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      休閑視角下的我國茶文化旅游發(fā)展

      2016-03-30 07:44:32李曉娜鄭州旅游職業(yè)學(xué)院河南鄭州450009
      福建茶葉 2016年2期
      關(guān)鍵詞:茶文化旅游發(fā)展

      李曉娜(鄭州旅游職業(yè)學(xué)院,河南鄭州450009)

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      休閑視角下的我國茶文化旅游發(fā)展

      李曉娜
      (鄭州旅游職業(yè)學(xué)院,河南鄭州450009)

      摘要:在我國旅游事業(yè)不斷發(fā)展的趨勢下,旅游與文化的結(jié)合更加緊密,以文化為媒介的旅游項目,更具特色和魅力,基于文化之上的旅游,可以為人們帶來更高層次的精神體驗,這就是文化賦予旅游的意義。而茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其所展現(xiàn)出來的“儒、道、佛”三家的思想精髓,恰恰就是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,開發(fā)茶文化旅游,是實踐我國文化旅游的先行之舉,本文針對休閑視角下的茶文化旅游進(jìn)行幾點分析。

      關(guān)鍵詞:休閑視角;茶文化;旅游;發(fā)展

      引言

      以茶文化開發(fā)為主的旅游模式,實際在我國很多茶業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域已經(jīng)開始普及,并且也取得了非常理想的經(jīng)濟(jì)效益。而近些年來,人們基于文化旅游的基礎(chǔ)上,又將視角轉(zhuǎn)向了偏于休閑模式的文化旅游,那么何為休閑視角下的文化旅游?它更多的傾向于人的體驗,重在為人提供一個能夠忘記煩惱,盡情釋放的場所,同時又不失精神與心靈上的陶冶,人們在放松身心之余,還會被濃濃茶文化氣息所感染,所熏陶,對于中國茶文化以及其中所蘊含的民族精神,都會有所感悟和體會。這種模式的旅游,將旅游的內(nèi)涵豐富了,使得旅行仿佛不單單只是一場旅行,對于當(dāng)今社會的人們來說,具有薰陶學(xué)習(xí)教育紀(jì)念意義。

      1 休閑視角下的茶文化旅游

      對于休閑這個詞的解釋是,人們處于勞動和工作之外的時間里,通過各種活動達(dá)到一種身心的放松狀態(tài),同時還可以實現(xiàn)身體保健以及體能的恢復(fù),那么以這種活動為基礎(chǔ)的茶文化旅游就是休閑茶文化旅游。從文化的方面來說,休閑是一種人為的創(chuàng)造與欣賞行為,人們在旅行的過程中不僅能夠得到休息,還可以得到心靈的慰藉,精神世界也得到了豐富和解放,不管是審美能力、道德情操還是思維世界都會得到豐富和提升,這種旅游模式更加符合現(xiàn)代人的追求。另外值得注意的是旅游活動是一種主動的休閑方式,這種方式愈發(fā)受到人們的喜愛。休閑視角下的茶文化旅游,在形式上更加新穎,更加具有特色,它使中國傳統(tǒng)文化與旅游有機結(jié)合在一起,人們在旅游的過程中通過欣賞茶藝表演、采茶、品茶等活動,了解和熟知我國的茶文化,并從中獲得更高的精神體驗,它不僅滿足了傳統(tǒng)意義上人們對于旅游的需求,同時又賦予了旅游新的意義,滿足了人們求新、求樂、求知的心理需求。茶文化的旅游的特點和優(yōu)勢十分突出,首先是茶文化參與性、文化性非常鮮明,其次是茶文化旅游的發(fā)展是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑,發(fā)展茶文化旅游即是傳統(tǒng)民族文化的發(fā)揚和傳承,同時也是實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平快速提升的手段,是物質(zhì)文明與精神文明相互作用,相互整合的產(chǎn)物。

      2 休閑視角下區(qū)域茶文化旅游發(fā)展的意義

      發(fā)展國內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè),在全球金融危機的影響下,其迫切性更加凸顯,為了能夠拉動國內(nèi)旅游消費,我國相關(guān)部門制訂了一系列國民休閑旅游的計劃,并開始積極倡導(dǎo)和普及,這些活動率先在我國南部地區(qū)以及中部地區(qū)開始施行,同時以擴大旅游消費為契機,國家政府也進(jìn)一步推行了帶薪休假的制度,為全國人們提供了更好的旅行條件。那么對于我國很多擁有傳統(tǒng)茶文化的地區(qū)來說,發(fā)展休閑視角下的茶文化旅游,就成為了一個實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的突破口,具有非常巨大的現(xiàn)實意義。

