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      淺談中國民族民間舞蹈的傳播

      2016-03-03 18:36:30王曉杰范佳美
      戲劇之家 2016年2期
      關(guān)鍵詞:民間舞蹈發(fā)展

      王曉杰 范佳美

      【摘 要】中國民族民間舞蹈是中國各族人民共同創(chuàng)造的文化成果,是舞蹈文化的瑰寶。本文對(duì)民間舞蹈藝術(shù)文化的作用與發(fā)展的態(tài)勢(shì)進(jìn)行了分析,使它適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展的需要,使它在弘揚(yáng)中國民族傳統(tǒng)文化中起到應(yīng)有的作用。

      【關(guān)鍵詞】民間舞蹈;民族舞蹈傳播;發(fā)展

      中圖分類號(hào):J722.21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)01-0136-02

      中國是一個(gè)歷史悠久的多民族國家,由于文化和審美觀念的不同,各民族在民間舞蹈內(nèi)容與形式上也存在著諸多差別。隨著社會(huì)形態(tài)的改變與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,中國民間舞蹈進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,一些瀕于失傳的舞蹈得到搶救,一些漸被遺忘的舞蹈陸續(xù)得到發(fā)掘、整理和重新介紹。要使其適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要,在弘揚(yáng)中國民族傳統(tǒng)文化中起到應(yīng)有的作用,就需要以傳播為主要發(fā)展途徑。

      在現(xiàn)代化信息技術(shù)沒有出現(xiàn)前,中國民間舞蹈僅通過書籍和口授傳播,這種單一性、慢速度的傳播方式有很大的局限性。我國民族民間舞蹈擁有悠久的歷史,且又有強(qiáng)大的生命力。在傳播的過程中,它雖然頻遭歧視和排擠,但仍以頑強(qiáng)的生命力活躍在廣大人民群眾的生活當(dāng)中,并生生不息繁衍發(fā)展。新時(shí)代的科學(xué)技術(shù)為我們的溝通交流提供了更多的便利,也為民間舞蹈藝術(shù)的傳播提供了一種新的方式。

      一、中國民族民間舞蹈的發(fā)展史

      中國民族民間舞蹈是一個(gè)涵蓋面很寬泛的概念,它既包括漢族民間舞蹈,也包括少數(shù)民族舞蹈。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),我國漢族民間舞蹈大約有700多種,少數(shù)民族舞蹈大約有1300多種。談起民間舞蹈,大家都有一個(gè)根深蒂固的觀點(diǎn):民族舞蹈是傳統(tǒng)的,具有原始文化的舞蹈才是中國民族的傳統(tǒng)民間舞蹈,否則就是創(chuàng)作性舞蹈。這個(gè)觀點(diǎn)同時(shí)也是影響民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展的主要因素,民間舞蹈需要走出原始生活,就要立足于謹(jǐn)慎創(chuàng)新的發(fā)展態(tài)度,開辟出一條新的道路。

      (一)中國民間舞蹈的起源

      民間舞蹈,顧名思義,就是源自民間的舞蹈,它是最古老的民族藝術(shù)形式之一,是民族文化傳承與發(fā)展的“活化石”,也是眾多舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作源泉。在人們的日常生活、勞動(dòng)過程中誕生,具有鮮明的人文風(fēng)俗和濃厚的地方特色,反映了原始社會(huì)條件下的生活狀況,并有著獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格和地方特,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而注入新鮮成分的舞蹈形式。

      原始社會(huì)是一個(gè)漫長的歷史發(fā)展過程,是人類從猿進(jìn)化到人以及對(duì)了解大自然和駕馭大自然的一個(gè)初始階段,因此原始人在生產(chǎn)過程中通過肢體語言來進(jìn)行狩獵、游牧、戰(zhàn)爭和表達(dá)愛情,從而形成了民間舞蹈的雛形。正是由于勞動(dòng),是我們的祖先擺脫了動(dòng)物的野性,由低級(jí)走向高級(jí),同時(shí)也豐富了最原始的民間舞蹈。在歷代帝王的推崇與改變的影響下,也使民間舞蹈這種藝術(shù)表現(xiàn)形式愈發(fā)的完美和成熟,它的表現(xiàn)形式與勞動(dòng)人民的生活都息息相關(guān)。諸多舞蹈藝術(shù)吸取了民間舞蹈的營養(yǎng)和素材,如友誼舞、舞廳舞、集體舞乃至體育舞蹈等。隨著人民對(duì)精神文化生活需求的日益增長,民間舞蹈被越來越多的人所認(rèn)識(shí)和接觸,它們以淳樸生動(dòng)的表現(xiàn)風(fēng)格,吸引著廣大人民群眾的喜愛,如東北的“大秧歌”、蒙古族的“馬刀舞”、慶祝豐收的“農(nóng)樂舞”等等,是當(dāng)之無愧的“藝術(shù)舞蹈之母”。

      (二)中國民族民間舞蹈的特征

      1.具有原始性和群眾性。在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類最初在生產(chǎn)過程中用模擬動(dòng)作向他人表達(dá)情感,逐漸被視為自我娛樂的一種方式,一直延續(xù)至今。古老的民族舞蹈在民間都是人們對(duì)于各種動(dòng)物的模仿,在現(xiàn)實(shí)中加工成人類適合表演的舞蹈。我們?cè)谑斋@的秋季和喜慶的節(jié)日會(huì)經(jīng)常看見人們用舞蹈表達(dá)心中的滿足和喜悅。有的扭秧歌,有的打腰鼓、揮舞龍、耍獅子,綽約多姿,千態(tài)萬狀,體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的和諧與融洽。很多的民間舞蹈,都是大型的演出,都是群眾參與的,是廣大群眾在生活中創(chuàng)造出來道德民間藝術(shù)。

