蒲清平
(重慶大學(xué) 城市環(huán)境學(xué)院,重慶 400045)
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□ 高校輔導(dǎo)員年度人物筆談
高校輔導(dǎo)員工作的“三化并舉”法
蒲清平
(重慶大學(xué) 城市環(huán)境學(xué)院,重慶 400045)
從1992年工作以來,我一直嘗試以科學(xué)理念為先導(dǎo),以現(xiàn)實問題為導(dǎo)向,以理論研究為動力,以實踐行動為展示,探索職業(yè)化、科學(xué)化、專家化的發(fā)展路徑,20余年的堅守讓我收獲了萬余名學(xué)子的成才恩,成為了輔導(dǎo)員工作理論研究的先行者、實踐探索的行動者、輔導(dǎo)員專業(yè)化的踐行者。
長期以來,我們覺得做輔導(dǎo)員低人一等,談發(fā)展,職稱不行;談價值,收入不行;談能力,別人可替,自卑感油然而生。我們相當多的輔導(dǎo)員把輔導(dǎo)員工作定位為過渡的短板,轉(zhuǎn)崗的行板,升學(xué)的跳板,從擔(dān)任輔導(dǎo)員之初就在思考未來如何轉(zhuǎn)崗。而高校過去的通行提法也是“優(yōu)轉(zhuǎn)、優(yōu)升、優(yōu)提”,這樣的潛臺詞就是輔導(dǎo)員工作是不那么優(yōu)秀的人才干。我從1992年開始擔(dān)任輔導(dǎo)員,一直以職業(yè)倫理堅持把輔導(dǎo)員作為人生的事業(yè)追求,矢志不渝,追求卓越,以長期的堅持、堅守拋棄比較中產(chǎn)生的自卑感,獲得人生成長和積累的價值感。我堅信,高校輔導(dǎo)員工作是一項光輝的事業(yè),關(guān)系到國家穩(wěn)定和人才培養(yǎng)大業(yè),喚起對輔導(dǎo)員工作的神圣感和使命感;其次,堅持把輔導(dǎo)員工作作為職業(yè)追求,才能在和其他人群的比較中以行業(yè)區(qū)分度拋棄自卑感;最后,堅守職業(yè)化目標不動搖,才能用心做、潛心做,長期做,通過做好輔導(dǎo)員工作獲得價值感。
人的內(nèi)部動機的激勵與自我效能感高度相關(guān),遠高于通常意義上的金錢、獎品等物質(zhì)刺激。我們面對思想活躍、逆反心強的大學(xué)生可能因為工作方式不當吃力不討好,面對紛繁復(fù)雜、全能要求的輔導(dǎo)員角色定位可能因能力水平不足茫然而無助,產(chǎn)生不同程度的無助感、無力感。以科學(xué)化的工作實踐探索是化解無助感,獲得效能感的最佳途徑。
(一)明確三認知:科學(xué)認知時代特征、學(xué)生特點和工作要求
這是一個“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代,大數(shù)據(jù)、跨界、娛樂化、用戶至上等需要我們深刻把握這些特征去開展工作;這是一個自拍、吐槽、惡搞、迷戀等文化深刻影響大學(xué)生和去權(quán)威化、去單向化、去個體化的工作要求的時代,我們的工作需要滿足主體訴求、平等對話、互動交流,才能把思想教育工作做到學(xué)生靈魂深處去。
(二)樹立三觀念:科學(xué)的人才觀、培養(yǎng)觀和工作觀
每一個學(xué)生都是人才,不拋棄、不放棄;每一個學(xué)生都有無限的潛力,每一個學(xué)生都值得我們關(guān)心,每一個學(xué)生都值得我們尊重;學(xué)生不是我們管出來的,是他們自己實踐出來的,我們需要做的是搭舞臺,讓他們唱戲;厘清工作的范疇和邊界,雖然我們是“119”,“120”,“110”,“114”,“112”,但是我們最主要的使命和職責(zé)是思想教育、政治引領(lǐng)。2014年昆明暴恐事件讓很多老師對維族大學(xué)生采取隔離疏遠態(tài)度,而我對一個很具有號召力的維族畢業(yè)生采取關(guān)心和尊重,讓他發(fā)調(diào)查問卷信任他,鍛煉他,幫助他治療椎間盤突出溫暖他,畢業(yè)離校后給他寄去新婚的祝福禮物等持續(xù)的教育關(guān)心他,他十分感動,畢業(yè)一年后專門回到學(xué)校來看望和感謝母校老師。
(三)確立三態(tài)度:學(xué)會放權(quán)、放手、放心的工作態(tài)度
