李夢露
(西南大學(xué) 新聞傳媒學(xué)院,重慶 400715)
新聞學(xué)子的當(dāng)下與未來
——由優(yōu)秀大學(xué)生夏令營引發(fā)的思考
李夢露
(西南大學(xué) 新聞傳媒學(xué)院,重慶 400715)
在互聯(lián)網(wǎng)的沖擊和新媒體的挑戰(zhàn)下,新聞、娛樂和宣傳的邊界模糊,媒體人紛紛離職,新聞業(yè)危機(jī)四伏,新聞學(xué)子深感迷茫。面對專業(yè)危機(jī),如何經(jīng)營好當(dāng)下?如何安放未來夢?本文結(jié)合筆者自身經(jīng)歷,從當(dāng)下和未來兩個(gè)角度淺議新聞學(xué)子的現(xiàn)實(shí)所需和未來所選。
新聞素養(yǎng);學(xué)術(shù)人;業(yè)界人
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是危機(jī)常態(tài)化時(shí)代、媒介化時(shí)代,新聞的概念模糊,新聞業(yè)的發(fā)展受阻。學(xué)界眾研究者發(fā)文:《新聞不死,新聞業(yè)會死去》《新聞業(yè):正在消失的邊界》等,而傳統(tǒng)媒體人離職的報(bào)道接連不斷。學(xué)科危機(jī)就在眼前,作為全國眾多新聞院校學(xué)生中的一員,心情是沉重的。面對不太明朗的專業(yè)發(fā)展,新聞學(xué)子的路在何方?基于南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院優(yōu)秀大學(xué)生夏令營的經(jīng)歷,筆者對新聞學(xué)子當(dāng)下之所需和未來之所選作以下幾點(diǎn)思考:
(一)新聞學(xué)子的新聞素養(yǎng)
據(jù)美國石溪大學(xué)新聞素養(yǎng)研究中心的觀點(diǎn),新聞素養(yǎng)是人們使用批判性思維去判斷印刷、電視或網(wǎng)絡(luò)等媒介新聞報(bào)道可靠性和可信度的能力。國內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為,新聞素養(yǎng)注重的是培養(yǎng)受眾使用、鑒別、判斷、評價(jià)、制作和傳播新聞信息文本的能力,以及樹立正確新聞價(jià)值觀和新聞閱讀習(xí)慣的教育。[1]因此,本文概況新聞學(xué)子的新聞素養(yǎng)包括批判性認(rèn)知能力、專業(yè)知識與技能以及關(guān)注學(xué)科動態(tài),感知新聞生態(tài)。
第一,批判性認(rèn)知能力要求對新聞產(chǎn)生清醒的認(rèn)識。在科瓦齊和羅森斯蒂爾著作的《真相》一書,對此提出“懷疑性認(rèn)知方法”的六步法,即我碰到的是什么新聞內(nèi)容?我得到的信息是完整的嗎?假如不完整,缺少了什么?信源是誰/什么?我為什么要相信他們?提供了什么證據(jù)?是怎樣檢驗(yàn)或核實(shí)的?其他可能性解釋或理解是什么?我有必要知道這些信息嗎?這對新聞學(xué)子訓(xùn)練自身識別能力是極具啟發(fā)性的。
第二,掌握好專業(yè)知識與技能要求,對新聞傳播理論、新聞采訪與寫作、深度報(bào)道、新聞發(fā)掘、新媒體運(yùn)作等嫻熟,這是讓新聞學(xué)子成為新聞人的關(guān)鍵。此次夏令營的面試有這樣一則話題,講述該院一名大三新聞學(xué)子在鹽城龍卷風(fēng)災(zāi)害次日前往災(zāi)區(qū)拍攝,在破敗的幼兒園附近,一個(gè)帶著哭腔的人怒斥他:有沒有考慮過我們的感受?面對情緒激動的受災(zāi)群眾,采訪者是繼續(xù)拍攝還是停止拍攝?這就考驗(yàn)新聞學(xué)子應(yīng)對突發(fā)狀況的能力了,選擇是建立在對新聞報(bào)道原則、新聞倫理等角度的理解和把握之上的。災(zāi)區(qū)報(bào)道是為了促進(jìn)災(zāi)難傳播,讓外界了解災(zāi)區(qū),促進(jìn)救災(zāi)工作開展、疏導(dǎo)公眾情緒、引導(dǎo)公眾輿論。但在繼續(xù)拍攝之前采訪者需要給予情緒激動者以人文關(guān)懷,這是新聞倫理的要求。
第三,關(guān)注新聞動態(tài),感知新聞生態(tài)要求密切關(guān)注時(shí)事政治、學(xué)科動態(tài),訓(xùn)練一雙“鷹眼”,有態(tài)度、有立場、有價(jià)值觀,通過觀察、閱讀、交流了解新聞生態(tài)系統(tǒng),形成價(jià)值觀,這是新聞學(xué)子的亟待加強(qiáng)的素質(zhì)。新聞業(yè)的危急時(shí)刻,面對“我們還需要新聞嗎?”的質(zhì)疑,新聞學(xué)子需要在對新聞生態(tài)系統(tǒng)的整體把握之后,給出一個(gè)肯定的、自信的答案。
(二)新聞教科書外的要求
