彭婉萱
西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院
蘇聯(lián)模式形成的歷史條件及其特征探析
彭婉萱
西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院
蘇聯(lián)是世界上首個社會主義國家,由蘇聯(lián)建立起的社會主義模式對那個時代的其他社會主義國家產(chǎn)生了深刻而又長遠的影響,蘇聯(lián)解體使社會主義國家和社會主義運動遭受了巨大打擊。要持辯證分析的態(tài)度理性分析蘇聯(lián)模式形成的歷史條件和特征,堅決反對歷史虛無主義,從蘇聯(lián)解體中汲取的教訓(xùn),這樣才有助于堅持科學(xué)社會主義基本原則,有助于堅持中國特色社會主義道路,有助于中國夢的早日實現(xiàn)。
蘇聯(lián)模式、歷史條件、社會主義
蘇聯(lián)模式一般是指蘇聯(lián)在長期的社會主義實踐過程中形成的制度、體制和社會主義建設(shè)的基本方針、政策。這一模式是斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中逐步形成的高度集中的經(jīng)濟政治體制,是社會主義在蘇聯(lián)的具體實現(xiàn)形式。蘇聯(lián)模式是在斯大林時期的形成的,并在他的領(lǐng)導(dǎo)下進一步強化和鞏固,具備強烈的長官意識和個人崇拜。對于蘇聯(lián)模式的內(nèi)涵,有各種各樣的概括,無論從社會基本制度還是具體的體制、機制來看,這其中體現(xiàn)著社會主義建設(shè)過程中的共性,也表明了蘇聯(lián)在具體的歷史環(huán)境條件下實現(xiàn)社會主義的特殊形式,也就是說“蘇聯(lián)模式”包含著社會主義的共性和個性。蘇聯(lián)模式是在特定歷史條件下形成的,這與斯大林和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在社會主義認(rèn)識理念問題上的局限密不可分。
(一)俄國歷史傳統(tǒng)的影響
追溯俄國的傳統(tǒng)歷史,對蘇聯(lián)模式形成的造成影響的原因不少,其中筆者認(rèn)為最值得注意的兩點是皇權(quán)主義和封建宗教文化。俄國十月革命后,仍然存在著很嚴(yán)重的官員任命制,家長制和集中制。首先,俄國政治文化的特點是專制。俄國的核心和象征是沙皇,在整個國家的運行中起著重大作用。從政治改革、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、宗教活動導(dǎo)大眾的生活方式都由沙皇決定和控制。其次,俄國經(jīng)濟發(fā)展遠遠落后于西歐其他國家。在十月革命前,自給自足的村社經(jīng)濟依然為主要經(jīng)濟形式,俄國資本主義雖然有一定發(fā)展,但相較英美等發(fā)達國家來差距顯著。國家干預(yù)經(jīng)濟在俄國歷史上來看不足為奇,從1861年農(nóng)奴制開始改革,俄國的現(xiàn)代化就是在沙皇政府的推動下進行的。
(二)工業(yè)化發(fā)展的要求
經(jīng)濟發(fā)展是一個大問題,1913年俄國的工業(yè)總產(chǎn)值在世界工業(yè)總產(chǎn)值比例微乎其微,第一次世界大戰(zhàn)后俄國的工業(yè)進程又受到了嚴(yán)重打擊。資本主義工業(yè)占比很小,大部分還是封建統(tǒng)治下的小農(nóng)經(jīng)濟。發(fā)展工業(yè)對于蘇聯(lián)來說有著舉足輕重的重要,但是原有的經(jīng)濟實力、財力、物力都使得蘇聯(lián)實現(xiàn)社會主義大工業(yè)的道路異常艱難??陀^上講,俄國社會主義革命肩負(fù)的是實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要歷史使命。由于外國資本控制著大量的資源,操縱著巨大的市場,俄國私人資本力量又顯得非常單薄,所以經(jīng)濟形勢不容樂觀。但俄國現(xiàn)代化的發(fā)展迫在眉睫,想要擺脫成為西方大國的附庸的下場,抵抗資本主義生產(chǎn)關(guān)系在全球范圍內(nèi)的勢力蔓延,就必須實行工業(yè)化。
