郭澤煜

摘要：蘇南抗日根據(jù)地是中共領導的新四軍在華中最早開辟的根據(jù)地，包括江蘇省長江以南地區(qū)和浙江、安徽的一部分。滬寧杭淪陷后，蘇南成為日偽統(tǒng)治地區(qū)的心臟地帶，也是汪偽政權的核心區(qū)域。蘇南抗日根據(jù)地在與日偽頑的斗爭中，為貫徹黨中央“向南鞏固、向東作戰(zhàn)、向北發(fā)展”的戰(zhàn)略方針做出了關鍵性的作用。因蘇南抗日根據(jù)地的地位和價值，對現(xiàn)有成果進行梳理，對研究蘇南抗日根據(jù)地十分必要。

關鍵詞： 蘇南抗日根據(jù)地；政治；經(jīng)濟；文化；社會史

中圖分類號：D23 文獻標識碼：A 文章編號：1001-0475（2016）01-0007-03

一、政治方面

上世紀80年代初，是研究華中抗日根據(jù)的興起時期，呈現(xiàn)較多的著作、論文等。陳廉在其《抗日根據(jù)地發(fā)展史略》書中，研究了華中抗日根據(jù)地各戰(zhàn)略區(qū)的創(chuàng)建和發(fā)展，同時涉及新四軍部隊的發(fā)展狀況。[1]2000年以來，國內(nèi)出版了一些全面系統(tǒng)的反映抗日戰(zhàn)爭的專著，例如《中國抗日戰(zhàn)爭史1931—1945》和《中國抗日戰(zhàn)爭全史》兩部巨著對中國抗日根據(jù)地進行論述。魏志文對蘇南茅山抗日根據(jù)地的創(chuàng)建進行研究，1937年11月，上海淪陷之后，日軍向西快速推進，京滬杭地區(qū)大部淪陷，蘇南大地遭到日本侵略軍燒殺搶掠，新四軍先遣支隊在蘇南發(fā)起韋崗戰(zhàn)斗打擊侵略者。[2]

施昌旺、蔡長雁對華中抗日根據(jù)地的廉政建設進行研究，1941年1月皖南事變后，新四軍的軍需補給困難?？谷崭鶕?jù)地陸續(xù)建立了各級抗日民主政權，開展征糧收稅，興辦經(jīng)濟、文化等各種事業(yè)。從此，共產(chǎn)黨處于局部執(zhí)政的地位，干部手中掌握著一定的權力。根據(jù)地以立法的形式促進廉政，在政權上建立縣級以上參議會和區(qū)鄉(xiāng)保代表會議制度。運用報紙、雜志揭露腐敗問題，宣揚廉潔精神。根據(jù)地行政公署還召開座談會，吸取群眾和士紳的意見，提高黨員修養(yǎng)，反對官僚主義和貪污腐化行為。[3]

郭珊認為抗戰(zhàn)時期蘇南茅山地區(qū)一直是敵、頑、我三軍激烈爭奪的地方。新四軍之所以能在茅山地區(qū)站住腳，這與陳毅等新四軍指戰(zhàn)員認真執(zhí)行黨中央毛主席的指示，靈活運用黨的策略方針，積極開展統(tǒng)戰(zhàn)工作是密不可分的。[4]

張衡研究了蘇南東路抗日根據(jù)的的政權建設，地處日偽統(tǒng)治的心臟地區(qū)的東路抗日根據(jù)地，在敵我力量對比懸殊情況下，斗爭呈現(xiàn)激烈性和殘酷性[5]夏京春研究了該地的統(tǒng)戰(zhàn)工作，蘇南地區(qū)的統(tǒng)一戰(zhàn)線是各黨各派各軍各界的統(tǒng)一戰(zhàn)線，重視對民族資本家、地方勢力派、宗教人士、幫會頭目等的統(tǒng)戰(zhàn)工作，因統(tǒng)戰(zhàn)工作的實行，中共領導的武裝在經(jīng)濟上得到補給，抗日民主政權得以鞏固，地方武裝逐漸發(fā)展壯大。[6]方雯對中共在華中抗日根據(jù)地的執(zhí)政行為進行研究，中共在促進根據(jù)地積極開展生產(chǎn)的同時，還采取廣泛的改革措施來保障人民民主：改造鄉(xiāng)政權、大膽采用“三三制”原則、采取新的代表會議制度、廢除保甲制等，既保證民眾政治權利和鞏固了中共的執(zhí)政地位。同時，又對中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地執(zhí)政的歷史經(jīng)驗進行現(xiàn)實性的思考，從新的視角出發(fā)，探析中共華中局部政權的組織特點。[7]

