張忠堂，秦敏（山西大同大學(xué)文學(xué)院，山西大同037009）

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論漢語史上“學(xué)”“?！钡囊糇儤?gòu)詞

張忠堂，秦敏
（山西大同大學(xué)文學(xué)院，山西大同037009）

［摘要］普通話里，“學(xué)”沒有異讀，而“?！笔嵌嘁舳嗔x字。歷代音義文獻(xiàn)表明，“學(xué)”“?！痹跐h語史上均發(fā)生過音變構(gòu)詞，其中“學(xué)”屬于變調(diào)構(gòu)詞，“校”屬于變聲構(gòu)詞。根據(jù)語音、意義和字形的歷時變化，可以把它們大致分為兩類：一類以“學(xué)”為代表，原始詞和滋生詞的音義形變化較大；另一類以“?！睘榇?，原始詞和滋生詞的音義形基本沒變。理清漢語史上這些音變構(gòu)詞的演變脈絡(luò)，既可以解釋現(xiàn)代漢語多音多義字的成因，也有助于現(xiàn)代漢字規(guī)范化和語文辭書的編撰和修訂。

［關(guān)鍵詞］學(xué)；校；音變構(gòu)詞；原始詞；滋生詞；多音多義字

一、引言

翻檢《現(xiàn)代漢語詞典》，“學(xué)”［1］1478，讀xué，下列“學(xué)習(xí)”“模仿”“學(xué)問”“學(xué)科”“學(xué)?！薄靶铡?個義項?！靶！?，讀jiào［1］654，下列“訂正，校對”和“比較，較量”2個義項；讀xiào［1］1437，分2個字頭：“校1”下列“學(xué)校”和“姓”2個義項，“校2”下列“校官”1個義項。顯然，普通話里，“學(xué)”沒有異讀，“?！贝嬖诙嘁舳嗔x。推而廣之，“學(xué)校、夜校、黨校、高校、母校、軍校、校舍、校址”和“大校、上校、中校、少校、將?！钡群铣稍~中，“?！本xxiào；“校對、校勘、校樣、校正、校注、校場、參校”等合成詞中，“?！本xjiào；“校本、校刊、校員”中，“?！庇衳iào和jiào兩種讀音，而且讀音不同，詞義也有區(qū)別，例如“?？保?］2569，讀jiàokān，義為“訂正后雕版印刷”；讀xiàokān，義為“學(xué)校出版的刊物”。

其實(shí)，現(xiàn)代漢語里像“?！边@樣的多音多義字?jǐn)?shù)量可觀。據(jù)統(tǒng)計，《現(xiàn)代漢語常用字表》收字3500個，其中405個屬于多音多義字，比例高達(dá)11.6%?？梢哉f，理清多音多義字的音義形發(fā)展脈絡(luò)，既有助于現(xiàn)代漢字的規(guī)范工作，也有助于語文辭書的編撰和修訂。

