東巴文字符號(hào)走進(jìn)動(dòng)畫(huà)的可行性研究

陳麗佳

摘 要 東巴文字是世界上最古老的象形文字之一，它是云南麗江納西族創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特而又豐富的民族文化。現(xiàn)在東巴文字在社會(huì)快速發(fā)展下面臨著傳承乏力的危機(jī)，探討東巴文字在動(dòng)畫(huà)中以一種形象的元素來(lái)進(jìn)行傳播，不僅可以延續(xù)其生命力和體現(xiàn)它的價(jià)值，更能夠?yàn)閯?dòng)畫(huà)增添豐富的生動(dòng)性，使動(dòng)畫(huà)變得多元化。在保持東巴文字符號(hào)本身的文學(xué)精神和文學(xué)價(jià)值的同時(shí)，對(duì)東巴文字符號(hào)的造型特點(diǎn)和審美特點(diǎn)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)它在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式中的美學(xué)特征，成為一種新的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞 東巴文字符號(hào) 動(dòng)畫(huà) 可行性

中圖分類號(hào)：TP391.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

東巴文字符號(hào)自身是一種以圖像方法寫(xiě)成的文字，帶有濃重的繪畫(huà)味道，是一種在繪畫(huà)的基礎(chǔ)上來(lái)表意文字的藝術(shù)形式，具備著文字和繪畫(huà)兩種特性。東巴文字符號(hào)一直受到全世界人民的關(guān)注，被視作人類珍貴的文化遺產(chǎn)，它本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值。本文以東巴文字符號(hào)為研究對(duì)象，探討其藝術(shù)價(jià)值和在動(dòng)畫(huà)中的創(chuàng)新研究，以一種新的形式來(lái)成為動(dòng)畫(huà)中的表現(xiàn)元素，增強(qiáng)其生命力和藝術(shù)價(jià)值。

1東巴文字符號(hào)在國(guó)內(nèi)外的傳承現(xiàn)狀

東巴文字符號(hào)在各國(guó)的文化研究領(lǐng)域都得到了推廣和運(yùn)用，由于東巴文字自身的美術(shù)價(jià)值，在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域受到了格外的重視。東巴文字擁有著豐富的歷史文化氣息和獨(dú)特的寓意，它能夠在表達(dá)上體現(xiàn)出時(shí)尚的美學(xué)價(jià)值，受到人們的喜愛(ài)?，F(xiàn)在，東巴文字的推廣和應(yīng)用令人堪憂，在商業(yè)化和傳承乏力的沖擊下，東巴文字的現(xiàn)狀已經(jīng)岌岌可危，它需要一種新的藝術(shù)形式來(lái)獲得傳承和生命力。

2東巴文字符號(hào)的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)元素化傳承再生價(jià)值

2.1網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)表情元素化的功能性特征和傳播價(jià)值

在網(wǎng)絡(luò)傳播迅速的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)表情元素中，虛擬的動(dòng)畫(huà)元素畫(huà)面在單獨(dú)存放時(shí)可以產(chǎn)生不同含義的特征。這些畫(huà)面構(gòu)成的藝術(shù)形態(tài)以動(dòng)畫(huà)的生動(dòng)性、夸張性、幽默性和簡(jiǎn)潔性的本質(zhì)特征。在動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)形式上，它能夠滲透到網(wǎng)絡(luò)圖像藝術(shù)下的各個(gè)領(lǐng)域。這種多元素化的動(dòng)畫(huà)表情藝術(shù)形態(tài)廣泛地被應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)社交方面，簡(jiǎn)潔易懂的形象特征和生動(dòng)有趣的畫(huà)面，它打破了在網(wǎng)絡(luò)交流中文字情緒表達(dá)局限性的缺陷，是網(wǎng)絡(luò)交流中非語(yǔ)言性的藝術(shù)補(bǔ)償。滿足了網(wǎng)民的娛樂(lè)心理和感情的表達(dá)需求。

2.2東巴文字符號(hào)的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)元素化的傳承再生價(jià)值

東巴文字一直以來(lái)都是作為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究對(duì)象，缺少人們對(duì)它的了解和藝術(shù)價(jià)值。要使東巴文字能夠從語(yǔ)言的限定中解放出來(lái)，展現(xiàn)其生動(dòng)的藝術(shù)形象和歷史寓意，成為了一直值得探索的問(wèn)題。由于東巴文字自身的藝術(shù)特性，在網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)形式上具有它自身獨(dú)特的魅力，這將被很多人所接受。我們可以利用動(dòng)畫(huà)藝術(shù)特性中生動(dòng)形象的動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)藝術(shù)方法，使東巴文字符號(hào)成為一個(gè)鮮活生命力、趣味性、夸張性和時(shí)尚性易于大眾理解的動(dòng)畫(huà)元素。

