[摘要]電影主題是影片思想內(nèi)涵的核心，主題作為電影最主要的構(gòu)成元素，通過不同的角色、情節(jié)、題材等內(nèi)容表現(xiàn)出來，塑造出電影的靈魂。電影只有在主題上是多元的、多層次的，才能真正讓觀眾從不同角度領(lǐng)略影片的思想深度，獲得不同的心理感受。改編自同名小說的電影《生死朗讀》雖然講述了一個(gè)畸形的愛情故事，但是其主題卻沒有局限于愛情范疇。本文從影片中戰(zhàn)爭(zhēng)、女性及人性等多元化的主題入手，探討其深刻的思想內(nèi)涵，旨在對(duì)影片進(jìn)行多元化解讀。

[關(guān)鍵詞]《生死朗讀》；主題；層次；多元化

改編自哈德·施林克同名小說的電影《生死朗讀》，獲得了2008年奧斯卡最佳女主角大獎(jiǎng)，并獲得了最佳導(dǎo)演、最佳影片等五項(xiàng)提名，一度引發(fā)了世界影壇對(duì)文學(xué)改編電影的討論熱潮。故事講述了20世紀(jì)50年代戰(zhàn)后德國破敗的社會(huì)環(huán)境下，少年米歇爾·伯格在15歲那年，偶遇并愛上了36歲的漢娜，兩個(gè)人瘋狂地陷入了秘密的情愛之中。但是女主人公漢娜不告而別，伯格經(jīng)過苦苦尋覓最終只能放棄。直到當(dāng)伯格要從大學(xué)法律專業(yè)畢業(yè)時(shí)，在法庭旁聽對(duì)納粹審判時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)漢娜作為納粹戰(zhàn)犯正在接受審判。面對(duì)曾經(jīng)深愛的女人，伯格雖然也想竭盡全力為漢娜搜尋辯護(hù)證據(jù)，但正當(dāng)他掙扎在猶豫和矛盾之間不知如何處理這段感情時(shí)，漢娜卻自殺了。電影《生死朗讀》雖然講述的是愛情，卻以沉重的內(nèi)容帶給觀眾無比的心靈震撼，其思想深度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了愛情主題。雖然每個(gè)人在觀影之后對(duì)其有不同的見解，領(lǐng)悟到的意味也各不相同，但電影選擇讓男女主人公不倫的愛情故事發(fā)生在戰(zhàn)敗的德國獨(dú)具深意，而在華麗浪漫的愛情主題表象下，電影導(dǎo)演史蒂芬·戴德利將重點(diǎn)放在探討戰(zhàn)爭(zhēng)、女性、人性等更為深遠(yuǎn)的主題上，讓觀眾獲得了多層次的思想內(nèi)涵，使影片顯得與眾不同，因而蜚聲海內(nèi)外。

一、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷

電影《生死朗讀》給觀眾的第一印象是在講述一段驚世駭俗的不倫之戀，但主人公身處戰(zhàn)敗后的德國，必然離不開戰(zhàn)爭(zhēng)主題?？墒请娪啊渡览首x》卻沒有將視角定在常見的種族屠殺，而是從漢娜這一普通受害者視角創(chuàng)新地探討了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，讓影片的內(nèi)涵比一般愛情片意味更加深遠(yuǎn)。

好萊塢電影中以納粹屠殺為主題的戰(zhàn)爭(zhēng)電影不計(jì)其數(shù)，它們大都以揭露納粹赤裸裸的屠殺為主，通過血腥的鏡頭帶給觀眾心靈和視覺的震撼。但是在電影《生死朗讀》中，導(dǎo)演卻以愛情的溫情主線委婉地展示著戰(zhàn)爭(zhēng)主題，沒有直接以屠殺場(chǎng)景展示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，甚至沒有一個(gè)血腥鏡頭以及納粹黨出現(xiàn)。故事以一位目不識(shí)丁的女犯人展開，從側(cè)面闡述著導(dǎo)演對(duì)德國納粹罪惡的譴責(zé)。電影通過法庭上角色間的對(duì)話，讓觀眾逐漸明白以漢娜為首的納粹看守僅僅為了騰出牢房而每月處死10名女囚。女囚牢房因轟炸而陷入火海，看守寧可眼睜睜看著300多名女囚被燒死也不愿讓女囚離開牢房。電影中伯格在幫助漢娜辯護(hù)尋找證據(jù)的過程中，到廢棄的納粹集中營(yíng)尋找線索，此時(shí)導(dǎo)演用舊鞋、破舊床鋪以及陰森詭異的氣氛，讓伯克甚至觀眾感到毛骨悚然，這種害怕有意無意地在指向納粹的荼毒和恐怖。雖然導(dǎo)演沒有直接展示納粹屠殺的場(chǎng)面，但是卻以隱晦的角度讓所有觀眾獲得了更為逼真的形象以及寬廣的思考空間，留給觀眾的沉重感不亞于早已麻木的血腥屠殺。影片中，即使伯格仍然深愛著這個(gè)女人，但他最終無法真正敞開心扉重新?lián)肀h娜，沒有為漢娜辯解，原因即是伯格無法忽視二戰(zhàn)中漢娜犯下的累累罪行。

