電影《百鳥朝鳳》藝術(shù)特色分析

李 燕

（作者單位：曲阜師范大學(xué)）

電影《百鳥朝鳳》藝術(shù)特色分析

李 燕

（作者單位：曲阜師范大學(xué)）

《百鳥朝鳳》這部影片講述了在形形色色的“西洋文化”沖擊下，游天鳴與焦三爺新老兩代嗩吶藝人為了堅守信念所產(chǎn)生的超越父子情的師徒真情。本文主要從其藝術(shù)特色進(jìn)行分析，分別從人物性格、視聽語言和意象情境的運(yùn)用三方面，剖析兩代嗩吶人對中國傳統(tǒng)文化的傳承。

傳統(tǒng)文化；吳天明；堅守；百鳥朝鳳

《百鳥朝鳳》這部影片由第四代領(lǐng)軍人物吳天明導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，憑著深厚的文學(xué)造詣和對電影藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的深厚積累，以及對民族那種強(qiáng)烈的責(zé)任感成就了吳天明導(dǎo)演質(zhì)樸而凝重的獨(dú)特風(fēng)格?！栋嬴B朝鳳》這部電影彰顯出吳天明導(dǎo)演一貫?zāi)?、沉穩(wěn)的性格，把傳統(tǒng)文化的傳承與堅守表現(xiàn)的淋漓盡致，展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。

1 性格迥異的人物形象

影片中對人物形象塑造從傳統(tǒng)文化的守護(hù)層面可分為三種類型，恰好對應(yīng)影片中的三個主要人物。一是固執(zhí)的焦三爺，對于嗩吶技藝的堅決維護(hù)；二是性格溫潤、講信義的游天鳴，作為師父欽點(diǎn)的傳承人對嗩吶有著特殊感情；三是藍(lán)玉，嗩吶于他只是過往，不會阻礙他隨著時代向前的步伐。

1.1 倔強(qiáng)執(zhí)拗的焦三爺，傳統(tǒng)倫理綱常的維護(hù)者

人稱“嗩吶王”的焦三爺，性格倔強(qiáng)講原則，黑白馬褂手拿嗩吶，一袋旱煙冷面朝天，對嗩吶的熱愛超越一切，對徒弟看似嚴(yán)苛卻心懷暖意。

在焦三爺看來，吹嗩吶不僅僅是掙錢養(yǎng)家的職業(yè)，更是對文化的傳承、是文脈的延續(xù)。正如焦三爺自己所說：“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的?！逼薪谷隣斪詈笠淮未怠鞍嬴B朝鳳”時身體已經(jīng)撐不住，焦三爺依然用自己的生命去挽救嗩吶這門技藝的精魂，他用盡自己最后的力氣吹奏了一曲“百鳥朝鳳”，看似是極力維護(hù)了嗩吶匠的最后一絲驕傲，實(shí)則是在堅守傳統(tǒng)文化的最后防線。

1.2 憨厚淳樸的游天鳴，傳統(tǒng)技藝中的彷徨者

相比于焦三爺?shù)墓虉?zhí)堅守，游天鳴顯得猶豫而彷徨。當(dāng)年拜師學(xué)藝是被父所逼，夢想學(xué)習(xí)“百鳥朝鳳”也是為遂父所愿。雖然他在日后的勤學(xué)苦練中已經(jīng)愛上了嗩吶，但那種愛多少也摻雜著些許命運(yùn)被“綁定”的無奈和對脫離“綁定”的彷徨。例如，當(dāng)所有人都勸他時代不同了，希望他放棄嗩吶時，他的回答是“我對師傅發(fā)過誓”，這句話除了表現(xiàn)出對師傅的深情，他除了肩負(fù)發(fā)揚(yáng)嗩吶文化的責(zé)任感之外，也包含著自己對命運(yùn)被嗩吶綁定的無奈。遠(yuǎn)赴西安尋找同門卻一無所獲的天鳴和一個無人為津的街頭嗩吶藝人賣藝?yán)先司镁脤αⅲ路鹉蔷褪亲约旱奈磥?。焦三爺去世時，天鳴獨(dú)自在師傅墳前吹奏《百鳥朝鳳》。恍惚間看到師傅拍手叫好后表情的“無力回天”，起身擺手離開。這個背影讓觀眾深切感受到了嗩吶藝人的無奈和孤獨(dú)，甚至看到了嗩吶文化注定被時代拋棄的悲劇命運(yùn)。

