曹廣越
(陽江市市區(qū)公園管理中心,廣東 陽江 529500)
公園建筑小品及植物造景研究
曹廣越
(陽江市市區(qū)公園管理中心,廣東陽江529500)
建筑小品與植物造型是城市公園的重要組成部分,伴隨著我國城市化進程的加快,人們對城市建設(shè)綠化工作的要求越來越高,在這個大背景下,研究公園建筑小品及植物造型具有重大的現(xiàn)實意義。而公園的建筑小品及植物景觀也在無形之中增加了城市的人文氣息與精神面貌,成為了一個城市發(fā)展不可分割的重要部分。因此,如何實現(xiàn)公園建筑小品與植物造景的生態(tài)和諧,是設(shè)計人員關(guān)心的問題。
公園建筑;建筑小品;植物造景
公園小品分為三大類,分別是公園山石小品、公園植物小品與公園水景小品。因此,要求相關(guān)工作人員能夠基于“以人為本”的視角,從而實現(xiàn)公園主體與城市文化背景的統(tǒng)一。該文將詳盡地論述我國公園造景的基本情況,針對公園建筑小品及植物造景中存在的問題,提出相應(yīng)的對策,從而提高我國城市公園造景工作的總體水平,以供借鑒學(xué)習(xí)。
1.1景觀價值
景觀價值是現(xiàn)代城市居民對精致生活的一種追求,由于我國進入21世紀(jì)以來,經(jīng)濟得到了長足的發(fā)展,鋼筋混凝土構(gòu)成的城市開始在我國林立,面對重大的環(huán)境改變,人們開始追求自然之美,而公園小品正是迎合了現(xiàn)代城市居民的基本心理,也一定程度上滿足了現(xiàn)代人對美好事物的追求[1]。公園小品能夠提高一個城市的整體形象,從而增加城市景觀的附加價值,一定程度上改善我國大環(huán)境的現(xiàn)狀。
1.2適用價值
從城市整體生態(tài)環(huán)境出發(fā),公園小品主要起到裝飾作用。相比真正的藝術(shù)品,公園小品更加強調(diào)其實用價值。因此,園林小品中可以提供健身器材等其他基本設(shè)施,從而滿足現(xiàn)代人日益復(fù)雜的實際需要。一般相比藝術(shù)品,公園小品更強調(diào)對稱性,道路的對稱或者公園建筑的對稱,不但要追求審美的需求,更要注意在設(shè)計上追求清潔的便利性,從而提高城市公園整體的適用性,進而能夠融入城市快節(jié)奏的生活當(dāng)中。
1.3文化價值
公園小品的文化價值主要表現(xiàn)在,公園小品體現(xiàn)出的人文價值能夠融入城市的基本文化氛圍當(dāng)中。因此,城市公園小品是一種精神享受,具有一定的文化價值。許多公園小品甚至成為了一個城市的地標(biāo),因此文化部門不能夠忽視公園小品對城市精神文明建設(shè)的貢獻(xiàn)。同時,城市公園小品還能表現(xiàn)出當(dāng)?shù)鼐用竦恼w精神面貌,能夠成為文化研究的對象之一[2]。
1.4生態(tài)價值
從宏觀角度考慮,生態(tài)價值是園林建筑小品最重要的價值,城市生態(tài)建設(shè)主要依靠公園及綠化施工。因此,加強公園建筑小品及植物造景研究,不但能夠優(yōu)化城市的整體面貌,還能夠促進我國城市生態(tài)的和諧發(fā)展,從而給我國城市居民提供更為舒適優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境,對于我國現(xiàn)代化城市的發(fā)展具有極大的政治意義。
2.1公園小品相互模仿的現(xiàn)象十分嚴(yán)重
公園建筑小品本應(yīng)代表一個城市的生態(tài)文明面貌,具有一定的獨特性。但在我國發(fā)展中,為了追求經(jīng)濟效益而忽略了公園小品是否能夠融入城市的整體形象之中,各地互相借鑒、互相模仿,這種現(xiàn)象十分嚴(yán)重[3]。一方面,在少數(shù)民族自治地區(qū),公園小品模仿會造成公園植物景觀造景出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象,體現(xiàn)不出當(dāng)?shù)貞?yīng)有的民族特色,使公園建筑小品及植物造景設(shè)計效果大打折扣,甚至影響游客對當(dāng)?shù)氐挠∠螅o城市發(fā)展造成不利的影響。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因在于相關(guān)設(shè)計人員的水平不夠,態(tài)度不夠端正,沒有進行研究討論,從而在公園建筑小品及植物造景設(shè)計中體現(xiàn)不出當(dāng)?shù)厣詈竦臍v史背景及文化面貌,甚至與地理環(huán)境不相適應(yīng)。
