生黎　熟黎①

吳虹憓

(海南師范大學(xué)文學(xué)院,海南 ?？?571158)

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生黎熟黎①

吳虹憓

(海南師范大學(xué)文學(xué)院,海南 海口 571158)

黎人，是海南上的土著人。直對(duì)著著雷州，從徐聞坐船渡海半日可達(dá)。隖里面有黎母山，土著野蠻人環(huán)居四周，稱之為黎人，住在里面的是生黎，住在外面靠近漢人的是熟黎。黎母山非常高，常年被霧氣籠罩，自從黎人認(rèn)識(shí)以來(lái)，或見(jiàn)翠綠的山頂，山下也有霧氣。黎母山的水流分支流向四郡。熟黎居住的地方已經(jīng)很難到達(dá)了，生黎的居住地就更是艱難險(xiǎn)阻了，在這里看不見(jiàn)外人的蹤跡，黎母山的山巔就連生黎也不能攀爬得上去。傳說(shuō)山頂有人，活到年老且長(zhǎng)壽和安逸快樂(lè)，不接近世俗，有虎豹盤踞在險(xiǎn)要的地段，沒(méi)有路可以攀爬；只覺(jué)得泉水異常甘甜可口。黎人距離府治縣衙地方很遠(yuǎn)，生黎是不給官府提供勞役賦稅的；在省地提供耕作賦役的是熟黎。各個(gè)遠(yuǎn)近的地方，都分別屬于四郡。

生黎都梳著錐形的發(fā)髻，赤腳，頭上插著銀、銅、錫做的發(fā)釵，腰間纏繞著花布，手拿著長(zhǎng)靶刀，長(zhǎng)鞘弓箭，長(zhǎng)荷槍。熟黎能說(shuō)漢語(yǔ)，換了漢服后進(jìn)入州縣的鄉(xiāng)村市集，等到日落鳴角后才結(jié)隊(duì)而回去住地。婦女臉上有文身梳著高發(fā)髻，發(fā)釵上加了銅環(huán)，耳環(huán)垂著到肩膀，衣裙上都有五色吉貝，沒(méi)有短衣褲子，只見(jiàn)裙子纏繞著圍幾圈，將四周縫合，就可以穿起來(lái)系上了。給臉上文身是黎族的吉禮。女子到了可以出嫁的年齡，安排酒會(huì)招待親屬女伴，請(qǐng)女伴以針為筆，用黑色燃料的磯石勾畫(huà)細(xì)蟲(chóng)蛾花卉，剩下的地方就覆蓋上淡粟紋路，這稱之為女面文身，婢則不是這樣。黎族女子紡織，得到了漢族彩色布帛，拆掉彩帛取下有顏色的絲線，和吉貝織花，這些成為黎錦、黎單、鞍搭之類。精細(xì)有差別。黎族人居住的地方架上木板分為兩層，上面用來(lái)自己居住，下面安置牲畜。黎人婚姻以折斷箭來(lái)定下誓約，聚會(huì)上敲鼓唱歌跳舞。親人死后不哭泣，不吃粥飯，只吃生牛肉，這樣就是悲痛至極了。喪葬則扶著棺材前行，一人在前，把雞蛋扔向天空墜落到地面上，雞蛋落下而不破的地方，就是埋葬的吉地?？腿藖?lái)還沒(méi)有相互認(rèn)識(shí)的，主人先在空隙中查看，客人正襟站立，于是開(kāi)始在地上鋪上布帛，客人隨即坐下，又過(guò)了一會(huì)，主人出來(lái)坐在客人對(duì)面，沒(méi)有相互交談，少頃開(kāi)始安排酒水，先用惡臭的氣味酒給客人品嘗，客人依舊面不改色的喝下，主人才喜歡，繼續(xù)設(shè)下好酒，于是才言談甚歡，否則就會(huì)叫客人回去，不再與他相交。一起喝酒的時(shí)候沒(méi)有解下腰間的佩刀，三杯酒下肚，每人都放下了警惕開(kāi)始松懈，雖然解下的武器，但仍然放置在身旁。如果話不投機(jī)，就立馬拿起武器戕殺。黎人性子喜歡仇殺，稱他們性子“捉拗”。當(dāng)親人被他人所殺，之后碰見(jiàn)仇家人及相關(guān)親族，都要把他們抓捕，用荔枝木鞭打他們，只有送來(lái)牛、酒、銀瓶等財(cái)物才肯放人，稱之為贖命。

