試論主旋律電視劇尋求突破的新路徑

范小玲

（作者單位：山西傳媒學(xué)院）

試論主旋律電視劇尋求突破的新路徑

范小玲

（作者單位：山西傳媒學(xué)院）

主旋律電視劇應(yīng)以生動(dòng)、富有魅力的人物形象展現(xiàn)在銀屏，以環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)打動(dòng)觀眾，將歷史的真實(shí)與藝術(shù)的虛構(gòu)相結(jié)合，多層次、多角度地融入時(shí)代生活。創(chuàng)作中尋求探索多種潛在的表現(xiàn)手段與方法，突破思維定式，注重人文情懷，注重情感表達(dá)，作品以滿足觀眾深刻而潛在的文化期待和文化訴求。

主旋律電視??；人物性格；情感表達(dá)；敘事策略

說起主旋律電視劇，大家總會(huì)想到人物形象扁平，人物性格大同小異，以及老套的敘事模式。在觀眾印象中，主旋律電視劇仿佛成為“不好看”的代名詞，也一度面臨“觀眾不買賬”的窘境。

為使主旋律電視劇達(dá)到既弘揚(yáng)受眾善惡分明的道德需求，又追求真善美的審美情趣，既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中和諧的原則，又吻合觀眾所追求的情感與觀賞訴求。新時(shí)期，主旋律電視劇極力擺脫尷尬的現(xiàn)實(shí)困境，在藝術(shù)表現(xiàn)理念與手法方面，尋求新的突破。

1 追求人物性格塑造的典型化與個(gè)性化

漢代文學(xué)家劉劭云：“聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄?！保?］英雄是國(guó)家的榮耀，民族的偶像，時(shí)代的輝煌，歷史的記憶。

一般來說，被表現(xiàn)對(duì)象的生活原型是粗糙而分散的，創(chuàng)作者需對(duì)生活原型進(jìn)行選擇、提煉，糅合和取舍。電視劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》講述在國(guó)際格局風(fēng)云變幻與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)極端困難的年代，錢學(xué)森、鄧稼先等科學(xué)家研制“兩彈一星”的曲折歷程。經(jīng)過對(duì)生活素材的加工與提煉，表現(xiàn)出了特殊時(shí)代偉大人物的傳奇人生與不畏艱難、愈挫愈勇的精神。

電視劇《陸軍一號(hào)》空間轉(zhuǎn)換頻繁，沖突復(fù)雜多變，人物形象眾多。創(chuàng)作者正是抓住典型性格刻畫，這個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的中心問題，由此而塑造出姜海、傅穎、左同軍、劉曉彬、華敏等一個(gè)個(gè)內(nèi)涵豐富、性格鮮明的人物形象。電視劇《紅高粱》則鮮明、生動(dòng)地塑造了吃喝賭抽、饞奸懶猾戴老三的形象和剿匪、禁煙、禁賭，亦正亦邪，鐵腕縣官朱豪三充滿個(gè)性特征的形象。

主旋律電視劇創(chuàng)作中人物塑造是基礎(chǔ)，因?yàn)榍楣?jié)是由人物活動(dòng)產(chǎn)生的。反之，如果事先不對(duì)人物形象進(jìn)行塑造，而一味地由情節(jié)設(shè)置人物，那么人物就會(huì)被一些所謂有趣的故事所左右，最終導(dǎo)致“事件淹沒人物”的情況發(fā)生。

細(xì)節(jié)刻畫對(duì)人物的塑造也會(huì)起到重要作用，在主旋律電視劇敘事中，在大事件之外，那些眾多細(xì)致入微的小細(xì)節(jié)，更能賦予人物以鮮明的性格特征。如電視劇《北平無戰(zhàn)事》像是從歷史的長(zhǎng)河里，截取了若干片段，每個(gè)人物都能夠找到源頭也能夠得到延伸，既不冗余也不突兀。劇中主要角色的塑造讓觀眾印象深刻，堅(jiān)守信仰的梁經(jīng)綸，忠心耿耿的曾可達(dá)，貪婪無恥的徐鐵英等，表現(xiàn)出特定歷史大環(huán)境下人物的性格特征，既真實(shí)可信，又合理合情。

文藝創(chuàng)作要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，塑造典型人物應(yīng)首先著力刻畫人物性格，要使每一個(gè)人都有明顯的個(gè)性特征。為此，創(chuàng)作者要對(duì)描寫對(duì)象的同類型人物進(jìn)行性格分析，對(duì)生活素材進(jìn)行取舍，將人物、情感、時(shí)代和故事對(duì)接起來。經(jīng)過群體性特征和個(gè)性特征的融合與疊加，綜合熔鑄而成藝術(shù)典型。

