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      市場、歷史環(huán)境與近代僑批業(yè)的興起

      2016-03-13 09:24:47徐翠紅焦建華
      五邑大學學報(社會科學版) 2016年2期
      關(guān)鍵詞:匯款

      徐翠紅,焦建華

      (1. 廈門市博物館 鄭成功紀念館;2. 廈門大學 經(jīng)濟學院,福建 廈門 361005)

      市場、歷史環(huán)境與近代僑批業(yè)的興起

      徐翠紅1,焦建華2

      (1. 廈門市博物館鄭成功紀念館;2. 廈門大學經(jīng)濟學院,福建廈門361005)

      摘要:僑批業(yè)是近代經(jīng)營華僑匯款和信件的一個特殊行業(yè),其興起有特殊的社會歷史條件。近代大規(guī)模的華人移民、數(shù)額巨大的匯款是僑批業(yè)興起的前提條件,缺一不可,而華僑自身特殊因素為其興起提供了可能,近代郵政和銀行服務不足則直接刺激了僑批業(yè)的興起。

      關(guān)鍵詞:僑批業(yè);華人移民;匯款;歷史環(huán)境

      僑批業(yè)就是經(jīng)營僑批①(華僑匯款及信件)的行業(yè),主要分布于中國閩粵(包括海南)兩省、香港和東南亞地區(qū),另外在上海和廣西也有部分業(yè)務。僑批業(yè)大約出現(xiàn)于19 世紀初期,20 世紀30-40 年代逐步進入鼎盛時期,40 年代末逐漸衰落。僑批業(yè)為何興起?學界過去也略有涉及,但多強調(diào)傳統(tǒng)文化的影響,而對僑批業(yè)興起的市場與歷史環(huán)境關(guān)注不夠。本文將全面討論近代僑批業(yè)的興起原因,以期完整與準確地揭示僑批業(yè)興起的歷史規(guī)律。

      一、前提之一:華人移民

      僑批業(yè)的興起與近代華人移民分不開,沒有移民,哪來的海外匯款?因此,華人移民是近代僑批業(yè)興起的前提條件之一。

      (一)大規(guī)模的華人移民

      隨著18世紀東南亞地區(qū)的廣泛開發(fā),西方殖民者認為“華人不只為居民中最多,而且為最勤奮、最有用的亞洲最勤勞之民族”,[1]因而大力吸引中國移民。閩粵沿海居民或因經(jīng)濟因素,或因其他因素,②紛紛向親戚朋友借貸旅費,或與客頭或船主簽訂契約賣身,開始大規(guī)模移民東南亞。[2];[3]48;[4]實際上,唐宋以后就有商人移民東南亞,明中葉時,菲律賓、印尼、馬來亞和暹羅等地已逐漸出現(xiàn)華人定居點,并形成華人社區(qū),如印尼就有以蘇魯馬益、三寶壟和舊港為中心的三個華僑社區(qū)。但是,中國人大規(guī)模移民則始自西方殖民者開發(fā)東南亞。

      1. 福建移民

      從1840年到1949年百余年間,經(jīng)福建海關(guān)出國并留居國外者(包括埋骨國外者)累計近187萬人。[5]這一數(shù)據(jù)所涵蓋的只是部分實際出國者,還有一些人以非正規(guī)方式出國。另外,還有海外出生、隨父輩隸屬于中國國籍者也不少。根據(jù)廈門僑務局1940年調(diào)查顯示,東南亞有閩南華僑約206萬多人,占閩籍旅外華僑的95%以上,主要分布在馬來亞(約98萬)、荷屬東印度(81萬余)、菲律賓(8萬余)、安南(8萬余)、緬甸(約8萬)以及英屬北婆羅洲(約2萬),其他地方人數(shù)甚少。[6]除東南亞外,日本等亞洲地區(qū),以及美洲、澳洲和歐洲等地也有少量華僑。

