伏蒙蒙

摘 要： 民國(guó)是元詩(shī)接受史上的一個(gè)重要時(shí)期，民國(guó)諸家對(duì)元詩(shī)總集的收錄十分可觀，還有一些學(xué)者對(duì)元人別集作了許多?？迸c研究工作。民國(guó)時(shí)期還出現(xiàn)了一部重要的詩(shī)話匯編《元詩(shī)紀(jì)事》，這是一部經(jīng)典的詩(shī)學(xué)紀(jì)事體著作，是今人研究元詩(shī)的重要參考資料。

關(guān)鍵詞： 民國(guó) 元詩(shī) 詩(shī)籍

“凡一代有一代之文學(xué)”[1]，元曲似乎獨(dú)獨(dú)占盡了有元一代的所有光輝，明代人甚至提出“元無詩(shī)”[2]、“元無文”[3]、“元之可傳，獨(dú)北樂府耳”[4]的主張。但實(shí)際上，從縱向上看元代詩(shī)壇興盛程度不輸唐宋，在短短百年建朝時(shí)間里出現(xiàn)的元詩(shī)數(shù)量在13萬首以上，創(chuàng)作十分豐富。從橫向上看“元代對(duì)人們影響最廣泛的文學(xué)體裁仍然是詩(shī)歌”[5]。民國(guó)時(shí)期諸家意識(shí)到了元詩(shī)的重要性，吳梅《遼金元文學(xué)史》、謝無量《中國(guó)大文學(xué)史》、鄭振鐸《插圖本中國(guó)文學(xué)史》均高度評(píng)價(jià)了元詩(shī)。最為重要的是，民國(guó)學(xué)者對(duì)元代詩(shī)籍做了許多整理研究工作。但可惜的是當(dāng)代對(duì)這方面的研究比較薄弱，而研究民國(guó)時(shí)期的元詩(shī)籍無論是對(duì)元詩(shī)研究還是對(duì)民國(guó)學(xué)術(shù)史研究都極為重要，因此整理民國(guó)時(shí)期對(duì)元代詩(shī)籍的整理研究情況就顯得十分必要。

一、元詩(shī)總集整理情況

民國(guó)時(shí)期元詩(shī)總集整理成就頗豐，在元、明、清三代對(duì)元詩(shī)整理成就的基礎(chǔ)上，民國(guó)學(xué)者采用諸家總集的善本來影印或排印，在保存元詩(shī)總集方面取得了較高的成就。

民國(guó)時(shí)期一些大型叢書收錄、影印了一些元人詩(shī)或詩(shī)文總集。從1922年起至抗戰(zhàn)爆發(fā)，在張?jiān)獫?jì)的主持下，上海商務(wù)印書館先后編輯出版《四部叢刊》初、續(xù)、三編，其特點(diǎn)便是講究版本，專門選取宋、元、明舊刊和精校名抄的稿本，清代選本則必選精刻本，其中收入了許多版本較好的元詩(shī)總集。如房祺輯編的《河汾諸老詩(shī)集》八卷是一部詩(shī)總集，此書收錄由金入元的麻革、張宇、陳賡、陳庾、房皡、段克己、段成己、曹之謙八位隱居在黃河和汾水之間的遺老之詩(shī)，《四部叢刊》采用的是烏程劉氏嘉業(yè)堂藏影元寫本，并附有近人孫毓修撰寫的校語一卷。傅習(xí)采集、孫存吾編次的《皇元風(fēng)雅》同樣是一部詩(shī)總集，前集、后集均十二卷，共收錄元代二百三十位詩(shī)人的詩(shī)，《四部叢刊》采用上海涵芬樓藏高麗仿元刊本。蘇天爵輯編的《國(guó)朝文類》是一部詩(shī)文總集，又名《元文類》，七十卷，目錄三卷，《四部叢刊》收錄的版本為影印元至正二年（1342）杭州路西湖書院刊大字本，此書這一版本價(jià)值很高。收錄元詩(shī)總集的大型叢書除《四部叢刊》外，又有1935年至1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)之前王云五主編、商務(wù)印書館出版的《叢書集成初編》，此套叢書放棄了傳統(tǒng)的四部分類法，而是按照現(xiàn)代科學(xué)改分為十個(gè)大類，收集了宋代至清代100部比較重要的叢書，且每部書均加了標(biāo)點(diǎn)。除極少數(shù)為影印外，大多按統(tǒng)一格式排印?！秴矔沙蹙帯范噙x擇實(shí)用與罕見的叢書，前者是為適應(yīng)社會(huì)需要，后者是為流傳孤本，如其《凡例》所言：“我國(guó)叢書號(hào)稱數(shù)千部，惟個(gè)人詩(shī)文集居其半，而內(nèi)容割裂瑣碎實(shí)際不合叢書體例者，又居其余之半。其名實(shí)相符者，不過數(shù)百部。茲就此數(shù)百部中，選其最有價(jià)值者百部為初編。初編叢書百部之選擇標(biāo)準(zhǔn)，以實(shí)用與罕見為主；前者為適應(yīng)要需，后者為流傳孤本?！盵6]此叢書中除同樣收有《河汾諸老詩(shī)集》等詩(shī)歌總集外，另收有許有壬與其弟許有孚、子許楨、賓客馬熙唱和的詩(shī)詞總集《圭塘欸乃集》，共二卷，后附有馬熙和詩(shī)七十八首、詞八首，別題為《圭塘補(bǔ)和》?！秴矔沙蹙帯匪漳擞坝　端嚭Ｖ閴m》本。又有《靜安八詠集》一卷，由元末靜安寺住持壽寧將歷代名人和自己的對(duì)靜安八景的題詠之作編纂而成，有楊維楨作序與評(píng)點(diǎn)，《叢書集成初編》據(jù)《藝海珠塵》本排印。這些大型叢書或影印或排印元人總集，有些總集還有名家撰寫校語，為保存元詩(shī)善本、珍本作了許多貢獻(xiàn)，使后人得窺元詩(shī)的大致概貌。