電影《生死朗讀》從迫害者視角講述著故事，但是沒有選取德國納粹中最罪大惡極的官員，而是將視角定位于德國普通民眾中最為弱小的女性。漢娜雖然協(xié)助德國納粹犯下累累罪行，但是看上去卻是一位美麗豐滿、充滿著母性的普通女人。她好像是納粹集中營(yíng)中最小的螺絲釘，在德國這個(gè)丑陋的國家機(jī)器上履行著自己的職責(zé)。漢娜雖未親自動(dòng)手處死過犯人，但是卻導(dǎo)致無數(shù)猶太囚徒遭受荼毒，甚至被奪去生命。雖然影片中的漢娜代表了非常普通的德國女性，但正是她們的參與和支持讓納粹獲得了極大的政治力量，也縱容了納粹有恃無恐的屠殺。電影雖然沒有直接敘述戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，卻總讓觀眾將這個(gè)故事悲劇的結(jié)局與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，所以電影以漢娜女性悲劇的視角委婉地闡述了德國納粹的暴行，不僅觸及了社會(huì)對(duì)二戰(zhàn)的更廣泛認(rèn)知，也具有深邃的道德及文化內(nèi)涵。

二、女性的無奈

電影《生死朗讀》中，男性是整個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)，女性位于被解救的附屬地位，女性在男權(quán)社會(huì)的語境下很難得到自由平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利，所謂的救贖在影片中不過是男權(quán)對(duì)女性的又一次謊言而已。

電影《生死朗讀》圍繞著男主人公伯格的回憶而展開，伯格是故事的唯一敘者。在電影中，導(dǎo)演讓男性來看待整個(gè)故事，包括女性的情感世界。這種男性主導(dǎo)的情節(jié)設(shè)計(jì)并不是導(dǎo)演隨性為之，而是別具深意。導(dǎo)演在電影中使用男權(quán)語境下的價(jià)值取向?yàn)榕缘拿\(yùn)吶喊，也許只有傷害和悲劇才能真正讓女性覺醒。電影《生死朗讀》并不是想真正地重述歷史，而是借助歷史畫面為女性價(jià)值及地位的申訴提供了更充分的素材。具體來說，影片從三個(gè)主要方面說明并展示了男權(quán)語境的價(jià)值取向。首先，伯格在與漢娜的交往中，總是處于觀看者的地位，而漢娜處于被觀看的地位。影片中男女主人公從來沒有平等過，在他們的相處中，電影的鏡頭看似平等的敘事語言模式實(shí)際上并不對(duì)稱，基本上伯格代表的男權(quán)控制了兩個(gè)人之間的關(guān)系。在故事中，男主人公總是以強(qiáng)勢(shì)的男性眼光審視著漢娜，而女主人公漢娜一直被迫接受著伯格的男性眼光，這種不平等對(duì)視基本以伯格為敘述中心。所以，影片中女性僅僅是作為男性欲望的對(duì)象而存在的，男性則是欲望的實(shí)施者和承擔(dān)者。故事中少年時(shí)代的伯格與漢娜偶遇，受到了漢娜的呵護(hù)和照顧，隨后兩人發(fā)生了關(guān)系?？梢哉f伯格代表了男性權(quán)威的地位和聲音，將漢娜視作欲望的對(duì)象和客體。影片最后當(dāng)兩人在監(jiān)獄中相見時(shí)，曾經(jīng)的風(fēng)韻少婦已經(jīng)變得丑陋不堪，伯格甚至不愿與漢娜有任何的關(guān)系。當(dāng)獄中的暮年漢娜想擁抱伯格時(shí)，伯格尷尬地躲開了，這個(gè)時(shí)候電影中男性主導(dǎo)的主題充分地表現(xiàn)出來，漢娜只能凄慘無奈地接受了伯格予以的殘酷現(xiàn)實(shí)。此外，電影《生死朗讀》中，導(dǎo)演通過伯格的朗讀來反映女主人公漢娜作為女性在社會(huì)中的弱勢(shì)地位。她在整個(gè)朗讀行為中只能當(dāng)個(gè)安靜的傾聽者，完全沒有機(jī)會(huì)參與到文學(xué)的朗讀中。電影中，漢娜認(rèn)真聆聽伯格的朗讀，也反映出當(dāng)時(shí)女性對(duì)男性社會(huì)文明的渴望和向往，雖然最終漢娜學(xué)會(huì)了閱讀，但是也沒有真正地從男權(quán)束縛中解脫出來，只是用知識(shí)向心愛的男人示愛和獻(xiàn)媚而已。影片結(jié)尾處曾言：漢娜更喜歡伯格為她朗讀。所以漢娜作為女性僅僅是個(gè)男權(quán)社會(huì)的傾聽者，即使她有文化也要臣服于男性。