      2. 廣東移民

      東南亞的廣東移民主要來自于潮汕和海南地區(qū),1876-1898年,經(jīng)汕頭遷東南亞人次達150 多萬;1904-1935年,經(jīng)汕頭出國僑民共298 萬余人。[7]542另外,海南移民也不少,據(jù)陳翰笙主編《華工出國史料》所載,從1876-1898 年23 年間,僅通過客運出洋的海南人就達24.47 萬人,平均每年1萬余人,而通過其他途徑出洋的人數(shù)也不少。1943 年,海外潮汕華僑總數(shù)達250 萬人,其中泰國達150 萬人,占總數(shù)的60%;馬來地區(qū)約28.7萬人,占其全僑總數(shù)的12%;荷屬東印度地區(qū)約15 萬人,占其全僑總數(shù)的10%。[7] 548-549

      3. 華僑性別與職業(yè)

      最初的華僑社會幾乎都是單一的男性苦工,男女比例嚴重失調(diào)。如1880 年西婆羅洲華僑男、女比例是10∶5.83, 1905 年是10∶6.38;[8]1891年新加坡華僑男、女比例是47∶1;[9]1886 年菲律賓華僑男女比例高達1000∶3。[10]由于男女比例失衡帶來嚴重的社會問題,各地政府先后采取措施以改善,另外因部分華僑收入增加而將妻兒接過去,20世紀三四十年代東南亞華僑男女比例才有所改善,平均比例才達到1.43∶1。[11]由此可見,早期東南亞華僑男女比例相差懸殊,也反映了華僑妻兒、父母等仍留在家鄉(xiāng),需要接濟與贍養(yǎng)的現(xiàn)實。

      除少數(shù)華僑能成為富商外,大多數(shù)均以小商販、幫工、店員、雜役、自耕農(nóng)、苦力等為生,尤在資源開發(fā)和工礦企業(yè)等占有較大比重。如馬來亞膠園三分之一為華僑經(jīng)營,新加坡大部分樹膠工業(yè)為華僑經(jīng)營,60%-70%的馬來亞錫礦經(jīng)營者為華僑,越南和緬甸的碾米業(yè)大部被華僑控制,菲律賓華僑經(jīng)營包括農(nóng)、礦、米、木、蔗及煙草等,其中以木材和米業(yè)勢力最大。[12]由于多因經(jīng)濟因素移民,因而絕大多數(shù)華僑能日夜勞作,克勤克儉,節(jié)衣縮食,獲取收入,既要滿足自身生存需要,又要改善國內(nèi)家庭的經(jīng)濟條件。

      二、前提之二:華僑匯款

      由于中國特殊社會與文化因素,大量華僑移居東南亞等各地后需要贍養(yǎng)父母或撫養(yǎng)后代,僑匯隨之產(chǎn)生。僑批業(yè)是經(jīng)營華僑匯款的行業(yè)。隨著移民不斷增加,僑匯數(shù)量也逐漸增加,從而刺激了僑批業(yè)的興起與發(fā)展。因此,僑匯是僑批業(yè)興起的前提條件之一。

      (一)僑匯出現(xiàn)的原因

      我國僑匯最早記載見于福建石獅《蔡氏族譜》,大約明朝嘉靖(1522-1566)年間。僑匯的出現(xiàn)不僅是一種經(jīng)濟現(xiàn)象,也是一種社會文化現(xiàn)象,學界對此有不少分析。

