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      市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的嬗變與場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的應(yīng)用

      2016-03-09 10:38:45
      關(guān)鍵詞:社會(huì)化消費(fèi)消費(fèi)者

      劉 艷

      (江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 工商系,江蘇 南京 210024)

      市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的嬗變與場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的應(yīng)用

      劉 艷

      (江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 工商系,江蘇 南京 210024)

      場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)是移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)理論的深化,是整合營(yíng)銷(xiāo)傳播理論和數(shù)字營(yíng)銷(xiāo)傳播理論的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用,是社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)進(jìn)一步發(fā)展的必然結(jié)果。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是新技術(shù)應(yīng)用和營(yíng)銷(xiāo)思維方式的變革,是“互聯(lián)網(wǎng)+”在營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域的客觀要求。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)屬于精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)和全程營(yíng)銷(xiāo)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的具體應(yīng)用,其凸顯了顧客價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了情景溝通。它需要具有場(chǎng)景思維,運(yùn)用社會(huì)化媒體;需要深入挖掘客群需求,精準(zhǔn)投放平臺(tái)應(yīng)用;需要貼合用戶信息需求,創(chuàng)意傳遞品牌信息;更需要培養(yǎng)客戶習(xí)慣,增加老客戶對(duì)商家的黏性。

      市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo) ;場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo); 互聯(lián)網(wǎng)+ ; 體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)

      人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代。對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)而言,“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代爭(zhēng)奪的是流量和入口,而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代爭(zhēng)奪的是場(chǎng)景”[1]。也正因?yàn)榇?,將?chǎng)景的理念融入傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)企業(yè)、產(chǎn)品、品牌與消費(fèi)者之間的有效互動(dòng)已是大勢(shì)所趨,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)也正越來(lái)越多地應(yīng)用到產(chǎn)品(服務(wù))銷(xiāo)售、品牌推廣乃至慈善捐助、社區(qū)管理等公益活動(dòng)和政務(wù)活動(dòng)中??梢哉f(shuō),“仰仗 PV(頁(yè)面瀏覽量)的流量時(shí)代已過(guò)去,以場(chǎng)景觸發(fā)(Scene Touch)為基礎(chǔ)的場(chǎng)景時(shí)代已來(lái)臨”[2]。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式的嬗變凸顯市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,即從產(chǎn)品質(zhì)量向服務(wù)與品牌轉(zhuǎn)變,相應(yīng)地,產(chǎn)品和服務(wù)的價(jià)值正越來(lái)越多地體現(xiàn)為用戶體驗(yàn),即商家能夠在不同場(chǎng)景中為用戶解決問(wèn)題,用戶能夠在場(chǎng)景化營(yíng)銷(xiāo)中領(lǐng)悟、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)到產(chǎn)品和服務(wù)的價(jià)值??梢灶A(yù)見(jiàn),場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)必將進(jìn)一步在各行各業(yè)得到普及。然而,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)與傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)有何不同,其理論基礎(chǔ)是什么,如何進(jìn)行場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)等這些問(wèn)題都值得進(jìn)一步思考。

      一、營(yíng)銷(xiāo)傳播學(xué)理論的歷史流變與場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的產(chǎn)生

      應(yīng)當(dāng)說(shuō),有商品的地方就有營(yíng)銷(xiāo),早在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)期就已經(jīng)存在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)了,但現(xiàn)代意義上的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)或者說(shuō)系統(tǒng)化、專(zhuān)門(mén)化的市場(chǎng)行為產(chǎn)生于資本主義時(shí)期,而作為研究市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的科學(xué)——營(yíng)銷(xiāo)傳播學(xué)則產(chǎn)生更晚一些。1965年,美國(guó)圣母大學(xué)的埃德加·克蘭(Edega Crane)教授所著《營(yíng)銷(xiāo)傳播學(xué):一種關(guān)于人、信息與媒介的行為觀》一書(shū)的出版,宣告了營(yíng)銷(xiāo)傳播學(xué)的建立。