1.3 善于變通的藍(lán)玉，物質(zhì)世界的追求者

藍(lán)玉是焦三爺?shù)牧硪粋€徒弟，相比影片對于天鳴的描寫，電影對于藍(lán)玉的描述并不算多，但卻是三人中最“接地氣”的那個。對嗩吶技藝有更高的悟性的他之所以沒能得到師傅的最終認(rèn)可，就是因?yàn)閱顓葘τ谒{(lán)玉而言只是生命中的一小部分，生活才是全部，所以他不會成為傳統(tǒng)文化的堅守者。正由于藍(lán)玉天資聰明，做事靈活，他沒有固執(zhí)堅守而是去大城市闖蕩并很快成為包工頭，并且追尋到了自己心儀的女朋友，過得瀟灑自在。

2 富有感染力的視聽語言

2.1 原生態(tài)影像的深刻內(nèi)涵

電影開篇展現(xiàn)了廣闊、質(zhì)樸而天然的八百里秦川，游本盛與游天鳴走在其中導(dǎo)演總是善于運(yùn)用原生態(tài)的畫面，村頭的石磨、田壟、山頭，焦三爺手里的旱煙，師娘的紡線機(jī)等顯示了傳統(tǒng)生活的質(zhì)樸，也介紹了故事發(fā)生的背景。父親對兒子吆喝聲、投擲石子，嚴(yán)格的父親形象已經(jīng)映入眼簾。見到焦三爺時，逼著兒子下跪，遞給焦三爺煙時因小洼滑到等都表現(xiàn)了游本盛對自身嗩吶愿望的急切之心，從側(cè)面展現(xiàn)出了當(dāng)時嗩吶文化的尊貴地位。

天鳴長大成人之后，“嗩吶文化”卻隨著時代的進(jìn)步黯淡下來。當(dāng)游本盛看到兒子擦拭箱子里的嗩吶時，他生氣地踢開，“你現(xiàn)在還守著這堆破玩意干啥？”從執(zhí)意讓兒子學(xué)嗩吶到眼前的不屑行為的轉(zhuǎn)變，既反映出民間技藝與現(xiàn)代社會的格格不入，也反映了人們漸漸遺忘這種民間傳統(tǒng)技藝的無奈之情。

一個火車迅速從遠(yuǎn)方駛來的畫面沖擊著人們的內(nèi)心，暗示著現(xiàn)代文明的進(jìn)步，現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)文化的侵蝕。

2.2 語義豐富的旁白

旁白在這部影片中具有重要地位，不僅能夠使觀眾輕松了解故事背景，更使電影顯出真實(shí)感。

“父親從小就夢想做一個嗩吶匠，因?yàn)闆]有師傅肯收他，他就把希望寄托在我身上，強(qiáng)迫我來圓他的夢?！?電影開篇的旁白使觀眾理解主人公去學(xué)嗩吶的原因，并不是自己心愿。

“今天是焦家班傳聲的日子，所謂傳聲就是嗩吶班班主確定接班人的儀式，它傳的不關(guān)是百鳥朝鳳的演奏技巧，更是一種榮耀，它是對一個嗩吶藝人人品和藝品最好的肯定。”說明天鳴已經(jīng)把嗩吶吹到骨頭縫里了，得到師傅的肯定，認(rèn)為他也會像自己一樣用自己的生命把這嗩吶保住并傳承下去。把旁白與鏡頭語言相結(jié)合的敘事方法，體現(xiàn)出導(dǎo)演對影片完整性的表達(dá)。

