謝 雱 肖 薇（湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410000）

對(duì)高等美術(shù)教育“誠(chéng)信”的思考

謝 雱 肖 薇
（湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410000）

近些年來有關(guān)道德的問題、特別是誠(chéng)信的問題，社會(huì)各界人士曾從多個(gè)方面對(duì)其展開過討論。其實(shí)，當(dāng)下的美術(shù)界、美術(shù)教育界的“誠(chéng)信”也時(shí)常受到挑戰(zhàn)且亦樣出現(xiàn)了問題。為此，文章僅就高等美術(shù)教育的誠(chéng)信問題作了幾點(diǎn)分析與思考，并提出了幾點(diǎn)初步的治理設(shè)想。

高等美術(shù)教育；誠(chéng)信；思考

20世紀(jì)90年代以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們生活水平日益提高，對(duì)于藝術(shù)人才的需求量隨之驟增。緊跟著時(shí)代的步伐，中國(guó)高等美術(shù)教育迅速擴(kuò)張，美術(shù)類招生數(shù)量逐年攀升，為培養(yǎng)中國(guó)的美術(shù)人才，促進(jìn)社會(huì)的精神文明建設(shè)，發(fā)展中國(guó)的藝術(shù)事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)，取得了令人矚目的成就。但是，隨著教育規(guī)模的擴(kuò)大和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，其質(zhì)量上也出現(xiàn)了一些明顯的下滑趨勢(shì)，其中因道德失范、誠(chéng)信缺失所引起的學(xué)術(shù)不端等行為便是造成這種下滑趨勢(shì)的重要因素。

2016年4月13日，教育部官網(wǎng)發(fā)布了《高等學(xué)校預(yù)防與處理學(xué)術(shù)不端行為辦法》（征求意見）的公告，定義了諸種學(xué)術(shù)不端的行為。涉及到高等美術(shù)教育領(lǐng)域，我們認(rèn)為這種道德失范、誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)主要有以下幾種現(xiàn)象：①專業(yè)考試或文化考試找人代考、替考或帶“小抄”等作弊；②找人代寫專業(yè)論文或?qū)W位論文、代做畢業(yè)創(chuàng)作或畢業(yè)設(shè)計(jì)；③課程作業(yè)東拼西湊，剽竊他人成果；④經(jīng)常以病假、事假為由不參加學(xué)校正?；顒?dòng)忙私事；⑤未參加團(tuán)隊(duì)的研究或創(chuàng)作而在其成果上署名，或未經(jīng)他人許可而不當(dāng)使用他人署名，或者多人共同完成的研究、創(chuàng)作而在其成果中未注明他人的工作等。眾所周知，我們的教育所培養(yǎng)的應(yīng)該是社會(huì)所需的“求真”、“求善”、“求美”的人才，那么上述這些行為就與我們高等美術(shù)教育的宗旨背道而馳了。

就當(dāng)前高等美術(shù)教育出現(xiàn)的諸種誠(chéng)信缺失的問題，究其原因，可從社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人3個(gè)方面來分析探討。

1 社會(huì)不良風(fēng)氣的影響

俗話說“人無信，則不立”，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，在中國(guó)當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信卻受到相當(dāng)大的考驗(yàn)。有關(guān)誠(chéng)信問題的事件時(shí)常見諸各大報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等主流媒體，如“華南虎”、“三鹿奶粉”、“紅十字會(huì)危機(jī)”等，這些聳人聽聞的事件，一次次將誠(chéng)信推向墳?zāi)?。在這些不良風(fēng)氣的影響下，使得當(dāng)下美術(shù)界也出現(xiàn)了一些違反藝術(shù)誠(chéng)信的行為，如有些從業(yè)人士為了自身的小算盤，借助、甚至欺騙新聞媒體把自己“打扮”成各式各樣的“美術(shù)大師”或者是“××大師傳人”等，大肆炒作，以此來提升自已作品的“含金量”，謀取不義之財(cái)；也有個(gè)別藝術(shù)品拍賣行，為了賺取巨額利潤(rùn)，不惜克隆名人真跡，拍賣天價(jià)“神品”，等等。再加之有些收藏者抱著急功近利的發(fā)財(cái)心理的推波助瀾，使得這些誠(chéng)信缺失的藝術(shù)行為造成了藝術(shù)市場(chǎng)一定程度的亂象。自然，這些不良的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)通過各種途徑影響到一些涉世不深的高校美術(shù)學(xué)子，甚至于扭曲或顛覆了他們的人生價(jià)值觀，嚴(yán)重影響了其道德的修煉，造成了其思想上的混亂。

