一條河流的品格

張子影

一

我?guī)е漠嬒裱刂?zhèn)上唯一的大道向外走。我要尋找一條河。

翠綠色的山環(huán)繞著鎮(zhèn)子，山因為有水才會常綠，起伏山水所給予人類的，不僅是生機，更是質(zhì)地堅實的品格。時光與時代的推進令世象改變了太多。但我固執(zhí)地相信，那條河一定還在。

畫像是用單反相機拍下的復(fù)制品。沒有任何裝飾的白色紙面上，用單一的黑色碳素鉛筆勾勒出一個人像的頭部：濃眉，鳳眼，鼻梁挺闊，中式的深灰色對襟衣，領(lǐng)口緊扣。站在畫框中的他，一往情深地注視著遠(yuǎn)方，面容冷峻，目光堅毅。

不能責(zé)怪繪畫者摻帶了太多的個人情緒，因為實在沒有辦法找到他本人真實影像的參考。他沒有留下照片。也沒有留下后人。連當(dāng)年他出生和曾經(jīng)居住過的村莊，也在多年前就被土匪和還鄉(xiāng)團放火焚燒，夷為平地，族人四散。當(dāng)年與他共過患難的同齡者大多都已經(jīng)作古，或者十分年邁，作古者無法言述，而年邁者憑靠記憶的陳述難免帶有太多的主觀因素，畢竟那個年代太過久遠(yuǎn)。他走得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)到今天的我們也許能靠聯(lián)想重設(shè)他的音容姿態(tài)，卻無法將他的五官相貌準(zhǔn)確且纖毫畢現(xiàn)地再現(xiàn)。

這張手繪的素描應(yīng)該是他在人間留下的唯一的影像，所以，無論相似與否，都無法考證。

太陽下山前，我終于看到了那條河，在金子般的夕陽下，一帶河水傳說般波光粼現(xiàn)。順著這條河一直向南再向南，就是他的出生地葛藤山。

河的名字叫南溪。南溪人詹生堡，字谷堂。中國共產(chǎn)黨黨員。入黨時間：1924年夏。

二

詹谷堂1883年出生于南溪葛藤山，誕生在這生機玲瓏之地，詹谷堂是清透靈秀的。這一點，史料中有一個很有力的例證：由于家境貧寒他14 歲才開始上學(xué)啟蒙，但卻在6年后的21歲上就高中了秀才，足見他天資不俗聰穎過人。

南溪河清亮的河水，倒映過他多少回秉燭夜讀的身影——準(zhǔn)確地說，他連燭都沒有，點燃的應(yīng)該只是松明或者炭火，因為大別山雖然青山秀水、林木蔥蘢，但卻田畝稀少，在20世紀(jì)初期，每遇天災(zāi)人禍無法度日時，貧苦農(nóng)民不得不向地主借債。借貸利息高得驚人，每每一年之后，利息即超過本金，導(dǎo)致許多農(nóng)民因高息借貸而破產(chǎn)，甚至賣兒賣女淪為佃戶。由于地處戰(zhàn)略要沖，民國初期戰(zhàn)亂頻仍，賦稅繁重，農(nóng)民除受地主老財?shù)膭兿魍猓€遭到苛捐雜稅和兵丁夫役的盤剝，各種名目繁多的苛捐雜稅一層層扒光了農(nóng)民身上的血肉。就像沉默的河水暗暗積聚著奔涌的力量，極度貧苦的生活狀態(tài)，激起了越來越多人的激憤，抵抗的情緒悄悄地集聚。

1906年，詹谷堂在家鄉(xiāng)設(shè)館教書，免費收貧家子弟入學(xué)，還破例招收女生，四鄉(xiāng)學(xué)生紛紛慕名而至，一個又一個面帶憧憬的青少年，挽著褲腿，涉過初春開凍的河床，走向詹谷堂的學(xué)館。

1914年，開明紳士李少樵開辦起了志誠小學(xué)，詹谷堂應(yīng)聘為國文教員， 1921年，詹谷堂與教員曾靜華倡議成立了“讀書會”，為主持人。他將從開明紳士林伯襄處借來的《新青年》和一些馬列著作傳抄本在“讀書會”成員中秘密傳閱。他性格剛直，不阿諛權(quán)貴，不趨炎附勢，又愛打抱不平，在當(dāng)?shù)氐母F人農(nóng)民兄弟中頗有影響?！白x書會”由最初的幾人后來發(fā)展至百余人，成為日后金寨地區(qū)建立黨團的重要基礎(chǔ)。