電視劇《亮劍》塑造了李云龍這個(gè)人物鮮明的個(gè)性，既符合人無完人的實(shí)際，也是藝術(shù)創(chuàng)作的需要，作為人物原形，很真實(shí)；作為藝術(shù)形象，很豐滿。李云龍憨厚、樸實(shí)的性格中混雜著意想不到的智慧，他總不按常理出招，卻能出奇制勝，這種被特殊境況磨練成的非常規(guī)思維，也正是其所處惡劣環(huán)境下的生存法則與致勝法器。電視劇中的李云龍是對(duì)“亮劍”精神的拓展和延伸，使人物形象更加豐富并得以升華。

2 注重情感表達(dá)的生活化與細(xì)膩化

自覺重新審視民族心理，挖掘民族文化的生命內(nèi)核，重新建構(gòu)國(guó)家和民族的集體記憶，重塑英雄人物，是主旋律電視劇應(yīng)當(dāng)遵循的普遍規(guī)律。

近些年，有的電視劇泛娛樂化傾向嚴(yán)重，在情感的生活化和細(xì)膩度方面大打折扣，刻意矯揉造作，追求夸張效果，重返程式化、概念化的老路，而降低了敘事的深度與力度。優(yōu)秀的電視劇應(yīng)“把人物的情感張力保持到敘事發(fā)展的最后一刻，使觀眾感受到情境能再現(xiàn)、場(chǎng)景可還原，但情感契合卻獨(dú)一無二?！保?］

電視劇《平凡的世界》以20世紀(jì)七八十年代為時(shí)代背景，重點(diǎn)圍繞孫少安和孫少平兩兄弟在生活、愛情、事業(yè)上所走過艱難曲折的道路，描繪出當(dāng)時(shí)社會(huì)不同階層眾多普通人的形象。電視劇生動(dòng)地刻畫了孫少平在極端貧困境遇下強(qiáng)烈的自尊與自卑的內(nèi)心以及其它復(fù)雜的思想情感。

原著作者莫言在創(chuàng)作小說時(shí)，多次體驗(yàn)生活，注重從生活中挖掘真情實(shí)感。他一到煤礦，就要求下礦井，和礦工們一起勞動(dòng)，與礦工交朋友。《平凡的世界》在電視劇創(chuàng)作時(shí)又經(jīng)過提煉，不是“一味地糾結(jié)農(nóng)民日常生活瑣事，而是通過生活化與細(xì)膩化的情感表達(dá)，訴說出人物內(nèi)心更加廣泛堅(jiān)強(qiáng)的精神世界，從而反映出一個(gè)時(shí)代的群像狀態(tài)?！保?］

電視劇《人間正道是滄?！返藢?duì)大人物、大事件的表現(xiàn)，而聚焦于人物情感表達(dá)，把看不見的情感線埋藏在豐富的情節(jié)細(xì)節(jié)之中。楊立青對(duì)瞿霞的傾慕，楊立仁對(duì)林娥萌生的愛，楊立華對(duì)瞿恩的羨慕，以及黃埔同學(xué)之間那種因理想追求不同，政治取向差異而糾結(jié)在一起的復(fù)雜情感，在電視劇中表現(xiàn)的流暢、自然。劇末，辛亥元老楊廷鶴講了一段發(fā)人深思的話：“人除了血緣，還有情感……大愛其實(shí)無言啊！”這段話，也是這部劇的情感基調(diào)。

電視劇《毛岸英》展現(xiàn)了多種感情，如毛岸英和毛澤東之間的父子情、毛岸英與母親楊開慧的母子情，與妻子劉思齊的夫妻情，與兄弟毛岸青的手足情及與其他親人間的情感等。電視劇正是靠這些真摯的情感而不是簡(jiǎn)單的說教打動(dòng)觀眾。當(dāng)毛主席知道岸英犧牲的消息后潸然淚下，電視劇對(duì)人物細(xì)膩細(xì)致的情感刻畫，深深打動(dòng)了觀眾，將偉人情感建立在生活化的基礎(chǔ)上，細(xì)膩細(xì)致的表達(dá)，與普通觀眾的感情產(chǎn)生了共鳴。

3 嘗試敘事多角度與多層次的融合

主旋律電視劇為了尋求突破，可嘗試著諸多類型敘事元素的混搭，打破傳統(tǒng)敘事情節(jié)，加入更多的元素，將信仰、情感、幽默、動(dòng)作、智斗和懸疑等不同創(chuàng)作元素融為一體。