      中國傳統(tǒng)社會是“家族本位”社會,個人并非獨立的個體,而是家庭或家族的延伸。華僑雖身在海外,但其妻、子、父母、姐妹及其他親人仍留在家鄉(xiāng),因而一直與家鄉(xiāng)保持千絲萬縷的聯(lián)系。盡管他們離鄉(xiāng)別土,去國南下,但還一直保持著對家庭或家族強烈的責任感、忠誠感和認同,故鄉(xiāng)始終是他們最后的歸屬,即“葉落歸根”之地。這種責任與認同并非外來政治力量的強制形成,也非經(jīng)濟上的利益關(guān)系,而是基于對同一祖先、親情關(guān)系的認同,由中國傳統(tǒng)的“孝道”文化熏陶而成,很難變更。只要個人始終保持對家庭或家族承擔的責任或義務,對故鄉(xiāng)的認同,他就會持續(xù)匯款回國,[13]“他們(華僑)并不是等發(fā)了大財才回故鄉(xiāng),而是每年將所賺的一部分寄回家去,這樣做法是很普遍的。因此一個貧苦的勞工愿做雙倍的勞動,以賺兩三塊錢寄回中國”[14]。通過匯款,移民能維持或提高在同鄉(xiāng)中的威望及其家庭的地位。寄錢回家的行動逐漸在海外華人社區(qū)儀式化和制度化。人們以寄錢多少和頻率評定(也被別人評定)自己的道德行為。從心理上而言,寄錢回家也經(jīng)常是一種精神凈化活動。它凈化人的靈魂,減少內(nèi)疚,再次確立男人對妻子、孩子和雙親的責任感,也是對他種族和傳統(tǒng)及過去之延續(xù)的責任感。[15]凡此種種因素促使了僑匯的產(chǎn)生并持續(xù)。

      另外,回批(回信)也是華僑了解家眷和親人動態(tài)、保持彼此情感聯(lián)系的一種重要媒介。如新加坡有信莊,“除店前外,還須間派專人,深入各個橡膠園、錫場、工廠攬收,按期送回唐山親人回批。不少送批員還代寄批人寫批和宣讀回批,務使寄批人心滿意愜。有的在聽到鄉(xiāng)音家訊時,感至流淚,而問長問短,抱頭痛哭,誤認收批員亦和舊時水客一樣從唐山來!”[16]

      當然,如果沒有與故土情感上的聯(lián)系與認同,華僑可能就不會匯款回國。陳達指出,“匯款回國者大概是與家鄉(xiāng)比較有關(guān)系,有聯(lián)絡(luò)、有感情的僑民”,“有些在南洋的中國人是不匯款到中國的,如離國已久,和中國已沒有接觸的人,或本人生在南洋,或家住南洋已經(jīng)幾代,這些人和家鄉(xiāng)大概已無親族,與國內(nèi)已無經(jīng)濟上的聯(lián)系,他們大致是不匯款回來的”。[3]91當代學者王賡武先生也指出,匯款關(guān)鍵在于海外華僑個人是否認同和歸化中國,若認同中國或認同中華文化,愛護家鄉(xiāng)宗祠、陵園,匯款就多;若被外國同化,華僑子弟就會失去鄉(xiāng)土感情,就談不上愛國,更談不上匯款回國。[17]二戰(zhàn)后,隨著東南亞民族國家紛紛建立,定居當?shù)囟嗄甑娜A僑的認同也開始轉(zhuǎn)向居住地,匯款就逐漸減少。

      (二)款額龐大的僑匯

      雖然中外學者、官員及研究機構(gòu)對僑匯估算數(shù)額不一,[18]但其體量巨大則是無可否認的。據(jù)福建省政府鄭林寬估計,自1864-1949年85年間,華僑向中國國內(nèi)匯款總額約達35.1億美元,[19]平均每年約48.58萬美元。因20世紀以前僑匯較少,這個平均數(shù)并不能準確反映全貌。據(jù)南京僑務委員會統(tǒng)計,1931-1940年僑匯達51.75億元國幣,年均約5.18億元,[20]約合1億多美元。另據(jù)港滬兩地1930年對前60年國際金融往來狀況調(diào)查,每年僑匯約有4億元,[21]約合美金1億至1.2億元。如此可見僑匯數(shù)額之大,每年少則數(shù)百萬美元,多則數(shù)千萬美元。如此龐大、而且持續(xù)的資金輸入足以支撐一個行業(yè)的發(fā)展。

