以高校公寓文化建設(shè)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的探索

徐登偉

(南京林業(yè)大學(xué)汽車與交通工程學(xué)院，江蘇 南京 210037)

?

【大學(xué)文化】

以高校公寓文化建設(shè)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的探索

徐登偉

(南京林業(yè)大學(xué)汽車與交通工程學(xué)院，江蘇 南京 210037)

大部分高校已將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作細(xì)化至課堂教學(xué)和各項(xiàng)文化活動(dòng)中，希望真正加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育效果。然而，這種互動(dòng)還是以班級(jí)為基礎(chǔ)，但在高校學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生自身對(duì)班級(jí)的概念已經(jīng)淡化，宿舍、社團(tuán)等平臺(tái)對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)更有影響力。因此，本文客觀分析公寓文化建設(shè)的內(nèi)涵、重要性，及其推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的可行性，為大學(xué)生思想政治教育的深化提供借鑒。

宿舍文化；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分及核心關(guān)鍵。為此，高校充分利用課堂教學(xué)與各項(xiàng)文化活動(dòng)的開展，依靠多種途徑的融合以打出一套“組合拳”，希望能有效提升對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育效果。然而，這些教育手段大多還是基于班級(jí)概念提出并設(shè)計(jì)的，隨著學(xué)生生活特點(diǎn)的改變，學(xué)生宿舍已成為高校開展各項(xiàng)思想引領(lǐng)和成長(zhǎng)服務(wù)的全新前沿陣地。推動(dòng)高校宿舍的文化建設(shè)以增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育效果，是促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)極具實(shí)效性和針對(duì)性的一個(gè)手段。

一、高校宿舍文化建設(shè)對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性

高校宿舍文化是以高校學(xué)生宿舍為主體形成的一套行為方式、實(shí)踐活動(dòng)和精神觀念的集合，由學(xué)生在宿舍空間中通過彼此間的熟悉與互動(dòng)形成的一種價(jià)值認(rèn)同。對(duì)高校大學(xué)生而言，以宿舍文化建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，具有較大可行性和重要意義。

(一)有助于加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知

要想幫助大學(xué)生正確培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先需要在認(rèn)知方面使其能有全面、深入的了解與認(rèn)識(shí)。特別是對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀來說，這是一種對(duì)過往優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)后形成的“自上而下”的價(jià)值引導(dǎo)。[1]

相比而言，高校宿舍文化則是一種自發(fā)形成的價(jià)值觀念集合。所以，它具有“自下而上”型價(jià)值傳遞的所有特性與功能。因此，借助宿舍文化建設(shè)，就能有效實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳缺陷的彌補(bǔ)和互動(dòng)，用大學(xué)生已經(jīng)普遍認(rèn)同和接受的精神文化觀念去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這類“他文化”的深入認(rèn)知。

(二)有助于將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生的言行

高校宿舍是大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活過程中最主要的場(chǎng)所。所以，宿舍文化對(duì)其言行舉止的塑造與形成有較大的影響。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作與高校宿舍文化建設(shè)工作相結(jié)合的做法，就能有效借助于這一功能，成功將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核潛移默化地滲透到大學(xué)生的一言一行中。[2]

同時(shí)，宿舍還是一個(gè)發(fā)揮典型功能的場(chǎng)所。在同一個(gè)宿舍內(nèi)，當(dāng)有典型學(xué)生已將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的言行，其他學(xué)生會(huì)對(duì)其產(chǎn)生趨同性，并在這一典型的帶領(lǐng)引導(dǎo)下，快速地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入自己的言行舉止。

(三)有助于大學(xué)生整體思想政治素養(yǎng)的提高

幫助大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最終目標(biāo)，不僅能使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生共鳴并加以踐行，更重要在于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)的所有內(nèi)容都高度認(rèn)同，促進(jìn)自身整體思想政治素養(yǎng)的提高。

高校宿舍文化具有較強(qiáng)的輿論導(dǎo)向作用和氛圍營(yíng)造作用，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育目標(biāo)是一致的。所以，依托高校宿舍文化培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將能有效實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，使之成為高校發(fā)展的必然趨勢(shì)。

二、以高校宿舍文化建設(shè)推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育所面臨的主要問題

盡管通過高校宿舍文化建設(shè)來推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，有極佳的效果。但面對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生追求個(gè)性化需要、自我意識(shí)增強(qiáng)等特點(diǎn)，以及網(wǎng)絡(luò)新媒體的影響，在用高校宿舍文化來構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的過程中，依然面臨著以下問題。

(一)大學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)需要給宿舍文化的認(rèn)同帶來困難

當(dāng)前高校大學(xué)生普遍是90后甚至95后的獨(dú)生子女，注重個(gè)性化成長(zhǎng)、自我中心化傾向較強(qiáng)，且由于集體生活經(jīng)歷缺乏，依賴性強(qiáng)，在與同學(xué)學(xué)習(xí)生活的過程中，不像以前的大學(xué)生那樣能較快地融入宿舍生活，加之生源地區(qū)、家庭教育和生活習(xí)慣等方面的差異，直接導(dǎo)致共同宿舍文化體系的搭建難度有了較大的提升。[3]

同時(shí)，高校目前在建設(shè)宿舍文化的過程中，也傾向于同社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育類似的“自上而下”型“他組織化”模式，這更加大了大學(xué)生對(duì)宿舍文化認(rèn)同的難度，使用宿舍文化推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育可能淪為空談。

(二)宿舍管理與思想政治教育活動(dòng)脫節(jié)

為保證學(xué)生宿舍的安全性，也便于學(xué)生宿舍的保潔與設(shè)施維護(hù)工作，當(dāng)前，大部分高校都對(duì)宿舍采取“嚴(yán)管理”的方式，并分配專職人員對(duì)宿舍樓進(jìn)行管理和日常教育。