二、經(jīng)濟方面

財政稅收：達慶東、許光順對減租減息方面作了研究，抗日戰(zhàn)爭時期抗日根據(jù)地一方面實行減租減息以調(diào)動農(nóng)民抗日和生產(chǎn)的積極性；另一方面，承認地主對土地和財產(chǎn)的所有權，實行減租減息，減輕地主的封建剝削，改善農(nóng)民生活。[8]王建國認為華中抗日根據(jù)地堅持了“量能納稅”的原則，愛惜民力、節(jié)省民力，采取田賦征糧、清查田畝、整頓稅收秩序等，實現(xiàn)了土地政策的變革，新四軍的經(jīng)濟狀況得到改善。[9]王明前認為蘇南抗日根據(jù)地發(fā)動大生產(chǎn)運動的同時，實行減租減息政策，削弱封建經(jīng)濟的剝削。完善基礎財政制度、金融制度和稅收制度，繁榮抗日根據(jù)地的經(jīng)濟。蘇南抗日根據(jù)地的經(jīng)濟工作朝著正規(guī)化、科學化的方向發(fā)展。[10]

貨幣：吳籌中和朱肖鼎認為蘇南抗日根據(jù)地發(fā)行的各種貨幣對抗日民主根據(jù)的存在起了重要作用。蘇南發(fā)行的“江南商業(yè)貨幣券”“雙溪商用券”“貨幣流通券”“馬跡山臨時流通券”“惠民銀行抗幣”“茅東臨時流通券”等券或貨幣，對根據(jù)地商品的流通，沖破敵人的經(jīng)濟封鎖，保障人民生活十分重要。[11]侯志遠認為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和貨幣流通密切相關。對1941年春大江銀行發(fā)行大江幣和1945年6月江南銀行發(fā)行的銀行幣的造幣技術、存在時間有所涉及。[12]童子玉和馬漢民對蘇南抗日根據(jù)地惠農(nóng)銀行發(fā)行的歷時不到一年，后來基本被收回銷毀的惠農(nóng)券進行研究，披露伍元券和拾元券的尺寸、標識、背景圖案等。[13]

三、文化教育方面

報刊、雜志：莫仲鈞認為蘇南抗日根據(jù)地的文化建設歷經(jīng)三個階段：1938年5月至1940年上半年為創(chuàng)始階段、1940年下半年至1943年下半年為蓬勃發(fā)展階段、1944年1月至1945年10月為改革提高階段。根據(jù)地的文化建設隨著時間的變化不斷進步。[14]方毓寧研究了蘇南抗日根據(jù)地的紅色報刊雜志，例如《江南》《青年團結》等雜志和《大眾報》《群眾導報》《東進報》（部隊版）等報紙，涉及報刊雜志的負責機構，及其存在的時間范圍及性質，開辦的目地和內(nèi)容，發(fā)行數(shù)量和范圍，及這些報刊在我黨我軍發(fā)揮的作用。[15]韋澤洋認為蘇南抗日根據(jù)地文化建設集中體現(xiàn)在文學、戲劇、音樂創(chuàng)作三個方面，突出的標志是文學創(chuàng)作，在黨的領導下，抗日根據(jù)地組建了文化機構，文化建設形成了體系支撐，做到有組織機構，有文化隊伍的支持，抗日根據(jù)地的文化事業(yè)取得很好的成績。[16]

