董景波 譚向東*
(東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150040)
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·裝飾與裝潢·
基于臥室墻面裝飾材料探究色彩純度的理與情
董景波譚向東*
(東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院,黑龍江 哈爾濱150040)
從人們對臥室墻面裝飾材料選擇、生產(chǎn)、設(shè)計的角度出發(fā),以材料色彩純度層面研究為切入點,通過對自然色彩純度、繪畫色彩純度、數(shù)字色彩純度的探究,提出臥室墻面裝飾材料色彩純度理對情表達(dá)的根源與途徑,并強(qiáng)調(diào)在家居美化的社會勞動中,物與人以及人與人是理與情的整體不可分割的關(guān)系。
臥室墻面裝飾材料,色彩純度,理與情
隨著“后現(xiàn)代主義的波普風(fēng)”繼承了古典“人文主義”思想精髓并且與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的聯(lián)合,建筑被細(xì)分成諸多類別,從而可以充分表達(dá)并且體現(xiàn)人類多向度、多層面的情感需求,實現(xiàn)人民大眾的“自由價值”“信仰價值”“道德價值”“審美價值”[1]的有機(jī)生態(tài)思想體系。那么最能展現(xiàn)人民大眾福祉與各種情懷的住宅空間將是當(dāng)代研究者(包括材料生產(chǎn)、設(shè)計及相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)與設(shè)計)經(jīng)常探索的領(lǐng)域,業(yè)界內(nèi)對住宅室內(nèi)空間的物質(zhì)形式與精神功能的關(guān)系一直是爭論不休、百花齊放、層出不窮的。本文將針對于住宅臥室空間墻面材料色彩純度的理與情的意識建構(gòu)進(jìn)行淺顯的探究。
當(dāng)代臥室空間屬性是由實用性與藝術(shù)性構(gòu)成的,是真知價值與審美價值的物質(zhì)與精神情感的集合體。材料的藝術(shù)性主要是由裝飾材料美學(xué)特征來體現(xiàn)的。包含材料的色彩、形體、質(zhì)感等。其中材料色彩又具有三個屬性:色相、純度、明度。材料色彩三屬性分別取決于材料的光譜反射性能,也就是說照射在材料表面的光線的光譜組成以及觀察者自身眼睛的光譜敏感性和在大腦皮層中引起的反應(yīng)。人體能夠辨別數(shù)百萬種的顏色,可以分成無色彩和有色彩兩大色系。他們可以引起觀察者情感反應(yīng)和對其產(chǎn)生生理影響。舉例探究如下:
1)暖色與冷色:主要來自色相的影響,紅—黃紅—黃是給人暖意的暖色,藍(lán)色系讓人覺得冷,所以稱為冷色。
2)白、灰、黑這類非彩色,依其聯(lián)想物及配色效果也會造成不同的冷暖感覺。
3)興奮色與鎮(zhèn)靜色:暖色系中的高純度可刺激交感神經(jīng),令血壓升高,其結(jié)果導(dǎo)致情緒緊張,富于攻擊性。藍(lán)綠色、藍(lán)色等冷色系以及中低純度色,刺激副交感神經(jīng)可降低血壓,令情緒平穩(wěn)進(jìn)入恬靜狀態(tài)。淡粉色,米色等低純度的軟色調(diào)具有松弛作用。
4)華麗與樸素:鮮艷的紅色黃色給人華麗感,灰色讓人有樸素之感應(yīng)歸于低純度色的物質(zhì)與情感的碰撞,無論華麗還是樸素都與純度有關(guān)系。明亮色與暗色的對比,純色與非色彩的對比,補色之間的對比,色彩三屬性對比的反差大則產(chǎn)生華麗的情感,相反色彩中明度及純度對比反差小則產(chǎn)生樸素的感覺。
5)強(qiáng)色與弱色主要在于純度關(guān)系。高純度色顯強(qiáng),低純度色顯弱。而低明度色力感強(qiáng),高明度色則柔弱。
6)柔和色與生硬色:暖色系里低純度色顯柔和,冷色系里高純度色顯生硬。
7)前進(jìn)色與后退色:暖色系里高純度色顯近,冷色系里低純度色顯遠(yuǎn)。
8)時間意識:高純度的暖色系色彩對視覺刺激較強(qiáng)容易產(chǎn)生視覺疲勞,因而會產(chǎn)生時間意識。相反低純度色彩對視覺刺激較弱,會淡薄時間意識[3]。