但畢竟學(xué)生宿舍管理人員不是專職思想政治教育工作者出身，日常教育的內(nèi)容往往難以同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育掛鉤。加之學(xué)生宿舍管理人員還普遍存在文化素質(zhì)偏低、缺乏交流技巧、教育手段單一等特點(diǎn)，更使對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育效果大打折扣。[4]

(三)網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)帶來的沖擊

隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的興起，交流溝通的途徑也得到了極大的拓展。因此，學(xué)生在對(duì)某事物進(jìn)行辨別的過程中，就不再同以往一樣只汲取教育工作者“一面之詞”，而是尋求網(wǎng)上各方的信息進(jìn)行綜合判斷，這無疑為高校在課堂上通過教育工作者進(jìn)行思想政治教育和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來了較大的難度。同樣，網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的發(fā)展也為高校宿舍文化的建設(shè)帶來了較大的沖擊，特別是其中的制度文化和精神文化建設(shè)，學(xué)生會(huì)不斷質(zhì)疑其合理性，導(dǎo)致高校宿舍文化建設(shè)的基礎(chǔ)被動(dòng)搖。[5]

三、以高校宿舍文化建設(shè)推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的對(duì)策

(一)全面樹立以大學(xué)生為主體的建設(shè)理念

高校宿舍文化能對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)共性引導(dǎo)的關(guān)鍵，在于高校宿舍文化以學(xué)生普遍認(rèn)同的生活習(xí)慣及方式為基準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)，所以能使學(xué)生對(duì)宿舍文化很快產(chǎn)生高度認(rèn)同。這種模式也被稱為“自組織化”建設(shè)模式。

因此，想要以宿舍文化建設(shè)推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，首先就需要繼續(xù)保證這種“自組織化”的建設(shè)模式可以繼續(xù)發(fā)揮其效用——全面樹立以大學(xué)生為主體的建設(shè)理念。因?yàn)榇髮W(xué)生是這一“自組織化”培育模式的主體與核心，只有真正尊重他們的想法，才能從根本上進(jìn)行系統(tǒng)化的整體變革，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。

(二)有效融入主流社會(huì)文化

高校教育工作者要能充分認(rèn)識(shí)推進(jìn)這項(xiàng)建設(shè)進(jìn)程的重要性與漸進(jìn)性，敢于和善于循序漸進(jìn)地將宿舍文化納入校園文化建設(shè)的總范疇，并將主流文化與校園精神進(jìn)行有效融合。特別是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為代表的主流價(jià)值觀念，盡管是經(jīng)過歷史沉淀且被群體廣泛認(rèn)同的社會(huì)正能量集合，具有較好的思想引導(dǎo)性，但因?yàn)榕c學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境有一定的差別，所以不能強(qiáng)硬地將兩者雜糅，而需要運(yùn)用多種活動(dòng)的復(fù)合開展，讓大學(xué)生能從歷史、傳統(tǒng)文化中吸取精華，使宿舍內(nèi)部形成對(duì)主流文化高度認(rèn)同的生態(tài)環(huán)境，也讓學(xué)生能在潤(rùn)物無聲間將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自己的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，從而獲得更為豐富、深刻的精神內(nèi)涵，真正化“培育”為“踐行”。

(三)活用新媒體平臺(tái)加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的發(fā)展，給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育及高校宿舍文化的建設(shè)帶來了一定困難，但同時(shí)也為兩者在社會(huì)不斷的變化中尋求最為適合自身發(fā)展的彈性模式，以免因一成不變而陷入模式“陷阱”。

我們可以利用宿舍微信群或宿舍文化微信等公眾平臺(tái)，將線下的各種活動(dòng)與主流價(jià)值觀教育宣傳拓展至這個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，加大主流價(jià)值文化的傳播速度與覆蓋范圍。當(dāng)然，要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)，保證大學(xué)生能在微信群里各抒己見但不偏離正軌，既尊重大學(xué)生成長(zhǎng)的個(gè)性，又有效提高思想政治教育的實(shí)效性。同時(shí)可以與高校中的學(xué)術(shù)文化、研究文化與創(chuàng)新文化進(jìn)行充分交織，形成高校精神文化構(gòu)建的大視野，使其能在質(zhì)量、規(guī)模、結(jié)構(gòu)和速度上都能更好地有機(jī)統(tǒng)一、提檔升級(jí)，從而將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育落到實(shí)處。

[1]楊建波，李新剛.以宿舍文化建設(shè)促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的探索與實(shí)踐[J].技術(shù)與創(chuàng)新管理，2014，(9)：523-524.

[2]吳翠麗.社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入日常生活的困境與消解路徑[J].思想教育研究，2014，(1)：37-40.

[3]石沁禾.宿舍文化建設(shè)：高校思想政治教育的新載體[J].社會(huì)科學(xué)家，2013，(9)：109-111.

[4]徐登偉，肖妍玎，費(fèi)霏.高校學(xué)生宿舍文化建設(shè)的價(jià)值功能及框架搭建[J].中國(guó)成人教育，2014，(23)：91-93.

[5]郭亮.大學(xué)生健康上網(wǎng)引導(dǎo)機(jī)制實(shí)踐研究[J].文化學(xué)刊，2015，(3)：30-34.

【責(zé)任編輯：周 丹】

G641

A

1673-7725(2016)11-0121-03

2016-09-10

本文系江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目“高校綠色公寓文化培育途徑的探索與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào)：2014SJB031)的階段性研究成果。

徐登偉(1981-)，男，江蘇宜興人，助理研究員，主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。