除此之外，電影《生死朗讀》中，漢娜陷入了與伯格的畸形情欲之中，可伯格回憶時(shí)卻說：越危險(xiǎn)越愛漢娜，并讓漢娜離開世界之時(shí)得到更為美好的一切。男性以給予者的身份在賜予漢娜幸福，而當(dāng)最終漢娜無助自殺時(shí)，男性卻沒有予以她任何援助。漢娜用結(jié)束生命表達(dá)著自己對(duì)救贖及愛情的追求和渴望，但換來的卻是一場(chǎng)空。可以說導(dǎo)演在電影中用女性這種荒誕的無奈之舉，拆穿了男性社會(huì)所謂救贖女性的謊言和虛偽。其實(shí)漢娜在監(jiān)獄中一直進(jìn)行著自我救贖，但是最終她卻以自殺否定了女性的自我救贖，也否定了女性成長(zhǎng)的可能性，這是其悲劇的根源，也讓觀眾噓唏不已。當(dāng)女主人公被投入監(jiān)獄時(shí)，是男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的放逐和壓迫，而當(dāng)她選擇自殺時(shí)，男權(quán)社會(huì)又一次放逐了女性。表面上漢娜是自殺，而實(shí)際上則是由于男權(quán)對(duì)女性的迫害和摧殘，讓弱勢(shì)無奈的女性只能結(jié)束自己的生命。當(dāng)漢娜死去，男主人公卻仿佛得到了解脫，他以勝利的姿態(tài)擺脫了女性的干擾，實(shí)現(xiàn)了所謂的心安理得，這可以說是男性的勝利，也可以說是女性的悲哀。

三、人性的懦弱

電影《生死朗讀》在愛情故事的背后是一部關(guān)于人性悲劇的嚴(yán)肅影片，在故事中幾乎涉及了人性中的善惡、情欲，但是最讓觀眾感到印象深刻的還是其中對(duì)懦弱人性的表述。

電影《生死朗讀》中，女主人公漢娜在影片伊始給人以利落、成熟、穩(wěn)重的感覺，但是隨著她與伯格畸形之戀的發(fā)展，觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)有著一顆極度自卑的羞恥之心。電影中導(dǎo)演用“不識(shí)字”作為人性的隱喻，象征著漢娜深陷無法理解及與他人溝通的絕境。影片伊始，漢娜盡管年過30，但仍感情豐富，對(duì)伯格的朗讀投入著迷，時(shí)而大笑，時(shí)而大哭。在她的內(nèi)心非常渴望與他人尤其是伯格溝通交流，但作為文盲，她不懂得如何表述自己。她越是想與伯格交流，越感到自卑，自尊心遭受的打擊就越大，也越來越不敢正視自己。所以電影中漢娜寧可坐牢，寧可遠(yuǎn)離心愛的人，也不愿做筆跡的鑒定。甚至伯格在監(jiān)獄問她對(duì)所犯罪行有何感想時(shí)，漢娜也毅然回答“沒有”。漢娜在監(jiān)獄選擇自殺，因?yàn)樗ε虏駥?duì)她的拒絕，害怕伯格嫌棄她的蒼老和不識(shí)字，人性中自卑弱點(diǎn)戰(zhàn)勝了對(duì)于愛情的渴望。電影中的漢娜自卑、自閉、孤獨(dú)，這種扭曲的生活也必然造成其扭曲的心理欲望。她遠(yuǎn)離家人和朋友，無法發(fā)泄自己生理和心理的雙重壓力和欲望。自卑感既讓她享受與伯格的愛情，又使她不敢面對(duì)自己。懦弱的人性讓她顯得格格不入，即使和伯格郊游時(shí)，看到伯格同齡的年輕人她也因?yàn)樽员岸执俨话?。?dāng)法庭上其他罪人為開脫罪行，一致指證漢娜時(shí)，她卻因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)字而不為自己辯解，選擇沉默，寧死也不愿意讓別人知道自己是個(gè)文盲。

