雅各布·米卡諾夫斯基+高鵬
青銅器的出現(xiàn)擴(kuò)大了人類(lèi)的疆界,用一張貿(mào)易之網(wǎng)將歐亞大陸系在了一起。馬匹的應(yīng)用則縮小了人類(lèi)的距離,使得移動(dòng)的生活方式成為可能。
印歐語(yǔ)系起源的第二大理論,是由出生于立陶宛的已故考古學(xué)家瑪利亞·金布塔斯提出的。這一理論被稱(chēng)為草原假說(shuō)。最近,這一理論又得到了美國(guó)考古學(xué)家大衛(wèi)·W.安東尼的強(qiáng)力支持。這一理論告訴我們,印歐人起源于俄羅斯南部的草原,并且從那里開(kāi)始向外擴(kuò)散。這一切都得益于當(dāng)時(shí)的人們做出的一系列新的組合,最主要的是人們將馬和車(chē)輪組合在了一起。這一理論認(rèn)為,原始印歐人不是出現(xiàn)在安納托利亞理論認(rèn)為的石器時(shí)代,而是出現(xiàn)在比石器時(shí)代要晚得多的青銅時(shí)代。
制造青銅器需要兩種金屬——銅和錫,這就需要長(zhǎng)距離貿(mào)易。代辦們從美索不達(dá)米亞那些以寺廟為中心建成的城市出發(fā),四處遠(yuǎn)征,以獲取銅和錫。他們向東到阿富汗,向北則到俄羅斯草原,帶著他們有關(guān)財(cái)富和戰(zhàn)爭(zhēng)的新思想。與此同時(shí),在大草原上,已經(jīng)有人將馬馴化。野馬原產(chǎn)于俄羅斯南部的平原。在寒冷的天氣里,這些野馬知道如何踢開(kāi)雪找到地上的草,從而使它們?cè)诙疽琅f保持膘肥體壯。直到后來(lái),才有人意識(shí)到馬既可以騎也可以套上挽具拉車(chē)和耕地。青銅器的出現(xiàn)擴(kuò)大了人類(lèi)的疆界,并將歐亞大陸各個(gè)不同的部分用一張貿(mào)易網(wǎng)緊緊聯(lián)系在了一起。馬匹的應(yīng)用縮小了人類(lèi)的距離,使得一種全新的、移動(dòng)的生活方式成為可能。原始印歐人是這些創(chuàng)新的主要受益者。
5300歲的奧茨冰人發(fā)現(xiàn)于1991年,歐洲科學(xué)院的科學(xué)家組成的跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)研究了他的腸道細(xì)菌,進(jìn)一步了解了早期人類(lèi)的遷徙模式。
安納托利亞理論有一個(gè)清晰的人口學(xué)邏輯,背后還有一些遺傳學(xué)證據(jù)。對(duì)歐洲人的遺傳變異進(jìn)行的早期研究表明,離土耳其越遠(yuǎn),遺傳變異多樣性就會(huì)越大。如果大量的歐洲原始人口起源于巴爾干地區(qū),并且隨著時(shí)間的推移從那里開(kāi)始向外擴(kuò)散,這一切就說(shuō)得通了。然而,最近輿論的天平已經(jīng)開(kāi)始向原始印歐人西伯利亞草原起源說(shuō)傾斜。除了各種來(lái)源的考古學(xué)證據(jù)外,原始印歐人西伯利亞草原起源說(shuō)還與原始印歐語(yǔ)系中“輪子”和“馬車(chē)”是共享詞匯這一點(diǎn)極為契合。但是,即使我們接受原始印歐人西伯利亞草原起源說(shuō),這一假說(shuō)本身也存在很多不明確的地方。比如,印歐人是在少數(shù)精英的掌控下有計(jì)劃地向全球擴(kuò)散,還是一窩蜂地大規(guī)模遷徙呢?
