江 毅，鄒曉峰，孫鐵林，2

(1.亳州學(xué)院 圖書館，安徽 亳州 236800;2.曲阜師范大學(xué) 文學(xué)院，山東 曲阜 273165)

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亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)
——以亳州學(xué)院圖書館為例

江 毅1，鄒曉峰1，孫鐵林1，2

(1.亳州學(xué)院 圖書館，安徽 亳州 236800;2.曲阜師范大學(xué) 文學(xué)院，山東 曲阜 273165)

亳文化特色文獻資料豐富，有建設(shè)數(shù)據(jù)庫的必要。在特色性、實用性、共享性等原則的指導(dǎo)下，建設(shè)亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫平臺，可實現(xiàn)高校圖書館數(shù)據(jù)資源的共享與互利。

亳文化；特色文獻；數(shù)據(jù)庫

建設(shè)地方性、特色性文獻數(shù)據(jù)庫是近年來地方普通高校圖書館的一個熱點。特色數(shù)據(jù)庫是指：“圖書情報機構(gòu)針對用戶的信息需求，以某一學(xué)科、專題、地域特色、文化、人物等為研究對象，對信息資源進行收集、分析、評價、整理、儲存，并按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范要求建立的數(shù)字化信息資源數(shù)據(jù)庫?！盵1]33-36建設(shè)亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫對于剛升格為本科的亳州學(xué)院來說，是合時的，也是合適的。

一、建設(shè)亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫的意義

亳州有三千多年的建都史，文化底蘊濃厚。以曹操、嵇康為代表的魏晉文學(xué)文化；以華佗、中藥為代表的中醫(yī)藥文化；以老子、莊子為代表的道家文化；以五禽戲、特色武術(shù)為代表的養(yǎng)生文化；以古井貢酒、高爐家酒為代表的酒文化；以花戲樓、運兵道為代表的文物文化；以亳州清音、二夾弦為代表的民俗文化等，都在此發(fā)源并傳承至今。對以上特色文化的文獻進行系統(tǒng)性處理，建設(shè)亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫，有重要意義。[2]

(一)增強文化軟實力的服務(wù)能力

亳州眾多的文化遺產(chǎn)對今天有重要借鑒意義和指導(dǎo)作用。如，運兵道對于研究漢代以來的軍事、城市建設(shè)規(guī)劃有著指導(dǎo)意義；花戲樓對于研究明清的雕刻、戲曲、商業(yè)發(fā)展有重要作用；中藥和本地特色武術(shù)對于保健、全民健身等有指導(dǎo)作用；亳州酒文化對于養(yǎng)生學(xué)、生物制造加工有著參考價值；二夾弦、亳州清音的發(fā)掘和保護對于其他地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的拯救和保護有借鑒意義……建筑特色數(shù)據(jù)庫，借助于音頻、視頻、圖像等多媒體，將給亳州本地群眾和對亳州文化感興趣者(比如游客)提供更多的文化服務(wù)資源，可以擴大亳州的影響力，從而刺激亳州經(jīng)濟文化旅游等行業(yè)的發(fā)展。

(二)實現(xiàn)資源共享

現(xiàn)代社會，計算機和網(wǎng)絡(luò)等媒體越來越發(fā)達，實現(xiàn)信息共享是高校圖書館數(shù)字化的重要特征之一。目前，絕大多數(shù)高校的館藏基本都是以紙質(zhì)文獻為代表，服務(wù)對象以高校大學(xué)生和科研人員為主，資源的利用率和影響力還遠遠不夠。亳州學(xué)院的亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫的建立，使亳州本地的文獻資源實現(xiàn)信息化、網(wǎng)絡(luò)化，有利于擴大服務(wù)對象，提高文獻資源的利用率。

(三)有利于整理、保存信息資源

2016年，原亳州師范高等專科學(xué)校成功升格為本科院校。以升本為契機，亳州學(xué)院圖書館建立亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫，對學(xué)院原有的和將要采購的亳文化紙質(zhì)圖書和數(shù)字資源進行處理，再進行分類、處理、加工，從而使這些資源系統(tǒng)化、有序化、專業(yè)化、規(guī)?；?，有效提高亳州學(xué)院圖書館的服務(wù)能力、科研能力、管理能力。亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫的建立，將建立起清晰的文化發(fā)展線索與文獻知識體系，有利于亳文化的傳承發(fā)展與研究創(chuàng)新，更有利于省內(nèi)外高校和科研機構(gòu)的教學(xué)與研究，也必將豐富安徽省高校圖書館文獻資源。