      五十多年來(lái),營(yíng)銷(xiāo)傳播學(xué)理論不斷發(fā)展演變,從“營(yíng)銷(xiāo)傳播”理論(MC)發(fā)展到“整合營(yíng)銷(xiāo)傳播”理論(IMC),再發(fā)展到品牌營(yíng)銷(xiāo)傳播理論(BMC),最后發(fā)展到數(shù)字營(yíng)銷(xiāo)傳播理論(DMC)。這四種營(yíng)銷(xiāo)傳播學(xué)理論一脈相承,都屬于同一學(xué)科不同階段的理論主張,共同構(gòu)成了營(yíng)銷(xiāo)傳播學(xué)的理論體系。其中,尤以整合營(yíng)銷(xiāo)傳播理論影響重大,堪稱營(yíng)銷(xiāo)傳播理論發(fā)展史上一個(gè)具有里程碑意義的重要理論。該理論的核心思想在于,用一元化的思想貫穿于企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的全部活動(dòng),把企業(yè)所有傳播活動(dòng)都納入到營(yíng)銷(xiāo)的范疇并最終傳遞給消費(fèi)者。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,數(shù)字時(shí)代到來(lái),使?fàn)I銷(xiāo)傳播的基本環(huán)境發(fā)生革命性甚至是本質(zhì)性的變化,數(shù)字營(yíng)銷(xiāo)傳播理論便應(yīng)運(yùn)而生。

      由此不難發(fā)現(xiàn),營(yíng)銷(xiāo)傳播理論經(jīng)歷了生產(chǎn)導(dǎo)向型營(yíng)銷(xiāo)理論到產(chǎn)品導(dǎo)向型營(yíng)銷(xiāo)理論再到客戶導(dǎo)向性營(yíng)銷(xiāo)理論的發(fā)展路徑,而前兩者都可以視為企業(yè)主導(dǎo)型。營(yíng)銷(xiāo)傳播理論的嬗變折射出市場(chǎng)需求的變化,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,賣(mài)方市場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向買(mǎi)方市場(chǎng),營(yíng)銷(xiāo)理念和營(yíng)銷(xiāo)方式也應(yīng)當(dāng)相應(yīng)地注重客戶體驗(yàn)。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)正是移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)理論的深化,是整合營(yíng)銷(xiāo)傳播理論和數(shù)字營(yíng)銷(xiāo)傳播理論的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)一方面要為消費(fèi)者提供所需商品以及宜人的購(gòu)物環(huán)境,使場(chǎng)景成為滿足消費(fèi)需求的關(guān)鍵因素,另一方面也是商家面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)為爭(zhēng)取更多顧客的光顧、實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值而不斷追求完美的必然結(jié)果。

      二、社會(huì)化媒體催生出場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)

      傳統(tǒng)市場(chǎng)是單向度的市場(chǎng),商家與消費(fèi)者很難形成充分溝通和有效互動(dòng),營(yíng)銷(xiāo)模式和消費(fèi)行為也因而具有典型的單向度特征?;ヂ?lián)技術(shù)的到來(lái)為市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變革提供了可能性,信息單向發(fā)布也發(fā)展為今天的雙向溝通,社會(huì)化媒體的出現(xiàn)則為人們提供了更多的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。社會(huì)化媒體是一種給予用戶極大參與空間的新型在線媒體,具有參與、公開(kāi)、交流、對(duì)話、社區(qū)化和連通性等特征[3]。社會(huì)化媒體平臺(tái)有著不同的功能和特點(diǎn),大致可以分為網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺(tái)、商業(yè)網(wǎng)站平臺(tái)、博客和微博平臺(tái)、微信平臺(tái)等四類(lèi)。隨著移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的發(fā)展和普及,社會(huì)化媒體的功能逐漸擴(kuò)充和強(qiáng)大,并逐漸成為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的主要陣地和手段。尤其是在當(dāng)下信息碎片化時(shí)代,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)設(shè)備及移動(dòng)應(yīng)用的不斷創(chuàng)新催生了移動(dòng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,社會(huì)化媒體將具有更大的包容性、整合性,通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)“三屏聯(lián)動(dòng)”的營(yíng)銷(xiāo)趨勢(shì)也將很快形成[4]。