在大型叢書收編的總集之外，還有一些機(jī)構(gòu)編錄、影印、排印或私家以一己之力整理?？痰目偧Ｈ?941年上海合眾圖書館曬印的陳村所編的《至正庚辛唱和集》，此書所依據(jù)的為玉雨堂叢書抄本，集中展示了吳中詩(shī)派的重要成果，《檇李詩(shī)系》卷六周伯琦《至正庚辛唱和詩(shī)序》交代了唱和詩(shī)創(chuàng)作的具體情形和參與唱和的人員，《元詩(shī)選》則對(duì)詩(shī)人唱和作了詳細(xì)的描述與分析。又如《歷代詩(shī)評(píng)注讀本·宋元明詩(shī)評(píng)注讀本》，編者王文濡為上海文明書局編輯，因深感能文者卻不知韻語為何物而編選《歷代詩(shī)評(píng)注讀本》與《歷代文評(píng)注讀本》，并按照朝代分集，1916年由上海文明書局發(fā)行鉛印本， 1918年7月發(fā)行第三版，《宋元明詩(shī)評(píng)注讀本》（上下冊(cè)）共6卷，選詩(shī)共292首，所選的詩(shī)按格律、韻詩(shī)來分類，再依照年代編排，主要是為初學(xué)者學(xué)習(xí)詩(shī)歌的韻律而編寫，但也體現(xiàn)了王文濡的一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。中華書局輯注的《宋元明詩(shī)評(píng)注讀本》（上下冊(cè)）為32開本，1937年3月初版，1941年1月四版，此套讀本按五古、七古、五絕、七絕、五律、七律的分類方法來編次，詩(shī)前寫有作者小傳，詩(shī)中有夾注，詩(shī)后附有短評(píng)。又如大東書局1924年出版有張廷華評(píng)注的《評(píng)注宋元明詩(shī)讀本》。羅振玉又編有《元人選元詩(shī)》，集子共有二十八卷，現(xiàn)存有1915年連平雙魚堂范氏刊本。此書共收錄五種元人選的元詩(shī)集子，包括膠州柯氏藏元刊本《河汾諸老詩(shī)集》八卷、唐風(fēng)樓藏元刊本《國(guó)朝風(fēng)雅》《雜編》七卷、藝風(fēng)堂藏影洪武刊本《大雅集》八卷、藝風(fēng)堂藏舊抄本《敦交集》一卷、藝風(fēng)堂藏舊抄本《偉觀集》一卷。這五種詩(shī)集中前兩種影響比較大，單行本較多，兩種元刊本和一種明初刊本均為精刻本。民國(guó)時(shí)出版的此書俱是影印本，因此原刊面貌保存較為完整。又有陳乃乾輯編的《元四家集》，收有馬祖?！恶R石田文集》十五卷、周權(quán)《此山先生詩(shī)集》十卷、虞集《伯生詩(shī)后》三卷、孫作《滄螺集》六卷，為1922年上海古書流通處影印。

