在高校中推廣采茶舞教學(xué)的體育價值及應(yīng)用研究

鄒茂寧（清遠職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東清遠 511510）

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在高校中推廣采茶舞教學(xué)的體育價值及應(yīng)用研究

鄒茂寧
（清遠職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東清遠 511510）

采茶舞為我國較為傳統(tǒng)的民族舞種之一，在我國分布廣泛，作為民族傳統(tǒng)體育之一，其在長期的發(fā)展中，繼承了民族文化的精髓，是在結(jié)合客家的生產(chǎn)方式、生活習慣、農(nóng)耕勞作等各項風俗特點的基礎(chǔ)上，進行總結(jié)編排而成，具有深厚的文化底蘊。但現(xiàn)今，伴隨著世界文化多元化的逐步發(fā)展，人們對采茶舞等民族傳統(tǒng)體育的關(guān)注程度逐步降低，我國民族傳統(tǒng)體育逐步面臨困惑境地。因此高校作為我國文化傳播的重要場地，應(yīng)肩負起民族傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展這一重要使命。本文以贛南采茶舞為例，概述了采茶舞的基本情況及其特征，分析探討了高校中推廣采茶舞教學(xué)的體育價值，并提出了高校中推廣采茶舞教學(xué)的路徑，以期參考。

高校推廣；采茶舞；教學(xué)；體育價值；應(yīng)用

民族傳統(tǒng)體育是指在我國流傳的具有區(qū)域性和民間性的傳統(tǒng)體育鍛煉形式，是民族文化的精髓，是記錄民族文化特點的“活化石”。采茶舞也是民族傳統(tǒng)體育之一，其在長期的發(fā)展中，繼承了民族文化的精髓，是結(jié)合客家的生產(chǎn)方式、生活習慣、農(nóng)耕勞作等各項風俗特點，進行總結(jié)編排的民間舞蹈，例如摘茶舞、炒茶舞、采茶串燈舞、打杯舞等。采茶舞具有深厚的文化底蘊，通過優(yōu)雅傳神的舞蹈動作，表現(xiàn)著采茶人的辛勤勞作、善良淳樸，以及人們種植茶樹、采摘茶葉時的愉悅情緒。但伴隨著世界文化多元化的進一步推進，人們對采茶舞等民族傳統(tǒng)體育的關(guān)注程度逐步降低，我國民族傳統(tǒng)體育逐步面臨困惑境地。如今高校已成為我國文化傳播的重要場地，在相關(guān)文化的傳承發(fā)展上肩負著重要使命。傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)往往集中精力于技能的傳授，而輕視文化的傳播，致使民族傳統(tǒng)體育文化的在校園中的傳承產(chǎn)生偏差，保留了其形表，卻丟失了神魂。針對這一現(xiàn)象，本文以贛南采茶舞為例，概述了采茶舞的基本情況及其特征，分析探討了高校中推廣采茶舞教學(xué)的體育價值，并提出了高校中推廣采茶舞教學(xué)的路徑，以期參考。

1　贛南采茶舞概述及其特征

采茶舞為我國較為傳統(tǒng)的民族舞種之一，在我國國內(nèi)分布廣泛，江西、浙江、福建、廣西、廣東、貴州、云南等產(chǎn)茶區(qū)域均有所分布 ，且因不同因素影響，隨區(qū)域不同，采茶舞的風格、文化內(nèi)涵及審美等都有所不同。贛南采茶舞與眾多采茶舞相同，來源于傳統(tǒng)的采茶勞作，反映了人們的社會生產(chǎn)生活方式，并給人以美感。贛南采茶舞是以江西傳統(tǒng)的地方小戲為基礎(chǔ)，經(jīng)過不斷的演化發(fā)展而形成的較為特殊的舞蹈表現(xiàn)形式，是贛南地區(qū)四大傳統(tǒng)民間舞蹈之一，且為代表舞種。贛南采茶舞來源于茶葉種植地區(qū)人民生活的一點一滴，描繪了山區(qū)人民勤勞勇敢、積極進取的性格特點，在整體上具有幽默風趣的特點，通過載歌載舞的表演、輕松愉悅的氛圍，將民間的歌曲、舞蹈、民間的語言特點、民間的燈彩融為一體，形成較為濃厚的民間生活氣息。在劇目類型上，多為喜劇、鬧劇，極少存在正劇和悲劇。在題材的選擇上，多取材于下層群眾，特別是藝匠、手工業(yè)工人，對其生活進行細節(jié)刻畫表現(xiàn)，通常在男歡女愛的情節(jié)描繪上占有較大比重。采茶舞在其表演特征方面可以總結(jié)概括為“三奇、三絕”。“三奇”分別為題材大多為下層勞動人民的愛情情節(jié)與勞動生活，沒有宮廷及上層社會的變現(xiàn)；表演中多對動物進行模仿，同時以動物相關(guān)動作進行命名；歌曲、舞蹈、戲劇三者相輔相成，共同構(gòu)成贛南地方歌舞劇。“三絕”分別為矮子步、扇子花、單袖筒?？傮w上來說，贛南采茶舞的特色風格的形成，與贛南地區(qū)傳統(tǒng)的地方風俗、生活習慣以及該地的鄉(xiāng)土風情有著重要的關(guān)系。