      所謂社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo),是以社會(huì)化媒體平臺(tái)為介質(zhì)的營(yíng)銷(xiāo)模式。具體而言,它包含幾層含義:其一,社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)的目標(biāo)仍然是刺激企業(yè)銷(xiāo)售,這與傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)模式并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別;其二,社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)的基礎(chǔ)在于運(yùn)用社會(huì)化媒體平臺(tái),通過(guò)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析等了解、熟悉并運(yùn)用消費(fèi)者的消費(fèi)特征和消費(fèi)心理;其三,社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)的核心在于將企業(yè)的設(shè)計(jì)生產(chǎn)、品牌推廣、市場(chǎng)銷(xiāo)售、售后服務(wù)、客戶關(guān)系管理等所有活動(dòng)都與消費(fèi)者的偏好緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分并采取不同的營(yíng)銷(xiāo)策略。其四,社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)注重與消費(fèi)者的互動(dòng),以消費(fèi)者為核心,在與消費(fèi)者互動(dòng)中增強(qiáng)消費(fèi)體驗(yàn)。現(xiàn)代互聯(lián)互通技術(shù)和大數(shù)據(jù)分析技術(shù)為社會(huì)化媒體平臺(tái)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域的應(yīng)用提供了技術(shù)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件,尤其是社會(huì)化媒體平臺(tái)具備的即視化人際溝通能力,不僅將傳統(tǒng)的社交圈即線下社交圈同步到了線上,而且大大拓展了傳統(tǒng)社交圈的范圍,形成了新的社交圈即網(wǎng)上社交圈。更為重要的是,在傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)“沒(méi)有人知道你是一條狗”這種虛擬化的特征使得網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)具有很強(qiáng)的不信任性。然而,社會(huì)化媒體具有“半公開(kāi)、半透明”的特點(diǎn),極大地提高了網(wǎng)絡(luò)信賴度,在發(fā)揮傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)病毒式營(yíng)銷(xiāo)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),大大增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的信賴度,形成了口碑營(yíng)銷(xiāo),這也正是移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代很多企業(yè)和產(chǎn)品迅速走紅的重要原因??傊?,社會(huì)化媒體平臺(tái)將線下人脈同步轉(zhuǎn)移到線上,線上的快速傳播比線下的口口相傳更快速,覆蓋面也更廣泛,也就增添了網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)過(guò)程中口碑傳播的可信度。社會(huì)化平臺(tái)彰顯社交屬性,屬于關(guān)系網(wǎng)絡(luò),其社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)屬于提升用戶優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)的關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)。社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)“軟”化降低用戶心理防線,互動(dòng)溝通減少分銷(xiāo)干擾,當(dāng)然其營(yíng)銷(xiāo)效果是可量化的,衡量標(biāo)準(zhǔn)也是多樣化的,對(duì)話過(guò)程可監(jiān)測(cè),即時(shí)反饋提升效率,360度呈現(xiàn)品牌形象,精準(zhǔn)吸引目標(biāo)客戶群。

      隨著受眾需求的多元化和個(gè)性化發(fā)展,創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)方式成為越來(lái)越多企業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求。從消費(fèi)者行為理論出發(fā),影響消費(fèi)者行為的因素可以劃分為內(nèi)部因素即個(gè)人因素和外部因素即環(huán)境因素。其內(nèi)部因素主要包括消費(fèi)者所在社會(huì)階層、消費(fèi)者的個(gè)性、消費(fèi)者的生活形態(tài)等方面;營(yíng)銷(xiāo)消費(fèi)者行為的外部因素主要包括消費(fèi)文化、社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)參照群體等方面[5]。而營(yíng)銷(xiāo)因素則不僅要考慮到外部因素而且要兼顧內(nèi)部要素。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的普及,消費(fèi)者的消費(fèi)心理、消費(fèi)理念、消費(fèi)方式和消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了很大變化,即網(wǎng)絡(luò)化。在十年前,消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)可能還心存畏懼,對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的迅猛發(fā)展更是不敢想象;十年后,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)模式已經(jīng)深入人心,大有超越傳統(tǒng)消費(fèi)模式之勢(shì)。在這一背景下,迫切需要深入、系統(tǒng)研究網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的消費(fèi)心理、消費(fèi)興趣和消費(fèi)偏好,搭建網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為模型,構(gòu)建新的消費(fèi)行為理論,轉(zhuǎn)變市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式[6]。