2.3 含蓄煽情的背景音樂

背景音樂與電影情節(jié)、人物形象和人物心理的發(fā)展息息相關(guān)，為電影起到推動劇情發(fā)展的作用。

天鳴第一次出完活回來探望師傅，焦三爺借著酒勁給天鳴講述嗩吶輝煌史，盡顯大勢已去的無奈。焦三爺用最寶貴的嗩吶給天鳴吹奏，背景音樂響起，觀眾沉浸其中感受焦三爺 “把嗩吶曲吹到骨頭縫里”的精神。

影片中焦三爺生氣時把二師兄外出打工的行李拋灑一地，二師兄跪在地上撿起，焦三爺負(fù)手離去。這時的背景音樂使焦三爺內(nèi)心的憤怒和無奈表現(xiàn)的一覽無余，這其中有對“嗩吶文化”即將失傳的憤怒，也有對嗩吶已無法使徒弟們有更好的生活而無奈。

焦三爺拼命為竇村長泣血演奏《百鳥朝鳳》，這時的音樂將人物性格的倔強(qiáng)和對傳統(tǒng)技藝的堅守更形象的展現(xiàn)出來。

3 寓意深遠(yuǎn)的意象表達(dá)

3.1 無情的雨

影片中師傅讓徒弟把自己養(yǎng)了多年的牛賣掉給游家班置辦新家伙。徒弟冒雨牽著老牛走遠(yuǎn)，師傅不愿抬頭相望。此時的雨聲滴落在腳下的石板上更加刺耳，不僅展現(xiàn)出“嗩吶文化”的處境悲涼，也暗示焦三爺對“嗩吶文化”的急切挽救之心。但同時，這場雨也預(yù)示著同焦師傅無力挽救的病情類似，“嗩吶文化”的沒落，兩個人都已有心無力。

3.2 充滿悲涼的殘陽

焦師傅堅持為德高望重的竇村長吹奏《百鳥朝鳳》，最終還是沒有抵抗住病情的肆虐，在噴完血跡后依然堅持演奏這首曲子。這個畫面結(jié)束后一抹殘陽在焦師傅的臉部疊現(xiàn)出來，不僅預(yù)示著嗩吶這種傳統(tǒng)技藝傳承令人擔(dān)憂，也暗示了焦師傅的生命已到黃昏。

3.3 生生不息的“百鳥朝鳳”

作為嗩吶曲目之最，《百鳥朝鳳》在片中有著特殊意義，不僅是對德高望重之人的肯定，也代表著“嗩吶文化”的精髓。影片中的竇村長曾經(jīng)為村民打過日本鬼子、絞過土匪，帶火莊人們修水庫，這樣品德高尚的人才配在葬禮上享用《百鳥朝鳳》奏樂。在這里這首曲子無形中成了世人一生功過的評判官。與之形成反襯的是金莊的查村長的喪事上，他們子孫多出錢殷切懇求焦師傅給查老爺子吹奏《百鳥朝鳳》并被焦三爺拒絕。“百鳥朝鳳”是一生只演奏一次的曲子，只為德高望重的人而奏，是對于人性的隱喻。

4 結(jié)語

影片借助嗩吶技藝的興亡折射傳統(tǒng)文化的尷尬困境，歌頌了嗩吶匠被時代的洪流裹挾著依然堅守傳統(tǒng)文化的精神，這種堅守值得尊重。

[1]劉書亮.中國電影意境論[M].北京:北京傳媒大學(xué)出版社,2008．

[2]石邵晨.淺析音樂在電影中的作用[J].音樂時空,2013(7).

[3]倪震,許元.執(zhí)著追求的電影人生-吳天明的電影創(chuàng)作道路[J].當(dāng)代電影,2012(9).

李燕（1991-），女，山東濱州人，碩士在讀，研究方向：影視藝術(shù)。