郭維宏+李敏智

在祖國(guó)的幾何版圖上，可能知道河西走廊的人并不多，但只要提起古絲綢之路、提起“一帶一路”大家就知道了。穿過(guò)烏鞘嶺隧道群，越古浪縣城，在雙塔高速公路收費(fèi)站下來(lái)右拐十來(lái)公里，便到了古鎮(zhèn)土門(mén)。

土門(mén)古韻

土門(mén)是古浪縣的一個(gè)鎮(zhèn)。春風(fēng)恰遇二月二，河西走廊的太陽(yáng)長(zhǎng)長(zhǎng)地鋪在田間村落，農(nóng)人或扶犁耕耘，或引渠澆水撒種，春風(fēng)裹挾著無(wú)限生機(jī)，把農(nóng)人的臉?lè)埏棾删眠`的桃花色。殘敗的冬自知無(wú)趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在山巔的雪線上，她的孤傲冷艷，不經(jīng)意間給土門(mén)的春增添了幾分景致。

土門(mén)是一個(gè)很有歷史韻味的名稱。西安有座土門(mén)，賈平凹先生以《土門(mén)》為題寫(xiě)了一部小說(shuō)。河西走廊的這個(gè)土門(mén)到底有什么由來(lái)呢？

老農(nóng)康叔抽了幾口卷煙，向我們講述了土門(mén)鎮(zhèn)的來(lái)歷。土門(mén)原是一座山的名字，在陜西省富平縣。因?yàn)檫@座山的形狀特別像一座門(mén)而得名，人們就叫它土門(mén)子。明朝時(shí)候，朝廷從山西、陜西往河西大量移民來(lái)駐守邊關(guān)。土門(mén)鎮(zhèn)的移民都來(lái)自富平縣土門(mén)子一帶，他們說(shuō)的是陜西話，心里想的是土門(mén)子，時(shí)間一長(zhǎng)，大家都管這個(gè)地方叫土門(mén)子。直到現(xiàn)在，土門(mén)人還有些習(xí)俗和陜北接近。

事實(shí)上，土門(mén)在明初被稱為哨馬營(yíng)，就是防守邊關(guān)的兵營(yíng)。漢武帝時(shí)期的驃騎大將軍霍去病出隴西，翻烏鞘嶺，西擊匈奴，在土門(mén)置揟次縣。

古鎮(zhèn)挺大，也挺繁華熱鬧。民居門(mén)前停滿了小橋車(chē)，街道兩旁店鋪林立，百貨琳瑯滿目。土門(mén)鎮(zhèn)偏居古浪縣東北，剛好躲過(guò)了古浪峽的風(fēng)口剝蝕，是一個(gè)物阜民豐的好地方?！耙霋赉y子，走一趟古浪土門(mén)子”，同行的阿康說(shuō)。河西土門(mén)和富平土門(mén)，因歷史上的移民屯邊政策而有著千絲萬(wàn)縷的連帶關(guān)系。

晉陜客商常來(lái)土門(mén)尋親訪友，兼做買(mǎi)賣(mài)，土門(mén)很快成為遠(yuǎn)近聞名的商貿(mào)集鎮(zhèn)。土門(mén)大街上至今還保存著一處山陜會(huì)館。明萬(wàn)歷二十七年間，守備馮勝筑土門(mén)堡，城高兩丈五，闊百十丈；池深丈二，圍長(zhǎng)三百九十四丈，規(guī)模相當(dāng)?shù)拇蟆４说赝ㄒ痪€于廣漠，控五郡之咽喉，是河西走廊的東大門(mén)，北拒匈奴的戰(zhàn)略要沖。土門(mén)堡如果保存到今天，一定會(huì)像嘉峪關(guān)一樣，成為人們競(jìng)相參觀的旅游勝地，可惜毀壞嚴(yán)重，只剩殘?jiān)珨啾诤鸵老】杀娴淖o(hù)城河。

