卷首

大山是人類仰望的家園，是人類賴以繁衍、生存的居所。

中國是多山的國度，她自豪地?fù)碛邢柴R拉雅這條著名山脈，在14座海拔超過8000米的高山中就擁有9座。西藏又是名符其實(shí)的“雪山之鄉(xiāng)”，雪峰是我們的生命之水源泉。

當(dāng)人們繁鬧于都市的嘈雜之間，每每投入到大自然的懷抱時(shí)，就有一種心曠神怡、回歸故園的喜悅。投進(jìn)山的懷抱，融入大自然，是一種讓人認(rèn)識自我，愉悅自我的方式。盡管與都市生活比起來，它略顯艱苦、險(xiǎn)惡，略顯單調(diào)、孤單。

地處喜馬拉雅山脈東端尾閭的南迦巴瓦峰，也是喜馬拉雅山脈東段的最高峰，海拔6000米以上的地帶，群山接天，終年銀妝素裹；海拔4000米左右的地帶，一片森林，好像進(jìn)入溫帶；往山下走，四季鮮花常開，珍奇動植物遍布其間。這里是目前世界上所罕見的，我國少有的植物群落多樣、植被結(jié)構(gòu)復(fù)雜、垂直帶狀分布明顯的地區(qū)。

據(jù)傳南迦巴瓦峰是“冰山之父”，岡仁波齊峰是“冰山之母”。據(jù)珞巴人講，這兩座山峰本是一對心地善良的恩愛夫妻，從不殺生害命，在它們的懷抱里依偎著香獐、白鹿、野羚牛等，可狠心的羅剎王看中這片凈土后，派遣差使下凡，并加持魔力，將“冰山之父”南迦巴瓦峰強(qiáng)行搬到東端，使得這對夫妻各居?xùn)|西而不能團(tuán)圓。每次震耳欲聾的雪崩泥石流是他們在發(fā)怒，“銀河落千丈”的瀑布是他們在流淚。

藏族人歷代都將南迦巴瓦視為通天之路，神靈的居所，以及凡人斷然不可打擾的圣地。南迦巴瓦在藏語里意為“雷電如火燃燒”，在《格薩爾王傳》門嶺一戰(zhàn)的描述中，將其描繪為形狀宛如“直刺蒼穹的長矛”這樣驚心動魄的名字。因此，南迦巴瓦峰成了來自四川、云南、青海、西藏等地信徒們朝拜的對象，每年前來轉(zhuǎn)山的人絡(luò)繹不絕。

從南迦巴瓦雪山的地形上看，攀登是有非常大的難度，明暗冰雪裂縫叢生，冰崩、雪崩隨時(shí)發(fā)生。但在同類級別的高山中，南迦巴瓦雪山的地形特點(diǎn)和難度并不是最突出和最難的。登山者對于南迦巴瓦雪山的攀登嘗試一直在繼續(xù)。1982年至1985年間，國家和西藏地方登山曾聯(lián)合對南峰開展偵察攀登活動，兩次踏上南峰南側(cè)姊妹峰——海拔7043米的乃彭峰。1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)攀登南邊巴瓦，不幸以日本著名登山家大西宏遇難告失敗。直到1992年，中日聯(lián)合登山隊(duì)才宣告人類首次征服了南邊巴瓦。由此也創(chuàng)造了一項(xiàng)紀(jì)錄：全世界15座海拔7700米以上高山中，南迦巴瓦是最后被人類所征服的一座。

高山仰止，獨(dú)立特行，南迦巴瓦擁有著絕世的壯麗之姿，將銳利的三角形峰直刺云天。當(dāng)?shù)卣缃裾搅⒎?，明令禁止在南迦巴瓦峰進(jìn)行登山活動。

本刊編輯部