二、亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫整理現(xiàn)狀述評

(一)文學(xué)藝術(shù)文獻

這方面的文獻和資料最多。如，以老莊為代表的道家文化研究文獻，這些資料在渦陽縣和蒙城縣比較豐富；以曹氏父子、嵇康為代表的建安文學(xué)、魏晉文學(xué)研究文獻，這些文獻也是亳文化最有影響力的部分。還有李紳、歐陽修、孟漢卿等與亳州相關(guān)的文化名人的詩歌、雜劇等研究文獻資料、以梁巘等人為代表的書法文獻等，這些文獻比較零散、瑣碎，有待整理加工。

(二)中醫(yī)藥養(yǎng)生保健文化及相關(guān)文獻

華佗為亳州人，在其影響下亳州的中藥、中醫(yī)文獻資料十分豐富。亳州本地盛產(chǎn)牡丹、芍藥等藥材，又有全球最大的中藥交易市場和一年一度的中藥博覽會，這些使得亳州以中藥而聞名，這方面的資料有待集中和完善。另外，有關(guān)五禽戲的養(yǎng)生保健研究近些年來也是一個熱點，這方面的資料有待補充，亳州的尚武風(fēng)氣歷史悠久，有關(guān)諸如晰揚掌等拳術(shù)和亳州回族習(xí)武的研究文獻有待補充。

(三)酒文化文獻整理

古井貢酒和高爐家酒是亳州本地兩大名酒，也是亳文化的特色招牌之一，對于展現(xiàn)亳州特色有不可替代的作用。亳州學(xué)院圖書館對于本地酒文化文獻的整理還是個空白。亳州學(xué)院的生化系目前已建立了釀酒車間，這必將有利于亳州學(xué)院圖書館對于亳州本地酒文獻的整理。

(四)民俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻

亳州二夾弦、亳州清音、大班戲等為亳州地方特色非物質(zhì)文化，這方面的研究是熱點也是薄弱點。原因在于民間劇團大都分散，而且演出人員大多文化水平不高，年紀(jì)偏大，人員數(shù)量逐年減少。成功申請國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這也為整理此方面的文獻資料，起到了鼓舞作用。

(五)古建筑、考古文獻

亳州為國家歷史文化名城，尉遲寺遺址、曹氏家族墓群、曹操運兵道、花戲樓、江寧會館、南京巷錢莊、華祖庵、蒙城萬佛塔等，為亳州之地方獨有。由于缺乏統(tǒng)一的組織與領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)對于此類文物進行統(tǒng)一管理，這方面的文獻亟待整理。

(六)地方史志、碑刻與年鑒等文獻

亳州歷史悠久，許多資料今不可見，僅憑史志、碑刻等得以保留，明清版本《亳州志》《渦陽縣志》《蒙城縣志》等，今仍存于世，現(xiàn)代版本的年鑒也是陸續(xù)出版，這方面的文獻資料較為集中，對研究亳州歷史、政治、經(jīng)濟、人文等價值極大，但把這些文獻資料統(tǒng)一集中的工作尚未開展。

有關(guān)亳文化的論著種類繁多，數(shù)量可觀，相關(guān)文獻散見于不同地點與機構(gòu)，成果不少，但問題和欠缺仍很多。所以，建設(shè)亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫是十分必要的。

三、數(shù)據(jù)庫建設(shè)的基本思路和方法

(一)調(diào)查整理亳文化文獻資源的概況

運用調(diào)查法，分析亳文化文獻資源種類、數(shù)量和存儲介質(zhì)、方式、地點等，不同類型資源的使用狀況，調(diào)研讀者(研究者和學(xué)習(xí)者)的需求。比如說，借助亳州學(xué)院中文系師生、亳文化研究中心整理文學(xué)文獻資料，旅游管理專業(yè)學(xué)生、文化旅游研究所整理旅游景點的文物文獻資料，生化系師生、古井文學(xué)研究所提供酒文化文獻資料，等等。同時，聯(lián)合亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館、亳州市圖書館、亳州博物館等亳州地區(qū)的的文物古跡已有的紙質(zhì)文獻、圖片、視頻等電子文獻資源，對必要的實物資料進行拍照整理留存，再進行系統(tǒng)化整理。[3]

(二)研討亳文化特色文獻資源數(shù)字化方案

運用分類法，理清思路，對現(xiàn)有紙質(zhì)文獻進行分類處理，并在此基礎(chǔ)上研究文獻數(shù)字化的方法和過程，包括紙本文獻的數(shù)字化轉(zhuǎn)換，數(shù)字文獻的分類和歸集等。