現(xiàn)有研究表明，上古漢語音變構(gòu)詞是現(xiàn)代漢語多音多義字的主要成因。所謂音變構(gòu)詞，就是通過變換音節(jié)中的音素構(gòu)造意義有聯(lián)系的新詞，大致包括變調(diào)構(gòu)詞、變聲構(gòu)詞和變韻構(gòu)詞三類，例如①參見張忠堂《從音變構(gòu)詞到多音多義字——以“中”“間”為例》，載《浙江大學(xué)學(xué)報》（人文社科版）2014年第2期，第122-129頁；張忠堂《漢語變聲構(gòu)詞研究——以“臭”“期”為例》，載《語文研究》2012年第2期，第25-29頁。：“中”，上古漢語發(fā)生過變調(diào)構(gòu)詞：原始詞，讀zhōng，《廣韻》陟弓切，義為“中間”，名詞；滋生詞，讀zhòng，《廣韻》陟仲切，義為“按順序排列處于中間位置”，動詞。又“期”，上古漢語發(fā)生過變聲構(gòu)詞：原始詞，讀qī，《廣韻》渠之切，義為“約定”，動詞；滋生詞，讀jī，《廣韻》居之切，義為“以約定的時間為周期循環(huán)一圈”，動詞?，F(xiàn)代學(xué)者從不同角度探討過漢語史上的音變構(gòu)詞。王力（1980）、孫玉文（2000；2007）、張忠堂（2010）等論著著力于詞義考辨②參見王力《同源字典》，商務(wù)印書館，1982年；孫玉文《漢語變調(diào)構(gòu)詞研究》，北京大學(xué)出版社，2000年；孫玉文《漢語變調(diào)構(gòu)詞研究》（增訂本），商務(wù)印書館，2007年；張忠堂《漢語變聲構(gòu)詞研究》，中國書籍出版社，2012年。，馬建忠（1898）、周祖謨（1946）、黃坤堯（1997）等論著偏重語法意義①參見馬建忠《馬氏文通》，商務(wù)印書館，2000年；周祖謨《問學(xué)集》（上），中華書局，1966年；黃坤堯《音義闡微》，上海古籍出版社，1997年。，B. Karlgren（1934）、G. B. Downer（1959）、周法高（1950；1962）、潘悟云（1991）、金理新（2005）等論著注重形態(tài)觀察②參見高本漢《漢語詞類》，張世祿譯，商務(wù)印書館，1956年；G. B. Downer，Derivation by tone-change in classical Chinee，Bulletin of the school of oriental and African studies，No．22（1959），pp.258-290；周法高《中國古代語法·構(gòu)詞編》，中央研究院歷史語言研究所?？?9，1962年；潘悟云《上古漢語使動詞的屈折形式》，載《溫州師院學(xué)報》1991年第2期，第48-57頁；金理新《上古漢語聲母清濁交替和動詞的體》，載語文研究》2005年第4期，第27-31頁。，謝維維（2012）另辟蹊徑，用轉(zhuǎn)換生成語法的題元理論分析了漢語音變構(gòu)詞，解釋了部分音變構(gòu)詞的形成機(jī)制③謝維維《漢語音變構(gòu)詞研究》，浙江大學(xué)2012年博士學(xué)位論文。。

我們選擇漢語史上“學(xué)”“?！钡囊糇儤?gòu)詞作為個案展開研究，主要基于以下兩點(diǎn)：（1）它們代表了音變構(gòu)詞兩種主要類型，“學(xué)”屬于變調(diào)構(gòu)詞，以聲調(diào)交替為手段；“校”屬于變聲構(gòu)詞，以聲母交替為手段。（2）它們代表了音變構(gòu)詞兩種發(fā)展趨勢，一是音義形古今變化較大，例如“學(xué)”，經(jīng)過分化合并，在現(xiàn)代漢語里已演變?yōu)椤敖獭焙汀皩W(xué)”兩個不同的單音詞；二是音義形傳承至今，成為現(xiàn)代漢語里的多音多義字，例如“?！?。理清“學(xué)”“?！边@類音變構(gòu)詞的發(fā)展脈絡(luò)，既有益于解釋現(xiàn)代漢語多音多義字的成因，也有助于現(xiàn)代漢字的規(guī)范化和語文辭書的編撰和修訂。

二、“學(xué)”的變調(diào)構(gòu)詞

1“.學(xué)”的形義辨證

據(jù)學(xué)者考證④于省吾《甲骨文字詁林》（第4冊），中華書局，1996年，第3257頁；朱美秋《試論古漢字“教”與“學(xué)”的形義關(guān)系及嬗變》，載《北京電子科技學(xué)院學(xué)報》2008年第1期，第77-81頁。，甲骨文已出現(xiàn)“”等記錄“學(xué)”的不同字形，涉及“、爻、冂”三個構(gòu)字部件。兩周時期，“盂鼎”銘文出現(xiàn)“”字，“冂”下添了“子”，孩童學(xué)習(xí)之意更為具體；“沈子簋”銘文出現(xiàn)“”字，“學(xué)”的右側(cè)添了“攴”，執(zhí)教威嚴(yán)之狀栩栩如生。許慎《說文解字》收錄了“”兩字，處理為重文，見攴部：“斆，覺悟也?！保?］127又：“學(xué)，篆文‘?dāng)谩??！保?］127。從結(jié)構(gòu)上看，以上諸多“學(xué)”字，大多從“爻”，個別簡化為“乂”，“爻”當(dāng)為聲符。

