劉瑩瑩
(廣西大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,廣西 南寧 530004)
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陳布雷在《商報(bào)》時(shí)期的新聞?wù)撜攸c(diǎn)
劉瑩瑩
(廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院,廣西南寧530004)
摘要:在“文人論政”最為盛行的年代,“文膽”陳布雷曾涉足新聞界、教育界,最后投身政界,是中國(guó)近代文人的一個(gè)典型代表,其新聞作品及政論在民國(guó)新聞事業(yè)史上具有一定的影響力。陳布雷在《商報(bào)》擔(dān)任編輯主任時(shí),敢于站在時(shí)代尖端,用其“如喙大筆”寫(xiě)出了眾多亦雅亦俗,鞭辟入里的新聞評(píng)論。本文主要通過(guò)陳布雷在《商報(bào)》時(shí)期的新聞活動(dòng),分析其新聞?wù)撜奶攸c(diǎn),得出陳布雷的新聞?wù)撜哂芯o扣時(shí)代脈搏,涉及社會(huì)多個(gè)方面;肩負(fù)社會(huì)責(zé)任,論政而不參政;以“論”為重,以理服人的三個(gè)特點(diǎn),展現(xiàn)了一個(gè)不為人熟知的、新聞界的陳布雷。
關(guān)鍵詞:陳布雷;作品特點(diǎn);《商報(bào)》;新聞?wù)撜?/p>
陳布雷(1890~1948),浙江慈溪人,名訓(xùn)恩,筆名布雷、畏壘。其作為蔣介石的“文膽”而被世人所熟知。陳布雷出生于一個(gè)比較富裕的家庭,自小熟讀四書(shū)五經(jīng)以及儒家經(jīng)典著作,儒家思想貫穿了他的一生。陳布雷堂兄陳屺懷早年?yáng)|渡日本,歸國(guó)后,陳布雷在其影響下接觸了《新民叢報(bào)》《警鐘報(bào)》《新小說(shuō)》等一系列刊載先進(jìn)思想文化的報(bào)刊,這給陳布雷帶來(lái)了極大的思想沖擊。由此,陳布雷萌生了“以從事新聞事業(yè)為志愿”的想法。
1921年元旦,陳布雷應(yīng)聘入上?!渡虉?bào)》任職編輯主任,其堂兄陳屺懷擔(dān)任總編輯。在《商報(bào)》任職期間是陳布雷報(bào)人生涯的巔峰時(shí)期。但是好景不長(zhǎng),1927年,因一系列變故,《商報(bào)》一落千丈,縱使陳布雷苦心維持也是獨(dú)木難支。但在《商報(bào)》,他用如喙之筆撰寫(xiě)了大量評(píng)論,評(píng)政事、論經(jīng)濟(jì)、談民生;他廣泛結(jié)交同行,與報(bào)界前輩宋教仁、于右任、張季鸞都有私交。
陳布雷為《商報(bào)》工作的這6年,正好是近代中國(guó)大事頻發(fā)的6年。當(dāng)時(shí)中國(guó)仍然處于帝國(guó)主義列強(qiáng)共同統(tǒng)治的局面。在列強(qiáng)操縱下,中國(guó)各派軍閥展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪,軍閥混戰(zhàn)給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。常言道“時(shí)勢(shì)造英雄”,正是亂世給了陳布雷大展拳腳的機(jī)會(huì)。縱觀陳布雷在《商報(bào)》時(shí)期的新聞?wù)撜腥缦聨讉€(gè)特點(diǎn):
《商報(bào)》時(shí)期,陳布雷的新聞評(píng)論的題材大為擴(kuò)展,除了在政論上日臻成熟,其評(píng)論也廣泛涉及商業(yè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)管理、文化教育等方面。
陳布雷之所以能夠在新聞評(píng)論中旁征博引,和其早年的求學(xué)經(jīng)歷是分不開(kāi)的。陳布雷早年在杭州的浙江高等專(zhuān)科學(xué)校求學(xué)。該校是新式學(xué)堂,并采取分科制,陳布雷主修文哲法政。學(xué)校所教授的知識(shí)包括中國(guó)地理、中國(guó)文化史、世界歷史地理、經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。在求學(xué)生涯中,陳布雷不僅積聚了深厚的文學(xué)功底,更開(kāi)闊了視野、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),為今后應(yīng)付不同題材的評(píng)論文章打下了基礎(chǔ)。
