魏慧 /文

“大道無形，視聽不可以見聞；大道無名，度數(shù)不可以籌算?！边@是內(nèi)源性醫(yī)學(xué)名著《匹配陰陽》中的一句。正如文中所說，欣賞這些內(nèi)源性醫(yī)學(xué)——導(dǎo)引醫(yī)學(xué)的專論及名著中的名篇，對幫助讀者領(lǐng)悟內(nèi)源性醫(yī)學(xué)的奧妙存在著潛在的妙用。本期，筆者介紹的是《天機(jī)潮侯篇》、《金液還丹賦》等名著名篇。

《天機(jī)潮侯篇》

《天機(jī)潮侯篇》見《養(yǎng)生秘旨》，其按中醫(yī)人體氣血運(yùn)行的生物鐘，列出一月中日期與時(shí)辰的最佳練功時(shí)間表，有一定的科研與實(shí)用參考價(jià)值。

《匹配陰陽》

《匹配陰陽》見《靈法畢法》，云：“大道無形，視聽不可以見聞；大道無名，度數(shù)不可以籌算。資道生形，因形立名。名之大者，天地也……一升一降運(yùn)于道，所以天地長久?！逼渲饕U明了乾坤作用在于調(diào)節(jié)自然陰陽之道。

《百竅關(guān)連》

《百竅關(guān)連》見《太清中黃真經(jīng)·中黃真人注》，闡述了全身各部之生理功能、病理變化與其聯(lián)系，指出習(xí)煉導(dǎo)引，能調(diào)整各部之關(guān)系，祛邪治病，其云：“百竅通于百穴，百穴通于百脈。眼上二穴，通于肝，肝脈通于心，故心悲則淚發(fā)于臉間，腭上雙穴，通于鼻脈，鼻脈通于心脈，故心悲則鼻酸。鼻脈復(fù)通于腦脈，故腦熱則鼻干?！薄抖瓷衩鞑亟?jīng)》曰：“百脈通流，百竅相望，百關(guān)相鎖，百節(jié)相連，故一穴閉則百病生，一脈塞則百經(jīng)亂。故服氣無疾，諸脈常自通暢?！边@是多么簡明扼要、通俗易懂！

《金液還丹賦》

《金液還丹賦》見《金丹大成集》。元代肖廷芝撰。其云：“求道至近，學(xué)仙豈難，采玉壺之大藥，煉金液之還丹。探赤水之玄珠，龜蛇吐咽；運(yùn)西方之至寶，龍虎盤旋。粵自紫府開而海嶠云生，黃河翻而泥丸浪袞。雖乾坤同體，光兌謂鼎器，然鉛汞二物，互為根本。丹源何在？存三要以守一元。金液結(jié)成，自九還而周七返。是丹也，恍惚無物，杳冥有精。循八卦兮合四象，聚三花兮攢五行。味出庚辛，須定志以采??；卦屬艮巽，要知時(shí)而旺生。始而煉金液以交媾，終則調(diào)玉漿而養(yǎng)成。壺中日月之循環(huán)，須明宗祖；身里夫妻之交合，要識(shí)根莖。由是升降之際，當(dāng)辨君臣；來往之間，仍分主客。凝絕耳韻，調(diào)勻鼻息，審藥老嫩，明進(jìn)退之尺寸；抱一孜專，守雌雄之黑白。望焉飛汞以擒魂，晦則引鉛而制魄。推排符火，卷舒性內(nèi)之陰陽；呼吸風(fēng)云，烹煉身中之氣液。大扺人煉乎氣，須和合于四象；氣純乎陽，自消磨于眾陰。東捉青龍，西捉白虎，北尋玄武，南尋赤禽，惟中宮和會(huì)以共處，以土釜封藏而必深。有動(dòng)有靜，有氣無質(zhì)，知吉知兇，知機(jī)在心，能釀就自然酒，慢調(diào)成無韻之琴。安排既未之鼎爐，熬成白雪；鼓成乾坤之橐龠，煅作真金。蓋始者金木間隔，孰使交并？金水混融，未歸淘汰。自金井一提，水虎潛伏，迨金鎖一發(fā)，火龍相會(huì)。是宜滿黃金之鼎，而調(diào)味固濟(jì)；餌紫金之膏，而凝神閉兌。周流真氣以充盒盈，出入元神之廣大，水升火降，抽添善了于屯蒙，輻輳輪成，運(yùn)用默符于否泰。又當(dāng)知藥物調(diào)和，悟者甚易，火候消息，行之孔難。一十月功夫，存渺渺綿綿之息；三萬年氣數(shù)，在來來往往之間。所以養(yǎng)丹田之寶，其寶長在；奪丹鼎之珠，此珠復(fù)還。既得此超升之訣，常開其生死之關(guān)。駕動(dòng)河車，離塵世尾閭之海；移歸天谷，上昆侖蓬島之山。噫！萬般仙訣，契論歌詩，一竅玄關(guān)，精神氣穴。升金門，朝金闕，膺帝詔之召；嚴(yán)金相，證金仙，脫圣胎之結(jié)。此其餌金液之丹，成金剛之體，而性命雙圓，妙難輕泄。”《金液還丹賦》主要闡述了肺液（金液）還于丹田的導(dǎo)引之法以及理與道。