阿康帶我們來(lái)到鎮(zhèn)東頭的三義殿，自豪地說(shuō)：“這是我們古浪縣的八景之一。”三義殿始建于清康熙年間，特征是歇山頂、前重檐、后單檐，形體厚重。大殿內(nèi)供有劉、關(guān)、張塑像：劉備正襟于中，關(guān)羽凜然于左，張飛怒目于右，形神逼真。殿宇坐落在古木參天的柏臺(tái)之上，更顯桃園三兄弟的義薄云天。多數(shù)地方將關(guān)羽供奉為武財(cái)神，土門(mén)的百姓一并敬奉劉關(guān)張，是不是有其深層次的文化密碼？

從三義殿出來(lái)，一位長(zhǎng)者給我們講了“七星劍高掛轅門(mén)”的傳奇故事。

300年前，有一道士云游河西，沿長(zhǎng)城爬上槍桿嶺，看見(jiàn)土門(mén)城內(nèi)隱隱翻騰著一股殺氣。道士又驚又奇，急匆匆趕到東壁橋頭，忽然雙腳兩跺，單拳一捶，“嗨吆”一聲跌坐在地上。道士在東壁橋頭呆坐了好半天，仰天長(zhǎng)嘆一聲，頭也不回地穿城而去。榆樹(shù)底下納涼的康鄉(xiāng)紳等人覺(jué)得道士來(lái)歷蹊蹺，便尾隨而去。

康鄉(xiāng)紳拽住他：“觀先生剛才舉止，是否看出本地疏漏，請(qǐng)予明示！”道士說(shuō)：“遠(yuǎn)觀此地占盡風(fēng)水，但殺氣翻騰，恐有災(zāi)殃?！?/p>

康鄉(xiāng)紳站在橋頭一看，果然陰陽(yáng)倒置，青龍泄脈。怎么辦？唯有陰陽(yáng)移城，七星斬脈，則可救也。人們還想追問(wèn)道士，道士卻閉口不言，揚(yáng)長(zhǎng)西去。紳士及眾鄉(xiāng)親會(huì)同城主商議，認(rèn)為城池不可移，唯有七星劍斬脈。于是，土門(mén)堡在衙門(mén)前東街一線，建了三教、燈山、羅漢、文昌、財(cái)神、三星、魁星七座牌樓。從此土門(mén)堡國(guó)泰民安，再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)大的戰(zhàn)亂。

“我還是娃娃的時(shí)候，這些牌樓都基本完好，可惜后來(lái)多數(shù)被破壞了?！遍L(zhǎng)者說(shuō)罷連連搖頭，惋惜之情溢于言表。

繼續(xù)向東行，在土門(mén)深厚而又沉重的歷史緯線上。在教場(chǎng)附近讓一輛卡車(chē)擋住了我們的路。阿康下車(chē)一看，原來(lái)是渠梗太高托住了汽車(chē)底盤(pán)，司機(jī)正拿著鐵锨鏟梗平路。

不一會(huì)兒，卡車(chē)開(kāi)動(dòng)了，不料鳴笛后退，禮讓我們的轎車(chē)先行。我看到卡車(chē)司機(jī)憨憨的臉上透出的不卑不亢，心中生了幾分敬意。

思緒亦如煙，道兩旁的沙柳隨著山丘起伏蕩漾，偶有鳥(niǎo)雀盤(pán)桓在天空。我們站上槍桿嶺，西望祁連雪莽莽，北瞰大漠天蒼蒼，土門(mén)堡好像鑲嵌在劍柄的珠玉一樣，晶瑩溫潤(rùn)而又寒光閃閃。不遠(yuǎn)處數(shù)座烽燧矗立在原野上，如同歷史的坐標(biāo)，依稀勾勒出城墻的走向。

