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      探析現(xiàn)代社會背景下人類學紀錄片的價值意義

      2016-03-01 02:29:59宋騁丹
      西部廣播電視 2016年10期
      關鍵詞:人類學紀錄片影視

      宋騁丹

      (作者單位:成都理工大學傳播科學與藝術學院)

      探析現(xiàn)代社會背景下人類學紀錄片的價值意義

      宋騁丹

      (作者單位:成都理工大學傳播科學與藝術學院)

      本文依托于人類學學科的既有框架,結合人類學紀錄片的發(fā)展現(xiàn)實,以此為線索,聯(lián)系人類學紀錄片的特性,探討了人類學紀錄片的主要功能價值。

      人類學記錄片;功能價值;現(xiàn)代社會

      當今的時代背景正發(fā)生著復雜而深刻的變化,人類社會發(fā)展面臨的問題層出不窮。人類學紀錄片(以下簡稱人類學片)關注社會化進程,記錄人類社會的現(xiàn)實變遷,探索人類文化的燦爛文明,其作為人類學研究的組成部分,推動人類反思社會生活,保護人類文化遺產,為人類社會的良好發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。

      人類學片的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程。20世紀60年代,影視人類學(Visual Anthropology)這一專門術語出現(xiàn)。1985年,影視人類學術語被當時的國際影視人類學委員會主席埃森·巴列克西教授介紹到了中國。而早在20世紀初,美國學者羅伯特·弗拉哈迪拍攝的《北方的納努克》,以資料性的影像手段全息記載了人類社會的文化發(fā)展進程,開辟了人類學片的先河。人類學片是影視人類學的作品形式之一,即“在人類學指導下,綜合運用人類學研究的科學方法和影視人類學的表現(xiàn)手段,對人類文化進行觀察和研究,所取得成果的文化表述”。

      1 文獻價值

      科技發(fā)展的日新月異帶動了各國各民族的密切接觸,社會的多元文化正發(fā)生劇烈的碰撞,文化在不斷繁榮的同時也在不斷消亡,在這樣的大環(huán)境下,人類學片可以發(fā)揮其影像記錄的優(yōu)勢,積極搶救并記錄正在消失、瀕臨消失或正在發(fā)生演變的非物質文化遺產,儲存、傳承并弘揚人類文化,一旦文化發(fā)生演變乃至消亡,人們可以通過影像資料再現(xiàn)文化原貌,認識前人的歷史文化軌跡,20世紀50年代拍攝的16部“中國少數(shù)民族社會歷史科學紀錄影片”,是新中國第一批人類學片,對于人類學及其他學科的研究具備重要的文獻價值。此外,人類學片也為不同民族之間的文化成果提供了相互借鑒、吸收的可能,推動了不同文化的溝通與交流,有助于民族文化的改良與完善。和普通紀錄片相比,人類學片更加真實客觀、生動鮮活,在文化傳承溝通方面發(fā)揮了突出的作用。

      2 社會價值

      長期以來,人類學片主要側重于民族文化、傳承與交流的功用,對其社會價值缺乏應有的關注。人類學片可以記錄人類社會的現(xiàn)象,揭示人類生存的環(huán)境,反映社會現(xiàn)存的各種弊端,從而喚起人類對自身、民族、社會、國家及世界的深刻感受,理性思考人類社會發(fā)展并積極展開對話,推動人類文明源遠流長。段錦川執(zhí)導的《八廊南街十六號》是中國人類學片第一次在世界紀錄片影展獲得首獎。八廊街是拉薩著名的商業(yè)街區(qū),通常認為是拉薩的中心。通過影片中的街道居委會,我們觀察到正在變遷中的藏族社會的整體生活狀態(tài)與社會風貌,延伸出各式社會現(xiàn)實問題亟待解決。

      3 研究價值

      人類學片以人類學研究為核心,具有學術研究功能。一方面源于人類學豐厚的學術成果,在其推動下,人們在觀賞人類學片時,也開啟了對于文化、習俗以及制度等問題的深度思考。另一方面,也源于人類學嚴密的記錄思想和調查方式。其所采取的方法等同于人類學研究的“田野工作”,人類學工作者親自接觸調查對象,深入細致地觀察、記錄和整理研究其歷史發(fā)展及現(xiàn)狀。記錄的內容包括生存狀態(tài)、生活習俗、宗教信仰、價值觀念、行為規(guī)范等,所獲得的是第一手的影像資料和原生態(tài)的記述。范華教授主持拍攝的人類學片《韓信復仇記》,記錄了湖南新化民俗儺儀——還都猖大愿,呈現(xiàn)了湖南道教做道場的主體結構及諸多細節(jié),并配合訪談和查閱文獻深入研究,揭示了地方性民俗對于百姓生活的影響。普通紀錄片展示文化與社會現(xiàn)象,人類學片說明文化與社會現(xiàn)象。

      4 文化價值

      文化價值指現(xiàn)實存在的客觀事物具有滿足某一文化需要的特性或反映一定文化形態(tài)的屬性。人類學是研究人類自身及其所創(chuàng)造的物質文化和精神文化的起源、形成、發(fā)展規(guī)律的科學。人類學片的文化價值,不僅體現(xiàn)在內容本身所反映的文化傾向,也在于影視表達方式和技巧。從內容上看,人類學片的拍攝內容可直觀展示人類社會的文化風貌,讓更多的觀眾領略人類文化的厚重底蘊。

      5 思想價值

      人類學紀錄片在以影像資料為手段記錄傳承社會文化時,不可避免地會呈現(xiàn)出主流價值觀,反映社會文化趨勢與時代潮流。影片在制作過程中,攝制者運用了影視語言記錄片中人物的主觀態(tài)度及情感傾向,捕捉道德情感的閃光點?!度?jié)草》講述了肖淑明老人的傳奇人生歷程,展現(xiàn)了其面對坎坷人生的豁達態(tài)度與自強不息的精神品質,反映了人類的生存性和抗爭性。

      人類學片以人類學研究為依托,著眼于影片的真實性、科學性和學術性,注重功能價值,相對于其他類型紀錄片甚至于故事片,在選材內容、敘事策略、制作結構等方面相對缺乏趣味性、戲劇性和可看性。但由于人類學片擔負著記錄和傳遞人類社會科學信息的職責,具有人類學研究和文化信息保存與交流的功能,反思了人類社會的現(xiàn)實問題,我們應重視其中內蘊的社會價值與意義,實現(xiàn)人類學片的有效傳播,弘揚人類社會文化,傳承人類文明。

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