遺傳學(xué)家已經(jīng)啃下這個(gè)謎團(tuán)。有兩個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)以哈佛大學(xué)為基地,另一個(gè)在丹麥的哥本哈根大學(xué)。他們從遍布?xì)W洲和中亞地區(qū)的170具青銅時(shí)代的骨骼殘骸中收集DNA,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重大的人口遷移活動(dòng),即從俄羅斯南部進(jìn)入西歐。公元前2500年左右的某一時(shí)間,來(lái)自俄羅斯南部牧民亞姆納亞人(豎穴墓葬人)的基因特征開(kāi)始出現(xiàn)在德國(guó)各地。
我們已知最早的文學(xué)作品,比如希臘語(yǔ)的《伊利亞特》和梵語(yǔ)的《梨俱吠陀》都異乎尋常地好戰(zhàn)。這很容易使人聯(lián)想到亞姆納亞人是以武裝入侵的方式進(jìn)入歐洲的:一群群武裝騎兵一路燒殺搶掠,在整個(gè)歐洲橫行,用他們手中的長(zhǎng)矛和砍刀蕩平面前的一切。當(dāng)然,對(duì)金布塔斯來(lái)說(shuō),庫(kù)爾干人的到來(lái)寫(xiě)下了“老歐洲”的死亡?!袄蠚W洲”是一個(gè)失落了的,愛(ài)好和平、平等,崇拜地母神的農(nóng)民文明,取而代之的是破壞性的、癡迷于殺戮和攫取財(cái)產(chǎn)的父權(quán)制文明。就某些方面來(lái)說(shuō),今天的我們依舊如此。
肯納威克人的頭骨及復(fù)原像
但是亞姆納亞人的遷徙也可能是和平進(jìn)行的。與金布塔斯的學(xué)說(shuō)不同,安東尼提出了連鎖遷徙說(shuō),以解釋為什么說(shuō)著原始印歐語(yǔ)的人會(huì)出現(xiàn)在歐洲。在連鎖遷徙說(shuō)中,人類(lèi)的移動(dòng)是一個(gè)逐步累積的過(guò)程。首先,由少數(shù)先驅(qū)在一片新的領(lǐng)土上建立起一個(gè)立足點(diǎn)。你可以想象一下,一個(gè)亞姆納亞人在當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)那里找到了一份養(yǎng)馬的工作,或者是一個(gè)亞姆納亞牧民發(fā)現(xiàn)了好牧場(chǎng),而且這個(gè)牧場(chǎng)還是未被使用過(guò)的。一旦他們定居下來(lái),就會(huì)向他們的家鄉(xiāng)捎去消息,告訴家人他們走了好運(yùn)。不久以后,該地區(qū)就會(huì)到處都是他們的親戚和朋友了。在這一版本中,印歐人的擴(kuò)散方式更像是通過(guò)埃利斯島進(jìn)入美國(guó)的移民(譯者注:埃利斯島是美國(guó)紐約市曼哈頓島西南的一個(gè)小島,1892年至1943年曾用作移民進(jìn)入美國(guó)前的檢查站),而不像是電影《野蠻人柯南》中描寫(xiě)的那般。
這兩項(xiàng)基因研究都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)移民遷入歐洲只有一個(gè)主要路線的跡象。研究還顯示,青銅時(shí)代的人群有著讓人意想不到的流動(dòng)性。中亞地區(qū)似乎特別不穩(wěn)定。作為一名進(jìn)化生物學(xué)家,艾斯克·威勒斯雷夫——哥本哈根大學(xué)研究小組的領(lǐng)導(dǎo)人之一——告訴我,中亞地區(qū)是他見(jiàn)過(guò)的在遺傳基因上“最有活力的地方”,該地區(qū)由“四個(gè)截然不同的人群”交替占領(lǐng)過(guò)。最初占據(jù)該地區(qū)的是從事狩獵采集活動(dòng)的歐亞人群,他們被來(lái)自高加索地區(qū)的人群成功取代,隨后,來(lái)自高加索地區(qū)的人群又被北歐人群取代,再后來(lái),北歐人群又被東亞人群取代。
歐洲的人類(lèi)種群是由多次移民浪潮造就的。類(lèi)似的過(guò)程,似乎也一直在美洲上演著。
隨著對(duì)新石器時(shí)代歐洲人基因研究工作的開(kāi)展,這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)都認(rèn)為,農(nóng)業(yè)是由來(lái)自近東的農(nóng)民傳入歐洲的。瑞典最早的農(nóng)民與塞浦路斯人和希臘人的關(guān)系,似乎比與現(xiàn)代斯堪的納維亞人的關(guān)系更為密切。近東農(nóng)民的到來(lái)給歐洲大陸的基因指紋留下了深刻的印記。在撒丁島和西西里島,這些歐洲最早的農(nóng)民的后代構(gòu)成了人口的絕大部分。研究還發(fā)現(xiàn),撒丁島和西西里島的大部分人與冰人奧茲的關(guān)系極為密切。
現(xiàn)在,事情變得越來(lái)越清亞姆納亞人復(fù)原像晰,那就是歐洲目前的人口是由多次移民潮留下的遺產(chǎn)造就的。類(lèi)似的過(guò)程,似乎也一直在美洲上演著。第一具完成全部基因組測(cè)序的古人類(lèi)遺體,是來(lái)自格陵蘭島的被稱(chēng)為薩卡克人的木乃伊。該木乃伊4000年前生活在格陵蘭島的西海岸,并在那里去世。他屬于一個(gè)被稱(chēng)為多塞特人的古老人群,該人群是在橫跨整個(gè)北美北極地區(qū)的考古遺址中發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)一個(gè)由威勒斯雷夫領(lǐng)導(dǎo)的丹麥科學(xué)家團(tuán)隊(duì)在2010年公布了薩卡克人的基因組以后,人們得出了有關(guān)北極地區(qū)歷史的一些驚人的結(jié)論。