2　在高校中推廣采茶舞教學(xué)的體育價值

2.1豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容

我國《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定，我國高校體育教學(xué)課程應(yīng)將健身性與文化性相融合，加強對民族傳統(tǒng)體育的傳播力度。采茶舞教學(xué)是依據(jù)我國贛南地區(qū)采茶戲的音樂及舞蹈特點，將其應(yīng)用于高校體育教學(xué)之中，是帶有地域特色的教學(xué)內(nèi)容。采茶舞在贛南地區(qū)高等院校體育教學(xué)中的應(yīng)用，提高了體育教學(xué)課程的文化含量，使教學(xué)內(nèi)容得到了極大豐富和補充。另一方面，在高校的文化活動中，采茶舞因其具有采茶戲的風格特點，且觀賞性較強，可有效滿足文藝表演和比賽的需求，豐富校園文化生活。

2.2當前我國高校體育課程改革的祈求

當前國內(nèi)高校體育教學(xué)模式往往無法打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，教學(xué)內(nèi)容多為競技體育中的運動技能訓(xùn)練，專業(yè)性極強，靈活度及綜合能力培養(yǎng)較差。針對此種情況，應(yīng)及時更新教學(xué)模式，豐富教學(xué)方法，注重教學(xué)內(nèi)容的多樣化等。采茶舞因其具有較強的地域特征，以及獨特的文化魅力，在高校體育課程中的實施會極大地豐富體育教學(xué)的內(nèi)容，達到體育教學(xué)改革的要求，提高學(xué)生的學(xué)習熱情。

2.3傳承拓寬民俗傳統(tǒng)文化的應(yīng)用領(lǐng)域

贛南采茶舞歷史悠久，極具客家特色，是客家人生活的真實寫照，它是對客家人生產(chǎn)勞作、生活習性、以及動物形態(tài)等進行模仿、提煉、美化、編排而形成的具有濃烈生活氣息和地方特色的舞種，其文化內(nèi)涵極為豐富。高?？蓪Σ刹栉柽M行改編、完善以適應(yīng)高校體育教學(xué)，通過采茶舞的傳授，促進學(xué)生對我國傳統(tǒng)體育文化的深入了解，同時實現(xiàn)民俗傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，在一定程度上拓寬了民俗傳統(tǒng)文化的應(yīng)用領(lǐng)域。

3　在高校中推廣采茶舞教學(xué)的路徑選擇

3.1借助現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)“植入”文化

隨著我國電子信息技術(shù)水平的不斷提高，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段不斷更新發(fā)展。多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代教育技術(shù)已逐步發(fā)展成為“文化植入”的有效方法。通過現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，結(jié)合圖片及視頻等內(nèi)容的展示，可充分、形象、生動的將我國民族傳統(tǒng)體育文化呈現(xiàn)給學(xué)生，利于學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的歷史發(fā)展、民間特色、文化內(nèi)涵的了解掌握，利于后續(xù)實際內(nèi)容、動作的教授。例如，在教授采茶舞的相關(guān)內(nèi)容時，可利用PPT及其他現(xiàn)代教學(xué)手段，向?qū)W生展示贛南的茶園風光、人們的生活勞作場景、茶葉種植采摘流程以及采茶舞的舞蹈視頻等等，通過多種感官的刺激，形象生動地將其文化底蘊展現(xiàn)給學(xué)生。除此之外，還可通過多媒體或網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)設(shè)適宜的、多樣的教學(xué)情景，實現(xiàn)民間傳統(tǒng)文化的高效“植入”，讓學(xué)生在教學(xué)情境中實現(xiàn)高效學(xué)習。借助網(wǎng)絡(luò)方便、快捷、信息豐富的特點，將體育教學(xué)相關(guān)內(nèi)容上傳，以便學(xué)生搜索，同時學(xué)生亦可將作業(yè)等內(nèi)容上傳學(xué)習平臺，以便教師指導(dǎo)教學(xué)，彌補傳統(tǒng)教學(xué)課堂的固定性和局限性。