明長(zhǎng)城自西北來(lái)，在土門(mén)堡打了個(gè)結(jié)，轉(zhuǎn)向朝東而去。漢武帝開(kāi)疆拓土，打通了河西孔道，東方文明便與西方文明結(jié)成了姻親。明王朝移民屯邊，修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，北拒匈奴的同時(shí)，也阻塞了農(nóng)耕文化與游牧文化交流的大門(mén)。正如腳下這塊土地，漢將軍看上了它的水草豐美，置揟次縣，操兵練馬，以圖西進(jìn)；明守備看中了它的關(guān)隘鎖鑰才筑土門(mén)堡，烽火傳信，以期一勞永逸而已。時(shí)至今日，揟次古風(fēng)猶在，土門(mén)城堡不存，開(kāi)放包容的“一帶一路”戰(zhàn)略經(jīng)略河西，融合了大半個(gè)世界。

好客的土門(mén)人

天色不早了，牧羊人行走在騰格里沙漠的邊線上，羊群將沙漠和綠洲巧妙地連接了起來(lái)。雖意猶未盡，也該是回的時(shí)候啦。

阿康的兄弟?chē)?guó)華笑瞇瞇地說(shuō)：“家里剛收拾了一只羊，晚飯就用羊肉招呼大家?！币淮蟊P(pán)剛出鍋的清水羊肉就端了上來(lái)，咀嚼起來(lái)不腥不膻，原汁原味，鮮嫩無(wú)比，美極了。

熱情的土門(mén)人擺開(kāi)酒場(chǎng)，阿康先給康叔和大家敬了一巡酒。國(guó)華性情豪爽，直接開(kāi)拳劃了起來(lái)。本色酒是武威自產(chǎn)名酒，一陣子便喝得大家都現(xiàn)出了本色。國(guó)華長(zhǎng)年開(kāi)著大卡車(chē)在絲綢之路上跑長(zhǎng)途，搞貨運(yùn)，見(jiàn)多識(shí)廣，自然是侃侃而談的焦點(diǎn)。比如，口岸通關(guān)一體化、土門(mén)羊肉走俏川陜、國(guó)際物流河西通道等，國(guó)華知道的還真不少。

“我們土門(mén)人既保留了毛澤東時(shí)代的精氣神，又享受著鄧小平時(shí)代的福祿壽，現(xiàn)在又在習(xí)大大的中國(guó)夢(mèng)里給隴西的朋友敬酒?！崩馅w和國(guó)華一唱一和，總能將喝酒的氛圍推升到極致。

酒場(chǎng)時(shí)而像大漠沙場(chǎng)，充滿刀光劍影，時(shí)而像高原麗景，走來(lái)一群溫順的綿羊。此時(shí)我已經(jīng)醉了……

一覺(jué)醒來(lái)，已是第二天的早上。窗外陽(yáng)光明媚，一對(duì)喜鵲果樹(shù)上歡快地唱著龍?zhí)ь^的歌。

經(jīng)過(guò)羅漢樓時(shí)，我想起“七星劍高掛轅門(mén)”的傳說(shuō)，再次參觀這座神秘的牌樓。樓上廊檐斗拱間有白鴿撲棱棱飛騰，背面檐下豎掛一匾額，上書(shū)“彌倫天地”四字。

“彌倫天地”語(yǔ)出孔子，佛教的羅漢樓上懸掛儒學(xué)的匾額，顯示了土門(mén)的開(kāi)放和包容。佛家“普渡眾生”的價(jià)值觀超越了國(guó)界宗教，儒家“天下大同”的思想胸懷世界，儒佛兩大文明在土門(mén)堡兼容并蓄并交流互鑒，滋養(yǎng)著天地萬(wàn)物。

是啊，文明福祉古今通，絲綢之路實(shí)相共。歷史上保留下來(lái)的羅漢樓，拂去改革發(fā)展中積下的灰塵，彌倫天地之道，在土門(mén)重新煥發(fā)出熠熠光彩?。ū疚膱D片由陳婷煜提供）