羅春妮
(北海市東區(qū)公園管理處,廣西 北海 536000)
中國(guó)傳統(tǒng)插花和現(xiàn)代花藝對(duì)比分析
羅春妮
(北海市東區(qū)公園管理處,廣西 北海 536000)
在世界插花藝壇中,中國(guó)是東方插花藝術(shù)的起源國(guó)。中國(guó)傳統(tǒng)插花是東方式插花藝術(shù)的代表之一,它不僅有近3000年的悠久歷史,而且有別具一格的插花理念和獨(dú)特的審美情趣,更有系統(tǒng)的插花理論體系,影響著我國(guó)花藝師,利于我國(guó)花藝師創(chuàng)造更加優(yōu)秀的插花作品。但與此同時(shí),花藝師還要熟知現(xiàn)代花藝,將其與中國(guó)傳統(tǒng)插花相結(jié)合,如此才能使花藝師創(chuàng)作出新穎獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)作品。本文重點(diǎn)對(duì)比中國(guó)傳統(tǒng)插花和現(xiàn)代花藝,從而深入了解中國(guó)傳統(tǒng)插花與現(xiàn)代花藝。
傳統(tǒng)插花;現(xiàn)代花藝;對(duì)比分析
1.1 中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)
中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)幾乎是伴隨著人類文明共同發(fā)展與進(jìn)步的,發(fā)展至今已有4500余年的歷史了。在歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)傳統(tǒng)插花的發(fā)展歷程比較波折,幾度興衰,但終究伴隨著中華民族走到今天。從目前來看,中國(guó)傳統(tǒng)插花已經(jīng)是中華民族的代表,其或端莊典雅、或富有詩意、或形神兼具、或自然清新,但無論那一種姿態(tài),都以給人一種美的感覺與體會(huì),讓人們身心舒暢[1]。中國(guó)傳統(tǒng)插花歷史悠久,其所經(jīng)歷的8個(gè)歷史時(shí)期是:
(1)在先秦時(shí)期,中國(guó)插花的萌芽,古代勞動(dòng)人們才開始注重插花之美。(2)在漢魏六朝時(shí)期,受宗教信仰所影響,宗教人士為了追求自由、美好、幸福而展開插花。(3)在隋唐五代時(shí)期,因當(dāng)時(shí)人們生活狀態(tài)良好,人們安居樂業(yè),注重美的體現(xiàn),進(jìn)而積極地進(jìn)行插花,將插花推向了繁盛狀態(tài)。(4)宋朝時(shí)期,插花藝術(shù)逐漸成熟,當(dāng)時(shí)的人們探尋插花規(guī)律,通過插花來表達(dá)風(fēng)雅之態(tài)。(5)元朝“心象花”和“自由花”緩慢發(fā)展階段。(6)明末清初時(shí)期,插花藝術(shù)風(fēng)格開始變化,向體現(xiàn)自然之美、樸實(shí)之美方向發(fā)展。(7)清朝中后期,因社會(huì)環(huán)境及其他因素的影響,人們的生活顛沛流離,難以顧及插畫藝術(shù)及插花欣賞了。(8)20世紀(jì)80年代以后的復(fù)蘇階段。
1.2 現(xiàn)代花藝
我國(guó)現(xiàn)代插花藝術(shù)于20世紀(jì)70年代末80年代初,也就是在改革開放的大潮中,北京、上海、廣州等地紛紛成立了插花組織,促進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代花藝的發(fā)展。于1990年成立的中國(guó)插花花藝協(xié)會(huì)在很大程度上促進(jìn)了現(xiàn)代花藝的發(fā)展。在我國(guó)現(xiàn)代花藝發(fā)展的同時(shí),其他國(guó)家也都在進(jìn)行著插花藝術(shù),并且保持自己的風(fēng)格和特色,如幾何構(gòu)圖的插花藝術(shù)等。
