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      淺析對(duì)建筑藝術(shù)方向研究的認(rèn)識(shí)

      2016-02-26 00:04:40于佳璐龐峰
      西部皮革 2016年18期
      關(guān)鍵詞:理工大學(xué)淺析青島

      于佳璐,龐峰

      (青島理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,山東 青島 266033)

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      淺析對(duì)建筑藝術(shù)方向研究的認(rèn)識(shí)

      于佳璐,龐峰

      (青島理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,山東 青島 266033)

      文章從藝術(shù)設(shè)計(jì)的建筑設(shè)計(jì)角度,與自身學(xué)習(xí)的知識(shí)相結(jié)合,淺析對(duì)于當(dāng)今設(shè)計(jì)的感悟以及認(rèn)識(shí)和反思,通過(guò)分析表達(dá)了自我對(duì)于藝術(shù)學(xué)習(xí)以及發(fā)展的規(guī)劃。

      建筑設(shè)計(jì);城市肌理;自我認(rèn)識(shí)

      我們最初接近藝術(shù)是兒時(shí),在天馬行空的想象中,用畫(huà)筆來(lái)表達(dá)。而進(jìn)入成長(zhǎng)期后,我開(kāi)始真正的學(xué)習(xí)繪畫(huà)的要領(lǐng),一板一眼的臨摹,從明暗灰調(diào)到近實(shí)遠(yuǎn)虛,我們開(kāi)始寫(xiě)實(shí)的表達(dá)看到的物品。當(dāng)進(jìn)入大學(xué)后,我們開(kāi)始學(xué)習(xí)藝術(shù)理論,對(duì)于藝術(shù)的含義有了更加深刻了解。比如我們能在學(xué)習(xí)藝術(shù)歷史后,能宏觀的判斷藝術(shù)史;看待和評(píng)價(jià)當(dāng)代的藝術(shù)品,我們懂得在藝術(shù)中間尋找藝術(shù)對(duì)人的生活,對(duì)文化對(duì)政治等方面的影響。藝術(shù)的價(jià)值是不斷的讓每個(gè)人在藝術(shù)的中尋找自己,通過(guò)自己的感悟,啟示每個(gè)人自由的回到自己的本性中。

      作為在研究這一專業(yè)的學(xué)生,對(duì)于這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)慢慢加深后,我慢慢的意識(shí)到,現(xiàn)在對(duì)這一職業(yè)需要更多的責(zé)任感,我們已不再單純的趨向于利益,作為未來(lái)的一名設(shè)計(jì)師,我們的作用不單單只是給人建造能遮風(fēng)擋雨的房子,在房間中擺放上各種功能家具。在設(shè)計(jì)這一行業(yè)內(nèi),要認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)的真實(shí)的價(jià)值。在碩士研究生學(xué)習(xí)期間,對(duì)于設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)不在像本科學(xué)習(xí)一樣,進(jìn)行理論的學(xué)習(xí),更多的是在思索,研究在設(shè)計(jì)這一行業(yè)中,我們應(yīng)該具有的職業(yè)素養(yǎng)和存在價(jià)值。通過(guò)空間形態(tài)研究,當(dāng)代藝術(shù)研究等一系列課程的學(xué)習(xí),我開(kāi)始對(duì)于設(shè)計(jì)的定義在慢慢的發(fā)生改變。

      早些接觸建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候,對(duì)建筑設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)非常的淺薄,不懂得如何從專業(yè)的角度去審視一個(gè)建筑。無(wú)論什么功能的建筑,都認(rèn)為建的所謂美觀,或者是能用文字來(lái)表達(dá)其建筑含義就夠了。但事實(shí)上,用文字表達(dá)的設(shè)計(jì)核心的設(shè)計(jì),是不能稱之為優(yōu)秀的設(shè)計(jì),無(wú)論是小到產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)物,亦或是體量龐大的建筑體,都應(yīng)有其設(shè)計(jì)本身內(nèi)涵情感的表達(dá)。我認(rèn)識(shí)到作為設(shè)計(jì)師,我們?cè)谠O(shè)計(jì)建筑的時(shí),要清晰全面的考慮其設(shè)計(jì)因素,譬如我們一棟建筑的建成,首先考慮的是其所在環(huán)境的影響,地勢(shì)的高低平緩,當(dāng)?shù)氐臍夂?,包括其每天的光照角度。建筑產(chǎn)生的西曬問(wèn)題,我們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)就要考慮窗體的遮陽(yáng)板的角度的設(shè)計(jì),以及材質(zhì)的遮陽(yáng)效果和持久的使用力。溫度,風(fēng)向,降水量是建筑當(dāng)?shù)氐牟豢芍萍s的外界因素。進(jìn)一步我們就要分析我們所設(shè)計(jì)的建筑,結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣?,從不同的層面分析其在這座城市中的價(jià)值,每一座建筑都本著成為長(zhǎng)久使用可調(diào)整空間來(lái)運(yùn)行,“推平在建”的做法,對(duì)于現(xiàn)如今的城市發(fā)展來(lái)講,并且在提倡綠色建筑的當(dāng)今社會(huì)發(fā)展來(lái)講,都是不合乎生態(tài)發(fā)展的。我們的建筑是體現(xiàn)一個(gè)城市風(fēng)貌的重筆,一座城市的天際線是建筑對(duì)于城市的勾勒。事實(shí)上,每一座建筑的建成都對(duì)城市的發(fā)展存在著不可逆的影響。走入城市內(nèi)部,建筑就是城市的肌理,這就是為什么文章開(kāi)始的時(shí)候,提到的要建造一座房子,要了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,在建筑慢慢布滿了城市的時(shí)候,我們也許該停下來(lái)反思一下,我們建筑的意義。保護(hù),發(fā)展城市自身的特色,是我們現(xiàn)在設(shè)計(jì)發(fā)展所追求的目標(biāo)。