      2.1是落實拉動國內(nèi)旅游需求的重要舉措

      國家為了實現(xiàn)國內(nèi)旅游事業(yè)的再次發(fā)展,推行了一系列政策和措施,而實現(xiàn)休閑茶文化旅游模式,不僅能夠形成一種積極的社會效應(yīng),同時也是響應(yīng)國家號召的積極表現(xiàn)。目前通過相關(guān)數(shù)據(jù)的分析,并結(jié)合世界范圍內(nèi)的旅游數(shù)據(jù)研究,我國有一部分地區(qū)已經(jīng)到了休閑旅游消費的爆發(fā)增長期,出現(xiàn)大規(guī)模的旅游熱潮,但是,實際情況卻是消費層次不高、消費規(guī)模不大。所以基于本區(qū)域的特色文化之上,積極發(fā)展休閑旅游模式,是促進(jìn)旅游消費的新的突破口。茶文化本身的積極屬性明顯,其包含的茶葉采摘、制作、茶俗、茶舞等等,都是提升旅游文化價值的主要內(nèi)容,也是刺激人們消費的有效手段,開發(fā)茶文化旅游市場,建立休閑茶文化的旅游模式,是提升當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)收益,拓寬旅游市場,響應(yīng)國家號召的重要舉措。

      2.2有利于實現(xiàn)區(qū)域茶文化的復(fù)興

      茶文化作為我國重要的傳統(tǒng)的優(yōu)勢文化,其所具有的文化價值是不可估量的,當(dāng)今社會發(fā)展的過程中,繼承和傳播茶文化,使更多的人了解和熱愛茶文化,是每一名華夏子孫的責(zé)任。以茶文化聞名的眾多區(qū)域,其區(qū)域文化底蘊深厚,甚至很多地方的茶葉生產(chǎn)已經(jīng)經(jīng)歷了幾百年、幾千年的歷史,比如山西的茶文化,在東漢時期就已經(jīng)興起,白居易也曾在《琵琶行》中記錄:“商人重利輕別離,前月浮梁買茶去”的描述??梢娺@些與區(qū)域發(fā)展相似的地區(qū),其茶葉生產(chǎn)與貿(mào)易的繁榮,為茶文化的孕育和發(fā)展提供了契機和土壤,隨著歷史的發(fā)展,朝代的更迭,這些區(qū)域的茶業(yè)貿(mào)易更加頻繁,茶葉貿(mào)易也更加繁榮,茶文化也得到了進(jìn)一步的完善。但是值得深思的是,我國大部分以茶文化為主要文化背景的區(qū)域,在明清之后,茶文化便開始出現(xiàn)萎靡和停滯的現(xiàn)象,尤其是在現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進(jìn)的今天,傳統(tǒng)文化的失落問題更加嚴(yán)重。那么茶文化旅游的發(fā)展,為茶文化的復(fù)興提供了一個良好的平臺和機會,茶文化中的各種風(fēng)俗和禮儀,也會被更多人所認(rèn)識和熱愛,這就是旅游之于精神文化的意義。

      2.3有利于區(qū)域和諧社會建設(shè)

      自我國十六大以來,國家就明確提出了和諧社會建設(shè)的戰(zhàn)略思想。經(jīng)過了多年的發(fā)展建設(shè),全國各級政府都為自身區(qū)域的和諧發(fā)展做出了巨大努力。那么開展休閑視角下的茶文化旅游,是推廣茶文化,復(fù)興茶文化的有效手段,在茶文化得以普及和發(fā)展的基礎(chǔ)上,區(qū)域社會的和諧建設(shè)也會因此獲得更多契機,發(fā)展道路也會更加順暢。比如一些原本擁有悠久茶文化歷史的地區(qū),過去由于種種原因使得人們對于茶文化逐漸淡漠,大家業(yè)余活動以搓麻、打牌居多,那么一旦茶文化得以復(fù)興,人們的娛樂內(nèi)容會得以豐富,以茶待客、以茶會友的風(fēng)氣會逐漸盛行,這對于凈化社會上的不正之風(fēng),陶冶人們的精神世界都有著巨大的意義,同時對于區(qū)域和諧社會的構(gòu)建也必然有著積極的作用。