      (三)僑匯輸入地區(qū)集中

      僑匯幾乎都集中在廣東和福建兩省,1931-1940年廣東僑匯占全國僑匯比重在76.7%-81.2%間;[20]1864-1949年福建華僑匯款為6.4億美元,[19]約占同時期全國華僑匯款總數(shù)的19%。廣東僑匯有美洲僑匯和東南亞僑匯之分,美洲僑匯以四邑和珠江三角洲一帶為主,東南亞僑匯則以潮汕、梅州以及海南島為主,美洲僑匯多于東南亞僑匯。[22]廣東其他地方也有不少僑匯,但數(shù)量遠不能與上述地區(qū)相比。20世紀30年代,上述兩區(qū)域占廣東僑匯總額的85%以上。[23]福建華僑以閩南最多,因此福建僑匯輸入幾乎全部集中在廈門一埠,福州、福清和莆田等閩東地區(qū)僅占少量。[24]

      僑匯的數(shù)額巨大,輸入?yún)^(qū)域集中,其輸入自然會刺激地區(qū)經(jīng)濟及相關(guān)行業(yè)的興起與發(fā)展,僑批業(yè)即由此而生。

      三、特殊的歷史環(huán)境

      僑批業(yè)的興起也是特殊歷史社會環(huán)境的產(chǎn)物,既與華僑文化水平等特殊因素有關(guān),也與郵政和銀行服務不足有關(guān)系。

      (一)華僑自身條件限制

      首先,華僑文盲比重大。東南亞地區(qū)的華僑大多數(shù)是文盲與半文盲。[25]如1931年緬甸人口普查顯示,識字華僑占華僑總?cè)丝诘?1.8%,文盲占68.2%。[11]若年代更早,文盲比重估計更大。

      其次,華僑居住偏遠,交通不便。華僑廣泛分布于礦山、種植園以及偏遠山區(qū),往來城市很不方便。不管是郵局還是銀行都分布在大中城市,廣大邊遠地區(qū)很少或根本沒有郵局與銀行分支機構(gòu),華僑和僑眷無法“享受”其服務。即使有,因文化水平低,語言不通,華僑也不知如何辦理,麻煩復雜的匯款手續(xù)、匯款地限制等都阻礙了他們利用郵局和銀行辦理匯款,而中國郵局與銀行則沒有設(shè)立海外信件與匯款的服務機構(gòu)。[26]82

      最后,華僑以普通勞動者為多,收入低,因而匯款數(shù)額小。如前所述,僅有少數(shù)能成為富商,大多數(shù)華僑均以小商販、幫工、店員、雜役、自耕農(nóng)、苦力等為生,尤在資源開發(fā)和工礦企業(yè)等較多,收入低且不穩(wěn)定,因而匯款數(shù)額小,三五元有之,百十元亦有之。據(jù)陳達20世紀30年代對100戶有匯款的華僑家庭調(diào)查顯示,華僑以商人和勞動者占多數(shù),商店主匯款額在125元以上者占85.7%,商店經(jīng)理匯款額則在20-125元之間居其次,商店店員及行販過半數(shù)匯款在20-50元之間,傭工匯款整體較低,20元及以上者占38%,其中20元以下者占傭工匯款的79.3%。[3]299由此可見華僑匯款之零碎,早期的郵局與銀行根本不愿意從事小額匯款業(yè)務。