民國(guó)時(shí)期廣收元詩(shī)總集的善本，使元詩(shī)的風(fēng)貌能夠最大限度的保存，為今人研讀元詩(shī)提供了非常簡(jiǎn)潔的渠道，為推進(jìn)元詩(shī)研究提供了有力的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

二、元詩(shī)別集整理情況

民國(guó)時(shí)期的大型叢書除了收入總集外，還收入了大量的元詩(shī)別集。《四部叢刊》初編、續(xù)編、三編收有：耶律楚材詩(shī)文集《湛然居士文集》、王惲詩(shī)文集《秋澗先生大全集》（又名《秋澗集》）、戴表元詩(shī)文集《剡源戴先生文集》、趙孟頫詩(shī)文集《松雪齋文集》、劉因詩(shī)文集《靜修先生文集》、袁桷詩(shī)文集《清容居士集》、姚燧詩(shī)文集《牧庵集》、虞集詩(shī)文集《道園學(xué)古錄》、楊載詩(shī)集《翰林楊仲弘詩(shī)集》、揭傒斯詩(shī)文全集《揭文安公全集》、范梈詩(shī)集《范德機(jī)詩(shī)集》、吳萊詩(shī)文集《淵穎吳先生集》、黃溍詩(shī)文集《金華黃先生文集》、歐陽玄詩(shī)文集《圭齋文集》、柳貫詩(shī)文集《柳待制文集》、薩都剌詩(shī)集《薩天錫詩(shī)集》、張雨詩(shī)集《句曲外史貞居先生詩(shī)集》、戴良詩(shī)文集《九靈山房集》、倪瓚詩(shī)集《倪云林先生詩(shī)集》、楊維楨《東維子文集》《鐵崖先生古樂府》《鐵雅先生復(fù)古詩(shī)集》、許謙詩(shī)文集《許白云先生文集》、朱德潤(rùn)詩(shī)文集《存復(fù)齋文集》、余闕詩(shī)文集《靑陽先生文集》、張翥詩(shī)集《蛻庵詩(shī)》、張昱詩(shī)集《張光弼詩(shī)集》、謝應(yīng)芳詩(shī)文集《龜巢稿》（張?jiān)獫?jì)撰?？庇洠?、陳基詩(shī)文集《夷白齋稿》（胡文楷撰校勘記）、邵亭貞詩(shī)集《蟻術(shù)詩(shī)選》等。《叢書集成初編》則在《四部叢刊》所收的一些別集之外，還收有白珽詩(shī)文集《湛淵遺稿》、安熙詩(shī)文集《安默庵先生文集》、戴良詩(shī)文集《九靈山房遺稿》、陳樵詩(shī)賦集《鹿皮子集》、金涓詩(shī)集《青村遺稿》、張憲詩(shī)集《玉笥集》、袁易詩(shī)集《靜春堂詩(shī)集》、揭傒斯詩(shī)集《揭曼碩詩(shī)集》、郭豫亨詩(shī)集《梅花字字香》、顧瑛詩(shī)集《玉山璞稿》、王逢詩(shī)集《梧溪集》、丁鶴年詩(shī)集《丁鶴年集》、陶宗儀詩(shī)集《滄浪棹歌》等。這類叢書廣收元人別集，體現(xiàn)了詩(shī)歌在元代發(fā)展的繁榮景象，也體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期對(duì)元詩(shī)并沒有采取摒棄的態(tài)度，而是細(xì)心收集元詩(shī)別集以供后人使用。