      在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)方式的弊端逐漸暴露出來(lái),即商家獲取客戶行為的信息不全、與潛在用戶的接觸渠道有限,營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)機(jī)難以把握,對(duì)目標(biāo)客戶的選擇方式過(guò)于單一等,所以需要革新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)理念和營(yíng)銷(xiāo)方式。社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)為革新傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)理念和模式提供了契機(jī),其利用網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)不斷深化營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的消費(fèi)行為,對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品推廣和品牌樹(shù)立都將產(chǎn)生諸多深遠(yuǎn)影響。社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)引起了消費(fèi)者消費(fèi)行為的深刻變化,“場(chǎng)景”成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)新的爭(zhēng)奪資源。互動(dòng)性、娛樂(lè)性、價(jià)值創(chuàng)造及整合傳播是場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的核心特征。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)是社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)的最新發(fā)展和具體應(yīng)用,其以移動(dòng)終端設(shè)備為營(yíng)銷(xiāo)載體,以推廣產(chǎn)品和樹(shù)立品牌為目標(biāo),以提高消費(fèi)者體驗(yàn)和需求為連接點(diǎn),通過(guò)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析消費(fèi)需求并進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)信息的快速、精準(zhǔn)推送,最終促進(jìn)交易的完成,并開(kāi)始下一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)閉環(huán)。

      三、場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的內(nèi)核及特征

      根據(jù)百度百科的解釋?zhuān)瑘?chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)是基于網(wǎng)民的上網(wǎng)行為始終處在輸入場(chǎng)景、搜索場(chǎng)景和瀏覽場(chǎng)景這三大場(chǎng)景之一的一種新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)理念。筆者贊同這一解釋?zhuān)瑘?chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)是以了解、熟悉并充分尊重客戶的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)體驗(yàn)為前提,圍繞網(wǎng)絡(luò)以搜索和滿足消費(fèi)者的消費(fèi)信息為核心,通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)信息的精準(zhǔn)推送來(lái)達(dá)到產(chǎn)品(服務(wù))銷(xiāo)售的目的。質(zhì)言之,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的實(shí)現(xiàn),需要在海量的潛在客戶中,通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)信息的精準(zhǔn)送達(dá),實(shí)現(xiàn)商家的產(chǎn)品服務(wù)與客戶的消費(fèi)興趣相契合。也可以說(shuō),場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的新發(fā)展,是完全以消費(fèi)者為導(dǎo)向的“入口營(yíng)銷(xiāo)”新模式。從營(yíng)銷(xiāo)流程角度看,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)中的“場(chǎng)景”有三種層次:一是物理場(chǎng)景即商家利用網(wǎng)絡(luò)尤其是移動(dòng)媒體平臺(tái)打造的物化的場(chǎng)景,二是網(wǎng)絡(luò)媒體所代表的虛擬化的場(chǎng)景,三是物理場(chǎng)景和虛擬場(chǎng)景與消費(fèi)信息結(jié)合所產(chǎn)生的消費(fèi)場(chǎng)景。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)中的“營(yíng)銷(xiāo)”不同于傳統(tǒng)的廣告營(yíng)銷(xiāo),而是首先要有消費(fèi)創(chuàng)意即能夠有針對(duì)性地滿足消費(fèi)者個(gè)性需求的營(yíng)銷(xiāo)理念,并迎合消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣,激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)要發(fā)揮作用需要三個(gè)步驟:一是“有效連接”,包括網(wǎng)絡(luò)的物理連接,更包括消費(fèi)信息在時(shí)空中的有效匹配,也包括商家與客戶的情感連接;二是“真切體驗(yàn)”,即在營(yíng)銷(xiāo)場(chǎng)景中讓客戶有真正消費(fèi)體驗(yàn),并在網(wǎng)絡(luò)病毒式的傳播互動(dòng)中不斷強(qiáng)化發(fā)酵用戶體驗(yàn),不斷放大場(chǎng)景效果;三是“付諸行動(dòng)”,即購(gòu)買(mǎi)商品或享受服務(wù),從而實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)目標(biāo)。