      2.通常與歌唱形式以及生產(chǎn)工具相結(jié)合。民族舞之所以深受老百姓的喜愛,是其與與人民的生活都息息相關(guān),在舞蹈中結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣珜⑽璧概c音樂融為一體。民間的歌曲加上歡樂的舞蹈,讓民間的節(jié)日或者休閑時(shí)間更充滿了快樂的因素。眾所周知,東北的《大秧歌》中使用的扇子和手絹,廣東《英歌》中的儀仗,不僅豐富了舞蹈的生動(dòng)的表現(xiàn)形式,還增加了舞蹈表現(xiàn)技術(shù)難度,從而拓展了民間舞蹈的創(chuàng)作表現(xiàn)空間。

      二、中國民族民間舞蹈的傳播

      在早期,我們了解到中國民族民間舞蹈的傳播就已經(jīng)家喻戶曉,他們最初通過面對(duì)面的直接傳播到通過書畫記載向后人傳播,但是僅僅是針對(duì)本民族的舞蹈,民族與民族之間的相互傳播還有很大的空間。如今,科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展帶動(dòng)了民族文化藝術(shù)的傳播,范圍廣,速度快,向民族傳統(tǒng)藝術(shù)賦予了新的生命力。

      (一)民間舞蹈的傳播手段

      最直接的傳播方式就是面授,全國各地起初成立很多的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),對(duì)感興趣的人群教授民間舞蹈,這種舞蹈老少皆宜,深受大家的熱捧;最長久的傳播方式就是書畫,研究民間舞蹈的專業(yè)人員取其精華、去其糟粕,將歷史上的民間舞蹈一一以書畫的形式記載下來,以便后人學(xué)習(xí)使用;最有效的傳播方式就是通過電視網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)與電視的結(jié)合使民間舞蹈得以重生,使各族人民互相學(xué)習(xí),各種民間舞蹈也隨著紅遍大街小巷。在電視上出現(xiàn)了眾多舞蹈節(jié)目以及歷屆的各類舞蹈大賽中,舞蹈家在傳統(tǒng)的民族舞的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編,將其提升至一個(gè)更廣闊的空間,產(chǎn)生了一部部深入人心的舞蹈作品。

      與傳統(tǒng)的傳播方式相比,網(wǎng)絡(luò)電視有很大的傳播空間。例如,通過微博微信對(duì)民族舞蹈視頻的互動(dòng)點(diǎn)評(píng),可以使每一個(gè)人提高文化素養(yǎng),認(rèn)識(shí)到我們偉大的民族氣節(jié),增強(qiáng)民族榮譽(yù)感與責(zé)任感,在戰(zhàn)爭中的不屈不撓,在惡勢(shì)力下的不卑不亢,在收獲中的歡天喜地,在愛情里的忠貞不渝……另一種方式是加強(qiáng)電視廣播宣傳度,如何加強(qiáng)?就美學(xué)而言,民族舞固然很美,但是不能美得遙不可及。各種舞蹈大賽不要僅僅局限于電視機(jī)和電腦前,在節(jié)目中調(diào)動(dòng)觀眾參與到評(píng)選中來,從而提高民族舞蹈的傳播質(zhì)量。

      (二)民間舞蹈的傳播方向

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化日益進(jìn)步,民族文化在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展中起著重要作用,而作為“活化石”的民間舞蹈的發(fā)展與傳播方向尤為重要。在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下,民間舞蹈傳播方式的多樣化和廣泛性得以發(fā)展,我們不應(yīng)僅僅認(rèn)為其是一種舞蹈價(jià)值,更是我們民族文化的價(jià)值,那么如何才能體現(xiàn)出民族文化價(jià)值呢?民間舞蹈文化的傳播方向主要目標(biāo)是在傳播過程中,應(yīng)保存“原生態(tài)”的傳統(tǒng)模式,在其基礎(chǔ)上不斷增加,使其在中國民族文化中藝術(shù)實(shí)現(xiàn)從“俗”到“雅”的轉(zhuǎn)變。深刻體會(huì)民間舞蹈的神韻所在之處,弘揚(yáng)民族精神,由淺入深的領(lǐng)會(huì)其真正的氣質(zhì),以傳統(tǒng)的民族精神為基礎(chǔ),加上現(xiàn)代化的元素,提高民間技藝,結(jié)合現(xiàn)在的生活方式,用獨(dú)特的想象力創(chuàng)造出舞臺(tái)上集原汁原味的民間舞和現(xiàn)代情感、表達(dá)方式于一體的新型民間舞蹈。

      中國民間舞蹈作為中華民族重要文化之一,它的發(fā)展與民族藝術(shù)形態(tài)存在著直接聯(lián)系,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,充分利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在滿足不同文化階段的人的需求,同時(shí)亦不要失去本真,堅(jiān)持亙古不變的民族精神。明確傳播方向,使中國民間舞蹈不僅是中華兒女的寶貴財(cái)富,也是全世界文化藝術(shù)的舞蹈典范。

      參考文獻(xiàn):

      [1]何建安.中國民間舞蹈[M].杭州:浙江教育出版社,1995.

      [2]李北達(dá).民間舞蹈[M].北京:中國社會(huì)出版社,2008.

      [3]賈建文.中國民間舞蹈文化的啟示[J].舞蹈,2005(04).

      [4]劉曉莉.論民間舞蹈在民族文化傳承中的作用[J].群文天地,2012(13).

      作者簡介:

      王曉杰(1986-),女,遼寧省遼陽市人,本科學(xué)歷,渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師,研究方向:舞蹈學(xué);

      范佳美(1994-),女,遼寧省阜新市人,渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院音樂系舞蹈學(xué)專業(yè),本科。

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