索菲婭
摘要:
作為真實地描繪客觀物象色彩的訓(xùn)練,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所要達(dá)到的目的有別于繪畫性寫實表現(xiàn),設(shè)計本身的特質(zhì)和目的,決定了設(shè)計色彩更多的是創(chuàng)造與創(chuàng)新。本文通過設(shè)計色彩課程的教學(xué)進(jìn)行總結(jié),闡述強調(diào)色彩訓(xùn)練和設(shè)計的內(nèi)在關(guān)系,強調(diào)主觀的色彩感受與強化,并且通過創(chuàng)新思維對色彩設(shè)計加以傳達(dá)。
關(guān)鍵詞:
藝術(shù)設(shè)計 設(shè)計色彩 創(chuàng)新思維
《設(shè)計色彩》課程是專為高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開設(shè)的一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程。是建立在繪畫性色彩寫生的觀察方法和形態(tài)塑造的前提下的一種新的寫生方式和表現(xiàn)個人主觀感受的途徑,培養(yǎng)學(xué)生的色彩表現(xiàn)能力、圖式語言表達(dá)、設(shè)計的審美意識以及創(chuàng)新思維能力是設(shè)計色彩課程的意義所在。長久以來,基于藝術(shù)設(shè)計的所涵蓋面非常廣泛,使得設(shè)計色彩課程的教學(xué)存在許多誤區(qū),譬如在課堂教學(xué)實踐中,以強調(diào)色彩寫生中的“寫實再現(xiàn)”,而忽視了主觀色彩的傳達(dá);在純繪畫色彩語言的訓(xùn)練中,堅持強調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?、色調(diào)的和諧、空間層次的豐富,而不嘗試進(jìn)行形態(tài)解構(gòu)、重構(gòu),設(shè)計的基礎(chǔ)造型原理也不能夠融入寫生實踐中,更談不上對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
在設(shè)計色彩教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力應(yīng)該是拓寬設(shè)計視野、豐富表現(xiàn)語匯的根本,因此打破傳統(tǒng)色彩觀念,從繪畫色彩技法和經(jīng)驗承傳來一個質(zhì)的跨越,強調(diào)視覺語言解析設(shè)計元素,以自然感性的客觀物象為本,設(shè)計主觀意念為目標(biāo),讓學(xué)生對色彩理論重新認(rèn)識,培養(yǎng)他們?nèi)轿豢v橫并舉的創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)方法,最終提升設(shè)計色彩表現(xiàn)能力。
一、設(shè)計色彩課程中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要意義
設(shè)計藝術(shù)的唯一社會功能就是在藝術(shù)傳承的基礎(chǔ)上追求創(chuàng)新,因此,對于設(shè)計色彩課程,我們更應(yīng)該關(guān)注其主觀感受、個性表達(dá)和創(chuàng)新性思維的傳達(dá),而不應(yīng)該還站在繪畫性色彩的角度和標(biāo)準(zhǔn)來衡量設(shè)計色彩表現(xiàn)的優(yōu)劣。設(shè)計色彩課程的目的是訓(xùn)練學(xué)生對色彩情緒的理解、把握及運用,鍛煉學(xué)生們敏銳的色彩情緒感受能力,理解色彩感受的普遍性和挖掘個人色彩的個性化,學(xué)會色彩對比、協(xié)調(diào)等關(guān)系運用,同時煉就豐富的色彩搭配技巧。
色彩,在設(shè)計中是一種語言,掌握設(shè)計色彩的基礎(chǔ)理論以及設(shè)計色彩的個性語言,進(jìn)而通過視覺圖像傳達(dá)創(chuàng)意思維。通過對客觀物象觀察、分析和審美選擇,將特定的物象進(jìn)行歸納、提煉,再運用夸張、變形、解構(gòu)重組等藝術(shù)手法表現(xiàn)在畫面上。在這一質(zhì)的轉(zhuǎn)換過程中,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新思維能力較系統(tǒng)地講授設(shè)計色彩的構(gòu)圖、造型、色調(diào)等更有意義?!冻サ娜恕?、《歡快的舞蹈》都是通過對靜物的組合方式進(jìn)行解構(gòu)重組,將抽象的符號和主觀的色彩進(jìn)行融合,體現(xiàn)—種意象的視覺效果。在設(shè)計色彩教學(xué)過程中,提倡對形態(tài)的重新塑造,以使得主觀強化的色彩得以和主觀創(chuàng)造的造型緊密結(jié)合,更好地表現(xiàn)情感主題,在裝飾化色彩處理中,學(xué)會歸納概括表現(xiàn)現(xiàn)實的形態(tài)。通過色彩原理及視覺表現(xiàn)的形式規(guī)律,讓學(xué)生直接運用主觀色彩進(jìn)行視覺表現(xiàn),既刺激受眾的視覺又調(diào)動其精神心理。沒有創(chuàng)新性思維的植入,設(shè)計色彩的表現(xiàn)功能和審美價值將流于平庸。