甲金時期，“學(xué)”“斅”屬于同字異體，既表示“教”，也表示“學(xué)”。段玉裁《說文解字注》“斆”下注曰：“教人謂之學(xué)者，學(xué)所以自覺，下之效也；教人所以覺人，上之施也，故古統(tǒng)謂之學(xué)也。”［2］127這種現(xiàn)象是上古漢字的特性之一，反映了特定歷史階段先人對客觀事物的認(rèn)識水平。類似情況上古漢語還有不少，例如：“臭”，既表示“令人愉快的氣味”，也表示“令人不快的氣味”；“受”，既表示“給予”，也表示“接受”；“治”，既表示“太平盛世”，也表示“內(nèi)憂外患”。楊樹達(dá)《積微居金文說》卷七《靜跋》曰：“古人言語，施受不分，如‘買’與‘賣’，‘受’與‘授’，‘糴’與‘糶’，本皆一詞，后乃分化，‘教’與‘學(xué)’亦然?！保?］191

2“.學(xué)”的變調(diào)構(gòu)詞考辨

最早關(guān)注“學(xué)”變調(diào)構(gòu)詞的學(xué)者是宋代賈昌朝，《群經(jīng)音辨·辨字同音異》攴部：“斆，覺也，胡覺切；斆，敎也，音效。《書》：惟斆學(xué)半?！保?］33周法高把“學(xué)”的變調(diào)構(gòu)詞歸入“主動被動關(guān)系之轉(zhuǎn)變”B類“入聲和去聲之別”：“學(xué)，習(xí)也，胡覺切；教也，胡教切，一作‘?dāng)隆?。”?］84現(xiàn)代北京話里，“學(xué)”存在文白異讀［6］54：白讀C?iau；文讀C?ye，應(yīng)該就是“學(xué)”在上古時期變調(diào)構(gòu)詞的遺跡。

“學(xué)”的原始詞⑤本文采用王力《同源字典》的說法，把音變構(gòu)詞的基本形式稱作原始詞，滋生形式稱作滋生詞。，義為“教”，使動詞，字亦作“斅”，《廣韻》胡教切：“斅，教也?！保?］41《7集韻》後教切：“斆、學(xué)，教也?；蚴　！保?］166上古屬匣母覺部長入，中古屬匣母效韻去聲二等開口。段玉裁《說文解字注》曰：“詳古之制字，作‘?dāng)隆瘡慕讨饔谟X人，秦以來去‘攴’作‘學(xué)’主于自覺?！秾W(xué)記》之文，‘學(xué)’‘教’分別，‘學(xué)’‘教’分列，已與《說命》統(tǒng)名為‘學(xué)’者殊矣?！保?］126王力《同源字典》按曰：“使‘學(xué)’為‘?dāng)隆?，讀如‘效’，與‘教’同義?！保?］300山西大同（筆者工作地）話依然保留此音此義，讀?iau，義為“教”。原始詞音義例證：《書·說命下》：“惟斆學(xué)半，念終始典于學(xué)，厥德修罔覺?！雹僖浴妒?jīng)注疏》的材料，本文直稱傳、注、箋、正義。引例均摘自李學(xué)勤主編《十三經(jīng)注疏》，北京大學(xué)出版社，1999年，文中用大寫字母標(biāo)記《十三經(jīng)注疏》各單行本名稱，其中，SS代表《尚書正義》，ZY代表《周易正義》，MS代表《毛詩正義》，ZZ代表《春秋左傳正義》，LJ代表《禮記注疏》，ZL代表《周禮注疏》，EY代表《爾雅注疏》。傳：“斆，教也。教然后知所困，是學(xué)之半?！保?0］SS253音義②本文例證材料主要取自陸德明《經(jīng)典釋文》，故陸德明音義均簡稱“音義”。取自其他音義文獻(xiàn)的例證材料數(shù)量較少，均隨文注明。頁碼數(shù)字后A代表當(dāng)頁的上欄，B代表當(dāng)頁的下欄。：“斆，戶孝反?！保?1］97A又《盤庚上》：“盤庚斆于民，由乃在位，以常舊服，正法度?！眰鳎骸皵茫桃??！保?0］SS227-228音義：“斆，戶教反?！保?1］96A又《儀禮·燕禮》：“主人洗，升自西階，獻(xiàn)庶子于阼階上，如獻(xiàn)士之禮。”注：“庶子，掌正六牲之體及舞位，使國子修德學(xué)道，世子之官也，而與膳宰、樂正聯(lián)事。樂正亦學(xué)國子以舞。”［10］YL283音義：“亦學(xué)，戶敎反，敎也?！保?1］324A又《禮記·檀弓下》：“叔仲皮學(xué)子柳。”注：“學(xué)，敎也?！保?0］LJ326音義：“學(xué)子柳，戶教反，教也。注同?！保?1］373A《禮記·文王世子》：“凡學(xué)世子及學(xué)士必時，春夏學(xué)干戈，秋冬學(xué)羽籥，皆于東序。”注：“四時各有宜學(xué)。”［10］LJ625音義：“學(xué)，戶孝反，教也，下‘小樂正學(xué)干’、‘鑰師學(xué)戈’、‘學(xué)舞干戚’同?！保?1］387A《禮記·文王世子》：“故學(xué)之為父子焉，學(xué)之為君臣焉，學(xué)之為長幼焉。”注：“學(xué)，教?！保?0］LJ637音義：“學(xué)之，音效。下及注同?！保?1］388A