在課堂課本之外,新聞學(xué)子需要大量的實(shí)踐。這個(gè)過程會讓許多人困惑、迷茫,因?yàn)楹芏嗬蠋熚唇淌凇疚刺峒盎蚴桥c兩者傳授的理念相沖突。下文提出了填補(bǔ)空白和化解沖突的解決之道。
第一,有理想,但不理想化。理想是人們歷經(jīng)挫折仍愿意為之付出和堅(jiān)信的東西。擁有理想和沒有理想的人生相差甚遠(yuǎn),新聞學(xué)子的新聞理想彌足珍貴。而理想化是將現(xiàn)實(shí)美化和夸張了,以為不需要經(jīng)歷挫敗就能達(dá)成目的,太理想化只會成為理想實(shí)現(xiàn)過程中的障礙。
第二,有目標(biāo),但不“圈地”。設(shè)定目標(biāo)是舍棄龐雜,堅(jiān)持把最想做的做好。但只要符合追求的大方向,你仍然需要勇于嘗試新事物,不要自我設(shè)限,做“圈地運(yùn)動”。文字、影像、表達(dá)都是新聞人的基本功,擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)、開放的心態(tài)和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力才能應(yīng)對新崗位和新挑戰(zhàn)。
第三,有闖勁,但不魯莽。不要因?yàn)楹ε卤┞蹲陨聿蛔愣O卤寂艿牟椒?,敢闖敢做才會成長。如今,每天都有無數(shù)熱點(diǎn)事件,網(wǎng)絡(luò)暴力時(shí)刻存在,新聞學(xué)子看問題的角度不能太簡單。
第四,多讀書,但盡信書不如無書。讀經(jīng)典幫助理解,塑造思維深度,提升自身的文化素養(yǎng),但不要思維固化,束縛手腳,更多的領(lǐng)悟還在書本之外的實(shí)踐中。
大學(xué)日程飛速翻動,擺在新聞學(xué)子面前的是未來發(fā)展的選擇難題——從事學(xué)術(shù)研究還是業(yè)界工作?實(shí)際上,兩個(gè)選擇不分孰優(yōu)孰劣,只是理論和實(shí)踐之分,關(guān)鍵在于你適合做什么?你喜愛做什么?
在走入學(xué)術(shù)殿堂之前,你需要捫心自問一句“我真的了解它嗎?”杜俊飛教授在此次夏令營的講座中告誡我們,學(xué)術(shù)的本質(zhì)是要有越來越多的發(fā)現(xiàn),而非“論文生產(chǎn)工廠”。一個(gè)合格的學(xué)術(shù)人是有問題意識、鉆研精神和學(xué)貫中西的人。問題意識要求能在表象中抽絲剝繭,有批判精神;鉆研精神要求在定性或定量研究中“嚼得菜根吃得苦”;學(xué)貫中西要求精通學(xué)術(shù)閱讀,整合中外資源、跨學(xué)科資源,有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。
在進(jìn)入業(yè)界之前,你得先理清一件事——你去媒體單位實(shí)習(xí)過嗎?如果你的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是零,那么你需要先去親身實(shí)踐再做定論,如果你已經(jīng)實(shí)習(xí)過,那么你實(shí)習(xí)過哪些類型的媒體和部門,文字、影像、表達(dá)都可以去嘗試。在此之后,你的心中才會有一個(gè)真實(shí)和清晰的答案,指引你走向業(yè)界。
當(dāng)你已做好決定,那么你需要讓自己成為一個(gè)能讀懂公眾,認(rèn)知復(fù)雜中國的業(yè)界人。下一代新聞業(yè)必須為更具參與性的公民服務(wù),新聞不再是單方面地傳播信息,它更多的是一種內(nèi)容豐富的對話。
新聞學(xué)子的當(dāng)下所需是提升新聞素養(yǎng),不光要有批判性認(rèn)知能力,還要掌握好專業(yè)知識與技能,以及關(guān)注新聞動態(tài),感知新聞生態(tài)。同時(shí),需要具備一些新聞教科書外的技能,以應(yīng)對實(shí)踐中產(chǎn)生的困惑和盲點(diǎn)。面對未來,成為學(xué)術(shù)人還是業(yè)界人關(guān)鍵在于是否適合和喜愛,合格的學(xué)術(shù)人是有問題意識、鉆研精神和學(xué)貫中西的人,業(yè)界人必須讀懂公眾,愿意為公民服務(wù)。只有做到這幾點(diǎn),新聞學(xué)子在面對新聞業(yè)危機(jī)時(shí)才能更好地應(yīng)對。
[1]秦學(xué)智.試論新聞素養(yǎng)教育的幾個(gè)基本問題——由美國石溪大學(xué)新聞素養(yǎng)暑期課程教學(xué)思想引發(fā)的思考[J].現(xiàn)代傳播,2014,36(2):139-142.
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1674-8883(2016)15-0359-01