阿拉坦巴根,愛萍
(烏海職業(yè)技術(shù)學(xué)院,內(nèi)蒙古烏海016000)
中式茶樓色彩創(chuàng)新設(shè)計研究
阿拉坦巴根,愛萍
(烏海職業(yè)技術(shù)學(xué)院,內(nèi)蒙古烏海016000)
本文主要通過對中式茶樓的色彩設(shè)計現(xiàn)狀進(jìn)行分析,指出中式茶樓的設(shè)計大多以“中國紅”為主,習(xí)慣性用色導(dǎo)致中式茶樓大部分傾向于“中國紅”的色彩定式。本文提出了如何更好地實現(xiàn)中國茶樓的色彩創(chuàng)新設(shè)計,并結(jié)合中式茶樓的色彩研究作用提出了相關(guān)建議。
中式茶樓;色彩設(shè)計;色彩定式;創(chuàng)新設(shè)計
通常情況下,中國人喜歡紅色,紅色代表著熱情和一種精神、文化,同樣這是一種積淀,與中國源遠(yuǎn)流長的文化有著重要聯(lián)系,所以在中式茶樓的設(shè)計中更應(yīng)注重對紅色的運用。遍布中國各地的中式茶樓都注重對“中國紅”的運用,紅色具有中國大眾的審美概念,在茶樓的設(shè)計中“紅色”成為定式。
我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得人們的生活環(huán)境、氛圍發(fā)生了巨大變化,不再單純地追求吃飯穿衣,同時還追求生活的品質(zhì)、質(zhì)量。中式茶樓長期運用“中國紅”已經(jīng)無法滿足人們的視覺需求,因此,要對中式茶樓的色彩進(jìn)行創(chuàng)新研究。
色彩有種特有的表現(xiàn)力、感染力,可以有豐富的效果。運用得當(dāng)會讓人感受到非常放松的狀態(tài)。暖色調(diào)的空間可以讓人感受到溫暖、親切;紅色調(diào)可以給人一種熱情、奔放的感覺;綠色能夠給人一種清新、自然的感覺;黑色則會給人一種冷峻的感覺。所以,彩色具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力、感染力,它可以有效地影響人們的情緒,并且達(dá)到改善空間視覺效果的作用。
日漸豐富的物質(zhì)文化使得色彩成為設(shè)計中必不可少的設(shè)計元素。人們物質(zhì)文化水平的上升使得人們更青睞于有品位的飲茶環(huán)境,在中式茶樓的設(shè)計中,設(shè)計師可以對色彩充分利用,充分展現(xiàn)獨具特色的設(shè)計理念。通過對色彩的利用,突出空間的造型、功能,表達(dá)茶樓的氣氛、性格,盡力為顧客描繪一個精致、優(yōu)雅的富有中國特色的茶樓。
物質(zhì)文明不斷發(fā)達(dá)的今天,人們卻還在接受著“中國紅”色調(diào)的茶樓。為了進(jìn)一步營造出優(yōu)雅、富有中國特色的茶樓,就需要進(jìn)一步對色彩設(shè)計創(chuàng)新。如何利用色彩創(chuàng)新設(shè)計來改變中式茶樓的色彩面貌是當(dāng)下中式茶樓設(shè)計的重點。
3.1關(guān)注人們的需求
社會經(jīng)濟(jì)化進(jìn)程不斷發(fā)展的今天,人們面臨的挑戰(zhàn)各式各樣,人們接受的信息也不再是單一、傳統(tǒng)的。多元化的沖擊讓創(chuàng)新顯得格外重要。尤其在色彩調(diào)理上,要迎合各種設(shè)計,迎合不同的需求。人們在物質(zhì)上的豐富追求使得人們的消費水平在提升,其精神需求也在不斷擴(kuò)大,并發(fā)生轉(zhuǎn)變。人們對于色彩傳達(dá)的需求不再簡單地停留在對商品功能屬性的介紹,還應(yīng)進(jìn)一步融入個性化因素,讓設(shè)計的作品深刻、具體,讓人們感受到這就是為他們精心設(shè)計的產(chǎn)品,體現(xiàn)出誠意。
中式茶樓的色彩創(chuàng)新研究已經(jīng)不能單單通過技巧去抓住人的視線,而是要考慮消費者需要什么,他們想從茶樓體驗中獲得什么。設(shè)計師要通過創(chuàng)意去打動顧客的心,讓中式茶樓不是停留在千篇一律的色彩裝飾上。茶樓設(shè)計一定要注重消費者的觸覺享受體驗,這也是中式茶樓設(shè)計師必須注重的一個方向。
同樣是指數(shù)函數(shù)的概念理解而設(shè)計的問題,問題的難度稍有不同,即使同一個問題,要求也具有層次性,滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要,從而提高問題的有效性,也提高課堂的有效性.