以上色彩純度的理與情感的互動關(guān)系均可體現(xiàn)在臥室墻面裝飾材料色彩純度屬性對人體視覺觸動,并且通過光能量傳遞到腺體與神經(jīng)系統(tǒng)引起心理與生理的反應(yīng)。臥室作為居家活動最主要的場域,其中墻面、天棚和地面占據(jù)整體空間的70%的基礎(chǔ)色彩;床、窗簾等占25%的輔助色;綠植、掛畫等小物件占5%的點綴色。那么作為色彩純度物質(zhì)的理又如何對人的臥室墻面裝飾材料情感進(jìn)行培育和表達(dá),下面就對其進(jìn)行深入探究。
依據(jù)臥室墻面裝飾材料色彩純度來探究理與情根源的表達(dá)方式,可以分別從自然色彩純度與情感、繪畫色彩純度與情感及數(shù)字色彩純度與情感三個層面展開研究:
1)自然色彩純度與情感。天空色彩的變幻是由大氣中水氣成分多與少對光波反射頻率的差異以及太陽光角度差異產(chǎn)生多變的大自然背景色彩純度景象。例如:晴空萬里,天空是藍(lán)色的,純度最高,此時大氣層反射光波是480 nm波長呈現(xiàn)磁場能量最強(qiáng),刺激視覺神經(jīng)興奮,產(chǎn)生強(qiáng)烈的激動純潔的情感反射。相反陰雨天氣時天空的色彩純度最低。可見色光波大部分被云體吸收,磁場能量傳遞被降低,刺激視覺神經(jīng)也較弱,從而對于觀者會產(chǎn)生灰暗低落的情緒。因此,無論是遠(yuǎn)距離的天、地、萬物還是近距離的長期伴隨人們的各種食物與食物色彩純度差異,通過視覺與味覺來刺激神經(jīng)系統(tǒng),在心理和大腦皮層上會保留物質(zhì)的色彩純度與其引發(fā)的情緒的整體關(guān)聯(lián)屬性的記憶。例如:酸、甜、苦、辣對應(yīng)的食物與色彩屬性的整體的印象。
在人類文明的宇宙里,藝術(shù)是引領(lǐng)自然科學(xué)和社會科學(xué)發(fā)展的最璀璨明星之一。那么作為藝術(shù)領(lǐng)域組成分子的繪畫色彩的深入探索,對于專業(yè)與非專業(yè)人士理解與概括自然色彩同樣是十分必要的。
2)繪畫色彩純度與情感。繪畫色彩也稱顏料色彩。色彩藝術(shù)從原始人類自然無華發(fā)展到區(qū)域的、民族的、個性的、多元化的形式,從而能夠滿足不同人群多向度情感需求。色相差異化和對比的表現(xiàn)特征與色彩純度對比的手法同樣重要。色彩形式語言作為一種易于接受的無國界無種族的藝術(shù)符號語言,可以無障礙地傳遞人類情感信息,也可以在極其輕松的情況下左右人們的情感,并且增強(qiáng)人與人、人與物的感染力。因此,色彩比造型更具備感性特質(zhì),最有影響的欣賞,它是一切視覺元素中最活躍、最具沖擊力的元素。例如:歐美古典的人物、風(fēng)景、靜物、動植物油畫;以濃彩華麗著稱的中國唐代寫實繪畫;影響至今的色彩純度變化莫測與大量留白震撼心靈而聞名的中國宋代天人合一的水墨淡彩寫意繪畫;現(xiàn)代藝術(shù)繪畫、后現(xiàn)代藝術(shù)繪畫一反傳統(tǒng)的思維方式和表現(xiàn)手法,以色彩的純度、明度、色相對比和抽象變形概括為主要藝術(shù)形式特征來表達(dá)人對自然世界的情感。實現(xiàn)人們更細(xì)膩的情感需求目的,這也意味著人類文明正在從粗糙層面向精致層面過渡著。然而,數(shù)字色彩的發(fā)生與發(fā)展充分表明勞動群眾的自由價值得到進(jìn)一步真實的解放。
3)數(shù)字色彩純度與情感。數(shù)字色彩分為傳統(tǒng)數(shù)字色彩和現(xiàn)代數(shù)字色彩。
在中國傳統(tǒng)文化中以數(shù)字表示色彩早已有之。例如:在漢代時期藏歷銅鏡九宮格。
一個畫面的主色是控制畫面大部分色調(diào)的。主色占首位,占有面積最大;副色面積第二大,排序第二位;輔助色排序第三,面積小于副色;對比色占有面積最小。