黎族土產(chǎn)如沉香等香，漫山遍野的檳郎、椰子樹(shù)，也產(chǎn)小馬，翠羽，黃蠟。與省地商人相互貿(mào)易，比較有誠(chéng)信，不接受欺騙，假如商人有信譽(yù)的話，黎人就會(huì)與之交往如親人一樣，相互借貸不會(huì)有所吝惜。每年都會(huì)盼望商人來(lái)進(jìn)行貿(mào)易，不來(lái)的話每年都會(huì)念叨盼望。如果違背約定沒(méi)有來(lái)，只要是一錢以上，即使幾十年過(guò)去，看見(jiàn)與他同一個(gè)村的人都要抓住他成為人質(zhì)，用枷鎖鎖住他的脖子，關(guān)在橫木里面，等到之前負(fù)債的人前來(lái)還債才會(huì)釋放人質(zhì)?；蛘叩鹊剿麄兇宓钠渌藖?lái)，也用枷鎖把他鎖住。被鎖人質(zhì)的家人，就會(huì)去負(fù)債的人家里，痛斥責(zé)罵勸他償還債款，或者鄉(xiāng)里面籌集出資來(lái)償還，才會(huì)釋放人質(zhì)。只要是欠錢一緡，第二年就要還兩緡，一直翻倍到十年才停止；本來(lái)只欠錢一緡，到了十年就是千緡，這就是黎人不敢欠錢一緡的原因。如果有人不小心殺了別人一只雞，就會(huì)敲鑼打鼓的告訴大家要這個(gè)人賠償，說(shuō)道，有人殺了我一只雞，應(yīng)該賠償一斗。一斗就是雌雄各一只雞。雄雞三十錢一只，雌雞五十錢一只，一斗每生十只雞，五只是公雞，五只是母雞，一年四季產(chǎn)十只雞，合起來(lái)算應(yīng)該是六斗，六斗就應(yīng)該是六十只雞，以此來(lái)按倍數(shù)來(lái)計(jì)，一直翻倍到十年才停止。所以不小心殺掉黎人一只雞，就連有錢的富商都賠不起；所以有外人來(lái)到黎人的家里，不敢損壞家里一絲一毫的物件。

官吏及漢人要從黎人村落經(jīng)過(guò)，一定會(huì)繞開(kāi)黎人的家來(lái)行走，以保持一路平安。有熟黎的地方，多半是靠近縣城了。大概是四郡都各占?jí)]的一個(gè)角落，其中黎人居住的地方是不可獲得的，也沒(méi)有道路可通。珠崖在塢南角，既沒(méi)有小路可走，放置小木筏在海上依據(jù)塢南的方向漂流，正所謂是憑借一條小船渡過(guò)驚濤駭浪。四郡的人大多是黎姓。他們的后裔至今的黎人大多姓王。生黎性子正直粗獷野蠻，不能忍受欺負(fù)，不接受官府的治理，但是也不離開(kāi)深山成為禍患；熟黎就會(huì)貪心性子狡詐，有湖廣福建的奸詐之徒混跡其中，超過(guò)省界去侵?jǐn)_，常常成為四郡的禍害。

有一女名叫王二娘，是瓊州熟黎的酋長(zhǎng)，有丈夫但是不知其姓名，家里很有錢，會(huì)用人，能壓制住群黎，朝廷賜宜人封號(hào)，只要是瓊州府有號(hào)令，一定會(huì)通過(guò)王宜人來(lái)傳達(dá)，沒(méi)有不聽(tīng)話的。王二娘死后她的女兒繼承她的封號(hào)。其他三郡雖然名字叫的很強(qiáng)大但實(shí)際上都比不上江浙的一個(gè)村落。縣衙治所被黎人所占據(jù)，派遣人前去道謝才可以回來(lái)，前后的官吏都害怕的不敢言語(yǔ)。淳熙元年十月，五指山的生黎峒首領(lǐng)王仲期率領(lǐng)其他十個(gè)峒的人口一千二百二十人來(lái)歸化，王仲期和其他峒首王仲文等八十一人都到瓊管司那里歸化，瓊管司都接受了他們的歸化。按照慣例去顯應(yīng)廟研石歃血，約定盟誓改過(guò)自新，不再進(jìn)行搶劫擄掠，給他們進(jìn)行賞賜讓他們回去。瓊州守衛(wèi)的圖形狀就像衣服上經(jīng)略司。髻露者用紅色的帛約束髻根，或用彩色的布帛包住頭上的發(fā)髻，或者戴上小花帽子，都帶著二銀蓖，或者加雉尾，衣服是由花織成的短衫，系上花襈裙子，都赤腳，這是他們最隆重的裝飾了。只有王居是青布紅錦袍，加上束帶，麻鞋，這是祖父宣和曾經(jīng)當(dāng)過(guò)土官的候補(bǔ)官所賜下的錦袍。

注釋：

①翻譯自《黎族古代歷史資料》原中國(guó)科學(xué)院廣東民族研究所，原中國(guó)科學(xué)院民族研究所廣東少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組編。1964版。

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1671-1602(2016)18-0298-01