      (二)郵政服務不足

      東南亞地區(qū)的現(xiàn)代郵政機構(gòu)出現(xiàn)比較早,但是相較僑批業(yè)發(fā)展已經(jīng)很晚。1876年新加坡設(shè)立第一家華人小郵政局(Chinese sub-post office),規(guī)定凡寄回中國的銀信必須經(jīng)過該局,并在郵政總監(jiān)通告第二號中公布了相關(guān)辦法和程序。然而,早在3年前,即1873年,新加坡僑匯批信的寄遞已被少數(shù)華商壟斷。[27]小郵政局設(shè)立遭到僑批業(yè)者的強烈反對,開幕之日便發(fā)生大規(guī)模的暴動及罷市,新郵局被搗毀,數(shù)人死于暴動,主要煽動者就是經(jīng)營僑匯的華商。[28]小郵政局仍在英國殖民當局的支持下成立,但是直至1887年,所收款項只能送達中國汕頭和廈門兩地,1889年后營業(yè)范圍才有所擴大。[29]

      中國傳統(tǒng)通訊機構(gòu)也不能為僑民服務。驛站專為官方通訊服務,民信局為國內(nèi)商民服務,東南亞遠隔重洋,民信局沒有服務機構(gòu)。中國現(xiàn)代郵局最早由外國人開辦,英國商務監(jiān)督律勞卑1834年在廣州駐所開辦“英國郵局”,直屬英國郵政總局,這是最早的“客郵”。“客郵之設(shè)立并未得中國之允許,或竟忽視中國之意而不顧……此種設(shè)置實侵犯中國主權(quán)”。 1842年《中英南京條約》簽訂后,英國政府以派駐各通商口岸的英國領(lǐng)事為英國郵局代理人,稱為“領(lǐng)事郵政代辦所”,直屬倫敦英國郵政總局。其他各國競相效法,法、美、日、德和沙俄等國先后在上海設(shè)立了自己的郵局。到1897年,“客郵”共計25處,1913年“一戰(zhàn)”前有187處。[30]中國對外郵政業(yè)務基本由“客郵”把持。中國海關(guān)在1878年試辦郵政,直至1896年經(jīng)光緒帝批準才正式開辦國家郵政(大清郵政),此后郵政服務才陸續(xù)展開,在國外根本沒有分支機構(gòu)。此外,郵局主要分布在大中城市,如潮汕地區(qū)近88%的鄉(xiāng)村到20世紀40年代還沒有郵政服務系統(tǒng)。[31]

      (三)銀行服務不足

      西方人很早就在東南亞地區(qū)設(shè)立現(xiàn)代銀行,如新加坡的英國匯豐銀行、渣打銀行,在19世紀70年代設(shè)立分行,經(jīng)營存貸款及匯兌業(yè)務。新加坡第一家華資銀行是“廣益銀行”(The Kwong Yi Banking Co.Ltd),由廣東臺山籍華人黃亞福在1903年創(chuàng)建,從此華僑才開始在銀行業(yè)中占據(jù)一席之地。相繼創(chuàng)辦的華人銀行有四海通銀行(1906年)、華商銀行(1912年)、和豐銀行(1917年)、華僑銀行(1919年)等。這些銀行的發(fā)展、營業(yè)網(wǎng)點的設(shè)立和服務完善均需一定時間。僑匯數(shù)額小而零碎,若直接從事華僑匯款的相關(guān)業(yè)務,也是成本高而收益低,銀行也不一定愿意從事這種小額匯款。相較東南亞而言,北美地區(qū)銀行服務較完善,因此北美地區(qū)也有金山莊經(jīng)辦華僑匯款,但更多僑匯是由銀行匯至香港,這也說明銀行服務不足是僑批業(yè)興起的一個重要原因。