      場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是新技術(shù)應(yīng)用,新技術(shù)的應(yīng)用和推廣,催生出場(chǎng)景化營(yíng)銷(xiāo)的產(chǎn)生和普及。當(dāng)今時(shí)代,技術(shù)變革日新月異,以互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)技術(shù)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等代表的新科技不斷涌現(xiàn)。就互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)本身而言,人類(lèi)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了Web1.0門(mén)戶時(shí)代處于Web2.0搜索/社交時(shí)代,并正邁入Web3.0大互聯(lián)時(shí)代。大互聯(lián)時(shí)代有諸多特點(diǎn),其中一個(gè)典型特征就在于交互形式的變化:雖然人與人之間這種傳統(tǒng)的交互形式仍存在,但出現(xiàn)了人機(jī)交互形式、多終端交互形式等新的交互形式,這些交互形式的交錯(cuò)、耦合代表著一種新的交互模式即多對(duì)多交互,這與傳統(tǒng)的一對(duì)一、一對(duì)多等交互方式有著質(zhì)的區(qū)別。智能手機(jī)已經(jīng)普及,這預(yù)示著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將進(jìn)一步得到推廣應(yīng)用即產(chǎn)生移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),人類(lèi)將邁入物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。當(dāng)然,(移動(dòng))互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等智能技術(shù)密不可分,或者說(shuō),正是大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的支撐才使得(移動(dòng))互聯(lián)網(wǎng)得以落地并廣泛應(yīng)用。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),數(shù)據(jù)搜集、數(shù)據(jù)獲取、數(shù)據(jù)分析更加便捷,而這些對(duì)于提升用戶體驗(yàn)至關(guān)重要?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展的本質(zhì)是讓人與人之間、人機(jī)之間的互動(dòng)變得更加便捷、高效和精準(zhǔn),而這正是場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的內(nèi)核所在。

      場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)生的關(guān)鍵是營(yíng)銷(xiāo)思維方式的變革,是互聯(lián)網(wǎng)思維發(fā)展的必然結(jié)果,是“互聯(lián)網(wǎng)+”在營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域的客觀要求?;ヂ?lián)網(wǎng)思維的要義其實(shí)是從互聯(lián)網(wǎng)的角度對(duì)市場(chǎng)與用戶、產(chǎn)品與服務(wù)、企業(yè)價(jià)值鏈乃至整個(gè)商業(yè)生態(tài)進(jìn)行重新審視的思考方式。互聯(lián)網(wǎng)去中心化的技術(shù)結(jié)構(gòu)決定了互聯(lián)網(wǎng)思維的本質(zhì)是開(kāi)放、平等、民主,互聯(lián)網(wǎng)思維強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。因此可以說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是真正以人為本的經(jīng)濟(jì),這也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與農(nóng)業(yè)文明時(shí)代、工業(yè)文明時(shí)代的最大區(qū)別所在。互聯(lián)網(wǎng)思維要求傳統(tǒng)行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合即實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”,企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)要采用更加網(wǎng)絡(luò)、更加生態(tài)的方式實(shí)現(xiàn)商業(yè)模式和價(jià)值觀念的創(chuàng)新。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)正是互聯(lián)網(wǎng)思維的要求和結(jié)果,其將營(yíng)銷(xiāo)的方式更加網(wǎng)絡(luò)化、人性化,實(shí)現(xiàn)了零距離。