原始詞變調(diào)構(gòu)詞，滋生新詞，義為“學(xué)習(xí)”，自動詞，《廣韻》胡覺切：“《說文》與‘?dāng)谩?，覺悟也。斆，今音效?！保?］469《集韻》轄覺切：“斆、學(xué)，《說文》：覺悟也。從教從冂，冂尚蒙也。聲。篆省。”［8］188上古屬匣母覺部短入，中古屬匣母覺韻入聲二等開口。滋生詞音義例證：《禮記·檀弓下》：“三臣者廢輴而設(shè)撥，竊禮之不中者也，而君何學(xué)焉？”注：“止其學(xué)非禮也?！保?0］LJ305-306音義：“何學(xué)，如字。或音戶教反，非，注同?！保?1］371A陸德明標(biāo)注“如字”，是指“教”“學(xué)”分化以后“學(xué)”的“時音”，此處陸氏特別強(qiáng)調(diào)，讀“戶教反”一音錯誤，因為那是原始詞讀音。又《學(xué)記》：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也……《兌命》曰：‘學(xué)學(xué)半’，其此之謂乎！”注：“言學(xué)人乃益己之學(xué)半?！保?0］LJ1051-1052音義：“學(xué)學(xué)，上胡孝反，下如字。言學(xué)人，胡孝反，又音教。”［11］415A此處音義非常明了，“上胡孝反”是原始詞讀音，解作“教”；“下如字”是滋生詞讀音，解作“學(xué)”；陸德明給“學(xué)人”標(biāo)注兩音，其中“胡孝反”是原始詞讀音，“音教”即《廣韻》古孝切：“教，教訓(xùn)也”［8］417，此音源于《說文解字》“教”的讀音，見攴部：“教，上所施下所效也?！保?］126又《學(xué)記》：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！保?0］LJ1065音義：“善教，如字。一本作‘學(xué)’，胡孝反?！保?1］416A

