《蘆花蕩》中“反?！笔降挠⑿鬯茉?/h1>
2016-03-17 01:13:11陳平君甘秋霞
文化學(xué)刊 2016年8期
陳平君 甘秋霞
（西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川 南充 637009）
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【文化藝術(shù)視野】
《蘆花蕩》中“反常”式的英雄塑造
陳平君甘秋霞
（西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川南充637009）
20世紀(jì)40年代的解放區(qū)文學(xué)中大多數(shù)的英雄都有“高、大、全”的特征，而孫犁的《蘆花蕩》則描寫了一個不似英雄的英雄人物——老頭子。本文據(jù)李華平提出的“癥候式解讀”理論中的“反?！睍鴮?，分析作者對“老頭子”這個英雄形象別具特色的塑造過程。
《蘆花蕩》；英雄；老頭子；癥候式解讀；反常書寫
20世紀(jì)40年代的解放區(qū)文學(xué)作品大都以高揚的英雄主義和樂觀主義精神來書寫革命歷史和英雄故事，文學(xué)作品中的人物和事件常帶有濃重的革命浪漫主義色彩，被過分甚至無限制地夸大，這集中表現(xiàn)為革命戰(zhàn)爭小說中反復(fù)出現(xiàn)的高大形象：英雄。為了體現(xiàn)英雄的高大化，小說常常采用簡單的二元對立手法：英雄一定頂天立地、高大偉岸、器宇軒昂；壞人一定狡猾奸詐、矮小猥瑣、卑劣陰暗，但《蘆花蕩》中其貌不揚的老頭子卻給了我們不一樣的英雄印象?！短J花蕩》是孫犁在1945年寫的一篇別具特色的戰(zhàn)爭小說，現(xiàn)收入人教版語文教材八年級上冊。該篇小說講的是在艱苦的抗日戰(zhàn)爭時期，在冀中平原一個叫做蘆花蕩的地方，一個干瘦的六十來歲的老頭子只身掩護同志、抗擊敵人的英勇故事。為了更好地理解《蘆花蕩》中別具特色的英雄形象，本文將借用李華平教授的“癥候式解讀”理論來分析《蘆花蕩》中的“反?！保ǚ闯Ｒ?guī)，反常情，反常理）書寫，以此管窺孫犁詩化小說的獨特魅力?！鞍Y候式解讀”是心理解讀的一種方式，是“以文本的各種悖逆、含混、反常、疑難現(xiàn)象作為突破口，在尋找原因的過程中，尋找這些現(xiàn)象的意義”［1］。
一、英雄外貌的反常書寫
《蘆花蕩》中老頭子的外貌不像英雄。他和英雄的形象相差太遠：他既不高大魁梧，也不健壯年輕，他“干瘦得像老了的魚鷹”，“曬得干黑的臉”，眼睛是“深陷”的，穿的更是“破舊短褲”。他實際上就是一個在水上長年累月操勞、精力旺盛、有些“水上功夫”、長相平凡而普通的老頭子。這樣的老頭子很難讓人把他和英雄聯(lián)系在一起，但作家卻出人意外地描寫了這個老頭子每天夜里在蘆花蕩出人進行“里外交通，運輸糧草，護送干部”的重要工作，為抗日將士帶去快樂。
二、英雄性格的反常書寫
老頭子的性格與傳統(tǒng)英雄相比有一些缺陷。一是他過于自信和自尊。在敵人嚴(yán)密的封鎖下，他運輸糧草、護送干部而不帶一支槍，還自信滿滿地說“一切保險”［2］，表現(xiàn)太過于自負(fù)。在敵人的炮火下，他完全不把敵人放在眼里，大敵當(dāng)前，卻視如游戲，對自己的水上功夫過分自信。
二是他太疏忽，欠謹(jǐn)慎。小女孩在敵人的封鎖線下洗頭洗臉，連大菱都察覺到了危險，連忙“輕聲吆喝”，老頭子卻毫不在意地說：“不怕，洗一洗吧”?；疠喩系奶秸諢粽丈溥^來時，老頭子仍然說“不怕，它照不見我們”。大菱已經(jīng)掛花，他卻還自信地說：“不怕，他打不著我們”。這看起來根本就不像一個成熟的革命青年。