2 高等教育擴(kuò)招的影響

隨著國(guó)家高等教育普及化的推進(jìn)，高等美術(shù)教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大，其招生入學(xué)的門檻也隨之趨低。在這種情況下，高校美術(shù)生的學(xué)業(yè)水準(zhǔn)與文化道德素養(yǎng)難免會(huì)良莠不齊，并一定程度地影響到學(xué)生的整體水平。隨著學(xué)生人數(shù)的不斷增多，而相關(guān)的保障條件與教育資源又未能及時(shí)跟上，又加上美術(shù)生的一些特殊性，如追求與眾不同的生活方式，張揚(yáng)個(gè)性化的學(xué)業(yè)態(tài)度等，使得一些院校難免采取了一種“放養(yǎng)”式的教育方式，讓學(xué)生“八仙過海，各顯神通”的完成學(xué)業(yè)。為了保證教育質(zhì)量，各院校又因人、因時(shí)、因地地增設(shè)了一些硬性的指標(biāo)要求，這就迫使那些原本在道德素養(yǎng)上就“營(yíng)養(yǎng)不良”的學(xué)生，為了能夠順利畢業(yè)，最后不得不鋌而走險(xiǎn)的搞些弄虛作假之舉。

3 個(gè)人道德水平的影響

黨的十八大把“誠(chéng)信”列為中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，可見其重要性。當(dāng)下，美術(shù)生作為藝術(shù)類大學(xué)生中的龐大群體，與其他專業(yè)類大學(xué)生相比，由于其專業(yè)的特殊性，他們大多數(shù)除了非常重視專業(yè)學(xué)習(xí)外，對(duì)于文化素養(yǎng)的提升相對(duì)較為忽視，特別是少數(shù)原本在這方面就“營(yíng)養(yǎng)不良”的學(xué)生，其道德方面的修養(yǎng)更顯欠缺，極易誤入歧途。這種誠(chéng)信缺失，我們可從高校入學(xué)前的找槍手代為或替人“藝考”到入學(xué)后的找人代做、替人做作業(yè)或虛開假病假條、假事假條中，窺見一斑。這是其一。其二，面對(duì)當(dāng)下社會(huì)激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力，有些美術(shù)生把讀書僅當(dāng)成是一種單純的“消費(fèi)行為或投資行為”，他們所想的就是如何盡早獲得回報(bào)的“收回投資”。為此，有些學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)的日夜輾轉(zhuǎn)于各類校外機(jī)構(gòu)，美其名曰參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)為掙錢謀利，這種現(xiàn)象反映在當(dāng)下的碩士研究生中顯得更為突出，以至于個(gè)別學(xué)生最終誤入“傳銷”之中，不得不吞下了自已釀成的苦果，給家庭、社會(huì)和學(xué)校都帶來了不該有的傷痛；還有些學(xué)生，則干脆混跡于高校，用吃、喝、玩、樂等“簡(jiǎn)便”的生活方式來坐等一紙文憑的“空降”，最終卻走向了道德與學(xué)術(shù)的失范。在他們的心里，既沒有人生的遠(yuǎn)大理想，更沒有大學(xué)生應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感，自然也就談不上什么提升誠(chéng)信的個(gè)人道德修養(yǎng)了。

4 高等美術(shù)教育誠(chéng)信問題治理建議

面對(duì)上述高校美術(shù)生群體中出現(xiàn)的這些道德失范、誠(chéng)信缺失的問題，盡管為數(shù)不多，但如任其泛濫，不加以杜絕，其后果則不堪設(shè)想。為此，特提出以下幾點(diǎn)治理的建議或設(shè)想。

4.1 加大誠(chéng)信教育力度，樹立正確的人生理想觀

當(dāng)下的高等美術(shù)教育，除了應(yīng)開齊開足應(yīng)有的人生理想教育課程外，還應(yīng)在專業(yè)課程中、平時(shí)的講座中、校園文化的建設(shè)中適當(dāng)增加人生理想教育的內(nèi)容與力度，讓“讀書為了學(xué)做人”成為學(xué)校教育的主流與導(dǎo)向。另外，學(xué)校在不斷提高師資隊(duì)伍、管理人員隊(duì)伍的道德素養(yǎng)建設(shè)的同時(shí)，還應(yīng)加大對(duì)學(xué)生的日常教育與生活管理方面的力度，讓那些充滿正能量的道德修養(yǎng)與誠(chéng)信約束轉(zhuǎn)化成學(xué)生日常生活的作風(fēng)，進(jìn)而形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。此外，就美術(shù)生自身而言，也應(yīng)時(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)作風(fēng)與應(yīng)有的道德意識(shí)，自覺爭(zhēng)做一名有信仰、有底線、有尊嚴(yán)的當(dāng)代大學(xué)生。