3.2利用傳統(tǒng)文化豐富色彩體系
我國的傳統(tǒng)文化有著豐富的色彩體系,有漢唐的絲綢、唐三彩、宋元時期的青花瓷以及明清時期的景泰藍(lán)、彩瓷等等;中國的水墨畫中,還將墨色分為五色,再細(xì)看我們的傳統(tǒng)戲劇中,對臉譜色彩的運用。中國的民族服飾、繪畫、民間藝術(shù)都是我國傳統(tǒng)文化豐富色彩體系的組成部分,中式茶樓的設(shè)計可以從這些傳統(tǒng)文化中挖掘。
中式茶樓的色彩運用,可以歸為兩條色彩傾向脈絡(luò),一種是明艷、活潑的色彩脈絡(luò);另一種是清新、典雅的色彩脈絡(luò)。通過對傳統(tǒng)色彩文化的利用,充分的利用在中式茶樓的涉及中,尋找中式茶樓的色彩設(shè)計突破點。
在目前的中式茶樓設(shè)計中,運用得比較多的是明艷、熱烈的顏色。而談到創(chuàng)新,就要對這些顏色的運用更新。運用清新、典雅的顏色在中式茶樓的設(shè)計中事實上具備一定的可取之處,它同樣包含在傳統(tǒng)色彩文化中。
色彩作為一種敏感的視覺感受,根據(jù)主題構(gòu)思來對室內(nèi)環(huán)境的色調(diào)調(diào)控十分重要?,F(xiàn)代中式茶樓的色彩創(chuàng)作一般都以原木色、灰色磚墻和中國紅為主,可以通過不同的色彩來實現(xiàn)調(diào)配。例如中間偏冷或中間偏暖的以黑、白、灰為基礎(chǔ)的無彩色視覺,局部再配上一些小白色和沙發(fā)靠墊,通過色彩、光照的聯(lián)系,將這些因素都放入設(shè)計中,仔細(xì)運用,增強(qiáng)設(shè)計感受。
3.3了解色彩使用方式
色彩可以表現(xiàn)某種意境,可以表現(xiàn)一個人的性格特點。例如藍(lán)色,象征著憂郁和自然的力量。紫色代表著高貴、迷人的特點。紅色給人的是一種奔放和熱情的感受。而稍顯柔和的色彩,不僅可以帶給人們熱情,同時也會給人一種刺激的感受。白色有著干凈、純潔的特點。黑色一出現(xiàn),會讓人想到一些恐懼和陰沉。黃色代表著陽光,容易被吸收也散發(fā)著一定的明亮色彩。在色彩設(shè)計中,要明確這些色彩的作用,這樣才能夠更好地將他們使用在茶樓的設(shè)計當(dāng)中,進(jìn)一步營造更富有主題意義的感受。
色彩搭配上我們不主張使用太多的顏色,這樣容易讓人產(chǎn)生眼花繚亂的感覺。那么如何去利用色彩搭配來實現(xiàn)茶樓的設(shè)計就十分重要。設(shè)計師利用色彩發(fā)揮出最大的設(shè)計潛能,利用色彩的規(guī)律來體現(xiàn)茶樓的特性,是設(shè)計者需要考慮的地方。
設(shè)計師在進(jìn)行中式茶樓的色彩設(shè)計時,要對每個消費階層的愛好考慮,做好對茶樓定位群的考量。讓固定的定位群可以切實地感受到茶樓的設(shè)計效果。除此之外,在利用茶樓色彩設(shè)計時要注重讓消費者明白設(shè)計師的涉及意圖,通過色彩辨識度來幫助消費者理解茶樓物件的含義。最后,設(shè)計師在做中式茶樓的設(shè)計時,要考慮一下我國少數(shù)民族的文化習(xí)俗,利用這些習(xí)俗設(shè)計也可以成為設(shè)計師品味提升的重點所在。日漸豐富的物質(zhì)文化使得色彩成為設(shè)計中必不可少的設(shè)計元素。在茶樓的設(shè)計上,可持續(xù)發(fā)展理念的運用同樣會給設(shè)計師帶來諸多驚喜。讓中式茶樓的色彩創(chuàng)新設(shè)計不再拘泥于一格。而是富有多樣性、創(chuàng)新性,同時又能體現(xiàn)中華文化的不同的特色,豐富茶樓構(gòu)建的體系。
3.4重視可持續(xù)發(fā)展設(shè)計理念