老頭子還有點孩子氣。大菱受傷之后，他“嘆了一口氣，停了半天”說出了“我不能送你們進去了”這樣一句準(zhǔn)備半途而廢的話，當(dāng)然最后老頭子仍將她們送了進去。一個“老戰(zhàn)士”在情況不利的情況下說出這種不負(fù)責(zé)任的話，原因竟然是“我沒臉見人”，這與其說是自責(zé)，不如說是他過于自信之后的內(nèi)疚、慚愧，是一種帶有孩子氣的自我放棄。還有作品結(jié)尾處老頭子敲打敵人的時候，“向著葦塘望了一眼”，猜想定是二菱躲在葦塘里看他，他這是向她邀功、炫耀，告訴她我給大菱報了仇，這一眼將老頭子的孩子氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、英雄形象的反常書寫
在《蘆花蕩》中，作者還用小女孩質(zhì)疑的眼光來書寫老英雄的形象。受傷的大菱痛苦的哼哼聲和二菱似安慰似抱怨的話語，猶如連珠箭，像是要射穿老頭子的心。于是老頭子說等明天我叫他們十個人流血，見兩個孩子全沒有答言，老頭子感覺受到了輕視，于是，他又說：“等到天明，你們看吧”，但兩個小女孩仍然表示懷疑：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”［3］這一系列的“懷疑和結(jié)果的巨大反差以及小姑娘蘆花叢后驚奇的注視，均使老英雄的行為更富傳奇色彩”［4］。
沒有崇高和偉大，沒有豪言壯語，也沒有完美的性格，這就是孫犁筆下的老英雄：吃著白洋淀的飯，喝著白洋淀的水，長著老百姓的臉，說著老百姓的話，干的卻是出生入死的英雄事。這樣質(zhì)樸的老頭子的英雄形象反而更加親切感人。在現(xiàn)代文壇的革命英雄書寫中，孫犁的《蘆花蕩》對老頭子這個英雄形象進行了反常書寫，在這不似英雄的英雄書寫中，卻為現(xiàn)代文學(xué)的英雄長廊增添了一位獨特的英雄人物，也讓孫犁的革命英雄書寫和當(dāng)時模式化、臉譜化的英雄塑造拉開了距離，顯示了孫犁對革命話語的獨特表達，這就是《蘆花蕩》別具一格的魅力，這就是屬于孫犁溫情的詩意的革命書寫。
［1］李華平．癥候：破譯文本的密碼——文本解讀中的“癥候解讀法”［J］．語文教學(xué)通訊（高中），2015，（1）：42－45．
［2］［3］孫犁．蘆花蕩［A］．語文（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書八年級上冊）［M］．北京：人民教育出版社，2015．11．16．
［4］閆晶．《蘆花蕩》：一份關(guān)于鄉(xiāng)土的詩意書寫［J］．福建論壇（社科教育版），2006，（S1）：115－116．
【責(zé)任編輯：周 丹】
I247．8
A
1673－7725（2016）08－0071－02
2016－06－05
本文系四川省教育廳人文社科項目“重述神話研究”（項目編號：15SB0090）的研究成果。
陳平君（1983－），女，四川蓬安人，主要從事文學(xué)及教育研究。
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《蘆花蕩》中“反常”式的英雄塑造
陳平君甘秋霞
（西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川南充637009）
20世紀(jì)40年代的解放區(qū)文學(xué)中大多數(shù)的英雄都有“高、大、全”的特征，而孫犁的《蘆花蕩》則描寫了一個不似英雄的英雄人物——老頭子。本文據(jù)李華平提出的“癥候式解讀”理論中的“反?！睍鴮?，分析作者對“老頭子”這個英雄形象別具特色的塑造過程。
《蘆花蕩》；英雄；老頭子；癥候式解讀；反常書寫