      中國傳統(tǒng)金融機構(gòu)主要為錢莊,勢力一度遍及大江南北,但是海外分支機構(gòu)很少。中國最早的新式銀行是英國建立的東方銀行(Orient Bank)。匯豐銀行1878年在廈門開設(shè)分行,為僑批業(yè)務收匯、承轉(zhuǎn)和解付分工提供了條件。中國自己的新式銀行則是1897年由盛宣懷主持開設(shè)的中國通商銀行,大清銀行、交通銀行隨后相繼成立,辛亥革命前全國共新開設(shè)私營銀行17家,[32]到1911年,歷年所設(shè)的中國本國銀行達30家。然而,這些銀行一直都不曾涉足東南亞華人移民的信款解送市場。[26] 93-951914年1月,中國銀行在福州開設(shè)福建分行(即“閩行”),才開始關(guān)注僑匯業(yè)務。[33]東南亞僑匯絕大部分都是經(jīng)香港轉(zhuǎn)駁,廣州中行(粵行)在1917年9月設(shè)立香港分行,開始注意開拓國際匯兌業(yè)務。[34]但是,涉足僑匯的中行分支機構(gòu)并不直接與僑民打交道,而是通過中間機構(gòu)從事大宗僑匯業(yè)務。

      四、結(jié)論

      由上可知,僑批業(yè)的興起是上述各種因素綜合作用的結(jié)果。饒宗頤先生曾言:“批業(yè)之產(chǎn)生與發(fā)展乃隨僑運,因果相成?!盵35]華人移民和匯款是近代僑批業(yè)興起的前提條件,大批華僑的出現(xiàn)和持續(xù)不斷的匯款奠定了僑批業(yè)興起的基礎(chǔ)。沒有大量僑民,少量僑匯成不了氣候;沒有僑匯,即使再多的移民也不會產(chǎn)生僑批業(yè),二者缺一不可。同時,華僑自身也有一些特殊因素,文化程度低,從事職業(yè)收入低,居住偏遠而分散,匯款以小額為主,“人數(shù)之繁多,款項之瑣碎,既非銀行依照駁匯手續(xù)所能辦理;其書信書寫之簡單,荒村陋巷地址之錯雜,亦非郵政所能送遞”,而且他們對現(xiàn)代郵政與銀行服務不熟悉。[35]但是,他們存在廣泛的需求,需將款項寄遞回家供養(yǎng)家庭,必須有相應的替代機構(gòu)來解決,這為僑批業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展提供了可能。此外,現(xiàn)代郵政與銀行機構(gòu)較少,集中在大中城市,因成本緣故,也不愿從事小額匯款。凡此種種,促進了僑批業(yè)的興起與發(fā)展。

      注釋:

      ①所謂僑批,俗稱“番批”,指華僑匯集成批寄回國內(nèi)的匯款與家庭書信。

      ②學界對近代華人移民原因探討很多,如李長傅從地理、文化角度分析了移居東南亞多為閩粵人的原由;陳達從地理、歷史、文化特征等角度闡述了閩粵居民的文化特征并探討華人移民的原因,其中經(jīng)濟原因占近70%。現(xiàn)在大多以“推拉模型”解釋華人移民?!袄Α敝敢泼竦耐獠恳蛩?,英國等資本主義國家為開發(fā)殖民地或新興地區(qū)的原料與市場,世界市場的勞動力供不應求,東南亞需求特別大,中國人受到普遍歡迎?!巴屏Α敝敢泼竦膬?nèi)部因素,人口過剩、農(nóng)業(yè)破產(chǎn)、經(jīng)濟衰敗、戰(zhàn)亂頻繁、宗族械斗、歸國的成功人士的示范效應等都是重要的內(nèi)部因素,推力中最主要并持續(xù)發(fā)揮作用的是經(jīng)濟因素,中國人移民南洋以拉力為主導因素。

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      [責任編輯李夕菲]

      收稿日期:2015-12-28

      基金項目:本文系國家社科基金青年項目“跨國網(wǎng)絡(luò)與民族國家——近代僑匯業(yè)與郵政及銀行業(yè)關(guān)系研究(1912-1958)”(批準號:08CJL029)之階段性研究成果。

      作者簡介:徐翠紅(1974—),女,湖北隨州人,副研究館員,主要從事福建地方史、博物館學研究。

      中圖分類號:D634;F832.6

      文章標識碼:A

      文章編號:1009-1513(2016)02-0001-05

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