民國(guó)時(shí)期一些學(xué)者除了收集刊行元人別集，還針對(duì)元人別集作了許多?？迸c研究工作。如《四部叢刊》第二次影印時(shí)在楊維楨的《東維子文集》后增附傅增湘撰寫的?？庇?，張?jiān)獫?jì)就曾在書信中對(duì)傅增湘的?？碧岢鰩c(diǎn)疑問：“《東維子文集》已依尊校本錄成校勘記。中有疑問，敬訊如左：一，紅字旁加藍(lán)圈者是否明刻明鈔相同。一，墨筆校者系據(jù)何本。一，紅字或藍(lán)字旁加墨圈者是否二本相同。一，紅字旁加藍(lán)圈墨圈者是否三本相同。記號(hào)復(fù)雜，錄者恐誤。”[7]《張?jiān)獫?jì)年譜》也提到了此事，可為佐證，如1929年5月15日“傅增湘復(fù)先生書。答先生詢《宋人小集》及《東維子文集》?？庇浀葐栴}?！盵8]又如黃溍《黃學(xué)士文集》曾被張?jiān)獫?jì)三次影印收入《四部叢刊》，分別是1919年、1929年、1936年，第一次所采印本底本為元代寫本，第二次所采印本為張?jiān)獫?jì)借常熟瞿氏和上元宗氏所藏的元刻殘本共計(jì)三十一卷，再加上日本靜嘉堂所藏的十二卷，合成更加完善的集子以供世人閱覽。第三次為第二次元刻本的縮印本。張?jiān)獫?jì)在札校過程中費(fèi)盡心力，他在書后附有《札記》云：“全書卷帙繁重，刊時(shí)猶有訛奪，屬目所及，隨筆札存，信乎！古書非校不可讀。所可貴者，損泐漫漶之字，猶可辯認(rèn)，終勝后來景本之滿紙訛闕耳。是集綴合不易，札校頗瘁心力?！盵9]最大限度地還原《黃學(xué)士文集》原貌。孫毓修謂“金華黃先生文集四十三卷十二冊(cè)無錫孫氏小綠天藏影元鈔本，元黃溍撰。卷前有至正十五年宣城貢師泰所作的序，其謂：先生文集總四十三卷，其初稿三卷，則未第時(shí)作，危素所編，續(xù)稿四十卷，則皆登第后作，門人王生、宋生所編次。四庫(kù)本十卷、正統(tǒng)本二十三卷，皆不完全。此從至正本影寫，《文獻(xiàn)集》最足本也?！盵10]又如《真山民詩(shī)集》一卷，真山民是宋末元初的隱逸詩(shī)人，詩(shī)作最早見于《江湖后集》，《真山民詩(shī)集》明清皆有刻本。據(jù)王嵐考證，民國(guó)二十六年（1937）上海蟫隱廬謄寫版石印本邈園叢書中的《真山民詩(shī)集》是據(jù)日本文化九年（1812）玉山堂刊本謄寫印行，又作了全面的校補(bǔ)，收詩(shī)共計(jì)168首，書名頁(yè)有“足本真山民集一卷，丁丑冬十月蟫隱廬印行”，全書均為手寫體，卷首有“丁丑仲夏上虞羅振常記”，卷末增加《真山民詩(shī)集校文》（以祝氏留香室刻本校），并且還有按語，證明此書當(dāng)出自羅振常之手。諸家對(duì)別集的?？迸c整理使元人別集內(nèi)容更精，此舉沾溉學(xué)林、嘉惠后學(xué)良多。

相對(duì)于總集而言，元詩(shī)別集更易展現(xiàn)一個(gè)詩(shī)人的詩(shī)歌特點(diǎn)和詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)。民國(guó)時(shí)期對(duì)元詩(shī)別集所作的大量收集與整理工作，對(duì)后來的元詩(shī)研究具有十分有益的影響。

三、輯撰《元詩(shī)紀(jì)事》

除總集、別集之外，民國(guó)時(shí)出現(xiàn)了一部重要的詩(shī)話匯編《元詩(shī)紀(jì)事》?！对?shī)紀(jì)事》是一部典型的詩(shī)學(xué)紀(jì)事體著作，也是今人研究元詩(shī)的重要參考。