設(shè)計師雖然不是從事商業(yè)的人,但是他們的設(shè)計大多都是為了商業(yè)服務(wù)。所以,設(shè)計師想要發(fā)揮出一些色彩價值,實現(xiàn)色彩藝術(shù)的體現(xiàn)的同時還要體現(xiàn)出茶樓的商業(yè)屬性,這是設(shè)計師需要思考的問題。例如可持續(xù)發(fā)展道路中提出的一些問題:全球變暖;森林植被覆蓋率較低,動物瀕臨滅絕等問題,這些都可以讓設(shè)計師再三考慮,運用到色彩設(shè)計當(dāng)中。色彩一直是人們?yōu)榱诉_(dá)到一種征服自然而使用的手段,當(dāng)人類面對這樣的一種色彩傳達(dá)之后,會產(chǎn)生什么樣的感覺,說不定就會改變著人們的觀念,這對設(shè)計師來說,也是十分有意義的一件事。
3.5對色彩脈絡(luò)的利用
中國的傳統(tǒng)色彩講究天人合一,講究人與人之間、人與自然的和諧統(tǒng)一。古代在色彩中總結(jié)出五色論,分別是青、赤、黃、黑、白,其中白是最為純正的顏色。五色相混可以營造出不同的色相。這種對比強(qiáng)烈、純度高的色彩真實地反映了中國傳統(tǒng)的陰陽調(diào)和理論生存價值觀。這種對比強(qiáng)烈的色彩可以營造出富麗堂皇的空間,如果以黃色為主,可以融入紫色來進(jìn)行搭配,使民間藝術(shù)的魅力得到充分的展示。
中國文化源遠(yuǎn)流長,在歷史長河中,“紅”與中華文化息息相關(guān),在中國哲學(xué)、文化、藝術(shù)中有著重要作用,它也逐漸成為中國茶樓設(shè)計的主流符號。設(shè)計師首先要了解中國紅的定位,進(jìn)而從心理效應(yīng)突破,創(chuàng)造出宜人的環(huán)境。色彩心理效應(yīng)可以作為調(diào)節(jié)造型、空間關(guān)系的衡量標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到改善空間的效果。如果想要大面積地營造中式茶樓中愉悅、舒適的感覺,需要大面積地使用紅色,提升相應(yīng)的明度。
在中式茶樓的設(shè)計中,除了可以利用明艷、熱烈的顏色,也可以利用典雅、清新的、具有傳統(tǒng)文化魅力的色彩。例如水墨畫色彩、青花瓷色彩、藍(lán)印花布色彩等等。
中國青花瓷的色彩在搭配上是極為罕見的,它利用簡單的色彩搭配出豐富的文化內(nèi)容。中國青花瓷沖上青藍(lán)色,沉穩(wěn)雅致,具有一種秀麗、典雅的感覺。這不僅突出了色彩設(shè)計上的定式,同時還表現(xiàn)出一定的溫馨氛圍。中式茶樓設(shè)計不僅有一種濃郁而古雅的文化風(fēng)格,將傳統(tǒng)的韻味運用到茶樓中來,其實還將佛教文化融入其中,增加了少許靜謐神秘的東方哲思。
傳統(tǒng)色彩在中式茶樓的設(shè)計中起到了重要作用,傳統(tǒng)色彩的運用不應(yīng)該是簡單地模仿、反復(fù)使用,而是應(yīng)該進(jìn)一步扎根在傳統(tǒng)文化上對色彩運用進(jìn)行創(chuàng)新。中式色彩能夠滿足消費者對環(huán)境的生理、心理雙重需求。
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阿拉坦巴根(1981-),男,蒙古族,內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟烏蘭浩特市人,學(xué)士,講師,研究方向:建筑學(xué)、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計。