2.1 構(gòu)圖風(fēng)格
在構(gòu)圖風(fēng)格上,中國(guó)傳統(tǒng)插花講究對(duì)稱,即虛實(shí)相生、高低錯(cuò)落。仰俯呼應(yīng),上輕下重,如此整個(gè)插花錯(cuò)落有致,且主次分明,能夠從中感受到插花線條的流暢、風(fēng)格上的奔放飄逸,讓人有一種賞心悅目之感。但現(xiàn)代花藝恰恰相反,其更注重非對(duì)稱式插花的形式,如此在構(gòu)圖風(fēng)格上強(qiáng)調(diào)力量感的呈現(xiàn),以至于其構(gòu)圖不受限制,或比較寫意的手法的運(yùn)用,或在隨意插花上進(jìn)行創(chuàng)作,總之現(xiàn)代花藝更顯自然、更顯人性[2]。
2.2 創(chuàng)作理念
中國(guó)傳統(tǒng)插花的創(chuàng)作理念一直秉持著崇尚自然、講究意境,或借物抒情、或以花傳情,但無論哪種表達(dá)方式都希望欣賞者能夠透過插花藝術(shù),感受到自然之美,感受到大自然的奇妙。基于此,中國(guó)傳統(tǒng)插花創(chuàng)作的過程中,要求花藝師注重呈現(xiàn)花材個(gè)體與重組之后整體的自然美。而現(xiàn)代花藝的創(chuàng)作理念是強(qiáng)烈的主觀性、創(chuàng)造性、裝飾性的表達(dá),這使得現(xiàn)代花藝除了能夠表達(dá)自然美之外,還具有較高的商業(yè)價(jià)值。因此,無論是在選材上還是在構(gòu)圖上都注重張揚(yáng)個(gè)性,讓欣賞者在欣賞時(shí)能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊。
2.3 技法運(yùn)用
(1)中國(guó)傳統(tǒng)插花更加注重借助各種容器來體現(xiàn)插花的美感,如將花材置于瓶、盤、碗等容器之中,使插花在容器的襯托下更具美感,并且容器中放置一定的水養(yǎng)護(hù),也有利于花更加鮮艷、美麗。而現(xiàn)代插花更注重插花本身美的體現(xiàn),幾乎不運(yùn)用容器,也就是直接將花材插在保水的基質(zhì)上,甚至不需要任何基質(zhì)的各種花飾。(2)中國(guó)傳統(tǒng)插花多采用卵石堆積、劍山等作為固定花材的物件,如此使插花與某種裝飾物結(jié)合在一起,增強(qiáng)插花的美感。而現(xiàn)代花藝則是巧妙的運(yùn)用了各種插花技法,如捆綁、黏貼、編織、構(gòu)架等固定技法或利用花材自身的形狀特點(diǎn)來改造,從而完成插花,使插花的美感體現(xiàn)出來。
中國(guó)傳統(tǒng)插花和現(xiàn)代花藝有一定區(qū)別,所以花藝師要想創(chuàng)作新穎、獨(dú)特的,呈現(xiàn)自然美的插花藝術(shù),需要了解中國(guó)傳統(tǒng)插花與現(xiàn)代花藝的不同,進(jìn)而巧妙地融合中國(guó)傳統(tǒng)插花和現(xiàn)代花藝。也就是了解中國(guó)傳統(tǒng)插花與現(xiàn)代花藝構(gòu)圖風(fēng)格、創(chuàng)作理念、技法運(yùn)用等方面的不同,進(jìn)而突破與創(chuàng)新,將中國(guó)傳統(tǒng)插花與現(xiàn)代花藝巧妙結(jié)合。
1 王蓮英.傳承中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)創(chuàng)新中國(guó)現(xiàn)代插花花藝[J].中國(guó)花卉園藝,2016(5)
2 楊生平.現(xiàn)代花藝與中國(guó)傳統(tǒng)插花比較分析[C].首屆中國(guó)插花花藝論壇論文集,2011
(責(zé)任編輯 禾初)