杜冬
“子烏”的氆氌制品來自西藏日喀則,
他們堅(jiān)持做最后的牧者,
讓人們回到對(duì)淳樸自然生活方式的思索中,
在草原游牧文化彌留之際,
策馬揚(yáng)鞭,向世人傳頌著高原子民崇尚自然的生活。
你若仔細(xì)地看,模特還十分青澀及害羞。這些“超級(jí)名?!保揪褪钦嬲齺碜郧嗖馗咴哪僚?。
這是“子烏”設(shè)計(jì)的牦牛絨及氆氌制品展示,一個(gè)來自四川省甘孜藏族自治州德格縣麥宿的藏區(qū)鄉(xiāng)土品牌。
2012年夏誕生的“子烏”的跨度極廣,牦牛毛和黑陶產(chǎn)品來自德格麥宿的山谷,氆氌制品來自西藏日喀則的平原,辦公室設(shè)在成都,核心設(shè)計(jì)師則在法國。這種“混血”的基因或許是讓子烏擁有廣闊視野的原因之一。
“子烏”的商標(biāo)為一個(gè)牧人揮舞著烏爾朵漸漸走入地平線深處,其意思正是“牧人”,其產(chǎn)品的表現(xiàn)也多以草原生活、牧民、粗獷的牦牛絨制品和光滑的陶器為主。出生若爾蓋牧區(qū)的“子烏”總經(jīng)理俄周說:“我們選擇品牌的時(shí)候,選了20多個(gè)名字,最后選擇了‘子烏’也就是牧人的意思,因?yàn)槲覀冏訛醯暮芏喈a(chǎn)品都是牧民編織牧民制作的,它的背景文化來源是牧民?!薄澳撩裆钤诓菰希强孔约旱哪芰?,靠天地來生活的人,‘子烏’就是繼承繼承他牧人的文化和理念?!?/p>
藏族傳統(tǒng)手工傳承是子烏的土壤,至于現(xiàn)實(shí),用設(shè)計(jì)師五之的話來說,還是意大利文化復(fù)興風(fēng)格的手工作坊,師徒相乘,很浪漫、很粗樸、很原始。在此嫁接的基礎(chǔ)之上,子烏開始起步。我們眼下就停在一個(gè)小作坊里,主人是強(qiáng)巴,職業(yè)裁縫,平時(shí)一般縫紉藏裝,大約47歲,大臉,高顴骨,他的縫紉臺(tái)面對(duì)田野。他是子烏的縫紉大師,每天能縫制一個(gè)錢包,縫制完成后,他還要把有自己名字的藏文小布條縫到錢包的最深處。如今強(qiáng)巴更喜歡經(jīng)過子烏簡化的藏式風(fēng)格,他更喜歡這素雅,他還想自己設(shè)計(jì)提包,一半是氆氌,一般是素色棉布,看起來挺有國際范。
子烏的主力設(shè)計(jì)師五之畢業(yè)于北京服裝學(xué)院與英國Middlesex Univer國際設(shè)計(jì)專業(yè),之后遠(yuǎn)嫁法國?;蛟S是由于學(xué)生時(shí)代經(jīng)常來往藏區(qū)的原因,她對(duì)藏區(qū)的美學(xué)及手工藝均有特殊的感覺?!坝袝r(shí)候回到巴黎,看凱旋門,盧浮宮,路上林立的宮殿式公寓,居然都變成皚皚的雪山?!敝笏O(shè)計(jì)藏族手工藝品“要保留最精神的東西。在子烏的設(shè)計(jì)中,我們想體現(xiàn)藏族牧人的精神和靈魂?!倍嗄暝诓氐卦O(shè)計(jì)和游歷的五之認(rèn)為,在西藏的靈魂中,有某些東西更加的大氣、空靈,超越了具體形象的束縛,如晚風(fēng)入松,如目送歸鴻。在最近進(jìn)行的一個(gè)藏式地毯的陳列設(shè)計(jì)中,她將一把舊凳子放在一張傳統(tǒng)的虎皮地毯邊,四下草原廣闊無人,“人不在,但是人在”。這樣的感覺,或可近似她想要的西藏靈魂的表達(dá)。