1924年是金寨共產(chǎn)黨歷史中值得記錄的一年，這一年，金寨人蔣光慈回到家鄉(xiāng)，這位金寨的第一位共產(chǎn)黨員曾是詹谷堂的學(xué)生。蔣當(dāng)然很快注意到他這位相貌同思想一樣出眾的年輕老師并悉心引導(dǎo)。那一年，蔣光慈將他早期共產(chǎn)黨人的敏銳和先覺，和著南溪河豐沛的清流蕩漾，汩汩澆灌了詹谷堂的心田。盛夏7月，一個河水清亮、蛙鳴月明之夜，蔣光慈發(fā)展了他的小學(xué)蒙師加入了中國共產(chǎn)黨。

詹谷堂是蔣光慈在鄂豫皖邊區(qū)發(fā)展的第一個黨員，也是中共黨組織在這里播撒的第一顆革命火種。1924年秋，詹谷堂應(yīng)聘至筆架山農(nóng)校講學(xué)，發(fā)展了該校的“青年讀書會”數(shù)名骨干入黨，并成立了黨小組。1925，詹谷堂回到家鄉(xiāng)，在南溪林氏祠明強小學(xué)任校長，他秘密在南溪、筆架山、葛藤山、花園、王畈等地開展革命活動，發(fā)展共產(chǎn)黨員，成立黨支部，組織農(nóng)民協(xié)會。這一年，商（城）南（溪）特別支部成立，詹谷堂任特支書記。

那些四季分明的日子，清澈的南溪的河水，無數(shù)次地映照過一個年輕人焦灼未來期盼美好生活的眼睛，也印證著他來去匆匆的腳步和身影。

我注意到一個事實：詹谷堂除了在校內(nèi)宣傳革命、積極發(fā)展農(nóng)民黨員外，還經(jīng)常蓑衣草履組織師生作社會調(diào)查，向農(nóng)民宣傳“耕者有其田”的主張，表現(xiàn)了他對農(nóng)民的深刻關(guān)注。

這一時期，同樣對農(nóng)民有著更深刻關(guān)注的，是來自湖南韶山?jīng)_的一個中農(nóng)的兒子——1926年年底，身穿藍(lán)布長衫、手拿雨傘的毛澤東回到湖南農(nóng)村，開始他歷時32天、行程700公里的對湖南農(nóng)民運動的詳細(xì)調(diào)查。

1927年，各地洶涌的大革命風(fēng)暴開始了。

1月初，武漢群眾就抗議英國水兵槍殺罷工工人事件，在劉少奇、李立三的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行三十萬人的游行示威，前所未有、聲勢浩大的行動震驚長江三鎮(zhèn); 1月8日，中國國民革命軍北伐軍占領(lǐng)漢口;2月，上海工人舉行第二次武裝起義;4月12日，蔣介石撕下面紗舉起屠刀，南京、上海各地數(shù)百名共產(chǎn)黨人喋血街頭;4月28日，在北京西交民巷幽暗陰冷的京師看守所內(nèi)，李大釗等20位革命者被絞殺，殘酷的行刑時間持續(xù)長達(dá)數(shù)十分鐘。年僅38歲的李大釗在血淋淋的絞架上話語斷續(xù)卻神情堅毅：“不能因為反動派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利。”

轟轟烈烈的大革命失敗了。失敗的原因是多方面的，但是年輕的中國共產(chǎn)黨在理論上的不成熟和不完備，無疑是一個重要因素。也就是在這一年的3月，毛澤東發(fā)表他著名的《湖南農(nóng)民運動考察報告》。在農(nóng)村人口占85%以上的半殖民地半封建社會的舊中國，城市仿佛只是大海中的幾個小島，占支配地位的仍然是野蠻的封建剝削制度。在這個封建剝削和壓迫下的廣大農(nóng)村，積壓著農(nóng)民千百年來受盡地主豪紳欺凌壓迫而無處訴說的全部仇恨和憤怒。它像一座天然的火藥庫，一旦引爆，將會產(chǎn)生難以想象的巨大力量。毛澤東看到了這種力量。