教育： 林子秋認為蘇南等抗日根據(jù)地內(nèi)先后創(chuàng)辦了許多干部學校，培養(yǎng)了大批干部，為我黨我軍的發(fā)展壯大，奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利作出了歷史性貢獻。[17]朱子文研究教育改革問題，江蘇地區(qū)除了我黨和新四軍辦的教育還存在三種性質的教育：國民黨頑固派辦的教育、漢奸辦的奴化教育、脫離群群眾的教育?？谷崭鶕?jù)地堅決反對這三種教育，在黨的指導下，抗日根據(jù)地積極改革辦學方式、教學內(nèi)容、教學方法，加強教師隊伍建設，改革的效果明顯。[18]陳偉認為華中抗日根據(jù)地冬學運動作為冬季農(nóng)閑時間對廣大民眾實施的一種補習教育形式，因其適應了抗戰(zhàn)教育的要求和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點，成為各抗日根據(jù)地社會教育中最普遍的方式。其發(fā)展大致經(jīng)歷了起步、發(fā)展、繁榮三個階段。各級地方政府高度重視冬學工作，在冬學教材、教學內(nèi)容、冬學教師的選拔與培訓、冬學經(jīng)費及教學設備等方面都做了大量細致工作。[19]陸俊青研究了華中抗日根據(jù)地的干部教育特色，在教育過程中堅持干部教育第一的方針，注重理論聯(lián)系實際、現(xiàn)實思想教育，設置多種干部教育機構和學習，黨的軍隊領導人身體力行、以身作則為干部樹立榜樣。[20]邊姝天認為軍隊干部教育、學校教育和社會民眾教育是華中抗日根據(jù)地愛國主義教育的基本要點，根據(jù)地在教育過程中注重軍民的思想政治教育，培養(yǎng)軍民的愛國主義和民族主義精神，為抗日根據(jù)地進行反掃蕩、反清鄉(xiāng)作出了重要的作用。[21]

吳淵東認為蘇南抗日根據(jù)地的部隊首長對整風認識明確，整風過程中健全了學習制度，加強組織的領導。蘇皖區(qū)黨委堅持“懲前毖后，治病救人”的方針，正確區(qū)分和處理好各種矛盾，蘇南地區(qū)的整風運動沒有發(fā)生逼、信、供等問題，整風運動的效果較好。[22]

四、社會方面

社會變遷：達慶東對蘇南的研究涉及蘇南特委、蘇皖特委、蘇皖區(qū)黨委、行政督察專員、蘇南區(qū)行政公署等的轄區(qū)變化，黨委和行政機構區(qū)劃的演變適應抗戰(zhàn)形勢的要求，蘇南抗日根據(jù)地區(qū)劃的完善，對抗戰(zhàn)有重要的作用。[23]卞估對蘇南抗日根據(jù)地江句縣委所在地的變遷進行研究，建立茅山革命根據(jù)地后，屬于江南行政委員會第五專署的江寧縣政府。他對該地從人名到地名，從村莊到社區(qū)演變的狀況進行分析和整理。[24]

土匪工作：侯竹青認為華中抗日根據(jù)地解決土匪問題時應重視政治策略，但是抗日根據(jù)地建立初期對土匪采取了嚴厲的鎮(zhèn)壓政策，政治工作相對滯后，將一些土匪推向日偽和國民黨頑固派陣營。1942年2月后，新四軍調(diào)整了對土匪的政策，視其為中間勢力的一部分，發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用，對土匪的政策由“打”為主、“拉”為輔到“拉”為主、“打”為輔的轉變。[25]