表1　“學(xué)”的音義滋生關(guān)系

3.“學(xué)”“斅”“教”的音義關(guān)系

“學(xué)”“斅”“教”三字，《說文解字》均收，其中“學(xué)”“斅”二字，許慎視為重文，徐鉉援引《唐韻》胡覺切，讀匣母濁音，未必妥當(dāng)。王力指出：“學(xué)、斅、效、教四字關(guān)系密切”［9］479。上文考辨顯示，至遲《尚書》時代，“學(xué)”“斅”已經(jīng)完成變調(diào)構(gòu)詞，原始詞和滋生詞讀音不同，音義相對。“教”字，《說文解字》攴部：“教，上所施下所效也”［2］126，徐鉉援引《唐韻》古孝切，讀見母清音。“教”“學(xué)”原始詞同義異音，書面上通用“學(xué)”字。隨著漢語清濁聲母合流大勢，至遲明代，二者音義合流。周光慶、朱美秋、姜仁濤先后討論過“教”的形音義問題③參見周光慶《“教”族詞的形成發(fā)展及其文化意蘊(yùn)》，載《古漢語研究》2005年第4期，第75-81頁；朱美秋《試論古漢字“教”與“學(xué)”的形義關(guān)系及嬗變》，載《北京電子科技學(xué)院學(xué)報》2008年第1期，第77-81頁；姜仁濤《“教”的變調(diào)構(gòu)詞——兼論“教”與“學(xué)”“斅”“交”“叫”“較”的音義關(guān)系》，載《漢語史學(xué)報》第10輯，上海教育出版社，2010年。。

現(xiàn)代漢語里，“教學(xué)”之“教”有兩讀：（1）讀jiāoxué，動詞，義為“教書”［1］649；（2）讀jiàoxué，名詞，義為“教師把知識、技能傳授給學(xué)生的過程”［1］657?！敖淌凇币灿袃勺x：（1）讀jiāoshòu，動詞，義為“講授”［1］649；（2）讀jiàoshòu，名詞，義為“高等學(xué)校教師的最高專業(yè)職稱，其下依次為副教授、講師、助教”［1］656。普通話里，“教育、教案、教鞭、教具、教材、教程、教改、教工、教官、教練、教齡、教師、教務(wù)、教訓(xùn)、教化、教誨、說教、求教、請教、見教、家教、管教、言教、文教、領(lǐng)教、禮教、討教、助教、指教、教研室”等合成詞中的“教”均讀jiào，只有“教書”中的“教”讀jiāo。

最早整理“教”變調(diào)構(gòu)詞的學(xué)者是賈昌朝，《群經(jīng)音辨·辨字音清濁》曰：“敎，使也，古肴切；所使之言謂之?dāng)?，古孝切”?］154?！敖獭钡钠铰曇蛔x當(dāng)源于《說文解字》的“”，見子部：“，放也?！保?］743段玉裁注曰：“各本譌作‘效’，今依宋刻及《集韻》正?！拧隆磐ㄓ??！薄啊?xùn)‘放’者，謂隨之依之也。今人則專用‘仿’矣。‘教’字、‘學(xué)’字，皆以‘’會意，‘教’者，與人以可放也；‘學(xué)’者，放而像之也”［2］743。徐鉉援引《唐韻》古肴切，即《廣韻》古肴切：“教，效也”［7］154，上古屬見母宵部平聲，中古屬見母肴韻平聲開口二等。顯然，“教”的平聲一讀既包括“教”，也包括“學(xué)”。而“教”的“使令”義正是由此派生而來。《集韻》收錄“教”的使令義，見居肴切：“教，令也?！保?］54

“教”的去聲一讀當(dāng)源于《說文解字》的“教”，見攴部：“教，上所施下所效也?！保?］126即《廣韻》古孝切：“教，教訓(xùn)也。又法也。語也”［7］417，上古屬見母宵部長入，中古屬見母肴韻去聲開口二等。俞敏指出：“卜辭已經(jīng)有‘教’字，這是個k-型的動詞。”［12］315這是把“教”和“斅”看成同一個詞了，實(shí)際上，卜辭里的“斅”當(dāng)讀匣母，《說文解字》的“教”當(dāng)讀見母，兩詞讀音不同。

表2　“教”的音義滋生關(guān)系

《漢語大字典》收錄“學(xué)”三組音義：讀xiào（又讀xué）［12］622，下列2個義項：（1）教導(dǎo)；使覺悟，后作“教”。（2）學(xué)；效法，后作“學(xué)”。讀xué［12］426，下列10個義項：（1）學(xué)習(xí)；接受教育。（2）知覺；覺悟。（3）講學(xué)；互相討論。（4）注釋；箋疏。（5）模仿。（6）學(xué)校。（7）學(xué)問；學(xué)識。（8）學(xué)派；學(xué)說。（9）學(xué)科。（10）說；講述。讀jiào，下列1個義項：教授，后作“教”。根據(jù)“學(xué)”“教”變調(diào)構(gòu)詞的音義配合關(guān)系，讀jiào當(dāng)是“教”的本讀，是“學(xué)”與“教”音義合流后的讀音，應(yīng)當(dāng)給予說明?！稘h語大詞典》“學(xué)”“斅”分收：前者讀xué［14］871，下列4個義項：（1）仿效；學(xué)習(xí)。（2）學(xué)校。（3）學(xué)問；學(xué)說；學(xué)派。（4）訴說。后者讀xiào［14］1482，下列3個義項：（1）教；（2）學(xué)；（1）效法。沒有顯示出“學(xué)”“斅”的歷時音義演變關(guān)系。