3.2以“文化講解”引導(dǎo)技術(shù)傳習

類似采茶舞的諸多民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，較多采用“文化植入式”教學(xué)模式，在形體動作的傳授過程中，同時注重相關(guān)文化內(nèi)涵的傳授講解，實現(xiàn)民間文化的傳承發(fā)展。在相關(guān)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)過程中，應(yīng)注重“文化講解”的先導(dǎo)位置，詳細講述某一民族傳統(tǒng)體育的形成及由來，對相關(guān)體育流傳區(qū)域的生活習俗、風土人情、民族特點進行綜合介紹，加深學(xué)生對相關(guān)體育文化知識的掌握了解程度。在體育教學(xué)過程中，除去作為主體部分的舞蹈動作形態(tài)、運動技能等采茶舞相關(guān)的“形”的傳授外，還要對其濃厚的歷史文化、民間文化內(nèi)涵進行教授。例如贛南采茶舞的教學(xué)中，應(yīng)介紹該地區(qū)的生活習慣、傳統(tǒng)習俗，講述采茶舞的來源、歷史發(fā)展及文化內(nèi)涵，講解采茶舞的相關(guān)樂器、器械、服飾等，將采茶舞中所涉及的民族文化內(nèi)涵，民族文化特色，民族審美觀念，以及價值追求等要素滲入到實際教學(xué)當中，以此加強學(xué)生對于采茶舞這一舞種及其相關(guān)舞蹈動作的理解，實現(xiàn)“以文化講解引導(dǎo)技術(shù)教學(xué)”的目標。

3.3運用“情景教學(xué)”強化教學(xué)效果

情境教學(xué)主要是指在課程進行中，教師通過相關(guān)教學(xué)手段，有意識的創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動形象的場景，從而引起學(xué)生的學(xué)習興趣，利于學(xué)生對學(xué)習內(nèi)容的理解掌握，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習情感，是“文化植入式”教學(xué)模式中的重要教學(xué)方式。在采茶舞的教學(xué)中，為創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，一方面，教師可利用現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)，通過視頻、圖片等內(nèi)容的展示，幫助學(xué)生了解贛南地區(qū)文化習俗，地域特色，建設(shè)相應(yīng)教學(xué)情境。另一方面，教師還可組織學(xué)生進入贛南地區(qū)采茶舞流傳村落，深入考察贛南地區(qū)的自然風景及人文環(huán)境，參觀到傳統(tǒng)的采茶舞表演，參加到采茶活動中，體會采茶舞中所反映的當?shù)鼐用竦膶嶋H生活習俗、風格特點及文化內(nèi)涵。以此，加深學(xué)生對采茶舞的理解，加快對相關(guān)舞蹈動作的掌握速度。

4　結(jié)語

綜上所述，贛南采茶舞是以江西傳統(tǒng)的地方小戲為基礎(chǔ)，經(jīng)過不斷的演化發(fā)展而形成的較為特殊的舞蹈表現(xiàn)形式，是贛南地區(qū)四大傳統(tǒng)民間舞蹈之一，是江西的代表舞種。高校作為我國文化傳播的重要場所，應(yīng)不斷豐富采茶舞在高校體育教學(xué)中的應(yīng)用，實現(xiàn)其體育價值。采茶舞在高校體育教學(xué)中的應(yīng)用是當前我國高校體育課程改革的訴求，是現(xiàn)代科學(xué)健身觀的需要，可有效豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)我國民俗傳統(tǒng)文化的傳承，拓寬我國民俗傳統(tǒng)文化的應(yīng)用領(lǐng)域。在進行采茶舞的教學(xué)路徑選擇時，應(yīng)借助現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)“植入”文化，以“文化講解”引導(dǎo)技術(shù)傳授，運用“情景教學(xué)”強化教學(xué)效果，以此集技能傳授與文化傳授為一體，同時保留并傳承我國民族傳統(tǒng)體育的形態(tài)與神韻。

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鄒茂寧（1983-），男，廣東五華人，學(xué)士，講師，研究方向：體育人文社會學(xué)。