社會關系：柴文杰研究了華中新四軍的公共關系工作，新四軍對內(nèi)關心士兵的物質和精神生活；優(yōu)待抗屬，開展擁軍擁屬活動；處理好領導和下屬的關系。開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，積極爭取中間勢力。優(yōu)待戰(zhàn)俘，積極營救美軍飛行員，樹立良好的國際形象。華中地區(qū)新四軍的影響力上升和軍民關系和諧融洽。[26]肖力認為密切聯(lián)系群眾是新四軍革命的本質要求、是取得勝利的根本保證。華中抗日根據(jù)地的新四軍正是牢固樹立群眾觀念，才能建立抗日民主政權，我黨我軍要吸取先輩們經(jīng)驗和智慧。[27]

抗災救荒：范艷香對華中抗日根據(jù)地的抗災救荒進行研究，其內(nèi)容涉及蘇南抗日根據(jù)地，文章介紹抗災救荒過程中，根據(jù)地政府和民間主要的救災機構及其在事件中所起的作用?？谷崭鶕?jù)地還利用賑濟貸款、節(jié)糧儲糧、衛(wèi)生防疫等一系列有效的措施進行抗災救荒，根據(jù)地抗災救荒的效果明顯。[28]楊修志認為華中抗日根據(jù)地各民主政府一方面加強救災組織工作，初步形成了一套較完善的災荒救濟體制；另一方面，確立以群眾生產(chǎn)自救為主，以政府救濟為輔的基本政策，在災害發(fā)生時和災后，充分調(diào)動政府、社會、個人的力量開展急賑救災、生產(chǎn)救災行動，根據(jù)地的災荒救濟取得重要的成就。[29]

五、蘇南抗日根據(jù)地研究的特點和展望

（一）定期的學術會議

各地的新四軍歷史研究會及抗日根據(jù)地研究會是主力。舉辦較多新四軍與上海研討會，有較多的研究蘇南抗日根據(jù)地的文章，涉及教育，政治，文化等方面。同時，還有較多的研究蘇南抗日根據(jù)地的平臺，上海市新四軍歷史研究會暨華中抗日根據(jù)地歷史研究會年會、新四軍研究、紀念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利周年學術研討會、黃橋戰(zhàn)役周年紀念，陳毅、粟裕、鄧子恢、彭雪楓、江渭清、夏征農(nóng)等人物誕辰周年紀念，為研究抗日根據(jù)地和新四軍開辟了眾多的陣地，會議收集了較多的研究蘇南抗日根據(jù)地的文章，已編成各種文集，呈現(xiàn)了較多的研究成果。

（二）研究內(nèi)容增多和深入

上世紀80年代初，隨著各地新四軍歷史研究會和雜志社的成立，學者、老戰(zhàn)士對蘇南抗日根據(jù)地的研究呈現(xiàn)很多成果，集中對根據(jù)地的創(chuàng)建、人物、戰(zhàn)斗、統(tǒng)戰(zhàn)工作、文化活動等研究。2000年以后，各新四軍老戰(zhàn)士、學者等對蘇南抗日根據(jù)地的研究范圍擴大，內(nèi)容更加深入。政權建設、減租減息、愛國主義、災荒救濟、報刊、反腐倡廉、新四軍的思想政治工作等是他們關注的重點。少數(shù)干部、學者以社會學、政治學理論角度思考問題，采用社會動員、公共關系等角度研究抗日根據(jù)地和新四軍。

（三）不足之處

對80年代中期至今，學者、老戰(zhàn)士等對蘇南抗日根據(jù)地的研究作出重要的貢獻，因其身份特殊，所寫的回憶錄、研究論文具有很高的價值，為我們提供了豐富的材料。但其研究也存在不足，研究蘇南根據(jù)地的主體大多是新四軍的戰(zhàn)士、干部，專業(yè)的學者對其研究不多，關聯(lián)性研究不多，因此，對蘇南抗日根據(jù)地的研究較少采用新的方法以政治學、社會學等學科理論的視角審視蘇南社會及抗日根據(jù)地的成果偏少。對新四軍抗戰(zhàn)研究較多，對下層民眾抗戰(zhàn)的研究較少。最后，對蘇南社會史的研究較少，極少學者關注抗戰(zhàn)時期的蘇南社會變遷。

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[責任編輯：褚永慧]