現(xiàn)代色彩學(xué)起源于英國發(fā)展于美國,美國色彩學(xué)家蒙賽爾用數(shù)字表示色彩。當(dāng)代實用性數(shù)字色彩的理性為產(chǎn)品、室內(nèi)色彩帶來了新的模式。想要具備對色彩的把控能力,必須掌握現(xiàn)代色彩學(xué)的理論,并結(jié)合實用性數(shù)字編程進(jìn)行分析研究:a.形式借鑒蒙賽爾色相環(huán)最高純度紅色的5R4/14的形式。斜線以下為有彩色表示區(qū),或有彩色與有彩色混合表示區(qū)。b.在實用數(shù)字色彩體系中,以阿拉伯?dāng)?shù)字組成色相環(huán),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10分別代表顏色為紅,橙,黃,黃綠,綠,藍(lán)綠,藍(lán),藍(lán)紫,紫,紫紅色。c.以數(shù)字色相為基礎(chǔ)的色彩編排方法有雙補色對比法。例如:1∶6,2∶7,3∶8,4∶9,5∶10;相鄰數(shù)字秩序法。
綜上所述,自然色彩純度、繪畫色彩純度、數(shù)字色彩純度是大工業(yè)生產(chǎn)者、設(shè)計者、受用群體組成自然科學(xué)系統(tǒng)并構(gòu)建臥室裝飾材料色彩純度社會科學(xué)及色彩的藝術(shù)層面情感的重要理論基礎(chǔ)。探究臥室裝飾材料的理并不是夸大色彩純度作為材料形式美組成元素之一的地位,而是從這一角度出發(fā)多層面剖析墻面裝飾材料色彩純度與該空間其他形式元素之間有機(jī)的整體關(guān)系。
臥室墻面裝飾材料伴隨著人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展而豐富多樣化并為廣大群眾帶來多元情感需求。作為裝飾材料形式元素之一的色彩純度理與情的來源,本文展開了理論分析及初步構(gòu)建了色彩純度對情感表達(dá)的理論依據(jù)與途徑。對臥室墻面材料的設(shè)計者、生產(chǎn)者和使用者選擇而言,參考文獻(xiàn):
有一定的理論與實踐的指導(dǎo)意義。初步奠定了物與人、人與物、物與物、人與人的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體的二元論的理論基礎(chǔ)。
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Study on the reason and emotion of color purity based on bedroom wall decorative material
Dong JingboTan Xiangdong*
(MaterialsScienceandEngineeringCollege,NortheastForestryUniversity,Harbin150040,China)
The paper starts from the people on the bedroom wall decorative material selection, production, design point of view with the material color purity as the breakthrough point, and by exploring on natural color purity, painting color purity and digital color purity expatiates the source and way expressing from the reason and emotion on the color purity of bedroom wall decorative material. It emphasizes that in the social work of home beautification object-human and human-human are reason and emotion from an indivisible whole.
bedroom wall decorative material, color purit, reason and emotion
1009-6825(2016)08-0226-03
2016-01-08
董景波(1974- ),男,在讀碩士
譚向東(1970- ),男,副教授
TU238
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