陳布雷曾說(shuō)過(guò),他的新聞評(píng)論選題有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),第一就是要選最新穎的題目。當(dāng)武昌起義、孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)以及曹錕賄選、“五卅慘案”發(fā)生時(shí),陳布雷憑自身敏銳的新聞?dòng)|角準(zhǔn)確地抓住了事件的核心,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)民眾最關(guān)心、最?lèi)?ài)看的新聞評(píng)論和報(bào)道。
寫(xiě)作題材的豐富對(duì)于陳布雷來(lái)說(shuō)頗具意義,不僅在商界、政界擁有大量讀者,而且在青年學(xué)生與學(xué)界中也有很多擁躉。這個(gè)時(shí)期,評(píng)論不論長(zhǎng)短、何種題材,他都能游刃有余。
彼時(shí)正是“文人論政”在我國(guó)新聞界興盛的時(shí)期。作為一名接受過(guò)新式教育的知識(shí)分子,陳布雷的政論所展示出的對(duì)于國(guó)家、社會(huì)的關(guān)心正是“文人論政”的一次體現(xiàn)。陳布雷的新聞?wù)撜幸韵聝蓚€(gè)特點(diǎn):
第一,論政而不從政,公開(kāi)批評(píng)而不介入權(quán)力之爭(zhēng)。陳布雷堅(jiān)持通過(guò)自己的政論對(duì)國(guó)事發(fā)表意見(jiàn),或批評(píng),或建議,或號(hào)召。此種對(duì)政治的熱心與關(guān)切,并非期盼借此謀取政治利益,而是被一種“以天下為己任”的情懷所驅(qū)使,這是傳統(tǒng)文人引以為豪的精神。
第二,真摯的愛(ài)國(guó)情懷。在陳布雷的政論中,可以看到他對(duì)于國(guó)家及人民的關(guān)切,對(duì)于帝國(guó)主義列強(qiáng)欺侮我國(guó)的憤慨。這份愛(ài)國(guó)情懷是近代“文人論政”的突出特點(diǎn),是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”精神的傳承。但與傳統(tǒng)的“文人論政”不同的是,陳布雷的政論有其時(shí)代性,其一,他特別重視法律的地位;其二,陳布雷對(duì)商業(yè)界有所期待。
陳布雷的政論有如此大的影響力,但他在《商報(bào)》期間,并未涉及政治半步。陳布雷贊同革命,對(duì)孫中山充滿崇敬之情。但在其文字中極少見(jiàn)宣揚(yáng)孫中山“三民主義”之言論。這是“文人論政”之公正、理性、客觀精神的體現(xiàn),亦是“論政而不參政”的實(shí)踐。
《商報(bào)》時(shí)期,由于年齡、閱歷的增長(zhǎng),報(bào)紙宗旨的不同,陳布雷的文風(fēng)有所改變,最直觀的是政論篇幅的增加,過(guò)去短評(píng)居多,如今更多是長(zhǎng)篇的社論。
《商報(bào)》時(shí)期,陳布雷的論政還有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是說(shuō)理的增加。他好比一位循循善誘的導(dǎo)師,擺事實(shí),重分析,并且對(duì)事情有獨(dú)到的見(jiàn)解,讓人不得不信服。例如,在《中日救濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)》一文中,他首先陳述事實(shí),接著就此事發(fā)表了兩點(diǎn)評(píng)論,其一:“日本不放棄侵略,兩國(guó)慈善不免猜忌。中日交惡,終非世界人民之福?!逼涠骸爸袊?guó)救濟(jì)本應(yīng)理所應(yīng)當(dāng),而此卻需外國(guó)人鞭策,若無(wú)日人插手,救濟(jì)之事成乎?”對(duì)于某些紛繁復(fù)雜的事件,陳布雷會(huì)將自己的看法逐條逐點(diǎn)地列出,再分別進(jìn)行詳盡分析,或者用多篇文章,從不同角度對(duì)同一事件進(jìn)行剖析,清晰明朗地將事件呈現(xiàn)在民眾面前。
陳布雷政論的犀利、尖銳并沒(méi)有因?yàn)檎f(shuō)理論政的增加而消磨。郭沫若稱(chēng)贊這一時(shí)期陳布雷的文章“如椽大筆,橫掃千軍,令人傾慕”,可見(jiàn)郭老對(duì)其的推崇。陳布雷在《商報(bào)》時(shí)期的新聞?wù)撜梢哉f(shuō)是混亂時(shí)局中的一盞明燈。與此同時(shí),陳布雷經(jīng)人引薦在江西南昌見(jiàn)到了蔣介石。從此,陳布雷開(kāi)始步入政壇,并一步步成為蔣介石的御用“文膽”。步入政壇的陳布雷也曾受邀為《時(shí)事新報(bào)》等報(bào)刊撰寫(xiě)評(píng)論,但仿佛銬上了政治的枷鎖,銳氣已經(jīng)遠(yuǎn)不及當(dāng)年。
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中圖分類(lèi)號(hào):G212.2
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1674-8883(2016)11-0068-01