的發(fā)展史,在其發(fā)展中,永遠(yuǎn)沿襲這一個(gè)主題,繼承和創(chuàng)新。
紫砂光貨藝術(shù),歸根到底美就美在沒有絲毫的掩蓋,古樸大方、樸實(shí)無華。光貨美得自然、美得素淡、美得原始、美得雅致、美得實(shí)用、美得簡潔明了,只有用心去體驗(yàn)才能明白其中的藝術(shù)感受,回味其中的樂趣,就如品紅酒般在唇、齒、舌、喉、品腔內(nèi)不為民享受著。思亭壺注重壺體造型的簡潔性與氣度,反映出紫砂光貨的簡約之美。整體壺身如葫瓢,玲瓏曲致,壺嘴自腹向上伸出,采用細(xì)長的三彎纖長柔美,恰如美人的纖纖玉指,令人賞心悅目,此壺的出水口采用球形出水,既增加了技芳難度,又增加了出水的流暢度,圈把秀麗,高虛蓋與壺口相切,呈一完整的器體;圓球形鈕干凈利索,圓包底,整器均勻?yàn)槊鹘犹幚硎址?,線條過渡自然;器型橫剖面是橢圓形,壺器的輪廓由方向不同和曲率不同的曲線組成,骨肉亭勻,比例恰當(dāng),顯示一種洗染柔順的美感。細(xì)看思亭壺,猶如一個(gè)亭亭玉立的女子踩著優(yōu)雅的步子緩緩前行,曲線柔美,氣質(zhì)不凡。
民間有句俗諺:一無名、二思亭、三孟臣、四逸公。其中的思亭就是指由儒雅之士陸思亭所創(chuàng)的“思亭壺”,該壺型亭亭玉立,清秀俊雅,排名上,思亭優(yōu)于孟臣,可能是因?yàn)樗纪厥娇⊥?,佇立茶船之中有若蛟龍昂首,氣韻出眾。但早期的思亭壺壺嘴曲度較小、流口簡練,這把思亭壺是經(jīng)過改良創(chuàng)新的新器型,綜合考慮了現(xiàn)代的曲線美和現(xiàn)代人的審美要求,使壺嘴設(shè)計(jì)得更加深厚飽滿,盡顯曲線的玲瓏曲致,便有了現(xiàn)在這把風(fēng)格優(yōu)美、曲線分明,流口尖利的全新思亭壺,此壺型最初為清代紫砂名家陸思亭首創(chuàng),已形成特定的形制名稱,故仍以思亭壺命名壺器。
思亭壺最顯著的特點(diǎn)就是素面無飾、氣韻天成,最能體現(xiàn)紫砂本質(zhì)的簡樸無華,素靜端莊,潔凈深沉的特點(diǎn),這也是中華民族傳統(tǒng)精神的一種承襲、一種審美觀念的放大、一種紫砂本質(zhì)的正宗祖祖法與精神所在。思亭壺的成功之處,在于這個(gè)壺型成為了運(yùn)用曲線的典范,細(xì)細(xì)品味曲線之妙,帶給人的不僅有藝術(shù)的美感,還給人舒暢、輕快的感覺。
紫砂藝術(shù)是一種“源于生活,高于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作形式。一件好的紫砂壺,除了講究形式的完美與制作技巧的精湛,還要審視紋樣的適合,裝飾的取材以及制作的手法。再說壺藝本身就是感情。所以一件較完美的作品,必須能夠發(fā)抒藝術(shù)的語言。既要方便使用,又要能夠陶冶性情,啟迪心靈,給人油然而生的藝術(shù)感受。其所以成為名陶,實(shí)由于具有良好的實(shí)用性與獨(dú)特的藝術(shù)性兩大原因。仔細(xì)劃分以后,紫砂壺藝術(shù)品具有三大價(jià)值特征:審美價(jià)值。藝術(shù)價(jià)值,和收藏價(jià)值。
紫砂壺是實(shí)用的飲茶器具。使用紫砂壺飲茶,具有一定的修心養(yǎng)神性。將新茶放入,用熱水緩緩的倒入,會(huì)有茶香感飄出。久而久之的使用紫砂壺,能夠固有一定的茶香感。紫砂壺不僅實(shí)用性強(qiáng),且具有一定的收藏價(jià)值。
[1]《紫砂壺鑒賞》 唐云主編 鄭重編著 香港萬里機(jī)構(gòu)·萬里書店 1992年版
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