(三)惡劣的國際環(huán)境
作為歷史上第一個社會主義國家,從蘇聯(lián)誕生之日開始,它就一直處在資本主義國家包圍和國際反共戰(zhàn)爭勢力的水深火熱之中??梢哉f蘇聯(lián)模式在很大程度上是因為當(dāng)時所面臨的險惡的國際環(huán)境才形成的。特別是在二十世紀(jì)二三十年代的國際形勢對蘇聯(lián)來說非常危險,雖然帝國主義國家的武裝干預(yù)并沒有得逞,但戰(zhàn)爭的陰影一直籠罩者蘇聯(lián),當(dāng)時幾乎所有的社會生活都圍繞著戰(zhàn)備這一核心而發(fā)展。由于帝國主義對俄國蘇維埃政權(quán)干涉的失敗,歐洲推翻資本主義的革命受挫,所以蘇聯(lián)與西方資本主義國家出現(xiàn)了一種新的狀態(tài):帝國主義消滅不了蘇聯(lián),不得不與蘇聯(lián)和平相處,但是他們又不放棄反蘇的宗旨,不停的在尋找機會進行侵略和顛覆;蘇聯(lián)的力量又相對較小,處于帝國主義的包圍中,所能采取的唯一手段就是和平共處,借以利用自己的暫時的和平時間壯大自身,從而爭取社會主義的勝利。種種現(xiàn)實因素決定了蘇聯(lián)模式不僅要承當(dāng)維護國家安全獨立的責(zé)任,同時還要實現(xiàn)社會現(xiàn)代化的重要歷史使命,那么高度集中的實現(xiàn)方式就成為了當(dāng)時歷史條件下的首選。
(一)高度集權(quán)的政治體制
雖然蘇聯(lián)人民在一定程度上能得到資本主義國家享受不到的民主,例如蘇聯(lián)的政治體制規(guī)定了公民享有廣泛的權(quán)利,這些權(quán)利有勞動權(quán),受教育權(quán),社會保障權(quán),選舉權(quán)和被選舉權(quán)等權(quán)利,可是政治體制在運行中還很不完善有不少缺陷。第一,黨政不分、以黨代政,這是尤其重要一點,是根源的弊端;第二是斯大林獨攬大權(quán),造成了極端的個人崇拜,黨內(nèi)的最高權(quán)利完全集中于一人;第三,在民主制度的建設(shè)和發(fā)展方面并不重視,特別是民主監(jiān)督機制幾乎處于擺設(shè)。第四,蘇聯(lián)模式有著官僚主義、主觀主義、沙文主義和專制主義的作風(fēng),蘇聯(lián)長期以社會主義陣營的頭目自居,通過經(jīng)濟制裁、輿論施壓的方式那些有與它意見相左的其他社會主義國家,還會動用軍事力量進行干預(yù)甚至占領(lǐng),造成了社會主義陣營的分裂,使得國際共產(chǎn)主義運動的力量嚴(yán)重打擊。
事物都具有兩面性,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨將馬克思主義的基本原理與蘇聯(lián)的實際國情相結(jié)合,運用于實踐之中,這是社會主義的本質(zhì)的體現(xiàn),是生產(chǎn)力社會性質(zhì)的客觀要求,也是歷史發(fā)展的必然趨勢。從某種意義上來看,蘇聯(lián)模式是社會主義性質(zhì)的社會發(fā)展模式,正是因為對馬克思主義基本原則的堅定立場,才使得在很長的一段時期里蘇聯(lián)社會生產(chǎn)力保持快速的發(fā)展,而且能夠在反法西斯主義戰(zhàn)爭中取得勝利。
(二)計劃經(jīng)濟管理體制