三、“?！钡淖兟晿?gòu)詞

1.“?！毙我袅x辨證

甲骨文沒有發(fā)現(xiàn)“?！弊??！墩f文解字》木部：“校，木囚也?！保?］267《廣韻》分收兩組音義，古孝切：“校，檢校，又考校?！保?］417胡教切：“校，校尉，官名?！保?］417《集韻》居效切：“校，《說文》：‘木囚也?！保?］166后教切：“校，教學(xué)之宮。一曰：械也。一曰：木為欄格，軍部及養(yǎng)馬用之，故軍尉、馬官皆以校為名?！保?］166“?！钡淖中蝹鞒泄沤瘛?/p>

2.“校”的變聲構(gòu)詞考辨

賈昌朝最早整理過“?！钡囊袅x，《群經(jīng)音辨·辨字同音異》木部：“校，木囚也，古孝切。校，疾也，古飽切，《禮》：毄兵同強(qiáng)，舉圍欲細(xì)，細(xì)則校，鄭康成讀，又侯巧切。校，幾足也，苦交切，《禮》：拂幾授校，又戶交，胡飽二切。校，木闌也，戶敎切，以木為闌格曰校，故凡居處有闌衛(wèi)皆謂之?！保?］51-52。俞敏指出：“‘校’本是個名詞，當(dāng)枷講”，“引申為馬圈”、“教學(xué)之宮”［12］311。

原始詞，義為“束縛犯人的木枷”，名詞，《廣韻》古孝切，上古屬見母宵部去聲，中古屬見母效韻去聲二等開口。原始詞音義例證：《易·噬嗑》初九：“屨校滅趾，無咎?！弊ⅲ骸靶Ｕ?，以木絞校者也，即械也。校者，取其通名也?！保?0］ZY102音義：“校，爻敎反，注及下同。馬音敎?！保?1］41A句中“校”，三國時魏國王弼解作“束縛囚犯的木枷”，是“?！钡谋玖x，《說文解字》收錄的正是此義。段玉裁《說文解字注》“校”下注曰：“囚，系也。木囚者，以木羈之也?！保?］267陸德明此處標(biāo)注“爻敎反”，即《廣韻》胡教切；兼注東漢馬融“音敎”，即《廣韻》古孝切。按照《經(jīng)典釋文》體例，“爻敎反”當(dāng)是“合時”之音，故作首音；“音敎”是“會理”之音，故兼注其后。馬融“音敎”，可以旁證上古漢語“?！钡脑荚~讀音。陸氏標(biāo)注“爻敎反”，可能說明“校”的本義在中古漢語里已經(jīng)比較生僻，讀音難辨，人們漸漸把它讀成了滋生詞讀音?！督?jīng)典釋文》另有1例音義可證，見《易·系辭下》：“屨校滅趾，無咎。此之謂也?！保?0］ZY307音義：“校，胡孝反。下同”［11］63A。這里的“?！?，與上例同解，陸德明單注“胡孝反”。又《莊子·天地》：“至德之世不尚賢，不使能，上如標(biāo)校，民如野鹿。”郭象注：“出物上而不自高也?！保?5］43A音義：“校，胡孝反，李音較。一本作‘枝’”。［15］773A句中的“校”，陸德明標(biāo)注“胡孝反”，即《廣韻》胡教切；兼注東晉李軌“音較”，即《廣韻》古孝切。