毛澤東將農(nóng)民視為革命的主要依靠力量，解決了中國革命道路上至關(guān)重要的理論問題。這與孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的忽視底層百姓參與的舊民主主義革命有著本質(zhì)區(qū)別，對馬克思列寧主義的革命理論也是一個新發(fā)展。1927年3月5日《湖南農(nóng)民運動考察報告》在中共湖南省委機關(guān)報《戰(zhàn)士周報》連載，社會反響十分強烈。漢口長江書店以《湖南農(nóng)民革命（一）》為書名出版了《湖南農(nóng)民運動考察報告》單行本。瞿秋白滿懷激情地為這本書寫了一個序。

沒有辦法考證毛澤東這篇深入淺出的文章連同他深入淺出的思想，包括那些令人驚心的武漢和上海等地街頭的槍聲，是否在這同一時期，傳進山巒疊嶂的大別山深處的南溪，是否傳進了身居大山深處的詹谷堂等共產(chǎn)黨人的心中，但詹谷堂不斷地發(fā)展他的農(nóng)民黨員兄弟的做法與遠(yuǎn)在湖南的毛潤之的思想可以說是不謀而合。在商南起義（又名立夏節(jié)起義）中起了重要作用的主要骨干力量周維炯、漆德瑋、漆海峰等人，就是在這期間經(jīng)詹谷堂介紹加入了中國共產(chǎn)黨的。

三

南溪河水在這幾年間，有數(shù)次激烈的波翻浪涌。

1929年5月6日農(nóng)歷立夏節(jié)，以周維炯領(lǐng)導(dǎo)的丁家埠為中心的武裝起義一舉成功，5月6日晚上，詹谷堂與袁漢銘等共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)起義農(nóng)民和進步師生200多人，于南溪街火神廟集合，宣布起義，成立赤衛(wèi)軍。這就是中國共產(chǎn)黨歷史上著名的“商南起義”（又名“立夏節(jié)起義”）。

南溪河水一夜沸騰。

7日，丁家埠和湯家匯等地的起義隊伍共2000余人來到南溪彭氏祠，詹谷堂主持召開了慶祝大會。9日，各路隊伍會師斑竹園，彩旗飛舞鑼鼓震天，詹谷堂當(dāng)選為臨時革命政府主任，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)整個赤區(qū)的工作。商南起義的夜晚，在火把點亮的火神廟前，文采飛揚的共產(chǎn)黨人詹谷堂即興寫下對聯(lián)，貼在會場火神廟大門兩邊：

紅軍初暴動應(yīng)教普天赤化

政權(quán)新建立試看遍地紅花

紅32師宣布成立大會當(dāng)日，萬分激動的詹谷堂又一次即興撰寫了一副對聯(lián)：

斑竹滿園，制作萬桿長槍，維護共產(chǎn);

紅花遍地，訓(xùn)練三軍大隊，保障民權(quán)。

四日之內(nèi)，兩度作詩，當(dāng)那些龍飛鳳舞的紅底黑字、墨汁淋漓地掛上會場大門兩側(cè)時，我相信無數(shù)的與會者像今天的我一樣，對他們果敢激情又文采斐然的共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)者詹谷堂留下了深刻的印象，也對這些有才華更有理想抱負(fù)的共產(chǎn)黨人充滿了欽佩之情。他幾乎就是那個時期共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表：正直豪邁、無畏無私，頭腦清晰又才華橫溢。

商南暴動兩個月后，因反動分子告密，詹谷堂不幸在葛藤山猴兒洞被捕。商城縣民團團總顧敬之聞訊后欣喜若狂，立刻從縣城趕至南溪。在從葛藤山下被解送駐扎在南溪的民團匪部的途中，詹谷堂白衣素服，赤足昂首，顯示了一個共產(chǎn)黨人大義凜然的英雄氣概。

為了搞到商城共產(chǎn)黨組織的情況，顧敬之親自審問。在連續(xù)多日的各種酷刑拷打摧殘下，詹谷堂骨折肉裂，死去活來，卻只字未吐。

8月28日，最后一次受審?fù)瓯煌匣貢r已是半夜，詹谷堂又一次從昏迷中醒來，看見清冽的月光照進牢房，狹長的窗縫上沿，家鄉(xiāng)的天空深藍(lán)靜穆，黛色的群山在仲夏的夜風(fēng)中發(fā)出熟悉的回響，他看不見那汩汩流淌的南溪河，但他確認(rèn)他依然仿佛能感受到它月下流水的風(fēng)姿以及水草脈脈的溫存。這是他的家鄉(xiāng)，他摯愛的土地山河，為了它們他投身斗爭獻身主義。現(xiàn)在，他要為著他的熱愛與向往付出生命了，他要向世人道出他人生的信仰與至高的追求。沒有紙筆，沒有墨汁，周圍也沒有一個人，民團害怕他的影響力，把他單獨關(guān)押。