      場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)改變了傳統(tǒng)的粗放式營(yíng)銷(xiāo)方式,屬于精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)拉近了商家與客戶之間的距離,大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展使得海量消費(fèi)信息的統(tǒng)計(jì)、分析和歸類(lèi)成為現(xiàn)實(shí),營(yíng)銷(xiāo)技術(shù)的迭代演進(jìn)促使?fàn)I銷(xiāo)理念的變革,這些都為精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)??梢哉f(shuō),場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)是通過(guò)新的信息技術(shù)手段提升精準(zhǔn)化營(yíng)銷(xiāo)的結(jié)果。它改變了傳統(tǒng)的碎片化營(yíng)銷(xiāo)方式,屬于全程營(yíng)銷(xiāo)。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)是在經(jīng)營(yíng)分析系統(tǒng)中和營(yíng)銷(xiāo)管理平臺(tái)下,根據(jù)預(yù)設(shè)的營(yíng)銷(xiāo)規(guī)則,通過(guò)合適的接觸渠道開(kāi)展?fàn)I銷(xiāo),是一種“無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在”的全程營(yíng)銷(xiāo)。

      移動(dòng)時(shí)代的場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)從本質(zhì)上改變了傳統(tǒng)意義上的場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo),是對(duì)移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的回應(yīng)。它進(jìn)一步利用社交媒體和技術(shù)手段,從時(shí)間維度看,移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的碎片化現(xiàn)象更加嚴(yán)重,“碎片化”不僅是指信息的碎片化,而且是指時(shí)間的碎片化,這對(duì)商家的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)工作提出了更高的要求,即要在消費(fèi)者碎片化的時(shí)間內(nèi)將營(yíng)銷(xiāo)信息精準(zhǔn)地置于海量的碎片化的網(wǎng)絡(luò)信息中。從空間維度看,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)有幾個(gè)核心要素:消費(fèi)數(shù)據(jù)、移動(dòng)設(shè)備、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)、社交平臺(tái)、定位服務(wù)等,這些場(chǎng)景要素背后是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)、信息技術(shù)的支撐。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)需要把這些技術(shù)、要素、營(yíng)銷(xiāo)信息與消費(fèi)者需求在特定的空間內(nèi)高度連接。從消費(fèi)者關(guān)系維度看,以手機(jī)為代表的移動(dòng)設(shè)備的社交功能不斷強(qiáng)化,商家可以通過(guò)移動(dòng)工具精準(zhǔn)推送營(yíng)銷(xiāo)信息,消費(fèi)者則可以通過(guò)移動(dòng)工具搜索感興趣的商家信息,在消費(fèi)后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方式進(jìn)行消費(fèi)點(diǎn)評(píng)而在社交平臺(tái)推廣消費(fèi)體驗(yàn)和消費(fèi)信息,最終演化為一個(gè)或多個(gè)新的消費(fèi)行為。所以,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)具有互動(dòng)性、娛樂(lè)性、創(chuàng)造價(jià)值、整合傳播等特征,降低了營(yíng)銷(xiāo)成本,尤其是實(shí)現(xiàn)了營(yíng)銷(xiāo)的有效溝通。

      四、場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的要求

      場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)當(dāng)把為用戶創(chuàng)造利益視為基礎(chǔ)和根本。前已述及,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的核心在于從消費(fèi)者體驗(yàn)出發(fā),根據(jù)消費(fèi)者所處的特殊場(chǎng)景(特定時(shí)間、特定空間、特定環(huán)境)有針對(duì)性地推送營(yíng)銷(xiāo)信息,即實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)和體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)的高度統(tǒng)一。做好場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)并非易事,需要?jiǎng)?chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)理念,更需要革新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)技術(shù),還需要運(yùn)用新的營(yíng)銷(xiāo)手段,有效連接消費(fèi)者與商家、產(chǎn)品、服務(wù)、品牌等,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者與商家、消費(fèi)者與消費(fèi)者之間的充分互動(dòng),促使消費(fèi)者與商家在特定場(chǎng)景的強(qiáng)烈共鳴,提高商家與消費(fèi)者在想法、行動(dòng)、情感等方面的契合度[2]。