敘事中多線索并列交叉，每條分線，匯進(jìn)總線中，既分離又統(tǒng)一。如電視劇《紅高粱》中九兒的成長(zhǎng)線；九兒與余占鰲的愛情線；硝煙彌漫的剿匪線；余占鰲帶領(lǐng)兄弟們組織起武裝力量，以及面對(duì)外敵，余占鰲和朱豪三摒棄前嫌的抗日線等。幾條線相互影響、相互交織，敘事多角度多層次融合，豐富了故事內(nèi)容，達(dá)到較強(qiáng)的觀賞性。

電視劇敘事尋求多角度與多層次構(gòu)思時(shí)，需要豐富的想象。藝術(shù)創(chuàng)作離不開想象，但好的作品只靠想象是不夠的，還要求創(chuàng)作者在對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)生活感悟與體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過審美經(jīng)驗(yàn)的積累，激發(fā)出創(chuàng)作欲望的萌動(dòng)和動(dòng)機(jī)的生成。使得作品既挖掘深度，又展示廣度，更重要的是在創(chuàng)作者的主體意識(shí)、作品的表現(xiàn)形式與受眾的認(rèn)可度，三者之間找到契合點(diǎn)。

主旋律電視劇即使涉及到偉人刻畫，也無須用豪言壯語表達(dá)。大是為小之成，貴者為返樸歸真，任何一個(gè)人的內(nèi)心世界，終是無法掩蓋的，一定是通過平凡的語言，細(xì)微的動(dòng)作，對(duì)一個(gè)細(xì)小問題上的態(tài)度而傳遞內(nèi)心情懷。

曾一段時(shí)期，主旋律電視劇把主要人物放置在很神圣的高度，臉譜化、概念化，缺乏對(duì)人物內(nèi)心的表現(xiàn)，這樣人物內(nèi)在精神就顯得空洞。主旋律電視劇可突破常規(guī)，將傳統(tǒng)歷史宏大的敘事視角，轉(zhuǎn)換為在多維情境中展現(xiàn)偉人的普通生活。如電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》以平實(shí)的語言，描述了1976-1984年間，鄧小平所經(jīng)歷的歷史事件。電視劇采用平民化的敘事視角，表現(xiàn)了偉人的世俗生活和情感。

電視劇《恰同學(xué)少年》由于敘事視角一反常規(guī)，由此改變了觀眾對(duì)銀屏上毛澤東形象的認(rèn)知慣例。電視劇的故事情節(jié)主要以愛國(guó)和求學(xué)兩條主線交織，給當(dāng)代普通觀眾與毛澤東呈現(xiàn)更大的“交集”，讓觀眾貼近偉人，貼近歷史，也貼近了從歷史走來的中國(guó)。

再如，電視劇《人間正道是滄?！返臄⑹虏捎枚嘟嵌取⒍鄬哟蔚娜诤?。將家庭的命運(yùn)與民族的命運(yùn)緊密相連，隨著對(duì)立的政治力量分合變化時(shí)，家族、師生、血緣等，這些充滿矛盾而又相互依存的關(guān)系元素又出現(xiàn)了更多的生長(zhǎng)點(diǎn)與衍生性，其沖突的多變性、可能性、矛盾性，尤其是悲劇性就更為豐富。越是沖突激烈復(fù)雜，越是看出理想、信念的強(qiáng)大力量，也越能逼出人性中深層次的東西。主旨表達(dá)與敘事策略可謂完美結(jié)合?！度碎g正道是滄?！愤€在表現(xiàn)理念和風(fēng)格方面借鑒了紀(jì)錄片、文獻(xiàn)片的一些表現(xiàn)手法，虛實(shí)結(jié)合，更有韻味，增添了歷史感和真實(shí)感。時(shí)空交錯(cuò)、敘事平穩(wěn)有致，體現(xiàn)了藝術(shù)性與觀賞性的統(tǒng)一。

4 結(jié)語

主旋律電視劇作為一種文化建構(gòu)的藝術(shù)載體，重在挖掘人性深處的美好品質(zhì)，重構(gòu)英雄的民族記憶，尋求激發(fā)當(dāng)代觀眾審美情感的契合點(diǎn)?；赝麣v史，重塑英雄，天地英雄氣，千秋尚凜然，主旋律電視劇在找尋自己的方向和歸宿的道路上任重而道遠(yuǎn)。

[1]陳吉德.文革電影的英雄崇拜情結(jié)[J].江蘇社會(huì)科學(xué),2015(3).

[2]楊狀振.人物、故事、情感：“中國(guó)夢(mèng)”的電視劇表達(dá)及其美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)[J].中國(guó)電視,2014(7).

[3]劉婷《中國(guó)電視文化身份的新世紀(jì)轉(zhuǎn)向[D].長(zhǎng)春:吉林大學(xué),2015.

本文系2015年度山西省高等學(xué)校人文社科重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目課題“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影像建構(gòu)與傳播研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2015338）的階段性成果。