20世紀(jì)40年代的解放區(qū)文學(xué)作品大都以高揚的英雄主義和樂觀主義精神來書寫革命歷史和英雄故事，文學(xué)作品中的人物和事件常帶有濃重的革命浪漫主義色彩，被過分甚至無限制地夸大，這集中表現(xiàn)為革命戰(zhàn)爭小說中反復(fù)出現(xiàn)的高大形象：英雄。為了體現(xiàn)英雄的高大化，小說常常采用簡單的二元對立手法：英雄一定頂天立地、高大偉岸、器宇軒昂；壞人一定狡猾奸詐、矮小猥瑣、卑劣陰暗，但《蘆花蕩》中其貌不揚的老頭子卻給了我們不一樣的英雄印象?！短J花蕩》是孫犁在1945年寫的一篇別具特色的戰(zhàn)爭小說，現(xiàn)收入人教版語文教材八年級上冊。該篇小說講的是在艱苦的抗日戰(zhàn)爭時期，在冀中平原一個叫做蘆花蕩的地方，一個干瘦的六十來歲的老頭子只身掩護同志、抗擊敵人的英勇故事。為了更好地理解《蘆花蕩》中別具特色的英雄形象，本文將借用李華平教授的“癥候式解讀”理論來分析《蘆花蕩》中的“反?！保ǚ闯Ｒ?guī)，反常情，反常理）書寫，以此管窺孫犁詩化小說的獨特魅力?！鞍Y候式解讀”是心理解讀的一種方式，是“以文本的各種悖逆、含混、反常、疑難現(xiàn)象作為突破口，在尋找原因的過程中，尋找這些現(xiàn)象的意義”［1］。
一、英雄外貌的反常書寫
《蘆花蕩》中老頭子的外貌不像英雄。他和英雄的形象相差太遠：他既不高大魁梧，也不健壯年輕，他“干瘦得像老了的魚鷹”，“曬得干黑的臉”，眼睛是“深陷”的，穿的更是“破舊短褲”。他實際上就是一個在水上長年累月操勞、精力旺盛、有些“水上功夫”、長相平凡而普通的老頭子。這樣的老頭子很難讓人把他和英雄聯(lián)系在一起，但作家卻出人意外地描寫了這個老頭子每天夜里在蘆花蕩出人進行“里外交通，運輸糧草，護送干部”的重要工作，為抗日將士帶去快樂。
二、英雄性格的反常書寫
老頭子的性格與傳統(tǒng)英雄相比有一些缺陷。一是他過于自信和自尊。在敵人嚴(yán)密的封鎖下，他運輸糧草、護送干部而不帶一支槍，還自信滿滿地說“一切保險”［2］，表現(xiàn)太過于自負(fù)。在敵人的炮火下，他完全不把敵人放在眼里，大敵當(dāng)前，卻視如游戲，對自己的水上功夫過分自信。
二是他太疏忽，欠謹(jǐn)慎。小女孩在敵人的封鎖線下洗頭洗臉，連大菱都察覺到了危險，連忙“輕聲吆喝”，老頭子卻毫不在意地說：“不怕，洗一洗吧”?；疠喩系奶秸諢粽丈溥^來時，老頭子仍然說“不怕，它照不見我們”。大菱已經(jīng)掛花，他卻還自信地說：“不怕，他打不著我們”。這看起來根本就不像一個成熟的革命青年。
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沒有崇高和偉大，沒有豪言壯語，也沒有完美的性格，這就是孫犁筆下的老英雄：吃著白洋淀的飯，喝著白洋淀的水，長著老百姓的臉，說著老百姓的話，干的卻是出生入死的英雄事。這樣質(zhì)樸的老頭子的英雄形象反而更加親切感人。在現(xiàn)代文壇的革命英雄書寫中，孫犁的《蘆花蕩》對老頭子這個英雄形象進行了反常書寫，在這不似英雄的英雄書寫中，卻為現(xiàn)代文學(xué)的英雄長廊增添了一位獨特的英雄人物，也讓孫犁的革命英雄書寫和當(dāng)時模式化、臉譜化的英雄塑造拉開了距離，顯示了孫犁對革命話語的獨特表達，這就是《蘆花蕩》別具一格的魅力，這就是屬于孫犁溫情的詩意的革命書寫。
［1］李華平．癥候：破譯文本的密碼——文本解讀中的“癥候解讀法”［J］．語文教學(xué)通訊（高中），2015，（1）：42－45．
［2］［3］孫犁．蘆花蕩［A］．語文（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書八年級上冊）［M］．北京：人民教育出版社，2015．11．16．
［4］閆晶．《蘆花蕩》：一份關(guān)于鄉(xiāng)土的詩意書寫［J］．福建論壇（社科教育版），2006，（S1）：115－116．
【責(zé)任編輯：周 丹】
I247．8
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1673－7725（2016）08－0071－02
2016－06－05
本文系四川省教育廳人文社科項目“重述神話研究”（項目編號：15SB0090）的研究成果。
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