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      阿列克謝耶維奇:用“心靈文獻(xiàn)”撕開戰(zhàn)爭的真面目

      2016-03-10 15:51王川
      昆崳 2016年2期
      關(guān)鍵詞:阿列克謝耶維奇殺人阿富汗

      “一個年輕的阿富汗女人跪在街道中心嚎啕大哭,她面前躺著被打死的嬰兒。大概只有受了傷的野獸才能嚎得這么凄慘。

      “我乘車經(jīng)過一個個被摧毀的村莊,村莊活像被翻耕后的土地……

      “我在軍醫(yī)院里看到,一個俄羅斯姑娘把一個絨布小熊放在阿富汗男孩床上。他用牙叼著玩具在玩、在微笑,他的兩條胳膊都沒有了。有人把他母親的話譯給我聽:‘是你們俄國人開槍打的。又問:‘你有孩子嗎?是男孩還是女孩?我怎么也無法弄明白,在她的話里,更多的是恐懼還是寬恕?”

      翻開S.A.阿列克謝耶維奇的《鋅皮娃娃兵》,頭幾頁便看到了如此震撼人心的描寫。戰(zhàn)爭的殘酷是人性不能解釋和承受的,或許殘酷也是人性之一。俄國軍人說,哪里阿富汗人多就掃射哪里,包括正在舉行的婚禮,正在行走的一對新人。他們不憐憫任何人,因為他們的朋友被打死了。戰(zhàn)爭只是國家意志和殺人工具,所有的肉體都不是活生生的,是沒有情感、沒有思想的,生如草芥,死如草芥。嗓音還沒定型的孩子們這樣朗誦詩歌:“太陽像大炸彈,落在村莊上?!薄拔覀儾灰獦s譽(yù),我們活下去就算是褒獎。”“獨腿漢子像只大鳥,在海邊跳躍?!薄八勒卟粚儆谌魏稳耍樕弦呀?jīng)沒有仇恨。”哪里的孩子會朗誦這樣的詩歌?的確,這是詩歌,但你會想,地球上居然還有這樣的地方,而且離我們并不遙遠(yuǎn),無論是時間還是空間。

      將這些與文明世界并行存在的戰(zhàn)爭記錄下來,這就是阿列克謝耶維奇獨特的意義,這位2015年的諾貝爾文學(xué)獎獲得者將血淋淋的戰(zhàn)爭再次呈現(xiàn)在我們面前,試圖再現(xiàn)那些生命和血肉被摧毀的過程,而不是我們從教科書或新聞報道里讀到的枯燥、冷漠、沒有溫度的說明文,因為我們對戰(zhàn)爭的嚴(yán)酷性并沒有真切感受,“只限于我們不必為它擔(dān)心的那點內(nèi)容,免得我們看見自己的本來面貌而心驚肉跳?!卑⒘锌酥x耶維奇顛覆了我們的習(xí)慣與認(rèn)知,她有足夠的勇氣讓我們通過她的非虛構(gòu)文本,直面真實而殘酷的人性。

      對于阿富汗戰(zhàn)爭,她涉及的重大問題是:為什么要發(fā)動這場戰(zhàn)爭?蘇聯(lián)入侵阿富汗有沒有正義的理由?戰(zhàn)爭在每個人心靈和肉體造成的創(chuàng)傷究竟是什么?為此,她采訪了眾多經(jīng)歷過那場戰(zhàn)爭的幸存者,其中包括對她的書寫持懷疑態(tài)度、反對態(tài)度,并認(rèn)為沒有親歷就沒有發(fā)言資格的人。這些人都是戰(zhàn)爭機(jī)器上的一個部件,甚至是被政府用欺騙手段推向戰(zhàn)場的人,他們的目的只有一個:活下去。然而卻有那么多人沒有活下來,他們變成了那些鋅皮棺材里殘缺不全、甚至只有半桶肉漿、皮膚皺巴巴、沾著淋巴液的尸體,他們的親人則被告知是意外死亡,比如車禍、墜崖、“在執(zhí)行國際主義任務(wù)中陣亡”等等?;钕聛淼娜似鋵嵰惨呀?jīng)死了,他們有的失去了嗅覺,有的恐懼黑夜,有的只剩了頭顱和半截軀干,有的懼怕還鄉(xiāng)因為已習(xí)慣了殺人,有的用幾年時間選擇自殺的辦法,甚至瞟一眼身邊的人就會想到他死后是什么樣,有的再不能過正常生活,成了多余人、旁觀者……“每個人的記憶中都有自己的墳?zāi)??!彼麄兓剂税⒏缓咕C合征、后遺癥,心靈的創(chuàng)傷無可救藥。為一月300盧布而賣命,他們將殺人和踐踏變成了嗜好和樂趣,并印證著陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》中伊萬·卡拉馬佐夫的話:“野獸永遠(yuǎn)不會像人那么兇殘,兇殘得那么巧妙,又那么藝術(shù)?!薄罢l第一個開槍,誰就能活下來。”“人們在那邊靠仇恨生存?!薄斑@里造就的都是扭曲的人。”“忘掉你曾有過的兩條腿?!薄叭缃裎沂裁匆膊恍帕??!薄拔野炎约旱囊簧??!薄皻⑷司褪菫榱四芑丶??!薄拔蚁胂駛€正常人一樣活下去?!薄拔覊粢姷氖枪撞摹!?/p>

      這就是他們經(jīng)歷的阿富汗戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭之前他們還是孩子,死了進(jìn)入連母親也不能打開再看一眼的鋅皮棺材,活著的只關(guān)心撫恤金、好藥、假肢、住房、成套的家具。只有國家才需要把他們變成英雄,所謂“國家熱愛自己的英雄!”“我們這兒的真理,總是為某人或某事服務(wù)的:為革命利益,為無產(chǎn)階級政權(quán),為黨,為大胡子獨裁者,為第一或第二個五年計劃,為歷屆代表大會……”可那不是戰(zhàn)爭的真理,也從來不是他們需要的。在戰(zhàn)爭中,情誼是不存在的,“打仗時我們抱成團(tuán),是因為恐懼?!迸c此同時,人性又呈現(xiàn)出另一面,即不知道什么是恐懼,因為死是很容易的事,殺人易如反掌,因為“你擺脫了痛苦,喪失了憐憫心”。

      阿列克謝耶維奇描述了1979-1989年持續(xù)了10年的阿富汗戰(zhàn)爭慘象與人間悲劇,這是一部震撼的“心靈文獻(xiàn)”,殘酷又真實。只有真實才能貼近真理:戰(zhàn)爭是人類軀體上的毒瘤,沒有任何理由不去清除。作為一個有良知的記者,她并沒有抹黑前蘇聯(lián)及其政府,她是站在人類的立場上與人民一起譴責(zé)了那場戰(zhàn)爭。因此,對于她,我們應(yīng)該充滿敬意。

      王川,1965年9月生于山東省濟(jì)南市,1988年畢業(yè)于山東師范大學(xué)中文系。現(xiàn)供職于《聯(lián)合日報》。在《青年作家》《文藝報》《中國教育報》《山東文學(xué)》《當(dāng)代小說》《海燕·都市美文》《現(xiàn)代語文》《翠苑》等雜志報刊發(fā)表文學(xué)藝術(shù)評論、詩歌、隨筆、散文300余篇。作品入選《2007-2008詩歌選》《精美散文詩讀本》《21世紀(jì)中國文學(xué)大系:2009詩歌》《21世紀(jì)中國文學(xué)大系:2010詩歌》《美華華文文學(xué)論》等多種文集;著有《唐詩選》《紹興背影:品讀周作人》。

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