除了漢娜，電影《生死朗讀》中男主人公伯格也充分顯示了人性的懦弱，在漢娜最需要他的時(shí)候，他選擇了沉默。曾經(jīng)他將情欲變?yōu)橹藷岬膼矍?，?duì)漢娜愛得一發(fā)不可收拾，甚至拒絕了其他同齡女孩的追求。但是8年光陰荏苒，伯格成為法律系的大學(xué)生，在實(shí)習(xí)法庭上再次和漢娜重逢，此時(shí)卻是震驚多于驚喜。他害怕了，害怕別人知道自己曾經(jīng)瘋狂地愛過一個(gè)老女人，而且是納粹黨成員。在電影中，伯格在內(nèi)心深深的矛盾中，最終選擇了兩次關(guān)鍵的沉默。第一次是他知道漢娜其實(shí)是個(gè)文盲，根本不可能犯下那么多罪行，但是為了不暴露自己曾經(jīng)的愛情，選擇向法庭保持沉默。而第二次，當(dāng)漢娜終于學(xué)會(huì)了寫字，專門為他寫來了飽含愛意和希望的第一封信，他又以沉默對(duì)之，沒有對(duì)漢娜做出任何的表示。雖然兩次沉默伯格都有自己不同的考慮，但是卻讓漢娜最終無奈自殺，也讓觀眾看透了其內(nèi)心的麻木和懦弱，而這種麻木也最終讓他在后來的生活中遭受著心理的折磨，付出了極大的代價(jià)。就像電影中旁白所言：“八年后伯格選擇了沉默，雖然在內(nèi)心深處他還愛著漢娜，但成長(zhǎng)讓他已經(jīng)失去太多勇氣，給自己套上了層層枷鎖?！笨梢哉f電影《生死朗讀》中漢娜和伯格的悲劇，不是社會(huì)或者法庭給予的，而是自己懦弱的人性決定的，他們不敢直面自己的感情和命運(yùn)。在一定意義上漢娜心中的自卑和伯格心中的膽怯，都是每個(gè)人難以克服的人性弱點(diǎn)，而電影對(duì)人性懦弱的展示也讓觀眾產(chǎn)生共鳴，感同身受，置身于某種無奈和憂傷的情緒中。

電影主題是電影表現(xiàn)的意義和內(nèi)涵，也是影視藝術(shù)深層次的魅力源泉。主題作為電影最主要的構(gòu)成元素，通過不同的角色、情節(jié)、題材等內(nèi)容表現(xiàn)出來，塑造出電影的靈魂。電影《生死朗讀》并不是傳統(tǒng)意義上的愛情電影，導(dǎo)演在該片中只是附著了電影浪漫愛情的外衣，而其真正的主題卻更加沉重，甚至憂傷。除了戰(zhàn)爭(zhēng)、人性、女性主題外，電影《生死朗讀》中還有許多尚未挖掘的深層次主題，這就好像“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，每個(gè)觀眾對(duì)于電影的關(guān)注點(diǎn)不同，必然會(huì)有不同的主題理解。優(yōu)秀的電影通常在主題思想內(nèi)涵方面是多層次、多元化的，只有這樣才能真正地吸引觀眾從不同的角度去欣賞和思考，也才能給觀眾帶來深刻而又復(fù)雜的心理感受，在這點(diǎn)上電影《生死朗讀》不愧為現(xiàn)代影視的經(jīng)典之作。

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[作者簡(jiǎn)介] 鄭超（1981—），女，河北唐山人，碩士，唐山學(xué)院外語系講師。主要研究方向：英美文學(xué)。