二、設(shè)計色彩創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的途徑
1.從注重描繪性寫實的教學(xué)方法向多元化教學(xué)的的轉(zhuǎn)型。設(shè)計專業(yè)的色彩課程的目的不是簡單地描摹客觀物象的造型和色彩關(guān)系,而應(yīng)該傾向于多樣性、多元化的表達(dá)。色彩歸納、平面裝飾轉(zhuǎn)換、意象象征性表現(xiàn)都可以作為設(shè)計色彩的教學(xué)內(nèi)容。凡·高借助自然運用主觀色彩和筆觸來抒發(fā)個人的情感,這已經(jīng)不是描繪性色彩,它的作品中體現(xiàn)出一種裝飾與象征手法兼具的特質(zhì)。同樣是法國后印象派畫家保羅·高更曾說:“不要從自然臨摹太多東西……借著在自然面前沉溺于夢想而從自然中吸取出藝術(shù),要多考慮創(chuàng)造而少想到結(jié)果?!痹O(shè)計色彩課程涵蓋色彩基本原理以及畫面圖式語言傳達(dá)等知識,教學(xué)內(nèi)容力求趣味性強、畫面構(gòu)思新穎,這樣就能夠充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和主動性。設(shè)計教育的目的是使人在創(chuàng)造性的活動中富有創(chuàng)新意識,而多元化教學(xué)模式可以豐富教學(xué)效果,提升學(xué)生的主動去創(chuàng)新。
2.從單一描摹能力的訓(xùn)練向創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)過渡。設(shè)計色彩課程教學(xué)中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),首先必須在教學(xué)觀念的定位上進(jìn)行革新,分析出具象描繪與抽象表達(dá)在設(shè)計色彩寫生中的內(nèi)在聯(lián)系,把隱藏在具象形態(tài)中的抽象和新的圖式語言抽離出來,調(diào)動學(xué)生的動手動腦積極性。《靜物》對畫面結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組,基調(diào)色的重構(gòu)、材料的綜合運用成為學(xué)生構(gòu)架新畫面的新途徑,這些色彩處理方法有助于拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,豐富色彩造型語言,提升設(shè)計專業(yè)綜合設(shè)計水平能力。
三、創(chuàng)新思維與色彩設(shè)計審美性的融合
“審美”是人類掌握世界的一種特殊形式,泛指人與社會或自然形成的一種形象的情感的和無功利的和諧關(guān)系。色彩設(shè)計的審美性其實就是在創(chuàng)造新的色彩組合效果,使受眾的視知覺得到刺激。作為設(shè)計色彩課程,運用一種富有創(chuàng)意的用色方法以及新穎的畫面組合方式,來避免“審美疲勞”,而呈現(xiàn)新的色彩審美價值。設(shè)計的最終目標(biāo)是實現(xiàn)審美性與功能性的高度統(tǒng)一,而設(shè)計色彩作為設(shè)計師必不可少的最強有力表現(xiàn)工具,可以為設(shè)計作品的認(rèn)知功能、實用功能和審美功能提供最直接的支撐。
色彩在藝術(shù)設(shè)計中的價值和功能,已經(jīng)完全不同于一般意義的審美范疇,創(chuàng)新性的色彩設(shè)計應(yīng)該凸顯設(shè)計的功能性和審美價值。作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的色彩教學(xué),應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的色彩表現(xiàn)感知力,以及多元化,交叉性的創(chuàng)意思維表達(dá)方式,激發(fā)學(xué)生主動吸收色彩理論知識的興趣,開闊藝術(shù)視野,拓展學(xué)生全面的色彩設(shè)計意識和審美趣味,以提高全面的色彩素養(yǎng),適應(yīng)新時代設(shè)計藝術(shù)發(fā)展的需要。
色彩、圖形以及文字是視覺藝術(shù)必不可少的藝術(shù)元素,藝術(shù)設(shè)計作為現(xiàn)代社會中的專業(yè)藝術(shù)門類,設(shè)計色彩課程的教學(xué)起到了尤為重要的作用,有效合理地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,從繪畫性色彩再現(xiàn)向個性傳達(dá)、多元化表現(xiàn)轉(zhuǎn)換,符合當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),弘揚設(shè)計主體的創(chuàng)新精神,進(jìn)而適應(yīng)新市場、新經(jīng)濟(jì)的需要。