原始詞詞義構(gòu)詞①郭錫良先生《先秦漢語構(gòu)詞法的發(fā)展》指出：“單音節(jié)語言要創(chuàng)造新詞，只可能有兩種方式：一種是通過詞義引申分化出新詞，可以叫做詞義構(gòu)詞；另一種是通過音節(jié)中音素的變化構(gòu)造意義有聯(lián)系的新詞，可以叫做音變構(gòu)詞。”（《漢語史論集》（增補(bǔ)本）第145頁，商務(wù)印書館，2005年），滋生新詞Ⅰ，義為“考核，校正”，動詞。滋生詞Ⅰ音義例證：《周禮·冬官·匠人》：“九夫為井，井間廣四尺，深四尺，謂之溝?！弊⒁睹献印吩疲骸柏曊?，校數(shù)歲之中以為常?！保?0］ZL1158音義：“校數(shù)，音敎，下色主反。下此數(shù)音同?！保?1］308A句中“?！保懙旅鳂?biāo)注“音敎”，即《廣韻》古孝切。下同。《左傳·僖公五年》：“君父之命不校?！保?0］ZZ341音義：“不校，音教。”［11］486A《爾雅·釋詁》：“覆、察、副，審也。”注：“覆，校。”［10］EY47音義：“校，音敎?！保?1］839A

滋生詞Ⅰ引申為“計較”。音義例證：《禮記·中庸》：“寬柔以教，不報無道，南方之強(qiáng)也，君子居之?！弊ⅲ骸安粓鬅o道，謂犯而不校也。”［10］LJ1427音義：“不校，交孝反，報也?！保?1］441A句中“校”，陸德明標(biāo)注“交孝反”，即《廣韻》古孝切?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸坝腥硕＃锬笱??！弊ⅲ骸靶＃瑘笠??！保?0］ZZ409音義：“而校，音敎，報也?！保?1］493A

原始詞變聲構(gòu)詞，滋生出兩個新詞：滋生詞Ⅱ，義為“學(xué)習(xí)禮樂教化之所；學(xué)?！保~。滋生詞Ⅲ，義為“軍隊建制單位”。兩詞讀音相同，《廣韻》胡教切，上古屬匣母宵部去聲，中古屬匣母效韻去聲二等開口。滋生詞Ⅱ的音義例證：《書·序》：“漢室龍興，開設(shè)學(xué)校，旁求儒雅，以闡大猷?！保?0］SS12音義：“學(xué)校，戶教反，《詩》箋云：‘鄭國謂學(xué)為?！??！保?1］70A《詩·鄭風(fēng)·子衿·序》：“刺學(xué)校廢也?！保?0］MS313音義：“學(xué)校，戶孝反，注及下注同。鄭國謂學(xué)為校，《左傳》云‘鄭人逰于鄉(xiāng)?！且?。公孫弘云：‘夏曰校’。沈音教?！保?1］149A句中的“?！?，陸德明標(biāo)注“戶孝反”，即《廣韻》胡教切；兼注北周沈重“音較”，是其以為“會理”之音。《左傳·襄公三十一年》：“鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。”［10］ZZ1132音義：“鄉(xiāng)校，戶孝反，下同，學(xué)也。鄭國謂學(xué)為校?！保?1］560A

滋生詞Ⅲ的音義例證：《周禮·地官·司門》：“司門，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人?！弊ⅲ骸八鹃T若今城門校尉，主王城十二門。”［10］ZL232音義：“校尉，胡孝反?！保?1］253《左傳·莊公十九年》：“楚人以為大閽，謂之大伯?！弊ⅲ骸叭艚癯情T校尉官?！保?0］ZZ262音義：“校尉，戶教反，字從木?！保?1］481A

表3　“?！钡囊袅x演變脈絡(luò)