蘇聯(lián)是在20世紀(jì)30年代初形成了高度集中的、國家自上而下,高度集中的下達指令性指標(biāo)的高度集中的計劃經(jīng)濟管理體制。斯大林認(rèn)為商品經(jīng)濟和價值規(guī)律都是資本主義的工具,要實現(xiàn)社會主義就要消滅商品經(jīng)濟,要實行工業(yè)農(nóng)業(yè)集體化。在經(jīng)濟管理方法上,完全排斥市場經(jīng)濟,商品貨幣關(guān)系,用政治上強制性的手段來實現(xiàn)對經(jīng)濟的干預(yù)和控制。蘇聯(lián)模式表現(xiàn)為一個高度集中的計劃經(jīng)濟體制,它以國家政權(quán)為核心,以黨中央為領(lǐng)導(dǎo)者,以各級黨組織為執(zhí)行者,以國家工業(yè)發(fā)展為唯一目的,以行政命令為經(jīng)濟政策,以行政手段為運作方式。蘇聯(lián)模式片面的強調(diào)重工業(yè)的發(fā)展,為了達到巨大投資和高度積累的目的,在一定程度上剝奪了勞動人民改善生活條件的權(quán)利,不能在經(jīng)濟制度上貫徹人民民主集中制,勞動人民對資源和生產(chǎn)資料喪失了處置權(quán),對勞動成果沒有分配權(quán)。概括來說,蘇聯(lián)模式下的經(jīng)濟體制有著自身的明顯特征,它限制商品貨幣關(guān)系,不承認(rèn)價值規(guī)律和市場機制的作用,用政治手段甚至暴力手段掌控經(jīng)濟,將全部經(jīng)濟活動關(guān)押在指令性計劃的牢籠里。
(三)文化管理體制
所謂思想文化體制模式,就是指在遵循一定的思想文化建設(shè)理論和方針政策,通過一定的領(lǐng)導(dǎo)和決策機制,經(jīng)由一定的組織體系,運用各種有效手段和方式方法以進行思想文化建設(shè)的過程中所形成的制度化形式體系。在斯大林執(zhí)政期間,他十分重視馬克思列寧主義經(jīng)典作家的理論的學(xué)習(xí),斯大林曾經(jīng)認(rèn)為馬列主義是關(guān)于社會,社會發(fā)展規(guī)律,無產(chǎn)階級革命發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律以及共產(chǎn)主義勝利的科學(xué),就像是指南針和啟明星一樣。斯大林時期,蘇聯(lián)人民在思想上呈現(xiàn)出極大的同一性,社會主義、共產(chǎn)主義的信念不斷增強,精神面貌發(fā)生了深刻的變化,蘇聯(lián)科學(xué)技術(shù)和國民教育水平顯著提高,與此同時,也出現(xiàn)了思想搞得太死、太單純、太封閉等許多嚴(yán)重問題。
蘇聯(lián)模式是在特定歷史條件下所產(chǎn)生的,不能否定它所取得的正反兩方面豐富的歷史經(jīng)驗。蘇聯(lián)模式在促進社會主義制度的鞏固和發(fā)展上起到過重要作用,對社會主義生產(chǎn)力的高速發(fā)展起到推動作用,也促進提高了蘇聯(lián)人民物質(zhì)和文化生活水平,同時在世界反法西斯戰(zhàn)爭中為蘇聯(lián)戰(zhàn)場提供了物質(zhì)和人力資源,為取得最后的勝利做出了貢獻。對歷史的評價不能忽略當(dāng)時的歷史環(huán)境,蘇聯(lián)解體已經(jīng)二十多年了,現(xiàn)如今我們再來探悉其解體的原因和體制的弊病,是具有重要意義的。蘇聯(lián)模式對于所有執(zhí)政的和尚未執(zhí)政的共產(chǎn)黨有普遍的深遠的影響,我們要辯證的看待蘇聯(lián)模式中的問題,從蘇聯(lián)解體中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),把握本國的國情進行全面發(fā)展,這關(guān)系到中國特色社會主義道路的明暗,關(guān)系到中國夢能否實現(xiàn),關(guān)系到世界社會主義事業(yè)的興衰。
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彭婉萱(1990-)女,漢族,湖南,研究生,西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,思想政治教育。