      從建筑本身來(lái)講,其建筑能直觀的表達(dá),對(duì)于設(shè)計(jì)師是一個(gè)要求,所以建筑設(shè)計(jì)師對(duì)此要有一個(gè)很好的拿捏。建筑其造型,材質(zhì),色彩,明度的運(yùn)用結(jié)合,建筑的功能用途,讓人能一眼直觀能感受到所見(jiàn)建筑的功能用途的,才能稱之為好的建筑。例如法院的建筑,其造型的體量一定是結(jié)實(shí)有力,并且其正門(mén)前的樓梯一節(jié)一節(jié)的踏步,給觀者一種法治社會(huì)功不可破的威嚴(yán)視覺(jué)感,讓觀者看到建筑就更加感受到法律法規(guī)的嚴(yán)謹(jǐn)和威嚴(yán),以及堅(jiān)不可破的權(quán)威。使人一靠近此建筑變知道要嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幚砗兔鎸?duì)一切。法院的建筑通常也是以穩(wěn)重的灰色,以石灰石的材質(zhì)為主,這樣的材質(zhì)以及顏色,更增強(qiáng)了法院給人冷酷嚴(yán)肅的感受。

      社會(huì)在變,我們的環(huán)境在變化,綜合文章前面的淺析,我認(rèn)為未來(lái)的每一座建筑都是要謹(jǐn)慎而行,不僅僅是建筑在建的時(shí)對(duì)于周?chē)挠绊懞晚憫?yīng),更還有其以后的發(fā)展使用,是否依舊保持老城的肌理風(fēng)貌的同時(shí),能注入與城市相互融合的新鮮血液,讓城市更具特色的發(fā)展。這樣的做法也是一種對(duì)城市的情感的表達(dá),導(dǎo)師曾講注入情感的設(shè)計(jì)才是最能打動(dòng)人的設(shè)計(jì),我也一直在細(xì)細(xì)的感受其中的精華。一個(gè)讓人為之一振,而且離開(kāi)后能久久回味的作品,一定是建筑設(shè)計(jì)中某一個(gè)點(diǎn)觸動(dòng)了觀者并與之產(chǎn)生了共鳴,亦或是空間序列組織中的設(shè)計(jì),使觀者隨著設(shè)計(jì)者的在建筑中的表述情感循序漸進(jìn)。之所以會(huì)有此類(lèi)的感受,證實(shí)了設(shè)計(jì)師在建筑此設(shè)計(jì)的時(shí)候,將設(shè)計(jì)和情感的融入成了一體。至此我對(duì)于建筑的淺析,讓我意識(shí)到優(yōu)秀設(shè)計(jì)的來(lái)源是于我們周邊的最真實(shí)的情感的表達(dá)。我們應(yīng)在設(shè)計(jì)中,尋找能觸動(dòng)人內(nèi)心最柔軟的地方與之相結(jié)合,從而打動(dòng)人心。

      綜上所述,藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)很大的門(mén)類(lèi)學(xué)科,我選擇的只是其中的一個(gè)方向,但是,我們可以看出,僅僅這一方向深入其中,我們結(jié)合自身學(xué)習(xí)的知識(shí)去分析的內(nèi)容是不可計(jì)量的。首先,作為對(duì)于在校就讀的學(xué)子,我們有的是對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的基礎(chǔ),對(duì)現(xiàn)在城市社會(huì)表象的認(rèn)識(shí),缺乏的卻是進(jìn)入社會(huì)的實(shí)踐學(xué)習(xí),對(duì)于補(bǔ)充,我們縱然還是要通過(guò)進(jìn)入實(shí)踐中去尋找不足,來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ)。再者,我認(rèn)為,我們既然成為了高校的學(xué)子,應(yīng)珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)間,在得到實(shí)踐機(jī)會(huì)的同時(shí),繼續(xù)擴(kuò)充國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念以及針對(duì)于自己的設(shè)計(jì)方向,擴(kuò)充與之相輔專業(yè)的課外學(xué)習(xí)。就像貢布里希曾說(shuō):“現(xiàn)實(shí)中根本沒(méi)有藝術(shù)這種東西,只有藝術(shù)家而已?!痹谠O(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中,我們以不同的方式進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí),就像積木一樣,找到充足的散落的積木,最后我們才足以拼建出自己風(fēng)格的造型。設(shè)計(jì)也是如此,有了扎實(shí)的基礎(chǔ),豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),還有自己的反復(fù)思索斟酌、揣摩以及還有注入情感的情感化設(shè)計(jì)。最終的一定會(huì)交出一個(gè)深刻感人的作品。

      于佳璐(1992-),女,漢族,山東青島人,碩士,青島理工大學(xué),建筑藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)。

      TU2

      A

      1671-1602(2016)18-0045-01

      龐峰(1971.08-),男,漢族,山東青島人,博士,青島理工大學(xué),青島理工大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師、國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師。國(guó)家教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目、文化部社科基金項(xiàng)目主持人。山東省傳統(tǒng)民居與老建筑保護(hù)改造設(shè)計(jì)研究中心主任,青島理工大學(xué)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)研究所所長(zhǎng)。

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