例如，2015年被中宣部授予“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)的湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院段江華教授，就是一個(gè)“學(xué)畫先學(xué)做人”的弘揚(yáng)社會(huì)正能量的道德典范。當(dāng)他救起落水兒童后接受媒體采訪時(shí)，沒有“高大上”的話語，只是平淡又誠(chéng)實(shí)地說“當(dāng)時(shí)只有一個(gè)念頭，一定要救起孩子!”隨后，面對(duì)社會(huì)各界贊譽(yù)他為“最美畫家”、“最美老師”時(shí)，段江華教授開始還有些不適應(yīng)，后來他逐漸理解了這種善意，說：“這些點(diǎn)贊，其實(shí)是人們心中對(duì)真善美的追求。目前社會(huì)上一些人對(duì)‘善’失去了信心，甚至見義不為。如果通過這件小事能讓負(fù)面現(xiàn)象有所改觀，也是我為社會(huì)作出的一點(diǎn)貢獻(xiàn)?！?/p>

4.2 加強(qiáng)社會(huì)輿論監(jiān)督，形成正確的輿論導(dǎo)向

隨著中國(guó)社會(huì)主義民主化的加快，話語權(quán)越來越受到人們的重視，輿論監(jiān)督的力量也隨之增強(qiáng)。引入到高等美術(shù)教育，我們同樣也需要一種能起正能量作用的輿論監(jiān)督，以形成正確的輿論導(dǎo)向。反之，亦然。對(duì)于那些教與學(xué)失范的現(xiàn)象或言行，也要通過新聞媒介的曝光，引起公眾的關(guān)注甚至同聲譴責(zé)，促使當(dāng)事人有所醒悟，自覺改正，或者提醒有關(guān)職能機(jī)關(guān)及時(shí)采取措施，或防患于未然，或亡羊補(bǔ)牢，為教育創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境。

這里我們還想再舉一個(gè)美國(guó)高中的“抄作業(yè)”事件，來說明正能量的社會(huì)輿論能起到很好的監(jiān)督作用，能形成正確的輿論導(dǎo)向。據(jù)湖南招考網(wǎng)近日披露，在美國(guó)堪薩斯城郊的Piper高中的生物課里，女教師Pelton發(fā)現(xiàn)有28名學(xué)生在網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，她判定這些同學(xué)剽竊并給予0分的處罰，這樣28名學(xué)生將面臨留級(jí)的危險(xiǎn)。事后在一些學(xué)生家長(zhǎng)的抱怨與反對(duì)下，校方要求她給這些學(xué)生加分，但遭到這位27歲女教師的斷然拒絕且憤而辭職。隨后，事件引起了公眾的關(guān)注，可謂譴責(zé)聲不斷。面對(duì)社會(huì)輿論的壓力，學(xué)校董事會(huì)不得不再次舉行公開會(huì)議，聽取各方的意見。結(jié)果絕大多數(shù)與會(huì)者支持女教師，甚至該校近半數(shù)教師表示，如果校方降格滿足少數(shù)家長(zhǎng)修改成績(jī)的要求，他們也將辭職。他們認(rèn)為，教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民遠(yuǎn)比通過一門課程更加重要。此外，這位女教師每天都接到十幾個(gè)支持她或打算聘用她的電話，更有一些公司還傳真給學(xué)校索要當(dāng)事學(xué)生的名單，以確保公司今后永遠(yuǎn)不會(huì)錄用這些不誠(chéng)實(shí)的學(xué)生。在一所大學(xué)的入學(xué)考試中，一位工作人員對(duì)一位身著Piper高中校服的學(xué)生說：“不要欺騙啊。”至使當(dāng)?shù)匾晃慌繉?duì)電視臺(tái)記者憂心忡忡地說，她非常耽心今后本社區(qū)的人出去后會(huì)被貼上不誠(chéng)實(shí)的標(biāo)簽。這里，我們無法去評(píng)價(jià)美國(guó)人的小題大作或杞人憂天，但卻能感覺到“誠(chéng)信”二字那沉甸甸的分量。

4.3 完善獎(jiǎng)懲制度，樹立道德威嚴(yán)

高等美術(shù)教育的誠(chéng)信問題屢屢遭受挑戰(zhàn)，還有一個(gè)重要的原因就是相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度執(zhí)行不力或制度不完善。隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的需求，當(dāng)下的高等美術(shù)教育應(yīng)在執(zhí)行與完善相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度下功夫，有所作為，可謂迫在眉睫。因?yàn)橹挥羞@樣，我們的教育才能更深層次地、更有力度地震懾與杜絕那些道德失范、誠(chéng)信缺失的言行與現(xiàn)象，也才能讓這些不良的言行與現(xiàn)象像“過街的老鼠，人人喊打”，從而真正樹立起道德的威嚴(yán)與誠(chéng)信的豐碑。

綜上所述，我們認(rèn)為作為高等美術(shù)教育的踐行者，無論師生還是管理人員，一定要時(shí)刻保持著清醒的頭腦，肩負(fù)起時(shí)代的使命，不做無思想的傀儡，也不負(fù)煥彩的年華，秉持著向上的初心，用心去追求藝術(shù)的真善美，凈化我們教與學(xué)的生態(tài)環(huán)境。

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謝雱（1958- ），男，湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

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2015-11-10