東巴文字生動(dòng)的圖案表意特點(diǎn)，豐富的歷史文化內(nèi)涵和與動(dòng)畫(huà)相似的藝術(shù)表現(xiàn)特征，可以提高它在社會(huì)上的傳播速度和引起人們對(duì)民族文化的興趣。東巴文字符號(hào)以動(dòng)畫(huà)的元素來(lái)詮釋文字本身的含義和價(jià)值，可以使文字淺顯易懂，不僅可以讓更多的人了解東巴文字和東巴文化，還可以使這一文化遺產(chǎn)得到廣泛的傳承和延續(xù)。

3東巴文字符號(hào)動(dòng)畫(huà)表情元素化的藝術(shù)形式創(chuàng)建思路

3.1東巴文字符號(hào)的造字思維研究

東巴文字作為一種象形文字，它的產(chǎn)生是為了表示語(yǔ)言當(dāng)中的詞語(yǔ)而創(chuàng)造的。根據(jù)什么樣的字體素材對(duì)象往往決定了造字者在造字時(shí)會(huì)考慮到與對(duì)象之間的關(guān)聯(lián)性，它們兩者之間的產(chǎn)生有著直接的關(guān)系，同時(shí)也能夠反映當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)知水平和所處的年份背景。東巴文字在納西的民族文化中有著重要的意義，東巴文字的造字思維和取材直接關(guān)系到動(dòng)畫(huà)元素中的應(yīng)用，怎么去詮釋這個(gè)字體，必須要了解東巴人在這個(gè)字背后所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵，最終確定動(dòng)畫(huà)中的藝術(shù)表現(xiàn)形式。所以，東巴文字符號(hào)本身的特性和視覺(jué)化就構(gòu)成了動(dòng)畫(huà)中的元素，通過(guò)認(rèn)真分析文字背后的含義和歷史背景，總結(jié)出巴東文字所構(gòu)成的藝術(shù)手法和動(dòng)畫(huà)中的設(shè)計(jì)思路，使得東巴文字能夠用動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)。

3.2東巴文字民族符號(hào)特征提取

經(jīng)過(guò)東巴文化長(zhǎng)時(shí)間的歷史演化變遷，東巴文字符號(hào)早已形成了自身獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵和審美藝術(shù)，它和東巴民族中的音樂(lè)、繪畫(huà)、民俗、宗教等形成了一個(gè)共同的文化整體，構(gòu)成了一個(gè)民族多種特色的相互運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的多元化、整體統(tǒng)一的文化體系。東巴文字作為傳承下來(lái)的具有民族特色和民族內(nèi)涵的文化交流方式，其中蘊(yùn)涵者豐富的文化歷史民俗意義。在動(dòng)畫(huà)元素設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)考慮到關(guān)于東巴的民族特色、繪畫(huà)風(fēng)格、宗教觀念等納西民族特有的文化傳統(tǒng)，使得東巴文字符號(hào)在動(dòng)畫(huà)元素中具有鮮明的民族藝術(shù)特征和民族文化內(nèi)涵。

3.3東巴文字符號(hào)在網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)手法中的詮釋意義

網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)的生動(dòng)性、夸張性、幽默性一直受人們的喜愛(ài)，形象具象化的符號(hào)生動(dòng)表達(dá)了角色人物內(nèi)心非語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)情感。簡(jiǎn)潔易懂的動(dòng)畫(huà)圖像語(yǔ)言，虛擬化的動(dòng)畫(huà)傳播的內(nèi)涵豐富的表達(dá)了人們的喜怒哀樂(lè)。利用東巴文字符號(hào)進(jìn)行意向表達(dá)，根據(jù)動(dòng)畫(huà)的特性和藝術(shù)手法融入東巴文字符號(hào)特有的文學(xué)藝術(shù)魅力，提高東巴文字符號(hào)在動(dòng)畫(huà)元素中的趣味性，使得納西族東巴文字能夠轉(zhuǎn)化成廣泛傳播和情感表達(dá)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式。

4結(jié)語(yǔ)

東巴文字符號(hào)作為我國(guó)民族文化之中的瑰寶，其具有的價(jià)值和文化內(nèi)涵應(yīng)該得到傳承和發(fā)展。東巴文字符號(hào)在動(dòng)畫(huà)元素化中的研究能夠使東巴文字從枯燥的語(yǔ)言研究領(lǐng)域中跳出來(lái)，變成具有藝術(shù)特性的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品，不僅利于納西民族文化的傳播，還能夠讓人們了解東巴文字了解納西，使納西民族文化得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。

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