《元詩(shī)紀(jì)事》作者陳衍，字叔伊，號(hào)石遺老人。他精通經(jīng)史訓(xùn)詁，是“同光體”的開創(chuàng)者之一，也是閩派的首領(lǐng)人物，與鄭孝胥、陳三立齊名。陳衍于為學(xué)十分重視詩(shī)學(xué)理論，提出了著名的“三元說”，即“蓋余謂詩(shī)莫盛于三元：上元開元，中元元和，下元元祐也?！盵11]他一生著作等身，著有《石遺室叢書》，收書十八種，包括《石遺室文集》十二卷，《石遺室詩(shī)集》六卷、《補(bǔ)遺》一卷等。另有《石遺室詩(shī)話》三十二卷、《續(xù)編》六卷，《遼詩(shī)紀(jì)事》十二卷，《金詩(shī)紀(jì)事》十六卷，《元詩(shī)紀(jì)事》二十四卷，又有《近代詩(shī)鈔》《音韻表微》《詩(shī)學(xué)概要》《倫理精義》等書。生平見于《戊戌變法人物傳稿》《廣清碑傳集》卷十七，后有陳聲暨、王真編《石遺先生年譜》。

《元詩(shī)紀(jì)事》的版本主要有兩種，為石遺室刻本和商務(wù)印書館排印本，又有小字本收入《國(guó)學(xué)基本叢書》和《萬有書庫(kù)》中。各版本中以商務(wù)印書館排印本為佳，今人李夢(mèng)生校點(diǎn)即以此本為底本。商務(wù)印書館1921年刊行，1925、1935年重版，初編時(shí)僅24卷，后增至45卷，征引近四百種書籍，共列出詩(shī)人八百余家，并在每一位詩(shī)人名下注明作者生平和著作情況?！对?shī)紀(jì)事》搜集了散見于詩(shī)話和筆記小說中的元人詩(shī)歌的相關(guān)資料，是對(duì)清代顧嗣立《元詩(shī)選》《元詩(shī)選癸集》的補(bǔ)充、訂正。該書又有四則凡例，說明了選輯時(shí)所遵循的體例和標(biāo)準(zhǔn)，如“今于宋金遺老涉元者，如于宋金未登仕版，則概入之元。其已登宋金仕版，入元未仕，原不必援之入元?！湓┲T人，亦于元已登仕版者，雖入明尚存，仍列之元也?！稍?shī)有一題多至百十首者，則節(jié)錄其要者?！盵12]此書在體例上與《唐詩(shī)紀(jì)事》《宋詩(shī)紀(jì)事》一脈相承，采用以人為綱的詩(shī)歌紀(jì)事體的編纂體例，首先圍繞作家的姓名、生平的大致情況和著述情況，有時(shí)還會(huì)簡(jiǎn)略評(píng)論詩(shī)人作品，交代作詩(shī)背景；其次列上詩(shī)人的作品，最后盡列出其他書籍中記載的與此詩(shī)相關(guān)的事情?！对?shī)紀(jì)事》又比《唐詩(shī)紀(jì)事》《宋詩(shī)紀(jì)事》有所進(jìn)步，《元詩(shī)紀(jì)事》的體例更加精純，正如陳衍《自敘》所謂：“紀(jì)事之體，當(dāng)搜羅一代傳作，散見于筆記小說各書者，不宜復(fù)收尋常無事之詩(shī)矣?！盵13]《元詩(shī)紀(jì)事》在當(dāng)時(shí)的影響頗大，又有《元詩(shī)紀(jì)事著者引得》，為燕京大學(xué)引得編纂處編寫，哈佛燕京學(xué)社1934年出版。此書乃根據(jù)涵芬樓本的《元詩(shī)紀(jì)事》編制，供學(xué)者查找《元詩(shī)紀(jì)事》作者情況使用?！对?shī)紀(jì)事》資料豐富，體例嚴(yán)明，使用比較方便，現(xiàn)今又有李夢(mèng)生校點(diǎn)本，是元詩(shī)研究者必不可少的參考材料。

民國(guó)時(shí)期的元詩(shī)整理與研究取得了可喜的成果，這些成果不僅是對(duì)明清元詩(shī)研究的繼承，更為后世研究元詩(shī)提供了豐富的材料。也正是因?yàn)樵髑寮懊駠?guó)時(shí)期文人對(duì)元詩(shī)進(jìn)行了大量輯錄整理與研究，今人才在他們的基礎(chǔ)之上編纂了諸如《全元詩(shī)》這樣的大型元詩(shī)總集?？梢娒駠?guó)時(shí)期的元代詩(shī)籍整理與研究在元詩(shī)研究中起著極其重要的承上啟下的作用。

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