運用實驗法，將分類和歸集的亳文化文獻建立專題數(shù)據(jù)庫，完善存儲、檢索、復(fù)制和補充功能。

合作協(xié)助法，向安徽大學(xué)安徽中醫(yī)藥大學(xué)、黃山學(xué)院、亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、等兄弟院校圖書館學(xué)習(xí)特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)的寶貴經(jīng)驗，借其所長，為我所用。

(三)初步研發(fā)亳文化數(shù)字文獻資源平臺

把能搜集到的文獻盡可能轉(zhuǎn)化成數(shù)字化形式，如紙質(zhì)書轉(zhuǎn)化成PDF電子書，某些文物文獻通過圖片或普通的聲光電，就可以實現(xiàn)場景再現(xiàn)。然后在圖書館的網(wǎng)站上開辟特色文獻專欄，上傳到網(wǎng)站上。初步實現(xiàn)與安徽省高校數(shù)字圖書館館際資源共享，建立動態(tài)的文獻資源補充和讀者互動機制，實現(xiàn)平臺的良性發(fā)展和良好效益。

四、特色文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)的原則

(一)特色性原則

如果失去特色性，數(shù)據(jù)庫的建設(shè)將失去針對性和目標(biāo)性，也就無從談起亳州本地氣派和本地品牌效應(yīng)。對于一般性的文獻資源，本地有，外地也有的，建議如非必要(三曹父子資料，必須要有)，就不要整理收藏(如一般性的養(yǎng)生資料，非亳州特有)。只有這樣，特色文獻數(shù)據(jù)庫的建設(shè)才有令人耳目一新之處。

(二)共享性原則

特色文獻數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，必然要耗費大量的人力、物力、財力、時間。所以在政府、高校、企事業(yè)單位之間，盡量做到合作共享。[4]打破一定的界限，實現(xiàn)資源的優(yōu)化互補。借助亳州市旅游局、文化局就可以得到大量的文化名人、文物古跡的資料，借助于康美集團，可以很輕松的獲取中藥方面的文獻資料，等等。

(三)實用性原則

高校圖書館的服務(wù)對象是高校學(xué)生、科研人員和社會讀者。對于大學(xué)生來說，通過特色文獻數(shù)據(jù)庫的專欄，可以了解所在地的風(fēng)土人情、民俗特色、文化傳承、旅游景點等，也以為專業(yè)的研究人員提供一個專業(yè)信息參考和咨詢平臺。對于社會讀者來說，特色文獻數(shù)據(jù)庫不僅是高校圖書館的一張?zhí)厣?，也是高校及高校所在城市的宣傳名片。[5]

總而言之，亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫的建設(shè)對亳州學(xué)院和亳州市都是有積極意義的。只有堅持地方特色才能避免數(shù)據(jù)庫建設(shè)中重復(fù)現(xiàn)象的發(fā)生，才能實現(xiàn)因地制宜，進而才能為安徽省的社會發(fā)展和建設(shè)提供豐富參考資料。

[1] 熱娜·烏斯曼.淺談新疆維吾爾自治區(qū)圖書館建設(shè)特色數(shù)據(jù)庫的必要性[J].西域圖書館論壇,2013(1).

[2] 任通順.論高校圖書館學(xué)科特色數(shù)據(jù)庫的建設(shè)[J].現(xiàn)代情報,2004(5).

[3] 肖碧云.論特色文獻數(shù)據(jù)庫的建設(shè)[J].高校圖書館工作,2006(1).

[4] 范明泉.高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)的思考[J].大理學(xué)院學(xué)報,2008(1).

[5] 董萌.談高校特色文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)[J].長春師范學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2013(6).

責(zé)任編輯：之 者

2016-09-01

本文系安徽省高等學(xué)校圖書情報工作委員會2014年基金項目一般項目“亳文化特色文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究(編號：TGW14B28)”和2010年亳州師范高等?？茖W(xué)校校級質(zhì)量工程建設(shè)項目“高校數(shù)字文獻信息服務(wù)中心建設(shè)研究”階段性研究成果之一。

江毅(1968—)，男，安徽安慶人，教授，碩士，館長，研究方向:管理學(xué)；鄒曉峰(1985—)，男，安徽碭山人，助理館員，研究方向：圖書館學(xué)；孫鐵林(1987—)，男，安徽碭山人，曲阜師范大學(xué)文學(xué)院中國語言文學(xué)專業(yè)2016級博士研究生，研究方向：文獻學(xué)。

G250.71

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1671-8275(2016)05-0016-02