張嬌嬌

（延安大學(xué)文學(xué)院）

語文學(xué)習(xí)中柳永、辛棄疾艷情詞探究

張嬌嬌

（延安大學(xué)文學(xué)院）

艷情詞在語文學(xué)習(xí)中占有一定的比例，而柳永、辛棄疾情意纏綿的艷情詞在宋代大放異彩，在浩如煙海的唐宋詞中，留下了不可磨滅的歷史印記。就語文學(xué)習(xí)中柳永、辛棄疾的艷情詞展開論述，通過探究艷情詞學(xué)習(xí)的意義，柳永、辛棄疾艷情詞中的異同，從而揭示艷情詞真正的藝術(shù)魅力。

艷情詞；唐詩宋詞；異同

古詩文在語文學(xué)習(xí)中占有一定的比例，它不僅為學(xué)生了解中國古典文化打開一扇門，而且能夠有效提升學(xué)生的語文技能和素養(yǎng)。在浩如煙海的唐宋詞中，人們經(jīng)常將自己的情感置于詞中。自“南唐后主”李煜起，艷情詞開始逐步形成。在這些數(shù)以萬計的詞中，名作輩出，給后人留下了許多值得研究、發(fā)掘的寶藏。

一、艷情詞在語文學(xué)習(xí)中的意義

1.提高語文素養(yǎng)，發(fā)揮育人功能

艷情詞的學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生受到詩歌文化的熏陶，培養(yǎng)健全的品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的態(tài)度，增進學(xué)生對我國古典文化的熱愛，弘揚和培育民族精神，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

2.培養(yǎng)應(yīng)用、審美、探究能力，促進個性發(fā)展

詩歌的學(xué)習(xí)能有效培養(yǎng)學(xué)生的理解、表達能力，進而促進學(xué)生對母語應(yīng)用能力的提高。同時，艷情詞以其獨特的題材類型，能夠有效促進學(xué)生知、情、意的全面發(fā)展，達到培養(yǎng)學(xué)生審美能力的教學(xué)目標。在對艷情詞的探究鑒賞過程中，不同的學(xué)生會有不同的理解，通過交流，又能使每位學(xué)生的個性得到展示與發(fā)展。

3.豐富教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建開放課程

艷情詞作為詩歌的一個種類，是語文學(xué)習(xí)中必不可少的。語文學(xué)習(xí)包括了艷情詞，能夠使教學(xué)內(nèi)容得到豐富，有助于學(xué)生全面獲得語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識和基本技能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完善語文教材，構(gòu)建開放課程。

二、柳永、辛棄疾艷情詞的概述

詞抒發(fā)、寄托了文人雅士的情感。艷情詞，即主要是以艷情為主要特點，描寫男女之情或是女性情感的詞。北宋柳永，其詞“風(fēng)流婉約”，開有宋代婉約詞之先聲；南宋的辛棄疾，其詞“雄闊沉郁”，是宋代豪放詞的集大成者。他們風(fēng)格各異，但辛棄疾的詞中也不乏情意纏綿的艷情詞。

在柳永少年時他的艷情詞已經(jīng)形成。他的艷情詞是在“倚紅偎翠”“淺斟低唱”中尋找寄托。他有著其他詞人所沒有的科場失意與長期混于青樓的經(jīng)歷，因此，他的詞中所體現(xiàn)的男女之情尤為深刻。這種環(huán)境就成了他寫艷情詞的溫床。

辛棄疾雖未處宰相之位，但也經(jīng)常過著歌舞生活。據(jù)考究，辛棄疾的侍妾有六人，每日以歌舞自娛。有宴必有妓，美女助歡是宋人宴會時的常備節(jié)目，整個社會的風(fēng)氣也是如此。在這樣的環(huán)境下，作為豪放派詞人的辛棄疾自然也會寫出艷情詞來。

三、柳永、辛棄疾艷情詞的異同

1.柳永、辛棄疾艷情詞的相同之處

（1）詞的內(nèi)容有相同之處

兩人的艷情詞的內(nèi)容不僅以賦筆寫人，寫官僚貴族家庭女侍之作或是寫妓之作，同時表現(xiàn)了女子情緒上的淪落感，有相思離別，還有閨情怨別之作。

（2）藝術(shù)風(fēng)格方面都有細膩的特點

柳永更多表現(xiàn)出的是內(nèi)心情緒的細膩，辛棄疾則細致地刻畫外觀。柳永的《傾杯樂》這首詞主要通過女主人公的內(nèi)心獨白刻畫她復(fù)雜的內(nèi)心活動。辛棄疾的《浣溪沙·贈子文侍人名笑笑》將一位妙齡女子愛笑的神態(tài)寫得出神入化。

（3）在“意深”中見其“情真”

柳永將四季的景物融入自己的艷情詞中，將艷情的抒發(fā)與自然景物有機地聯(lián)系在一起，在“意深”中見其“情真”。他的《甘草子·秋暮》借著令人傷感的秋季，表達了女子思念意中人的情感。

辛棄疾主要用春天的事物來抒發(fā)自己的情感。傷春更多的是一種暮春之傷，正可謂是見悲景生悲情。正如辛詞《一絡(luò)索·閨思》“一春長是為花愁，甚夜夜、東風(fēng)惡。玉觴淚滿卻停觴，怕酒似、郎情薄?！本捅磉_出了詞人戀情中的不幸。

2.柳永、辛棄疾艷情詞的不同之處

柳永由于仕途坎坷，由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場，沉溺于旖旎繁華的都市生活。正是當(dāng)時的社會條件，他不得不以煙花場所為港灣。他能描繪的只能是年少時嫣紅的記憶和人。

而辛棄疾相思離別的閨怨之作具有更深的含義。他寫的有寄托的艷情詞集中明晰地表達了抗金復(fù)國的愿望和一直受到壓抑的憤恨之情。他罷官后作《蝶戀花》，詞中以香草美人自比，嘆惜“知行少”，英堆無用武之地。他從女性愛情的失落中看到了自己的影子，于是他選擇了“香草美人”來寄喻自己在現(xiàn)實生活中對政治的憂憤，渴望建功立業(yè)的強烈愿望。

因詞人對生活的體驗不同以及他們所處的社會條件的不同致使柳、辛的艷情詞風(fēng)格各異。柳永詞的風(fēng)格以柔意為主，艷情詞中寄托的是個人的仕途遭遇。而辛棄疾的艷情詞中寄托著家國興亡的感慨，借助兒女之情來寄托家國之思及個人憂憤，同時使艷情詞與寄托手法的融合達到一個新高度，不僅為通俗的艷情詞增添了幾分蘊藉，風(fēng)格也是柔情中帶著豪放。

柳永、辛棄疾的艷情詞，無論是側(cè)重描寫閨情還是戀情的詞作，無論是纏綿悱惻還是幽約情愫的詞作，都體現(xiàn)著柳、辛創(chuàng)作的藝術(shù)特點，同時也折射出詞人對生活獨特的觀察力與體驗，以及詞人不同的人生態(tài)度與藝術(shù)修養(yǎng)。我們在語文的學(xué)習(xí)中，要一直以一種研究的眼光去解讀柳永、辛棄疾的艷情詞，以一種正確的態(tài)度去評價宋代的艷情詞。

［1］袁行霈.中國文學(xué)史［M］.2版.北京：高等教育出版社，2005.

［2］葉夢得.避暑錄話（卷下）［M］.商務(wù)印書館，1939.

·編輯 李建軍