2.2缺乏時代感
與時俱進是城市公園建筑小品及植物造型設(shè)計的根本原則,但在我國許多城市中,公園建筑小品缺乏時代感,這是由于設(shè)計者片面重視常規(guī)手法的應(yīng)用,沒有參考時代審美的變遷,從而導(dǎo)致城市居民對公園建筑小品普遍不滿意,無法代表一個城市的基本精神面貌。同時,技術(shù)水平的落后也是導(dǎo)致公園建筑小品及植物造景設(shè)計缺乏時代感的重要因素,由于設(shè)計中的不足,會導(dǎo)致公園建筑小品無法體現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕?/p>
2.3無法滿足城市居民的精神需求
無法滿足城市居民的精神需求主要是由于相關(guān)設(shè)計人員的考慮不全面。精神文明是一個城市發(fā)展軟實力的基礎(chǔ),也是現(xiàn)代人越來越追求的一種生活。因此,公園建筑小品應(yīng)當(dāng)滿足這一部分的基本需要,從城市居民的基本審美要求出發(fā),詳細(xì)研究公園的主要使用者,并根據(jù)不同年齡層的人群,制定具有針對性的公園建筑小品及植物造型設(shè)計方案,不用拘泥于對稱性,而根據(jù)居民的實際心理需求進行合理化設(shè)計。例如,公園石凳的使用率極低是業(yè)內(nèi)普遍的共識,這造成了資源的嚴(yán)重浪費。
3.1公園小品及植物造型設(shè)計應(yīng)滿足居民的具體需要
相關(guān)設(shè)計人員在開展公園建筑小品及植物造景設(shè)計工作中,要從實際出發(fā),實事求是地進行園林建筑小品的實用性設(shè)計工作。例如,設(shè)置殘疾人專門通道可以給殘疾人的出行帶來一定的便利。要求相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)熟悉公園主要使用者的心理特征,從而實現(xiàn)公園建筑小品及植物景觀造景的經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一。公共設(shè)施布置合理也是公園建筑小品及植物造景設(shè)計的一個基本目標(biāo),要求公共設(shè)施能夠融入公園小品設(shè)計的整體規(guī)劃中,從而形成有條不紊的公園整體布局,這要求相關(guān)工作人員能夠?qū)嵉乜疾欤⒍ㄆ陂_展討論會來進行公園建筑布局可行性的研究,從而改善我國公共設(shè)施利用率低下的問題。
3.2增加公園小品及植物造景的文化內(nèi)容
文化是一個城市軟實力的象征,因此增加公園建筑小品的文化內(nèi)容,一定程度上能夠豐富城市整體的精神文明建設(shè),從而提高城市生態(tài)文明,迎合我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。在滿足生態(tài)功能的同時還要追求景觀價值,從而形成一個具有系統(tǒng)性的城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。
公園建筑小品及植物景觀造型設(shè)計應(yīng)從使用者的行為特點出發(fā),符合現(xiàn)代城市人的基本心理特點,在這個基礎(chǔ)上,增加公園建筑小品及植物造景設(shè)計的文化底蘊,增加公園建筑小品的數(shù)量,從而促進我國城市整體生態(tài)文明的和諧健康發(fā)展。
[1]高曉嬌.呼和浩特市公園園林小品造景調(diào)查研究[D].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué),2012.
[2]賈廣林,譚雪紅.徐州市主要公園植物造景研究[J].農(nóng)業(yè)科技與信息(現(xiàn)代園林),2010(2):30-32.
[3]陳尚玲.城市公園植物造景特色之挖掘與探討——以南京市玄武湖公園為例[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2010 (18):61-62,26.
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