天亮之前，詹谷堂終于將自己殘破的身體拖挪到墻邊，他用已被打斷的手，蘸著自己的鮮血，艱難地在墻上一筆一畫寫下“共產(chǎn)黨萬歲”五個大字。他順著墻壁緩緩地倒下，面朝天空，朝向他鮮血未干的紅色信仰。他就用這種姿勢停止了呼吸。

第二天，進來提審的民團團員打開牢門后，面對慘烈的現(xiàn)場，當(dāng)場失語倒地。

一無所獲的顧敬之羞惱之下對著詹谷堂的遺體又連開數(shù)槍。第二天，敵人把詹谷堂失了人形的尸體擺在南溪河灘示眾。

這一日的南溪河格外平靜。

河灘之上陽光遍灑，河水清透映射藍(lán)天，青山無語，白云片片，遍體鱗傷鮮血流盡的詹谷堂無聲無息地仰臥在他摯愛的土地上，青白的臉龐上嘴角卻似有一絲笑意，他一定是看到四年前的自己，那是個金桂盛開的秋天，在得意門生蔣光慈的介紹下他加入了共產(chǎn)黨，在漫天開放的金桂飄香中返回學(xué)校的詹谷堂，為自己從此找到了人生方向而興奮不已，才華橫溢的他在黑板上畫了一個象征美好未來的美麗仙女，裙裾飄飄長袖飛揚，正在向人間播種，旁邊寫下兩句激情洋溢的詩：漫天撒下革命種，佇看將來爆發(fā)時。

夜幕降臨，南溪群眾冒著生命危險，含著眼淚將烈士的遺體偷偷地送到20里外的葛藤山，安葬在獐子巖小山上。這一年，共產(chǎn)黨人詹谷堂46歲。

在那個秋天，南溪河暴漲，洶涌的河水漫過河岸，數(shù)十里汪洋一片，水退之后，河灘大片土地寸草不生，唯枯石遍布。

詹谷堂生前住的小屋里，掛著一幅水墨竹圖，他在上面題道：“未出土?xí)r先有節(jié)，到凌云處本無心?！痹谝环喝A秋實圖上寫著“不爭富貴春榮早，來看黃華晚節(jié)高”。

這是一個真正的共產(chǎn)黨人、一個靈魂偉大者最真實的寫照。

一條河流的傳遞如此沉重，如此深刻，卻又如此清澈明了。

站在泛著光波的河邊，用難過憂傷憤怒悲痛等等這些簡單的詞都無法完全代表我內(nèi)心巨大的沖擊，詹谷堂，這位用自己的鮮血和生命保護黨的組織、實現(xiàn)人生信仰的徹底的共產(chǎn)黨人，用一種最極致的方式給了包括我在內(nèi)的許多人以巨大的震動和沖擊。

此刻那些河畔奔跑嬉戲的孩子，那些衣衫艷麗擦肩而過的行人，有多少人還能記得，數(shù)十年前，一位英勇的共產(chǎn)黨人，就在這河水邊，在這片河灘上，為信仰和理想，流盡了最后一滴血。

多少年過去了，河水改道，人世滄桑，歲月洗刷了河畔曾經(jīng)的鮮血，但河流與藍(lán)天共同見證了英勇與不屈，信仰和高尚。他是一顆自愿撒下的革命的種子，他相信革命者的事業(yè)未來一定是光明與美好。但是通向光明未來的道路，卻是十分漫長和坎坷的。其實一開始，清透智慧的他就深深地明白，共產(chǎn)黨人所宣誓從事的事業(yè)，流血和犧牲是隨時都會面臨的事情。

因為一個人的名字，南溪河一直流進了我的心里。

記住一條河，記住一個共產(chǎn)黨人如河流一樣奔騰不息，勇往向前的品格。

人若有信仰，視死如常。