      場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)首先需要具有場(chǎng)景思維。場(chǎng)景思維與互聯(lián)網(wǎng)思維緊密相連,但互聯(lián)網(wǎng)思維更關(guān)注的是互聯(lián)網(wǎng)的工具價(jià)值,而場(chǎng)景思維更關(guān)注的是營(yíng)銷(xiāo)的方式變革。場(chǎng)景思維要求把消費(fèi)者的需求視為產(chǎn)品,把商家的產(chǎn)品設(shè)置為場(chǎng)景,按消費(fèi)者生活中的某個(gè)環(huán)節(jié)、某種特定需求、某種生活方式造就特定場(chǎng)景,推銷(xiāo)符合受眾心理和消費(fèi)習(xí)慣的特定產(chǎn)品和服務(wù),在消費(fèi)者心中形成強(qiáng)烈的情感共鳴,從而激發(fā)消費(fèi)行為、強(qiáng)化消費(fèi)體驗(yàn)。

      從技術(shù)層面,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)需要充分利用移動(dòng)互聯(lián)等技術(shù),以及網(wǎng)站、微信、APP、微博等平臺(tái)構(gòu)建消費(fèi)場(chǎng)景,并通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)精準(zhǔn)定位、了解受眾的消費(fèi)需求和消費(fèi)習(xí)慣,提出相應(yīng)的場(chǎng)景解決方案。只有掌握了顧客的消費(fèi)習(xí)慣這個(gè)核心,才能設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的消費(fèi)場(chǎng)景,從而精準(zhǔn)推送相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)信息。因此,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)需要整合線下平臺(tái),利用二維碼、微信等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)入口,通過(guò)數(shù)據(jù)分析形成客戶數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)而整合為客戶關(guān)系管理CRM系統(tǒng)[7]。

      在實(shí)踐層面,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)要將場(chǎng)景思維和場(chǎng)景技術(shù)結(jié)合起來(lái),準(zhǔn)確把握用戶需求,讓消費(fèi)者體驗(yàn)到“方便”“快捷”“實(shí)惠”乃至“免費(fèi)”的消費(fèi)過(guò)程。所謂的快捷不僅僅是包括提供產(chǎn)品和服務(wù)的快捷,而且包括支付方式的快捷,打破了傳統(tǒng)的銷(xiāo)售固化過(guò)程。當(dāng)然,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的最終落腳點(diǎn)是線下服務(wù),讓顧客對(duì)商家的整體定位產(chǎn)生感知,對(duì)整個(gè)行業(yè)生態(tài)進(jìn)行構(gòu)建和引導(dǎo)。

      五、場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的應(yīng)用

      如何進(jìn)行場(chǎng)景細(xì)分與構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的落地,這就需要深入挖掘客群需求,精準(zhǔn)投放平臺(tái)應(yīng)用;需要貼合用戶信息需求,創(chuàng)意傳遞品牌信息;更需要培養(yǎng)客戶習(xí)慣,增加老客戶對(duì)商家的黏性。

      首先,要進(jìn)行場(chǎng)景細(xì)分,準(zhǔn)確識(shí)別目標(biāo)用戶。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)不同于漫無(wú)目的的傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)方式,而屬于精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)。實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)”需要鎖定目標(biāo)客戶,那么,目標(biāo)客戶從哪里來(lái)?在傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)邏輯下,可能需要根據(jù)消費(fèi)者的民族、性別、年齡、文化程度、職業(yè)、收入等要素進(jìn)行市場(chǎng)分析。在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,這些做法則更進(jìn)了一步,即從社會(huì)、文化、消費(fèi)者等多個(gè)維度分析消費(fèi)心理、消費(fèi)興趣、消費(fèi)習(xí)慣,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)分市場(chǎng),而數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的應(yīng)用則為這一變革提供了可能。因此,場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)對(duì)大數(shù)據(jù)的充分挖掘和有效利用提出了更高的要求。此外,定位技術(shù)、社交平臺(tái)、WIFI技術(shù)的發(fā)展強(qiáng)化了場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的互動(dòng)功能和開(kāi)放范圍。