放權(quán)讓學(xué)生干,培養(yǎng)他們的自主意識,輔導(dǎo)員要敢于放權(quán),舍得放權(quán),不要把評獎評優(yōu)的權(quán)力牢牢抓在自己手里,要通過制定規(guī)則,制度引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會按照規(guī)則行事,去監(jiān)督他人,約束自己,管理班級。放手讓學(xué)生做,鍛煉他們的能力素質(zhì),要弄明白我們開展學(xué)生活動的目的和初衷,鼓勵學(xué)生在做中學(xué),不要擔(dān)心他們做不好,包辦是不可能讓學(xué)生長大成才的;放心讓學(xué)生想,培養(yǎng)和他們的創(chuàng)新思維,青年大學(xué)生思維活躍,想法很多,可以給我們的學(xué)生工作很多創(chuàng)新源泉,通過讓他們創(chuàng)新思考,策劃方案,也是思想政治教育內(nèi)化、外化和轉(zhuǎn)化的重要方式。在后物質(zhì)主義價值觀時代,青年人的價值訴求更加趨向參與、互動,通過參與體現(xiàn)價值感,通過互動實現(xiàn)獲得感,放權(quán)、放手、放心是很好的途徑。在去年的畢業(yè)典禮學(xué)生代表發(fā)言選擇上,我采取學(xué)生自己報名,通過學(xué)院微信公眾號票選,結(jié)果一個很普通的同學(xué)脫穎而出,他的發(fā)言我沒有審核,但是他講得情真意切,十分感人,深得同樣普通平凡的大多數(shù)畢業(yè)生的廣泛好評。
(四)堅持三路徑:理論指導(dǎo)、實踐總結(jié)、模式創(chuàng)新
以理論來指導(dǎo)我們的輔導(dǎo)員實踐工作是做好輔導(dǎo)員工作的基礎(chǔ)。我們長期以來憑經(jīng)驗辦事的多,以科學(xué)的理論來指導(dǎo)工作的少。這些理論包括馬克思主義的基本理論、思想政治教育的基本方法,教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)等多學(xué)科知識和方法的靈活應(yīng)用,可以顯著提升我們工作的水平,改善我們工作的效果。比如我們在生活中對學(xué)生的激勵措施,是給錢越多他對學(xué)習(xí)的興趣就越大么?實際上在費斯汀格認知失調(diào)的經(jīng)典實驗中,并非如此。通過認知失調(diào)的理論應(yīng)用可以改善學(xué)生的一些行為習(xí)慣。他山之石可以攻玉,我們一線的輔導(dǎo)員一定要廣泛涉獵多學(xué)科的研究成果,為我所用。
善于在實踐工作中去總結(jié)和凝練經(jīng)驗。在做工作的同時,要思考如何把工作做得更好,更有效,需要不斷總結(jié),并結(jié)合理論探索提升工作實效性的科學(xué)路徑。我在國家烈士紀念日,采取有效通知(利用登門檻效應(yīng),先預(yù)通知,再正式通知),合理激勵(書記和輔導(dǎo)員陪同前行),科學(xué)步驟(先5個小時徒步20公里的艱苦情感體驗,再以現(xiàn)場宣誓突出神圣感,其三對比宣講(5個小時——渣滓洞常年的拷打折磨;20公里——25000里,為什么革命先輩沒有放棄?因為他們心中有信仰),最后學(xué)生談感悟。把革命教育和理想信念教育有機結(jié)合,效果十分好。
創(chuàng)新思想教育的模式。我們工作中可能有太多的工作閃光點,但是沒有歸納和總結(jié)出系統(tǒng)的模式,把粒粒珍珠串成項鏈。我在進行學(xué)生信仰教育時發(fā)現(xiàn)信仰教育內(nèi)容不具體、方式老套、手段傳統(tǒng)、效果不佳,就把握網(wǎng)絡(luò)時代特征并運用思想政治教育規(guī)律,設(shè)計一個“E顆紅心”信仰教育項目,實現(xiàn)了教育手段時代化、教育形式新穎化;教育過程翻轉(zhuǎn)化、教育對象參與化,學(xué)生反應(yīng)良好,并獲得2015年全國輔導(dǎo)員精品項目。
成為一名輔導(dǎo)員專家,首先我們得學(xué)習(xí)和掌握和輔導(dǎo)員相關(guān)的知識和技能,無論是思想政治教育的方法原理,還是政治學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等其他社會科學(xué)的知識和方法都盡可能有所涉獵,對于我們綜合應(yīng)用多學(xué)科知識和方法,創(chuàng)新開展工作就有助推力;作為一名高校老師,輔導(dǎo)員必須能走上講臺,上好課,在上好課中贏得學(xué)生的尊重和敬佩,特別是上好形勢與政策課,通過上好課,拓展我們的視野和知識領(lǐng)域。輔導(dǎo)員要堅持做科研,把工作看成科研的試驗田,把科研作為工作的助推劑,不但埋頭拉車,還要仰望星空。在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)工作,提升工作水平,在工作中總結(jié)經(jīng)驗,形成理論成果。這樣日積月累,就可以成為輔導(dǎo)員工作某一個方面的行家里手和專業(yè)人才。
(欄目編輯:華秀梅)
10.13585/j.cnki.gxfdyxk.2016.04.023
蒲清平(1969-),男,重慶大學(xué)城市環(huán)境學(xué)院黨委副書記、教授;2014年“全國高校輔導(dǎo)員年度人物”。
G641文獻標識碼 A
1674-5337(2016)04-0095-02