《漢語大字典》收錄“校”兩組音義［13］507：讀jiào，下列13個義項：（1）古代刑具；枷械的統(tǒng)稱。（2）柵欄。（3）古代軍隊的一種建制。（4）軍職級別。（5）比較；相比。（6）計較；考慮。（7）報復(fù)。（8）違抗；對抗。（9）訂正；考訂。（10）考核；考究。（11）計算；查點(diǎn)。（12）相交；交往。（13）病愈。讀xiào，下列3個義項：（1）學(xué)校。（2）現(xiàn)代軍隊中低于將，高于尉的軍銜。（3）通“效”。根據(jù)“?！弊兟晿?gòu)詞的音義滋生關(guān)系，jiào下所列義項（3）（4）當(dāng)與xiào配合。《漢語大詞典》同樣收錄“?！眱山M音義［14］1702：讀jiào，下列5個義項：（1）古代刑具枷械之統(tǒng)稱。（2）較量；計較。（3）考核。（4）計數(shù)。（5）考訂。讀xiào，下列4個義項：（1）學(xué)校；（2）木柵欄；（3）本謂軍營，后指軍隊之一部；（4）軍職級別。顯然，xiào下所列義項（2）當(dāng)與jiào配合。

搞清了“校”的變聲構(gòu)詞，“?？边@類合成詞存在兩讀兩義的原因就變得一目了然。讀jiàokān，解作“訂正后雕版印刷”［14］2569，當(dāng)源于原始詞音義；讀xiàokān，解作“學(xué)校出版的刊物”［14］2569，當(dāng)源于滋生詞音義?！靶T”“校本”的多音多義成因與“?？毕嗤?。

四、音變構(gòu)詞及其相關(guān)問題

對于音義文獻(xiàn)里出現(xiàn)的上述異讀現(xiàn)象，學(xué)界目前尚有不同看法。一些學(xué)者認(rèn)為，此類異讀是通過語音變化區(qū)別詞義的手段，以周祖謨、孫玉文等先生為代表；另一些學(xué)者主張，此類異讀是上古漢語形態(tài)的反映，以潘悟云、金理新等先生為代表。無論哪種觀點(diǎn)，其本質(zhì)均在于區(qū)別意義。

從字形變化來看，“學(xué)”“?！钡囊糇儤?gòu)詞分別代表了兩種類型：一類是字形不變，傳承至今，例如“?！弊郑涣硪活愂亲中胃淖?，例如“學(xué)”，原始詞和滋生詞本作“斅”或“學(xué)”，文獻(xiàn)通用“學(xué)”字，至遲明代，隨著漢語清濁聲母的合流，原始詞“斅”與“教”的音義合二為一，“斅”最終為“教”替代，表示“傳授知識或技能”，與表示“接受知識或技能”的“學(xué)”形成兩個相對概念。從音義演變來看，現(xiàn)代漢語的“學(xué)”沒有異讀，其音義源于“學(xué)”變調(diào)構(gòu)詞的滋生詞；“教”有異讀，其音義源于“學(xué)”和“教”變調(diào)構(gòu)詞的原始詞音義，是二者合流的結(jié)果；“校”也有異讀，是上古漢語“?！卑l(fā)生變聲構(gòu)詞后的傳承。

有鑒于此，諸如《現(xiàn)代漢語詞典》這類中型詞典，以規(guī)范為編撰目的，因此根據(jù)共時語言事實(shí)標(biāo)注多音多義字的音義形即可，但大型語文辭書，諸如《辭源》《漢語大字典》等，以探源為編撰目的，必須將一定的義項、相應(yīng)的音項和記錄它們的字形符號按照理據(jù)組合在一起，只有這樣，才能為讀者提供系統(tǒng)的有價值的音義形知識。因此，根據(jù)漢語發(fā)展過程中每個字（詞）音義形結(jié)合的復(fù)雜情況，堅持音義結(jié)合原則進(jìn)行編撰或修訂，當(dāng)是辭書工作今后努力的一個方向。

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［15］浙江書局輯刊．二十二子·莊子［M］．上海：上海古籍出版社影印本，1986.

［作者簡介］張忠堂（1968-），男，山西長治人，博士，山西大同大學(xué)文學(xué)院教授，研究方向：漢語語法史。

［基金項目］教育部人文社科項目“上古漢語變聲構(gòu)詞及其演變研究”（12YJA740112）；山西省高校哲學(xué)社科研究重點(diǎn)基地項目“北魏平城時期漢譯佛經(jīng)詞匯研究”（2013328）成果之一。

［收稿日期］2015-08-10

［中圖分類號］H141

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］1671－511X（2016）01－0137－06