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      淺析戲曲舞臺布景的現(xiàn)代化

      2016-03-03 16:21:38彭肖珊
      戲劇之家 2016年2期
      關鍵詞:戲曲現(xiàn)代化傳統(tǒng)

      彭肖珊

      【摘 要】由于時代不斷發(fā)展,人們的審美觀念也在發(fā)生著改變。受西方文明戲的影響,戲曲為了適應市場需要,寫實布景和機械裝置開始出現(xiàn)在舞臺上。但過度現(xiàn)代化的舞臺布景存在著弊端,這不但削弱了演員的表演還破壞了戲曲文學的寫意性。因此,如何處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系,是當今戲曲舞臺布景尋求出路的關鍵。

      【關鍵詞】戲曲;舞臺布景;傳統(tǒng);現(xiàn)代化

      中圖分類號:J813 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)01-0035-01

      一、傳統(tǒng)戲曲舞臺布景的演變

      傳統(tǒng)戲曲的古戲樓一般為方形小舞臺,布景即一桌二椅。桌子居舞臺中心,椅子分置兩側,音樂伴奏的位置在桌椅后方。桌椅之前為“外場”,之后為“內場”,而桌椅的兩側是上下場門,這種布景至今保留在村鎮(zhèn)戲曲表演的小舞臺上。桌椅具體地固定了舞臺面和戲房的兩個部分。由此可見當時一桌二椅的重要性,它兼有多方面的功用,代表了當時舞臺面的一切裝置[1]。這種布景標志著戲曲舞臺藝術的成熟,也是中國戲曲史上真正意義上使用了布景。

      隨著戲曲劇本文學的發(fā)展,要給劇情營造時空,擴大演區(qū)。清代的宮庭戲臺,建了幾層樓高的舞臺,如北京故宮的暢音閣戲樓,其特點是借各層表現(xiàn)“天上”、“人間”,舞臺有了更多空間添加布景元素,例如堂幕與門簾。堂幕是裝飾在舞臺中間板壁上的一幅幔帳,最早出現(xiàn)在元代,為舞臺背景。而門簾是舞臺兩邊門框的遮擋物,象征了“出將”、“入相”,左側為出場,右側為出場[2]。堂幕和門簾既美化了舞臺,又遮擋了演員在后臺的活動,使觀眾集中注意力觀戲。

      晚清民國初年,西方文明戲大劇場的觀演模式促使戲曲舞臺的改革,機械轉臺和聲光電技術的發(fā)展使寫實布景的演出成為必然。

      二、現(xiàn)代戲曲舞臺布景的發(fā)展及弊端

      從20世紀60年代開始,舞臺布景在整個戲曲演出中僅處從屬地位,只依附于演員表演而存在。而90年代以后,舞臺布景在演出中逐步占有一席之地,它為戲曲表演營造了一個富有詩意、有個性并符合劇情發(fā)展的空間。這時戲曲舞臺布景的地位像著名導演焦菊隱先生所說:“一出戲的演出成功與失敗,舞臺美術幾乎起著一半的決定件作用?!盵3]

      這期間,東西方文化的交流甚繁,觀眾的審美發(fā)生改變。劇場的燈光、音響等眾多硬件完善了寫實布景和機械化裝置,極大豐富了戲曲表演的形式。

      盡管舞臺布景的現(xiàn)代化促使戲曲邁入多元化創(chuàng)作格局,但過度包裝也帶來某些弊端,其一:大型的寫實布景,削弱了戲曲劇本文學和戲曲表演的寫意性及流動性。總所周知,戲曲對舞臺時空有自身的原則。舞臺上的時空不同于真實的時空,需要演員程式化的唱、念、做、打來體現(xiàn)。太具象的布景反而限制了演員表演,顯得畫蛇添足。其二:室內大劇場里有很多的觀眾席,觀戲面卻太窄,這破壞了和諧的觀演關系。其三:舞臺布景地位的膨脹,造成了“七分布景三分戲”的畸形場面,繁冗的舞臺布景迫使觀眾無法把視線集中在演員的表演上。

      三、舞臺布景應避免過度現(xiàn)代化

      現(xiàn)如今一些優(yōu)秀的戲曲導演和舞美設計,是如何避免過度現(xiàn)代化的呢?

      中央臺播出的《昆曲六百年》,據(jù)說白先勇在美國加州舉辦過二十余場昆劇《牡丹亭》如圖一所示,導演為了不失傳統(tǒng)又符合西方審美,把青春版《牡丹亭》推上西方舞臺。這出戲的舞臺布景既寫意又簡約,與之前眾多版本的《牡丹亭》不同,曾有觀眾質疑其布景雖然遵從了簡潔的傳統(tǒng),但感覺像現(xiàn)代藝術作品。但白先勇表示其對戲曲舞臺設計的態(tài)度:“我們尊重傳統(tǒng),我們利用現(xiàn)代,但絕不濫用現(xiàn)代”。為了避免舞臺布景的過度現(xiàn)代化,白先勇認為舞臺布景既要尊重昆曲的寫意,也要合理采用現(xiàn)代劇場的手段來適應觀眾需要。這出戲不僅在多年前受到外國人追捧,而且至今在國內各大城市還有演出,顯然是大眾喜愛之作。

      圖一 青春版《牡丹亭》舞臺布景

      “一桌二椅”雖無法填充大舞臺,但不會遭到摒棄,它凝聚了幾千年的戲曲舞臺的空間意義。堂幕和門簾亦是如此,這些傳統(tǒng)的布景元素不會被淘汰,它們會以更多形式呈現(xiàn)在當今戲曲舞臺上。只有戲曲舞臺布景在尊重傳統(tǒng)的前提下,才能借技術為戲曲表演營造和諧的空間。

      四、小結

      戲曲舞臺布景的現(xiàn)代化是歷史發(fā)展的必然結果,為了讓戲曲在世界劇壇保持獨特的藝術魅力,這對戲曲工作者有很高的要求。想達到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合,有賴于戲曲工作者在實際的演出中思考、體會和總結,堅持不懈的努力總會呈現(xiàn)出永被銘記的杰作。

      參考文獻:

      [1]周華斌.中國劇場史論(上卷)[M].北京:北京廣播學院出版社,2003.

      [2]楊沖霄.中國戲曲美術[M].北京:中國林業(yè)出版社,2011.

      [3]焦菊隱.中國文庫·藝術類:焦菊隱戲劇論文集[M].北京.華文出版社,2011.

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