      3 休閑視角下區(qū)域茶文化旅游發(fā)展的對策

      3.1做好區(qū)域茶文化旅游發(fā)展規(guī)劃

      我國在最近幾年大力倡導(dǎo)國內(nèi)旅游事業(yè)開發(fā),因此各區(qū)域政府也都相繼出臺了一些關(guān)于發(fā)展旅游事業(yè)的政策和規(guī)劃。從本區(qū)域的實際情況出發(fā),基于茶文化發(fā)展的理念之上,進(jìn)行全面科學(xué)合理的規(guī)劃,這些規(guī)劃不僅要與休閑服務(wù)的發(fā)展相契合,也必須要與茶文化旅游的發(fā)展要求相匹配,茶文化旅游作為一種特色的旅游服務(wù),在區(qū)域文化事業(yè)發(fā)展的過程中,還必須要做好《區(qū)域茶文化旅游發(fā)展的總規(guī)劃》這樣才能夠更加全面的落實茶文化旅游的各項措施,開展各項活動。還是以江西為例,在江西的茶文化區(qū)域劃分,贛南為客家茶文化區(qū)、贛北為綠茶文化區(qū),這樣能夠更加鮮明的區(qū)域文化特色,并實現(xiàn)區(qū)域之間的聯(lián)合與溝通。其次是要進(jìn)行鄉(xiāng)村以及城市之間的茶文化區(qū)分,鄉(xiāng)村茶文化要盡量凸顯生態(tài)環(huán)境與人文精神,做好生態(tài)茶園的建設(shè)。而城市中,則需要積極建設(shè)發(fā)展茶樓、茶館、茶藝表演等等,為城市居民提供了更加富有人文氣息的環(huán)境。最后,規(guī)劃要根據(jù)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理論為指導(dǎo),積極促進(jìn)資源與環(huán)境的和諧發(fā)展。

      3.2優(yōu)化區(qū)域茶文化旅游產(chǎn)品

      休閑視角下的茶文化旅游與傳統(tǒng)的旅游相比具有非常明顯的區(qū)別,如果是在從前,茶文化旅游基本都是參觀茶園,摘摘茶葉,而這些活動與目前的旅游需求已經(jīng)無法相匹配,為了可以凸顯文化旅游的特點,首先要進(jìn)行茶文化旅游路線的設(shè)計與規(guī)劃。增加民族風(fēng)情文化休閑旅游、生態(tài)文化游、以及各種茶道欣賞等等。在旅游路線的設(shè)計上必須要豐富,內(nèi)容要新穎,不能夠單單依靠欣賞茶園,摘摘茶葉的方式,要將區(qū)域民族文化、民族風(fēng)俗與茶文化有機融合在一起,為人們提供一場耳目一新的文化盛宴。其次要,將茶文化旅游產(chǎn)品很好的推出來,旅游產(chǎn)品是拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的一項關(guān)鍵內(nèi)容,當(dāng)?shù)夭杵髽I(yè)與政府要積極參與茶產(chǎn)品的研發(fā)與深加工產(chǎn)品的推廣,將當(dāng)?shù)刈顬橛忻牟璁a(chǎn)品創(chuàng)建品牌,同時還要將茶產(chǎn)品與茶文化相結(jié)合,凸顯茶文化為抓手,可以代領(lǐng)游客觀看茶葉的生產(chǎn)基地,看看茶葉是如何種植,采摘和生產(chǎn)的,并給他們沏上一杯濃郁的新茶,一邊飲茶,一邊欣賞茶藝表演,這些都能夠幫助提升情感體驗,豐富茶文化的內(nèi)容。

      3.3做好區(qū)域茶文化旅游的傳播

      休閑視角下的茶文化旅游,重點依舊在于“茶文化”,因此,開發(fā)茶文化旅游的過程中,必須要做好文化旅游的傳統(tǒng)工作,將文化旅游的重點、特色傳遞給人們。首先,旅游營銷中要將茶文化元素凸顯出來,人們對于旅游并不陌生,旅游無非就是看看名勝古跡、購物、娛樂。但是基于文化之上的旅游,其內(nèi)涵和檔次會更高一級,抓住這個賣點,開展?fàn)I銷,要將茶文化的魅力,以及茶文化產(chǎn)業(yè)與休閑產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢宣傳出去。將區(qū)域茶文化的旅游品牌樹立起來,這樣才能夠順利實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的聯(lián)動發(fā)展。區(qū)域政府要大力支持,做好文化旅游的堅實后盾。政府在大力普及茶文化以及茶葉知識的過程中,還需要給予當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)有利的資金支持,建立旅游基地,創(chuàng)建旅游基礎(chǔ)設(shè)施,修復(fù)茶文化古跡,研究茶文化歷史,將茶文化在旅游中的主導(dǎo)地位做實、做穩(wěn)。

      結(jié)束語

      文化旅游是目前旅游的一種新型模式,基于休閑視角下的茶文化旅游更具特色,開展茶文化旅游,不僅可以發(fā)展國內(nèi)旅游事業(yè),帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時對于我國傳統(tǒng)民族文化的傳承以及區(qū)域和諧社會的構(gòu)建,都是一種巨大的推動。國內(nèi)旅游事業(yè)應(yīng)該以這種模式為發(fā)展方向,最終實現(xiàn)旅游中文化、經(jīng)濟(jì)與人的和諧統(tǒng)一。

      參考文獻(xiàn)

      [1]王京傳.我國的茶文化旅游發(fā)展[J].農(nóng)業(yè)考古.2015(02):3.15

      [2]譚巍,李欣.茶文化旅游的定位與開拓[J].農(nóng)業(yè)考古.2015(02):2.732

      作者簡介:李曉娜(1975-),女,河南許昌人,碩士研究生,助教,研究方向:旅游管理與民航商務(wù)。

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