      其次,要進(jìn)行場(chǎng)景構(gòu)建,深刻洞察消費(fèi)者需求以精準(zhǔn)推送品牌信息。迎合客戶的消費(fèi)需求是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的落腳點(diǎn),而消費(fèi)心理學(xué)表明,客戶的消費(fèi)需求有時(shí)是要激發(fā)和創(chuàng)造的。這就需要收集消費(fèi)者的相關(guān)背景資料,統(tǒng)計(jì)分析客戶的消費(fèi)習(xí)慣,預(yù)判客戶的消費(fèi)動(dòng)向。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,消費(fèi)者信息的收集更多的是從客戶訪問(wèn)的網(wǎng)頁(yè)、瀏覽習(xí)慣、消費(fèi)軌跡等途徑中得到的。因此,一個(gè)系統(tǒng)的場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)要真正走入消費(fèi)者的內(nèi)心活動(dòng),對(duì)其消費(fèi)心理給予深入研究和分析,從而進(jìn)行精心的體驗(yàn)場(chǎng)景設(shè)置,體驗(yàn)式場(chǎng)景設(shè)置需要?jiǎng)?chuàng)造自由、并與產(chǎn)品屬性關(guān)聯(lián)的氣氛。

      再次,要注重產(chǎn)品的心理屬性的開(kāi)發(fā)。一切營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)成功與否,短期和靜態(tài)地看,可能會(huì)有很多種因素,但是從長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)角度看,產(chǎn)品(服務(wù))品質(zhì)的高低是關(guān)鍵因素,甚至可以說(shuō)是唯一因素。如果缺乏優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品(服務(wù))做支撐,再美好的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)都將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此,商家要將產(chǎn)品(服務(wù))的開(kāi)發(fā)作為場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的落腳點(diǎn),提供與消費(fèi)者物質(zhì)需求、精神需求、心理需求高度一致的產(chǎn)品和服務(wù)。在越來(lái)越追求個(gè)性的買(mǎi)方市場(chǎng)階段,商家除了需要提供標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品和服務(wù)外,還需要提供個(gè)性化、差異化的產(chǎn)品和服務(wù),不斷創(chuàng)新服務(wù)方式,并形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。

      最后,要合理引導(dǎo)消費(fèi)者互動(dòng)營(yíng)銷(xiāo),形成交易閉環(huán)。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的基礎(chǔ)是“場(chǎng)景”和內(nèi)核的“關(guān)聯(lián)”。此處的“關(guān)聯(lián)”不僅僅指商家與客戶之間的關(guān)聯(lián),更重要的是指消費(fèi)者與消費(fèi)者之間的關(guān)聯(lián)。場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)“關(guān)聯(lián)”的建立,需要客戶消費(fèi)行為的自我營(yíng)銷(xiāo),即通過(guò)社交媒體的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)客戶消費(fèi)者與其他潛在消費(fèi)者的有效互動(dòng),帶動(dòng)更多的顧客消費(fèi),這也是場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)的優(yōu)勢(shì)所在。

      [1]推神.場(chǎng)景化營(yíng)銷(xiāo)是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的下一風(fēng)口[EB/OL].(2015-03-03)[2016-06-25].http://i.wshang.com/Post/Default/Index/pid/236884.html.

      [2]雪兒.“互聯(lián)網(wǎng)+紙箱”場(chǎng)景化營(yíng)銷(xiāo)日漸盛行[N].中國(guó)證券報(bào),2016-05-14(A09).

      [3]Antony Mayfield. What is Social Media?[EB/OL].(2007-03-21)[2016-06-25].http://www.icrossing.co.uk/fileadmin/uploads/eBooks/What-is-Social-Media-iCrossing-ebook.pdf.

      [4]葛洪波.“三屏聯(lián)動(dòng)”——社會(huì)化媒體新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)傳播模式研究[J].新聞界,2012(1):21-23.

      [5]盧泰宏.消費(fèi)者行為學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2013:23.

      [6]高海霞.消費(fèi)者感知風(fēng)險(xiǎn)及行為模式透視[M].北京:科學(xué)出版社,2009:8.

      [7]馬瑩.書(shū)業(yè)試水O2O概念or變革?[N].中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào),2013-10-18(4).

      [責(zé)任編輯 龔 勛]

      2016-09-18

      劉艷(1962-),女,江蘇南京人,副教授,主要從事市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)與研究。

      F713.50

      A

      1008-4630(2016)06-0052-05

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